аль-Газали - Возрождение религиозных наук том 3 2011-1
.pdfО достоинстве богопоминания и его пользе в целом и каждого в отдельности
191:نارمعلآ ﮪﮛﮚ ﮙﮘﮗﮖﮕ ﭨﭧ
[Смысл]: «Которые поминают Аллаха стоя, сидя и лежа, то есть во всех состояниях, [и размышляют о сотворении небес и земли]» (Ко-
ран, 3:191),
103 :ءاسنلا ﮜﮛﮚﮙﮘﮗﮖﮕﮔ ﭨﭧ
[Смысл]: «А когда вы завершите молитву (салят), то поминайте Аллаха стоя, сидя и лежа» (Коран, 4:103).
«То есть ночью и днем, на суше и на море, в поездке и дома, в богатстве и бедности, в болезни и здравии, про себя и вслух», – сказал, [разъясняя смысл этого аята], Ибн ‘Аббас . Всевышний, порицая лицемеров, говорит:
142:ءاسنلا ﮋﮊ ﮉﮈﮇﮆ ﭨﭧ
[Смысл]: «И не поминают [лицемеры] Аллаха, разве что немного»
(Коран, 4:142).
Аллах говорит:
ﯩﯨﯧﯦﯥﯤﯣﯢ ﭨﭧ
205:فارعلأا
[Смысл]: «И поминай твоего Господа про себя со смирением и стра- хом перед Ним утром и вечером, не возвышая голос, и не будь из от- влекшихся от поминания Аллаха!» (Коран, 7:205).
Также Всевышний говорит:
45:توبكنعلا ﭨﭧ
[Смысл]: «Поистине, поминание Аллаха несравненно велико!» (Ко-
ран, 29:45).
Ибн ‘Аббас [в толковании этого аята] сказал: «У аята двоякое значение: первое – что поминание Всевышним Аллахом вас несравненно велико, чем ваше поминание Его; второе – что поминание Аллаха несравненно велико, чем все остальные виды поклонения [Ему]». [Также на достоинство зикра указывают] и другие, подобные этим, аяты.
81
Книга о Богопоминаниях и призывах-мольбах. Глава первая
Что касается хадисов [о достоинстве зикра], то Посланник Аллаха сказал:
))مشِىهلاَطِىسَوَفىءاِىضْخلاَةِىرَجَشلاَكَينلَِىفاغلافىهللاَرُكاذِى(( ِى
«Поминающий Аллаха среди небрежных – как зеленое дерево среди сухостоя».
Он сказал:
))نيَرافلاّ ينَْبَلتاقِىلماُكَينلَفاغلاِىفىهللاَرُكاذ((ِى
«Поминающий Аллаха среди небрежных – как сражающийся воин среди бегущих в панике».
Пророк сказал:
))بهاتُفَشَتْكَرحَتوَنركَذَاميدِىبعَعَمَانأ:لجوزع هللاُلوُقُيَ(( ّ ِيَ ْ
«Аллах говорит: ‘‘Я вместе с Моим рабом, пока он поминает Меня
иего губы шевелятся, поминая Меня’’».
Он сказал:
َ |
ُ. )) |
ّ |
|
ْ |
|
َ |
|
ْ |
َ |
|
(( |
|
لاو هللا لوسر اي : اولاق |
هللا ركذ نْمهللا نْمهُل |
|
|
|
||||||||
لج و |
جنأ لم نْممدآَنُبا لم ام |
|
||||||||||
ِى |
|
َ |
زّعَ |
|
باذعَِىٍََعَِىَ ْ ِىعَ |
|||||||
َُ َ |
َ |
ِىِىِىِىِى |
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
َْ |
|
|
|
(( |
: لاق ؟هللا ليبس في داهجلا |
||||||
ىتّحَبُضت مثَّعطقنْيَتّحَكفيسب بَضت نأ لاإ هللا ليبس فى داهُجلا |
لاو |
|||||||||||
ِْ |
ِى |
ِىَِْىِْ |
ِىِىَ |
ِى |
|
ِىِى |
ِى |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
)) |
|
َ |
َُ |
َ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عطَقنْيَتّحَبُضتمثعطقنْيَ |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِى |
َِِّْى |
–Не совершил сын Адамов доброго дела более спасительного для него от наказания Аллаха, чем поминание (зикр) Аллаха.
–О Посланник Аллаха, даже не джихад (борьба) на пути Аллаха? – спросили его.
