Preview
.pdfАРТХАШАСТРА1
ОТДЕЛ I.Оправилахповедения. РАЗДЕЛ1ОПРЕДЕЛЕНИЕ. НАУК Глава3Установление. местаучениюотрехведах Самаведа,Ригве,Яджурведасоставляюттроицувед( ).Атхарваведаи
Итихасаведатожеды. 2 Учениеопроизношении,обрядовыйритуал,грамматика, этимология,метрика,астрономия—этовспомогательныенауки.
Этотзаконтроицыведполезентем,чтоустанавливаетсвоизаконыдлякаждойиз четырехкастидлякаждойизчетырехступенейжизни. 3
Закондлябрахмана—учение,обучение,жертвоприношениядлясебядлядругих, раздачадаровиихполучение.Закондлякшатрия—учение,жертвоприношение,раздача даров,добываниесредствкжизнивоеннымделомиохранаживыхсуществ.Закондля вайшьи—учение,жертвоприношение,раздачадаров,земледелие,скотоводствои торговля.Закондляшудры—послушаниеведениехозяйстваповиновенииу дваждырожденных4 ,ремеслоиактерство.
Закондлядомохозяина—добываниесредствкжизнисоответствующейему работою,браквравнойсемье,норазнымипредками, после( брака)половыесношенияв установленноевремя, раздачадаровбогам,предкам,гостям,слугамипоеданиеостатков отжертвоприношений.
Закондляученика—учение,поддерживаниесвященногня, мовенияго,обет нищенства,служенучителюдоконцажизни,послеегосмертисынуучитеилия соучени.Закондляуудалившегося—половоевоздержа,ложениеазмле,ношение косы,одеваниеантилоповуюшкуру,поддержертвенаниеогн,омогоявения, почитаниебожеств,предков,гостейилеснаяпища.З кондлястранствующего отшельника—обузданиечувств,прекращениевсяких( )действий,отсутствие собственности,прекращениеобщенияслюдьми,пр нятиемилостыни,жизньвлесув разныхместах,чистотавнешняяивнутренняя.Закондлявсех—отсутствнаси,елия правдиво,чистота,независтливость,незлобив,прощениестьтерпение.Соблюдение (каждым)своегозаконаведетнанебоиквечности.Прегонарушениимирпогибаетот смешениякаст.Поэтомупустьцарьнедопускаетнарушениясвоегозаконаживыми существами,ибособлюдающийсвойзаконрадуетсяздесьипослесмерти.Ведьмирс твердоустановленнымиразгран мчениямиждуариями,приустановлениикаст ступенейжизни,охраняемыйтремяведами,процветаетинегибнет.
ТаквАртхашКасутреигласитъитретьяглава«Установлениеместаучениюо трехведах» разделе«Определениенаук»впервомотделе«Оправилахповедения».
РАЗДЕЛ1ОПРЕДЕЛЕНИЕ. НАУК(ПРОДОЛЖЕНИЕ)
1ПереводЕ.Е.Обермиллера,Б.В.Семичева.
2Веды —классичтекстыскиедр внихиндийцев,считавшиесябоговдохновеннымисвященными.
ДревнейшимтакимсборникомявляетсяРигведа, Веда( гимнов),создававидимошаясяв XVI-IX вв.дон.э. СамаведаВеда( н певов),ЯджурвВ(едажертвенныхформул)иАртхарваведаВеда( заклинаний)
возниклипозже, IX-VII вв.дон.э. Итихасведа —общееназваниедляэпическитихаспоэм( ),например
—Рамаяны« »или«Махабхараты»,которыетакжесчиталисьбоговдохновенными.
3 |
Четырекасты |
(четыреварны) —данномслучаеосновныечетыресословия:брахманы(жрецы), |
Четыреступенижизни |
|
кшатрии(цари-воины),вайшьиземледельцы( ),шудры(неприкасаемые). |
—детство, |
|||
молодость,зрелость,старость. |
|
|
|
|
4 |
Дваждырожденные —тривысшиекасты,котрымбылод зволенопосвящениеразличныенауки |
|
|
ижреческиевидызнания.Приобретениезнанияприравниковторомуалосьрождению.
