Формирование гуманитарной среды в вузе инновационные образовательны
..pdfго времени – политике – заметны, хотя и крайне незначительные, но подвижки), в то время как она занимает гораздо более важное место в социальной жизни молодежи развитых западных стран (например, если в клубной деятельности, диспутах, общественных ассоциациях регулярно участвуют не менее 30–40 % английской молодежи до 30 лет, то у россиян в целом этот показатель не превышает 2–3 %; если кружки, самодеятельность, встречи по интересам в свободное время посещают около 20 % молодых англичан, то показатели российской молодежи – 1,5–2 % и т.п.). Интерес к активной общественной деятельности, развитию молодежных инициатив и движений отмечается только в самой молодой (преимущественно студенческой) среде и прекращается вместе с выходом из этого статуса и возраста. Многие виды гражданского участия в молодежном досуге практически стремятся к нулю. Например, политическая, общественная или религиозная деятельность очень слабо отражена в повседневной жизни молодых россиян (и интерес к ним фактически не растет с течением времени). Пожалуй, только в культурном, развлекательном и спортивном участии российская молодежь несколько приблизилась к стандарту молодежи развитых западных стран.
Также по данным исследования уже в 2007 году был выявлен значительный процент молодежи, проводящей свободное время в Интернете. Данный вид досуга признается молодыми респондентами более популярным, чем занятия спортом и посещения театров. Тем не менее Интернет как форма досуга занимает в 2007 году не лидирующую позицию в общей иерархии занятий в свободное время.
Как упоминалось ранее, приоритеты молодежи в области досуга стремительно меняются, потому для глубокого изучения досуга молодежи в городе Перми проводилось пилотажное исследование [5], в ходе которого было опрошено 104 респондента, в выборке присутствуют студенты из 12 пермских вузов технических и гуманитарных специальностей. Результаты исследования показали значительные изменения в структуре досуга молодежи (табл. 1).
161
elib.pstu.ru
Таблица 1
Структура досуга студентов г. Перми
Занятия в свободное время* |
|
Ответы |
|
|
Процент |
Ранг |
|
|
|
||
«Сидите» в Интернете |
75,0 |
1 |
|
Встречаетесь с друзьями |
74,0 |
2 |
|
Слушаете музыку |
67,3 |
3 |
|
Встречаетесьсблизкимдругом, ходитенасвидания |
64,4 |
4 |
|
Смотрите телевизор, видео |
62,5 |
5 |
|
Выезжаетезагород, наприроду, нашашлыкиит.д. |
57,7 |
6 |
|
Просто гуляете по городу с друзьями |
55,8 |
7 |
|
Ходите в гости, приглашаете гостей к себе |
50,0 |
8 |
|
Читаете художественную литературу |
49,0 |
9 |
|
Занимаетесь спортом самостоятельностью |
48,1 |
10 |
|
Занимаетесь домашними, хозяйственными делами |
45,2 |
11 |
|
Просто отдыхаете, ничего не делаете |
38,5 |
12 |
|
Бываете в театрах, музеях, на выставках |
37,5 |
13 |
|
Работаете на компьютере |
32,7 |
14 |
|
Играете в компьютерные игры |
29,8 |
15 |
|
Подрабатываете после учебы |
27,9 |
16 |
|
Читаете иллюстрированные журналы |
25,0 |
17 |
|
Занимаетесь спортом в секции |
22,1 |
18 |
|
Ходите на дискотеки |
18,3 |
19 |
|
Шьете, вяжете, что-то мастерите |
17,3 |
20 |
|
Посещаете спортивные мероприятия |
15,4 |
21 |
|
Ходите на концерты поп-музыки, рока и т.д. |
14,4 |
22 |
|
Читаете газеты |
13,5 |
23 |
|
Занимаетесь художественной самодеятельностью. |
10,6 |
24 |
|
*Сумма % по столбцам превышает 100 %, так как респонденты могли выбрать несколько ответов
Здесь ядро составляют такие занятия, как посещение Интернета 75 % (78), встречи с друзьями 74 % (77) и прослушивание музыки 67,3 % (70), также недалеко от ядра располагаются такие занятия, как походы на свидания – 64,4 % (67) и просмотр
162
elib.pstu.ru
видео – 62,5 % (65) (см. табл. 1). Следует отметить, что в основном занятия студентов в свободное время направлены на общение, ведь не только указанные выше пункты набрали высокие значения, но и такие, как выезд на природу – 57,7 % (60), прогулки по городу с друзьями – 55,8 % (58) и хождение в гости – 50 % (52). 38,5 % (40) просто отдыхают, ничего не делают. Также заметно вытеснение телевидения из ядра структуры досуговых предпочтений. Скорее всего, Интернет по мере своего развития начал вбирать в себя другие формы досуга (в том числе и просмотр телевизора). Таким образом, можно заметить, что у данного вида отдыха формируется своя структура (табл. 2).