–И не джихад на пути Аллаха, если только ты не будешь биться своим мечом, пока он не сломается.
[И еще повторил]:
– Затем биться своим мечом, пока он не сломается, затем биться своим мечом, пока он не сломается[1].
Пророк сказал:
[1] Троекратное повторение окончания высказывания для убедительности – типичный прием в арабском языке.
82
О достоинстве богопоминания и его пользе в целом и каждого в отдельности
)) لّجوَزّعَهللاركْذثِْركْيلْفَةنّجلاَضايرفى عَفَريَنأْبّحأَنْمَ(( ِىَِىُِىِىِىْ
«Кто желает подняться выше по степени в райских садах, пусть почаще поминает Аллаха».
)) لّجوَزّعَهللاركْذببٌطْرَكَناسُلوتوَتَُنأْ(( :لاقف؟لضفألمعلأايأّ: لوسرلئسو
ِىِىِى ِى
«Какое из добрых деяний самое достойное?» – спросили Посланника Аллаха . Он ответил: «Чтобы язык твой был мокрым от помина- ния Аллаха, когда ты умираешь».
Пророк сказал:
)) ٌ ََ |
َ |
ُْ ُ |
ْ َْ |
|
(( |
|
َ |
|
|
ُ |
|
||
ةئيَطخكيلعَسيلوستوحبصتهللاركذببطركناسلوسمأوحبصأ |
|
|||||
ِىْ |
َْ |
ِيُِىِْىِىِىٌَ |
|
ِىِىِْْىْ |
«Начинай день и завершай его, а язык твой – мокр от поминания Аллаха, и ты начнешь день и завершишь его свободным от прегреше- ния».
Он сказал: |
|
|
|
|
|
)) |
|
ْ |
َُّْ |
َ ّ |
َْ(( |
|
احّسُلالماِىءاطِىعإْنْموِىِىهللاليبِىسَفى فوِىيسلاُُمطحَنْمِىلضفأشِىعلاوَ ةادِىغلابِىلجوَزّعَهللاِىُِىركذل |
||||
|
|
ِى |
|
|
|
«Поминание Аллаха по утрам и вечерам лучше сражения на пути Аллаха, пока не сломается меч, и принесения щедрых даров».
Он сказал:
َ |
ََُ |
ََ |
َْ ََُ َْ |
ّّ |
|
ُُ(( |
يخءلامفىهُتركذءلامفىنركذاذإوسفنفىهُتركذهسفنفى |
ىدبعَنركذاذإ:لىاعتوكرابتهللاُ |
لوقي |
||||
ٍٍَْ |
ْ ٍَ ِىَ |
ِى ْ ِى ِىِْىّ |
|
َ |
||
َّ َ |
|
َ |
َ |
َ |
َ |
َ |
|
ُ ُ َ |
َ |
ُ ُ َ |
َ |
|
|
ليإ شمَاذإواعابًهنْمِىّتبْرقتاعارًذِىنّمِىّبَرقتاذإواعارًذِىِىّهنْمتبْرقتابرًْشِىنّمِىّبَرقتاذإو هئلِىِىمَنْم |
||||||
|
|
|
|
|
)) َُْ |
|
|
|
|
|
|
هيلإتلورهَ |
|
|
|
|
|
|
ْ |
َْ |
«Всевышний Аллах говорит: ‘‘Когда Мой раб поминает Меня про себя, то Я поминаю его про Себя; когда он поминает Меня в обществе, то Я поминаю его перед обществом лучшим, чем его общество; когда он приближается ко Мне на пядь, Я приближаюсь к нему на локоть, когда он приближается ко Мне на локоть, Я приближаюсь к нему на ба‘[1]; когда он идет ко мне шагом, Я устремляюсь к нему’’».
Под устремлением имеется в виду быстрый ответ на его просьбу. Пророк сказал:
[1] Ба‘ – расстояние между вытянутыми в стороны руками.
83
Книга о Богопоминаниях и призывах-мольбах. Глава первая
ََ |
ٌََ |
(( |
مهتلمج نم |
)) ّ ّ |
ّ ّ |
ّ ٌ |
(( |
|
تْضافف ايلاخ هللاَركذ لجر |
|
هُلظلاإ لظلا موي هلظفى لجو هللاُ |
ةعبس |
|
||||
ًِى َ َُ |
|
ِىِىِْىِىََ |
َزّعَ |
مُهُلظيُِىََْ |
)) هللاِىةِىيشَخَنْمِىهانُيْعَ
«Семеро – кого Аллах укрывает в тени Своей в день, когда нет иной тени, кроме тени Его. Один из них – человек, который поминал Алла- ха наедине, и от благоговения перед Ним из глаз его пролились слезы».