Глава4Установление. местаучениюохозяйствеиучениюогосударственном управлении
Учениеоземледелии,оскотов,оторговледствесоставляетучениехозяйстве. Оноприноситпользудоставлзернанием,скота,золота,лесноготовараиобязательного труда.Припомощиегоцарьподчинясторонниковсебе враговчерезказнуивойско.
То,чтообеспечиваетсохранениеблагополучиефилософии,троицыведучения охозяйстве,естьжезл,управлениеиместьнаукаогосударственнуправлении,омна— средстводляобладаниятем,чемнеобладали,длясохраненияприобретенного,для увеличениясохранен,и нраспределяетогосре остойныхиприращенндобр.Сое неюсвязанымирскиедела,поэтомутот,ктохочетуспеха( )вмирскихделах,пустьвсегда будетсподнятымжезлом.Нетведьподобногосредстваудержаниявсвоейвластиживых существ,какжезл,такговорятучителя.
Нет,говоритКаут,ибольяцарьсгрознымжезломвызываетстрахусуществ,а когожезлмягкий,темпренебрегают.Тот,ктовладежезломтнадлежащимобразом, чтится.Ибожезл,употребляемыйсистиннымпониман,приемноситлюдямчувство законности,пользунаслаждение.Плохоупотреблянемыйведения,страстигнева, онвызываетгневдажеуудалившихсялесстранствующихотшельников,темболееу домохозяев.Непримененныйкделужезлсоздаетположениекакурыб,т.е.ввиду отсутствиядержатезлаляболеесильныйпоедаетслабого.Аохраненныйжезлом преуспевает.
Люди,принадлежащиекчетыремкастами четыремступенямжизни,охраняются царемприпомощижезлан( казания);преданныесвоимобязанности ятиям,они благополучноживутсвоихобиталищах.
ТаквАртхашКасутрегласитьиче вертаяглава: Установление« местаучению охозяйствеиучениюогосударственномуправлении» разделеОпределение« наук»в первомотделе«Оправилахповедения».
Раздел«Определениенаук»окончен.
РАЗДЕЛ2ОБЩЕНИЕ. СУЧ НЫМИ Глава5
Потомутринауки 5 корнемсвоимеютнаукуогосударственномуправлении. Применжезланиенаказание( ),основывающеесянаистинномповеден,приносит живымсуществамблагополучие.Истинноеповедениебываетдобытоеработоюнадсамим собоюиприродное.Ведьработанадсамимсобоювоспитываеттолькоподходящегок томучеловека,ноневоспитываетнеподходящего.Наукавоспитываеттого,чейум направленсущностьвещейприпомощижеланияслушать,слушания,воспринимания, удержаниявоспринятого( ),познавания,рассуждениязапротив,ноневоспитывает другогочеловека.
Воспитаниедисциплинаявляютсярезультаавторитетностимучителей,каждого всвоейнауке.Послетогокакнадребенкомсовершенобрядобрезанияволос,пустьон приобщкписьмутсясчету.Посовершенияле обрядаприведебенканияучителю пустьонобучится( )троицеведфилософииувыдающучихсятелей,наукеохозяйстве
—учинов,никоваукегосударственномуправлении—теоретиковпрактиков. Целомудриепустьблюдетсядо16лет,послетого—обряддаракоровыпри
обрезанволосибраки.Усочетавшегбракомпустьсябудетпостоянноеобщение
5 Вданномслучае—наукиоземледелии,скотоводствеиторговле.
ученымидляростаистинноговоспитания,ибоэтомобщениикореньстинного воспитания.
Первуючастьдняпустьобучаетсянаукам,относящимсякслонам,коням, колесницам,оружию.Последнюючастьдняпустьпосвящаетслушанитиюхасы.Итихаса это:пураны,итивритта,акхьяйика,удахарана,дхармашастраиартхашастра. 6 Остальную частьдняночипустьусвояетпрежденеусвоенноеиповторяетусвоенное.
Инедостаточноусвоенноепустьповторнослушает.Отслушанияведьпоявляется понимание,отпониманияприложениекпрактике,отприложениякпрактикеполное самосознан.Вэтомиелануки.
Ведьцарь,воспитанныйнауками,заботящийсявоспитансвоподданныхии , владземлетбезраздельною,радуясьблагувсехсуществ.
ТаквАртхашКасутрегласитьипятаяглава: Общение« сучеными»впервом отделе«Оправилахповедения».