Таблица 2 Структура досуга молодежи в Интернете
Вид досуга в Интернете* |
Ранг |
Частоты |
% |
|
|
|
|
|
|
Ищу нужную информацию |
Часто |
|
89 |
85,6 |
по учебе |
Редко |
1 |
13 |
12,5 |
|
Никогда |
|
2 |
1,9 |
Смотрю видео, слушаю |
Часто |
|
85 |
81,7 |
музыку |
Редко |
2 |
16 |
15,4 |
|
Никогда |
|
3 |
2,9 |
Провожу время |
Часто |
|
83 |
79,8 |
в социальных сетях |
Редко |
3 |
19 |
18,3 |
|
Никогда |
|
2 |
1,9 |
Общаюсь с друзьями |
Часто |
|
66 |
63,5 |
(через ICQ, QIP, Skype и т.д.) |
Редко |
4 |
29 |
27,9 |
|
Никогда |
|
9 |
8,7 |
Читаюжурналы, газеты, |
Часто |
|
32 |
30,8 |
книги |
Редко |
5 |
46 |
44,2 |
|
Никогда |
|
26 |
25,0 |
Чтобы не отстать от жизни |
Часто |
|
30 |
28,8 |
|
Редко |
6 |
40 |
38,5 |
|
Никогда |
|
34 |
32,7 |
163
elib.pstu.ru
Окончание табл. 2
Вид досуга в Интернете* |
Ранг |
Частоты |
% |
|
Знакомлюсь и общаюсь |
Часто |
|
17 |
16,3 |
с разными людьми |
Редко |
7 |
38 |
36,5 |
(в том числе из других стран) |
Никогда |
|
49 |
47,1 |
Листаю сайты, пока не найду |
Часто |
|
12 |
11,5 |
что-нибудь интересное |
Редко |
8 |
48 |
46,2 |
|
Никогда |
|
44 |
42,3 |
Играю в онлайн-игры |
Часто |
|
11 |
10,6 |
|
Редко |
9 |
30 |
28,8 |
|
Никогда |
|
63 |
60,6 |
Совершаю покупки |
Часто |
|
6 |
5,8 |
|
Редко |
10 |
44 |
42,3 |
|
Никогда |
|
54 |
51,9 |
Веду блог |
Часто |
|
3 |
2,9 |
|
Редко |
11 |
14 |
13,5 |
|
Никогда |
|
87 |
83,7 |
Занимаюсь бизнесом |
Часто |
|
3 |
2,9 |
(продаю товары, играю |
Редко |
12 |
13 |
12,5 |
на бирже и т.д.) |
Никогда |
|
88 |
84,6 |
*Данные проранжированы по степени употребления респондентами ответа «часто».
Большинство респондентов пользуются Интернетом для получения информации – 85,6 %, также часто студенты используют его для просмотра видео и прослушивания музыки 81,7 % (85), третье место по частоте занимают социальные сети – 79,8 % (83). Достаточно редко студены пользуются Интернетом в коммерческих целях: для покупки чего-либо, ведения бизнеса. Также в выборке оказалось мало так называемых блоггеров (83,7 % респондентов не посещают Интернет с этой целью). Если сравнить все пункты в целом, то чаще всего студенты пользуются Интернетом с целью общения.
164
elib.pstu.ru
Проанализировав результаты разных исследований и собственного пилотажного исследования, можно заметить, что в настоящее время досуговая деятельность молодежи направлена на общение. Заметим, что в основном среди форм досуга преобладают домашние виды отдыха, велик процент пассивной молодежи, ничего не делающей в свободное время. Также наблюдается вытеснение и даже поглощение других форм досуга Интернетом. Можно говорить даже о зависимости молодого поколения от «всемирной паутины», а формы досуга в сети становятся все разнообразнее. Но, как мы убедились, круг занятий студентов не сводится лишь к проведению времени в Интернете. Подчеркивая свою вовлеченность в данный ресурс, молодежь, наоборот, старается получить оттуда новую информацию, общаться, не отставать от жизни. Однако такая значимость данного вида досуга молодежи заставляет задуматься о перспективах развития нашего общества.