Абу Дарда’ рассказал, что Посланник Аллаха сказал [своим
сподвижникам]: |
َُ |
|
ُ |
َ ُُ |
|
ُ |
|
ُ |
|
(( |
|
َ |
َ |
ْ |
|
|
|||||||
بهَذلاوقرولاءاطعإْنْممكل |
|
|
|
|
َ َُ |
|
|||||
يخومكتاجردَفىاهعفرأومككيلمَدَنْعاهاكزأومكلمعأْيخبمكْئبنألاأ |
|
||||||||||
ِى ِىَِى |
ِىٌْْ |
ِْىَ |
ِىْْ |
ِى ِْىِِْىّ |
|
||||||
؟هللا لوسر اي كاذ امو : اولاق |
)) |
|
َُ َ |
َ َ |
َُ |
ََْْ |
ََُ |
||||
|
؟مكْقانعأْنوبُضِْيوَمهُقانْ عأْنوبُضِْتَفمكّْودُعَاوقْلت نأ نْمِىٌْْمكل يخو |
||||||||||
|
|
|
|
|
|
)) ً |
ّ |
|
ْ(( |
:لاق |
|
|
|
|
|
|
|
ائادِملجوزّعَهللاركذ |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
َ |
ِىُِى |
|
–Рассказать мне вам о самом лучшем из ваших деяний, о самом одобряемом у Вашего Господа, который больше всего возвышает ваши степени [пред Аллахом], который для вас лучше принесения в пожертвование серебра и золота, лучше встречи с вашими врагами
исражения с ними насмерть?
–Что это, о Посланник Аллаха? – спросили его .
–Постоянное поминание Аллаха , – ответил он .
Он сказал:
|
|
ََْ |
|
َ |
ْ َََ ّ |
|
|
ينلئاسلا ام لضفأهُتيط يتلأسم |
يركذهُلغشنْم: لجو هللاُلاق |
|
|||
)) |
َِىيطعأِْى |
|
ْعأْ ِىَْنْعَِىِى َ َزّعَ |
(( |
||
|
|
َ |
|
|
«Аллах говорит: “Тот, кого поминание Меня отвлечет от прось- бы ко Мне, тому Я воздам наградой лучше той, что Я воздаю прося- щим [у Меня]”».
Что касается преданий.
Аль-Фудайль ибн аль-‘Ийад сказал: «Дошло до нас, что Всевышний Аллах говорит: “О Мой раб! Поминай Меня по часу (понемногу) утром и вечером, и Я удовлетворю все твои нужды, что были между ними». Один из ученых мужей сказал: «Поистине, Аллах говорит: “ Я возьму на Себя устроение дел всякого раба, заглянув в сердце которого, Я обнаружу, что оно охвачено поминанием Меня, и Я буду для него Собеседником и Другом». Аль-Хасан аль-Басри сказал: «Поминание Аллаха (зикр) – двух видов. Первое – поминание Аллаха между тобой и Им, [то есть сердцем]. Как же оно прекрасно и как велика его награда!
84
Достоинство собраний богопоминания
А достойнее его вспоминание Аллаха при столкновении с тем, что Аллах сделал запретным (харам)».
Говорят, что каждый человек покидает этот мир, испытывая жажду, кроме поминающего Аллаха. Му‘аз ибн Джабал сказал: «Ни о чем другом не скорбят обитатели Рая, кроме как о том времени в земном мире, что они упустили, не поминая Аллаха ». Поистине, Аллах всеведущ!
Достоинство собраний богопоминания
(маджалис аз-зикр)
Посланник Аллаха сказал:
هللاُمهركُذَوةُمحرلا مهُتْيشغَوةُكَئلاَلما مهب تْفّح لاإلّج وزّعَهللاَنوَركُذْيَاسلجم مٌوقَسلَج ام(( ْ َََِْْى ِىِْىَ َ ُ ًِىَْْ ََ
))هُدَنْعِىنْميَفِىلىاعت
«Всякий раз, когда люди собираются на собрание, на котором поми- нают Аллаха , вокруг них кружат ангелы, их окутывает милость,
иВсевышний Аллах поминает их перед теми, кто рядом с Ним».