РАЗДЕЛ3ПОБЕДА. НАДЧУВСТВАМИ Глава6Отвержение. объединшениястиврагов
Победанадчувствами,основаниемкоторойявляютсянаукаивоспитание, достигаетсяотвержениемстрасти,гнева,стяжания,гордости,безумства,высокомерия. Совпадмениеждучувствамиуха,кожи,глаза,языка,носаизвукосязанием, ,формою, вкусом,запахом—этопобеданадчувствамииливыполнениесуществаруководства.Ведь всеэторуководство—победанадчувствами.Царь,поступающийвпротивоположность этомуруководствуполитики( ),необуздывающийсвоихчувств,немедленгиб,нхетотя быонбылвладыкойчетырехстрансвета.
<…>7
ТаквАргхашКаутисрвгласитъишестаяглава: Отвержение« объединения шестиврагов» разделеПобеда« надчувст»впервомами,отделеО«правилах поведения».
РАЗДЕЛ3ПОБЕДА. НАДЧУВСТВАМИ(ПРОДОЛЖЕНИЕ) Глава7Поведение. царя-мудреца
Поэтомупустьондостигаетпобедынадчувствамиотвержениемшестиврагов, общениемсученымипустьдостигаетразума,припомощишпионов—зрения, напряжением—устойчивостиобладания,черезуказаниетого,чтонадлежитделать, — установлениясоответствующихзаконов,истинногоповедения—черезобучениенаукам, любовьулюдей—умножениемихимущества,содеяниемдобра—благополучжиз. ниой
Такимобразобузданными,с чувствами,пустьонотклоняетсебядействия[ , связанные]оскорбленичужихженмпохищениемимущества,сонлив,постьхоть, неправду,надменнуюмане,вруедныевлечения,дела,соединенныебеззакониямиили пагубные.Пустьонотдаетсялюбви,ненарушаязаконаипользы;пустьнебудетлишен
6 |
Перечисляютсяразличныежанрыт кстов,служившихпредметомизучениявИндииэпоха |
|
|
||
созданияАртхашастры. |
Пураны —предания« »,повествующиепра-историикакого-либоплемениили |
|
|||
царско.года |
Итивритта —сказан« »,випуранед. |
Акхьяйика —прозаическоеповествование. |
Удахарана |
||
— иллюстративныйрассказ. |
Дхармашатсра |
—сводзаконов. |
Архашастра —полноерукводствопо |
|
|
политичедискциплинам. |
|
|
|
|
|
7 |
Упускаемсписокмифическихцарей, которыепогубилисебяи своепотомствоиз-за |
|
|
несдержанности,неуменобуздатьясобственныечувства.
наслажденияилипустьвравноймереотдаетсятремцелям,частикоторыхсвязаныдруг другом.Ибоодноизтрех—закона,пользыилюбви 8 —чрезмерночтимое,вр дитсебе двумдругим.
Каутильясчитает,чтоглавное—польза,ибозаконилюбосноввьнапользены. [Дляуказания]границыдозволенногопустьонставитсебеучителейи
министр,которыевпустьотвращаютегоопасныхположен,или,когдайонтайно предаетсяувлечениям,пустьониотвлекаютегоэ огоуказанаимевремениру , измерятемуюнь.
Управлениецарствомвыполняетсяпомощниками,однолесоневертится,пусть поэтонмусоздаетсебесоветниковслушаетихсоветы.
ТаквАртхашКасутреиглаьиситедьмгла:яваПоведение« царя-мудреца»в разделеПобеда« надчувст»впервомамиотделеО«правилахповедения»Раздел. «Победанадчувствами»окончен.
РА3ДЕЛ4НАЗНАЧЕНИЕ. МИНИСТРОВ Глава8
Пустьцарьделаетминистрамисвоихсоучени,такаковонузналихчестностьи пригодностькделу,такговоритБхарадваджа, ониведьбудутпользоватьсяегодоверием. Нет,говорВитшалакша: ведь,какегопрежниесоучастникиигр,онибудут пренебрежительноотноситьсякнему.Пустьонделаетминистехрами,укоторыхсним общиетайныедела,потомучтонихснимобщиедобродетелипороки.Ониведьне предадутегоизбоязни,чтоонзнаетихслабыестороны.