Список литературы
1.Маркс К. Экономические рукописи 1857–1859 г. // Собр.
соч. – Т. 46. Ч. 1. – С. 108.
2.Гордон А.Л., Клопов, Э.В. Человек после работы. Социальные проблемы быта и внерабочего времени. – М., 1972. –
С. 43–44.
3.Отчет о научно-исследовательской работе «Молодежь Березников: проблемы, тенденции, перспективы» / Лаборатория социологических исследований при кафедре СиП ПНИПУ. –
Пермь, 2006.
4.Институт социологии РАН. Молодежь новой России: ценностные приоритеты. – М., 2007.
5.Кузьминова Н.В. Интернет как форма досуга современной молодежи // Актуальные проблемы социологии. – 2012. –
С. 89–98.
165
elib.pstu.ru
И.Г. Долинина, Е.А. Шакирова
Пермский национальный исследовательский политехнический университет
ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА КАК ЦЕЛЬ ПРАВОВОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ
Статья раскрывает сущность актуальной проблемы российского образования правового просвещения, цель которого определена авторами как повышение уровня правовой культуры обучающихся. Формирование правовой культуры обучающихся понимается как целенаправленный процесс воспитания и обучения, включающий в себя усвоение учащимися правового опыта, развитие правового сознания и правомерного поведения, развитие правовых компетенций, обеспечивающих становление личности в общественных отношениях.
Ключевые слова: правовое просвещение, формирование правовой культуры обучающихся, системно-структурный компонент, модель, диагностический комплекс, формы и методы.
I.G. Dolinina, E.A. Shakirovа
Perm National Research Polytechnic University
LEGAL CULTURE AS A TARGET
OF LEGAL EDUCATION
The article reveals the essence of the current problems of Russian education legal education, the aim of which is defined by the authors as an increase in the legal culture of the students. Formation of legal culture learning is understood as a purposeful process of education and training, including the assimilation of students of legal experience, the development of legal awareness and legal behavior, the development of legal competence provide the personality in public relations.
Keywords: legal education, the formation of the legal culture of the students, system structural component model, diagnostic equipment, forms and methods.
166
elib.pstu.ru
Решение многих актуальных проблем образования и воспитания невозможно без понимания того, что такое культура, а формирование правомерного поведения и юридической ответственности – без понимания такого элемента культуры, как правовая культура. Правовая культура является частью общей культуры и одной из категорий права, социологии, философии, к которой повышается интерес в педагогической науке также для реализации целей и задач образования и воспитания современного гражданина.
В теории педагогики проблема обсуждается в связи с необходимостью подготовки граждан к участию в жизни государства, формирования правомерного поведения, снижение уровня правового нигилизма [1] .
Считаем научно обоснованным правовое просвещение понимать как интегративный процесс взаимно обусловленных видов деятельности – образовательная деятельность и просветительская деятельность, в основе которых заложены системы воспитания и образования в области права, направленные на решение задач, в результате которых обучающиеся овладевают знаниями, умениями, навыками предметной деятельности и развивают своиличностныекачества, способностик самообучению.
Целью правового просвещения считаем правовую культуру обучающихся. Эффективность правового просвещения зависит от того, как точно будут определены структурные элементы правовой культуры.
Исторический анализ, проведенный А.С. Бондаревым в отношении понятия «правовая культура», показывает, что «изучение правовой культуры в нашей науке началось недавно, в 60–70-е годы прошлого века, и связано с периодом правления Н.С. Хрущева. В период «хрущевской оттепели» возникла необходимость в совершенствовании правовой сферы жизни общества. Это способствовало появлению работ, в которых поднимается проблема правового просвещения: Л.С. Галесник «Общественное право и воспитание коммунистической сознательности», Г.Г. Карпов, «О советской культуре и культурной революции» и других, начавших разработку в данном направлении. Однако
167
elib.pstu.ru
развитие правовой культуры общества имеет глубокие корни, как отмечает Е.А. Певцова: «начало становления национальной правовой культуры неразрывно связано с началом формирования древнерусского государства» [2].
Несмотря на повышенный интерес к понятию «правовая культура», на сегодня нет единого универсального определения. В современной науке насчитывается около 250 определений правовой культуры.