Он сказал:
ُْ ُ |
هَجوَْ |
َََ |
|
َُْ |
|
َ |
ً َُِى ِىٍُْ |
ِىِىِىديُريُ |
ََُُْْ ِى |
||||
اروفغماوموقءمسلانَمدانممهادانُلاإهُ لاإكلذبنو لالىاعتهللاَنوركذياوعمتَجاموقنْمام |
||||||
|
|
|
|
|
ٍ |
|
|
|
)) |
|
ُ َُ |
ََُ |
|
|
|
|
تانسحمكتائيسمكل |
تلدبُْ |
دْقمكل |
|
|
|
|
ٍََِْىَّْ |
|
ْ |
«Нет таких людей, которые собираются, поминая Всевышнего Ал- лаха лишь ради Него, и которым с неба не раздается голос глашатая: “Встаньте прощенными! Поистине, ваши дурные поступки замене- ны на добрые дела!”»
Пророк также сказал:
ً |
|
|
ّ َ |
|
َ |
ُ |
(( |
|
|
|
ْ َ ْ َ َ |
|
|||
ةسح مهيلع ناك لاإ |
|
ىبنلاَلىع اولص مل و هيف لىاعت و هُناحبس هللاَوركذي مل ادًعقم موق دَعق ام |
|
||||
ََِْْىْ |
|
ِّى |
َيُْ |
ِى |
ُْ |
َُْ ٌََْ َ |
|
))ةِىمايَقلاِىمَوْيَ
«Не бывает так, чтобы люди сидели на собрании, не поминая Ал- лаха и не благословляя Пророка , и это не оборачивалось бы для них скорбью в Судный день».
85
Книга о Богопоминаниях и призывах-мольбах. Глава первая
Пророк Давуд (Давид) сказал: «О мой Бог! Если Ты увидишь, что я иду от собрания поминающих Тебя к собранию небрежных [к поминанию Тебя], то сломай мне ноги до того, как я дойду до них, ибо это
– милость, которой Ты меня одаришь». Пророк Мухаммад сказал:
))ءوِىسلاسلاجمَنْمسلجْمَفِىلأْفَلأْنمؤْلماُنعَرفّكَيُحُلاصلاسلجَْلما(( ُ ِىِىٍِى ْ ِىِىُ ِىُِى
«Присутствие на благом собрании, [то есть на собрании, где поми- нают Аллаха], избавляет правоверного от греха посещения тысячи тысяч плохих собраний».
Абу Хурайра сказал: «Поистине, для обитателей неба дома людей на земле, в которых поминают Аллаха, виднеются как звезды [для людей на земле]». Суфйан ибн ‘Уйайна сказал: «Когда люди собираются поминать Аллаха, то шайтан и земной мир (ад-дунйа) отступают от них. Шайтан говорит земному миру: “Разве не видишь, что они делают?” Земной мир отвечает: “Оставь их! Когда они разойдутся, я приведу их к тебе, ухватив за шеи!”» Рассказывают, что Абу Хурайрапришел на рынок и обратился к людям со словами: «Вижу вас тут, когда наследство Посланника Аллаха делится в мечети!» Люди покинули рынок и отправились в мечеть, но не обнаружили там никакого наследства. Они сказали: «Абу Хурайра! Мы не увидели наследства, которое делили бы в мечети». Он спросил их: «А что же вы тогда увидели?» Люди сказали в ответ: «Мы увидели там людей, поминающих Аллаха и читающих Коран». Абу Хурайра сказал: «Это и есть наследство Посланника Аллаха !»