Этотнедостаток—общийуцаряиуминистрговорит, Парашара.Боясьтого,что онизнаютегослабыестор,онстанетыследоватьимправильныхнеправильных поступках.
Сколькимлюдямцарьобнаружтайнысвои ,отстолькихонбудетвзависимости, потеряввластьизэтогоп ступка.
Пустьонделаетминистехрами,ктовопасностях,угрожающихегожизни, помогутему,потомучтотакобнаруживаихпреданностьтся.
Нет,говорПитшуна,этопредан,нонепроявлениестьума.Ондолженназначить министехрами,комупоручденылапосчетнойчастиподоходам,икоторыеих выполн,какилимбылоуказаноилисизбытком,ибонаэтомвыявихласьпригодность.
Нет,говоритКаунападанта.Ибоэтилюдинеобладаютругиминужнымидля министроввойствами.Пустьоназначаетминистрамилюдей,отцыидедыкоторбылих минис,трамиакакемуизвестныихдела.Ониегонепокинут,дажевслучаеошибокс егостороны,благодаряблизкомузнакомству.Подобноеявленаблюдаетсяиеиу животных:ведькоровы,минуячужоестадокор,остаютсявсосвоими.
Нет,говоритВа авьядхи.Ибоэтлюди,забраввсе,станутпоступатькакгоспода. Поэтомупустьоназначаетминистраминовыхлюдей,опытныхвполитике.Новыелюди будутсмотретьнадержатезлалякакнаЯму
8Виндийскойфилософиивряделигиозныхученийкэтимтремценностямбудетдобавлятьсяи четверт:спасениея.
9Первочело,ставшийбогомекерти,главойпреиспиоднейовременноверховнымсудьейнад
смертными.
Нет,говоритБахудантипутра 10 ,знающийисторию,нонезнающийпрактики потерпитнеудачувделах.Пустьцарьминистраминазначаетлюдейблагородного происхождения,обладающихумом,честностью,мужеством,преданностью,такак достоинствастоятнапервомместе.
Всеэтовполнеподходит,говоритКаутилья,такакпригодностьчеловека создаетсяизпригоднегкоделустивообщеиизегоспециальнойпригодности.
Послетогокакраспределилиминистерскиеполно,мочияесто,времяидело,все( указаннымисвойствами)людолжныбытьсделаныминистрами,нонесоветни-никами.
ТаквАртхашКаутисрвгласитъивосьмгла:яваНазначение« министров» первомотделе«Оправилахповедения».
РА3ДЕЛ5НАЗНАЧЕНИЕ. ГЛАВНСОГОВЕТНИКАДОМАШНЖРЕЦАГО Глава9
Местныйуроженец,развитый,легкоруководимый,искусныйремеслах, прозорлив,умн,ыйсхорошейпамятью,ловкий,красноречивый,уверенныйсебе, искусныйвответах,одаренныйпредприимчивостьюхрабростью,выносливый,честный, дружественнорасположенный,устойчивыйпреданн,доброжелательныйсти ,сильный, здоровый,сто ,некийупрямыйинелегкомы,сприятнымленныйобращением,не ссорящий—этосовершеняминистр.ый Лишенныечетв половиныртиэтих достоинств—этосреднийплохойминистры.
Ихродиспособностьнукруководствупустьцарь( )выяснитчерездоверенных людей;ихискусстворемеслеиостротувнаучномзнании—отлюдейоднихсними занятий;пустьвыяснитум,памятьиловкость—потому,какониприступк аботеют; красноречие,самоуверенно,искуссответахв ь —разго;вбедствииорепусть выяснитпредприимчивость,храбрость,выносл;изобщениявость—честность,доброту, устойчивостьпреданности;отсож телейпустьвыяснитдобродетель,силу,здоровье, стойк,отсутствиестьупрямстваилегкомыслия,лично—приветливостьнеспособность вызыватьссоры.
Действияцарбываютявные,тайныеиподлежащиевыяснению.То,чтовидишь сам, —тоявное;то,чтоуказываетсядругими, —этотайное.То,чтоследуетиз рассмотренияисполненеиспноголненноговделах, —этоподлежащеевыяснению.В силунеодновременностидел,ихмногообразиятого,чтоонипроисходятвразных местах,царьдолжен,чтобынепропустимеситвремениьа,поручатьисполнениетайного министрам.Этоделоминистров.