Отсутствие единства в понимании «правовой культуры» создает сложности при реализации целей и задач правового просвещения обучающихся. В связи с этим считаем целесообразным уточнить содержание понятия «правовая культура» и сформулировать понятие «правовая культура обучающихся».
При формулировании определения «правовая культура» предлагаем исходить из следующих положений: правовая культура составляет внутреннюю, ментально-духовную сторону правовой системы общества и глубоко пронизывает правосознание, правовые отношения, законность и правопорядок, правотворческую, правоприменительную и любую иную юридическую деятельность; регулирует поведение людей, сообразуясь с социокультурными, историческими особенностями; выступает инструментом достижения социальной стабильности.
Правовая культура обучающихся есть совокупный результат воспитания и обучения, часть общей культуры личности, представляющая собой комплексную характеристику освоенного обучающимися правового опыта, адекватного правовым и нравственным нормам правосознания, в соответствующей мере происходящего и предстоящего в будущем правомерного поведения, на основе приобретенных правовых знаний, посредством развитой способности пользоваться информационно-правовыми базами данных, самостоятельно ориентироваться в основных жизненно важных вопросах права, повышать заинтересованность обучающихся в получении правовых знаний и их использовании в правоприменительной практике в части защиты своих прав и интересов, способности преодолевать социальный и правовой нигилизм и стереотипы противоправного поведения.
168
elib.pstu.ru
Формирование правовой культуры обучающихся – целенаправленный процесс воспитания и обучения, включающий в себя усвоение учащимися правового опыта, развитие правового сознания и правомерного поведения, развитие правовых компетенций, обеспечивающих становление личности в общественных отношениях.
Системно-структурный компонент правовой культуры в нашем исследовании обеспечивают: модель правового просвещения, диагностический комплекс, организация форм и методов правового просвещения.
Системно-структурный компонент правовой культуры в модели правового просвещения можно представить в виде совокупности элементов: правовые знания (умения и навыки), правовое сознание (убежденность, правовая гражданская позиция), правовоеповедение (правовая деятельность), правовые компетенции.
Показатели уровня правовой культуры в процессе правового просвещения будут определяться: широтой, глубиной и объемом правовых знаний; потребностью в повышении правовых знаний; готовностью участия в общественно-правовой деятельности; мотивами и целями правового поведения; снижением уровня правового нигилизма, сформированностью правовых компетенций.
Гуманистический характер образования, приоритет жизни и здоровья человека, прав и свобод личности, свободного развития личности, воспитание взаимоуважения, трудолюбия, гражданственности, патриотизма, ответственности, правовой культуры повышают социальную значимость правового образования, создают смысл и ценность его как такового.
Список литературы
1.Долинина И.Г. Формирование политической культуры: опытметодологическогоконструирования. – Пермь, 2011. – 366 с.
2.Бондарев А.С. Юридическая ответственность и безответственность стороны правовой культуры и анитикультуры субъектов права. – СПб.: Юридический центр пресс, 2008. – С. 24.
169
elib.pstu.ru
3. Певцова Е.А. Современные дефинитивные подходы к правовой культуре и правовому сознанию // Журнал россий-
ского права. – 2004. – № 3. – С. 2.
М.Ю. Фирстова
Пермский национальный исследовательский политехнический университет
ЖЕНСКИЙ ВОПРОС И СМЕНА СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫХ ПАРАДИГМ
ВВИКТОРИАНСКИЙ ПЕРИОД
ВРОМАНЕ Э. ГАСКЕЛЛ «КРЭНФОРД»
Статья посвящена анализу романа Э. Гаскелл «Крэнфорд» (1853). Подробно рассматривается точка зрения автора на положение одинокой женщины в викторианском обществе. Прослеживается связь между социальнокультурными изменениями в Великобритании в XIX века и представлениями о новой роли женщины в обществе.
Ключевые слова: роман, женский вопрос, викторианство, Э. Гаскелл, библейские аллюзии.
M.Y. Firstova
Perm National Research Polytechnic University
THE WOMEN QUESTION AND THE CHANGE OF SOCIAL AND CULTURAL PARADIGMS IN THE VICTORIAN PERIOD IN «CRANFORD» BY E. GASKELL
“Cranford” (1853) the novel of E. Gaskell is discussed in this article. The article concerns author’s point of view on the condition of single women in Victorian society. The correlation between social and cultural changes in Great Britain in XIXth century and new social role of women is also under analysis in the article.
Keywords: novel, the women question, the Victorian period, E. Gaskell, Bible allusions.
170
elib.pstu.ru