Рассказал аль-А‘маш со слов Абу Салиха, а тот со слов Абу Хурайрыи Абу Са‘ида аль-Худри , что пророк Мухаммад сказал:
|
َُْ |
َ |
ّ |
|
|
ُ |
ًَْ |
|
|
ًَ ّ |
|
ّ(( |
|||||||
زّعَهللاَ نوركذي اموق اودُجو اذإف سانلا باتّكنْعَلاضف ضرلأا فىينحاَيس ةكئلام لج وزّعَهلل نإ |
|||||||||||||||||||
|
ًَُْ |
ََ |
ِىِى |
|
|
ِىْ |
|
َّ |
َ َ |
ِى |
|||||||||
ََْْ |
|
|
|
َُُ |
|
|
|
َََّ |
َ ُْ |
ّ |
َّ |
||||||||
متُكرتءش |
لىاعتوكرابت هللاُلوقيفءمسلالىإ مهبنوفحيفنوئيُجيف.مكتيغ |
لىإاوملهَاودانُتلجو |
|||||||||||||||||
ٍَْ ىأّ |
|
|
َِى ِْىَُ |
ِىَِْىَبُ ُ |
|
َ |
|||||||||||||
ْ |
|
|
|
َََُُ |
|
|
ََ |
|
|
ََ |
|
|
َََُُْ |
|
|
||||
لهوَ:لىاعتو كرابت هللاُ لوقيف .كنوح كنودُجيو كنودُمحي مهانُكرت نَلوقيف .هُنوعنَصي ىدابع |
|||||||||||||||||||
َْ |
|
|
َ |
ُبسيوَُّ |
|
َُّ |
|
ََْْ |
َ |
َ |
َُِْىِى |
||||||||
َ ََ |
ََُ َََُُ |
|
َََُ ّ َُُ |
ََُُ |
|
||||||||||||||
.اديجًتواديمًحتواحيبستدّشأاوناكلكوأرولنولوقيفنوأرولفيكهُللاجلجلوقيف.لانولوقيفنوأر |
|||||||||||||||||||
|
|
ْ |
ًْ |
|
َْْ |
َِىَْْ ْ |
ََ |
َ َِىَْ |
|||||||||||
ُ |
َُُ |
َُُ |
ْ |
|
َُُ |
|
|
َُُ |
ُ |
َْ |
|
ََُُ |
|||||||
|
|
َ |
|
|
|
|
|
|
ََ |
َ |
|
|
|
||||||
زّعَهللالوقيفَ.لانولوقيفَاهوأْرَلهوَلىاعتلوقيفَِىِى.رانلانمنولوقيفَ.نوذوعتيَّءشٍ ىأّنْمِىمْهُللوقيفَ |
|||||||||||||||||||
َْ |
ّ |
|
ُ |
َُُ |
|
َ |
|
|
|
َ |
َ َ َُُ |
ََََّ |
|||||||
|
|
|
ُ |
|
|
|
|
|
ُ |
|
|
َ |
|
|
|
|
|||
ءٍشىأوّلجوَزّعَهللالوقيفَ.اروفًندّشأواهنْمِىابًرهََدّشأاوناكلاهوأْرَوْلنولوقيفَ.اهوأْرَوْلفيكْفلجوَ |
|||||||||||||||||||
َََُُ |
|
َََََ |
َُُ |
|
ََُُ |
|
ْ |
ََُُ َََُُُْ |
|||||||||||
ولنولوقيفاهولأرلولفيكفلىاعتلوقيف.لانولوقيفاهوأرلهوَلىاعتلوقيف.ةنّجلانولوقيف؟نوبلطي |
|||||||||||||||||||
ْ |
َ |
َْْ ْ |
|
َ َ |
َْ |
|
|
َ |
َ |
َ َُ |
|||||||||
ٌَُ |
|
َُُ ََََُّ |
ُُّْ |
ّ َُُ |
َ |
َ |
َُ |
|
|||||||||||
ملنلافمهيفناكنَلوقيفمهُلترفغ |
دْقنإمكدُهَشأنإهُللاجلجلوقيف.اصرحاهيلعَدّشأاوناكلاهوأر |
||||||||||||||||||
ْ |
ِْى |
|
َْ |
ْ |
|
ْ |
َ |
|
ََ |
َ ًِْىْ |
|
|
َْ |
||||||
|
|
|
|
)) |
|
َ |
|
|
|
ّ |
|
ُ |
َُُ |
|
ّ |
|
|||
|
|
|
|
|
|
ْ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
مْهُسيلُجَىقشيَلامُوْقلامُهُلجَوزّعَهللالوقيفَ.ةٍجاحَلِىءاجَانإمْهُدْريُِى |
86
Достоинство тахлила
«Поистине, у Аллаха , помимо ангелов-писцов, что записывают деяния людей, есть еще ангелы, которые обходят землю. Когда обна- руживают общество поминающих Аллаха , они сзывают друг дру- га: «Идите к тому, что вы ищете!» Те приходят к ним и, кружась над ними (поминающими Аллаха), возносятся к небу. Всевышний Аллах спрашивает их: «За чем вы оставили Моих рабов?», а они отвечают: «Мы оставили их за восхвалением и прославлением Тебя». Всевышний спрашивает: «Они увидели Меня?» Ангелы отвечают: «Нет». Всевыш- ний спрашивает: «А каково было бы [их состояние], если бы они уви- дели Меня?» На это ангелы отвечают: «Если бы они увидели Тебя, то были бы восхваляющими и прославляющими Тебя еще сильнее». Всевышний спрашивает их: «От чего они оберегаются?» Ангелы гово- рят: «От адского огня». Аллах спрашивает их: «А они видели его?» Ангелы говорят: «Нет». Всевышний спрашивает: «А каково было бы [их состояние], если бы они увидели его?» Ангелы отвечают: «Если бы они увидели его, то они были бы еще сильнее оберегающимися и стра- шащимися его». Всевышний спрашивает: «А чего они просят?» Ангелы говорят: «Рая». Всевышний спрашивает: «А они видели его?» Ангелы отвечают: «Нет». Всевышний спрашивает: «А каково было бы [их со- стояние], если бы они увидели его?» Ангелы отвечают: «Если бы они увидели его, то еще сильнее возжелали бы его». И тогда Всевышний говорит: «Я свидетельствую перед вами, что Я простил им грехи». А ангелы говорят: «Среди них был один, который пришел не с целью принять участие в их деле, а по своей нужде». И тогда Всевышний Ал- лах говорит: «Они – люди, сидящих с которыми не обходит счастье».
Достоинство тахлила[1]
Пророк сказал:
))هُلَكيَشَلاهُدَحْوَهللاُلاإهلإلالىبقَنْمِىنوَيُبنلاَوانأتُلْقُاملُضَفأْ(( ِىْ ِى
Самое достойное, что сказали я и пророки до меня, – это: «Ла илаха илла Ллах, вахдаху ла шарика лаху» (Нет никого и ничего достойного поклонения, кроме Единственного Аллаха, нет у Него сотоварища).
Пророк сказал:
[1] Тахлил – произнесение слов «Ла илаха илла Ллах» (Нет никого и ничего достойного поклонения, кроме Аллаха); первая часть свидетельствования исламской веры (шахада).
87
Книга о Богопоминаниях и призывах-мольбах. Глава первая
ََ |
|
َّ ََُّْ |
|
|
َُْ ََََ |
|
|
(( |
||||
ةرمةئاممويلكريدقءشلكلىعوهُو |
دُمحلاهُلوكلملماهُلهُلكيشلا |
هُدَحوهللاُلاإهلإلالاقنْم |
||||||||||
ٍَ ِىَْ |
ٌ |
ٍ |
|
َ |
َْ |
ُ |
َْ |
|
َ |
|||
ّ |
ٍ |
|
|
|
|
ُ |
|
|
ٌ َ |
|
||
َ |
|
ً |
َ |
َ |
|
|
ُ َ ُ |
َ |
||||
|
|
|
|
َ |
|
َ |
|
|
||||
ناطيشلانَمازرحهُلتْناكوةئَيسةئامهُنْعَتْيحموةنَسحةئامهُلتْبتكوباقرشعَلدْعهُلتْناك |
||||||||||||
ِىْ |
ِىِْى |
|
ٍَّ ِى َِىٍَُ َ ِىَِىٍِىِْ ِى |
|
||||||||
|
|
|
)) ََ |
ََْ |
|
ّ َْ |
َ |
ََ |
|
|||
|
|
|
|
كلذنْمثكألمعَدٌحألاإهبءاجمملضفأبدٌحأتأيملوسي تّحكلذهُموي |
||||||||
|
|
|
|
ِىِى ِىَ ِىَ ِىِىِىَِىَْ |
ِىُْ َِىََْ |
«Тому, кто каждый день по сто раз произнесет слова: «Ла илаха илла Ллах, вахдаху ла шарика лаху, Лаху л-мулку ва Лаху л-хамду ва хува ‘ала кули шай’ин кадир» (Нет никого и ничего достойного по- клонения, кроме Единственного Аллаха, нет у Него сотоварища! Ему принадлежит вся власть и хвала, и Он над всякой вещью мощен!),
– это будет равносильно освобождению десяти рабов, оно записы- вается ему как совершение ста добрых дел, с него списываются сто грехов. Эти слова будут для него защитой от шайтана в тот день с момента произнесения до наступления ночи. И никто не сказал ни- чего более достойного, чем то, что сказал он, разве только тот, кто произнес их больше».
Пророк сказал:
َ |
َ |
|
ْ ْ |
|
َََ ُ |
ُ |
َ |
(( |
||
|
|
|
|
|
|
َّ |
|
|||
كيشلا |
هُدَحوهللاُلاإهلإَلانأدُهَشأ:لاقفءمسلالىإهُفرطعفرمثءوضولانَسحأفاضوتدبعنمام |
|
||||||||
|
|
َْ |
ُ |
ِى |
َََّْ ُ َْ َ |
َ |
||||
|
|
)) |
|
َ |
ُ ُ |
|
ً |
ّ ْ |
||
|
|
|
ُ |
|
ُْ |
ُ |
|
|
ُ |
|
|
|
|
ءاشَاهيأُنْمِىلخدْيَةنّجلاِىَباوُبأْهلتحَتفِىلااهلوسرَوهُدُبعَْادمّحَمُنأدُهَشأوهل |
«Нет раба, который бы совершил малое омовение (вуду’), и совер- шил его должным образом, а затем обратил свой взор к небу и сказал: “Ашхаду ан ла илаха илла Ллаху вахдаху ла шарика лаху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулуху”(Свидетельствую, что нет никого и ничего достойного поклонения, кроме Единственного Аллаха, нет у Него сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад – раб Его и Посланник Его), и чтобы ему не открылись врата Рая, и он войдет в Рай через те, которые пожелает».
Пророк сказал:
نوَضُفَنْيَةحَيصلاَدَنْعمْهيلإَرظُنأْنأّكَمهْروشُنُفىلاومهْروبقُفىةٌشَحْوَهللاُلاإهلإلالِىهأْلىعسيلَ(( ِىْ ِىِىُْ ِى ِىُ َْ
))روٌكُشَروٌفُغَلَانبّرَنإّنَزْحلاَانّعَبَهَذأْىذلاهللِىدُمْحلاَنَولوُقُيَوباِىتلاُنَمِىمْهُسَؤُرُ
«Люди, [искренне и с твердым убеждением произносящие слова] «Ла илаха илла Ллах», не испытывают одиночества ни в могилах, ни в День воскрешения. Я будто смотрю на них, когда раздается второй
88
Достоинство тахлила
трубный звук (сайха)[1]: они стряхивают с голов землю и говорят: ‘‘Хвала Аллаху, который избавил нас от печали! Поистине, наш Го- сподь – прощающий грехи, вознаграждающий за поклонение!’’»
Пророк также сказал Абу Хурайре :
نازيٍمِىفىعُضوَتُلااهنإّفَهللاُلاإهلإلانأْةَداَهَشَلاإةِىمايَقلاِىمَوْيَنُزوَتُاهلُمَعْتَةٍنَسَحَلّكُنإّةَريْرهُابأاي((
ََ
لاناكنّهيفِىاموعُبسلاَْنوَضُرلأاْوعُبسلاَْتاومُ سلاَتِىعَضوِىُواقًداصِىاهلاقنْمَنازيمِىفىتْعَضوِىُْولَاهنلأّ
))كَلذَنْمحَجَرأهللاُلاإهلإ ِىِىْ
«О Абу Хурайра, любое благое деяние, которое ты делаешь, в День воскрешения взвешивается, кроме слов вероисповедания – «Ла илаха илла Ллаха», ибо их на весы не сложат. Ведь если их положить на чашу весов того, кто произнесет их с твердым убеждением, от всего сердца, а [на другую чашу] – семь небес, семь земель и все, что есть в них, то эти слова их перевесят».
Пророк сказал:
)) َََ |
ََ ُ |
ً |
ُ |
ُ َ(( |
|
ُُ |
َ ُ |
|
|
|
|
كلذهلهللارفغلابوًنذضرلأابارقباقداصهللالاإهلإلالئاقءاجول |
|||||
ِى |
َ |
ِىِْىِىِى |
َ ْ |
«Если произнесший слова «Ла илаха илла Ллах» с твердым убежде- нием и от всего сердца предстанет [в Судный день] с грехами, что заполняют всю землю, то Всевышний [все равно] простит ему их».
[Рассказал Абу Хурайра ]: «Пророк сказал:
اذههللالوسراي:تلق. )) امًدْهَبوَنُذلاُمُدِىهْتَاهنإّفَهللاُلاإهلإلا نأْةَداهَشَتَوَْلمانْقّلَةَريْرهُابأاي((
ََ
)) مُدَهأوْمُدَهأْىه(( لاق؟ءايحلالفَيكَفَ،توملل
ْ
–О Абу Хурайра! Наставляй умирающих произнести слова верои- споведания (шахада): «Ла илаха илла Ллах», ибо эти слова смывают грехи.
–О Посланник Аллаха, это умирающим. А как живым, [то есть пребывающим в здравии]? – спросил я.
–Они [с них] еще лучше смывают грехи, – ответил Пророк ».
Пророк сказал:
))ةَنّجلاَلَخَدَاصًلِىخْمُهللاُلاإهلإلالاقنْمَ((
[1] Сайха–трубныйзвукдлявыведениямертвыхизмогилиихвоскрешения(вДеньвос- кресения).
89
Книга о Богопоминаниях и призывах-мольбах. Глава первая
«Кто искренне произнесет слова: «Ла илаха илла Ллах», тот вой- дет в Рай».
Он сказал:
هللالوسراي:ليقف |
. )) |
|
|
ّ |
|
|
ََ |
َُُّ |
ََُ(( |
||
|
هلهأْنْعَعبلاداَشلجَو |
زّعَهللانعَدَشو |
بأَنْمَلاإمكْلكةنّجلاَنّلخدْتَل |
||||||||
ِى |
|
|
ِى ِيِىَِر |
|
ِىِى |
|
|
|
|||
ََْ |
|
|
َ |
|
|
ُْ َ |
(( |
|
|
|
|
نأ لبق هللاُلاإ هلإ لا لِىوقنْماوثكأف هللاُلاإ هلإ لا لقيملنْم :لاق؟ هللا نع دشي و بأيىذلا نم |
|||||||||||
ْ |
|
ْ ِىِر |
|
|
َْ |
َ |
َُ َ ُ ُ |
||||
ََُُ |
|
ْ |
َ |
ْ |
َُ |
|
|||||
|
|
|
|
|
|
ّ |
|
|
|||
ىهوةبيطلاةملكلاىهوىوقتلاَةملكىهوصلاخلإاةملك هوديحوتلاَةملكاهنإفاهنَيبومكنَيبلاح |
|||||||||||
َّ |
َِى |
َ |
َِى ِى |
َِىَِىِىْ َِى ََْْْ |
يُ |
||||||
|
|
|
|
|
|
)) |
|
َ |
َْ ُ |
ُ |
َ |
|
|
|
|
|
|
|
ةنّجلانُثىهوىقثولا ةورعلاىهوقّحلاةو |
||||
|
|
|
|
|
|
|
ِىَ |
|
ُ َُْ |
َ َعْد |
–Все вы войдете в Рай, кроме тех, кто проявит ослушание Аллаху
и отдалится от Него, как бежит прочь верблюд от своего хозяина.
–Кто они, которые ослушаются Бога и отдалятся от Него? – спро- сили его.
–Те, кто не произносит слова: «Ла илаха илла Ллах». Помногу про- износите слова: «Ла илаха илла Ллах», прежде чем [смерть] станет между ними и вами, ибо эти слова – слова единобожия (тавхид) и искренности, слова богобоязненности и добрые слова, слова призыва Истины и крепчайшая вервь, а также [эти слова] – плата за Рай».
Всевышний говорит:
60:نمحرلا ﯤﯣﯢﯡﯠﯟ ﭨﭧ
[Смысл]: «Нет воздаяния за добро, кроме добра» (Коран, 55:60).
Кто-то сказал [в толковании этого аята]: «Добро в этом мире – произнесение слов: “Ла илаха илла Ллах”, а на том свете – Рай». Также слова Всевышнего:
26:سنوي ﭕﭔﭓﭒﭑ ﭨﭧ
[Смысл]: «Тем, которые совершили доброе деяние, то есть произ- несли слова «Ла илаха илла Ллах», – Рай и еще больше, [а это – лицез- рение Бога]» (Коран, 10:26).
Рассказал Бара’ ибн ‘Азиб, что Пророк сказал:
تاٍرّمَشَْعَريدٌقَءٍشَْلّكُلىع وَهُو دُمْحلاَهُلَو كُلْملما هُلَهُلَكيَشَلا هُدَحْوَهللاُلاإ هلإ لا لاق نْمَ((
ُ
))ةمَسنَلاقوأْةبقَرَلُدْعهُلَتْناكَ ٍَ ٍَ ِى
90