Домашнимжрецомпустьцарьназначаетчеловысокойеканравственности, ученогорода, сновательноизучи шегоедыишестьвспомогательныхнаук,божеские предзнаменоваиприметынияаукугосударственногоуправления,умеющего противостоятьбедствиям,происхотдящимбоговлюдей,припомощизаклинаний соответствующихсредств.Пустьонследуетемукакучителюученик,каотцусын,как слугагосподину.
Властькшатриев,укрепляемаябрахманством,получающаясоветсоветников, непобедимапобеждаетнавечность,вооруженнаясоответствиинауками.
ТаквАртхашКасутреигласитъидевятаяглава: Назначение« главнсоговетника идомашнегожреца»впервомотделе«Оправилахповедения».
10 Бхарадваджа, Вишалакша, Парашара,Пишуна,КаупаданВатавьядхи, ,Бахудантипутра |
— |
легендарныемудрецы,создатпервыхлисводовзаконовикнигополитическмудрости. й |
|
РАЗДЕЛ6ИСПЫТАНИЕ. ЧЕСТНОСТИНЕЧЕСТНОСТИМИНИСТРОВ ПОСРЕДСТВОМХИТРОСТЕЙ
Глава10
Совместноглавнымсоветникомдомашнимжрецомарь,назначивминистров надолжности,пустьиспытываетихитростями.
Пустьцарь(длявида)сменитдомашнегожреца,к торый,получивприказпринести жертвудлянедостойноголицаилиобучитьеговедам,проявитдля( вида)неудовольствие. Пустьдомашнийжрецчерезшпионов,дающихклятву,подговариводногозадругимет министровледующимобразом: Этот« царьбеззаконен,поставимженаегоместодругого царя,справедлиливогозегор дных,заключенногов(темницу),родови,чтимого, иливасса,илвождяаилесногоплемени 11,илиправителянагорнойстраны.Всеэтим согласны, тыкак?»В.случаеотказаончист.Этохитростьзакона.
Военачальник, для( вида)отставленныйзапокровитнедостойнымльстволюдя, пустьчерезшпионовподговарминисваетодногоровзадругимнаубийствоцаря предложениемподкупа,причемговорит: В«снаяеэтосогласны, какты?». Отказавшийсячист.Этохитростьвыгоды.
Отшельн,приобретшаяцадовериецарскомтереме,чтимая,пустьподговаривает главныхсановниководногозадругимтакимисловами: Главная« женац рялюбиттебя, онаприняламерыдлясвиданиятобой.Предстоиттебебольшаяматериальнаявыгода». Отказавшийсячист.Этохитростьлюбви.
Пустьодиминистровз подпредлогомувеселительнойпоездкипр гласитвсех министров. Для( вида)смущенныйэтим,царьпустьзаключитихвтемницу.Шпионд видомученика 12,передтемзаключенноговтюрьму,пустьэтихминистров,лишенных имуществапочести,одногозадругимподговаривает: Нехор« ошоступаетэтотцарь, убьемжегонемедленноипоставимна( егоместо)другого.Всеэтимсогласны, как ты?»Отказавшийся. чист.Этохитростьстраха.
Изиспытанныхтакимобразомминистрпустьонвчистыхпохитростизакона поставитнаделасудебныеиуголовные,чистыхпохитростивыгодыпустьставитнадела сборапоступлений,надолжностисборповдатейисчетные,чистыхпохитростилюбви пустьставитнаделапохранеув селенийвнутридворцаивнеего;чистыхпохитрости страхапустьставитнаделавнепосредственнойблизостицаря.Чистыхповсемхитростям пустьсделаетсоветниками;нечистыхвовсемпустьпошлетврудники,встроевыелеса, леса-з поведникислоновмастерские.
Министров,очищенныхпотношениюктремраздел[аконм,материальная выгода,любовь]истраху,пустьставитоглавед ,относящихсялк зан тиям,в соответствиирезультатамипроверкиихчестности—таковомнениеучителей.
Пустьцарьнеделасебятилицарицупредметомиспытанийчестностимин стров
—таковомнениеКаутильи. Пустьонпричиняетосквернениячистому,подобноотравлениюводыядом,ато
можетникогдане йтисьлекарствадляоскверненного. Ум,помутненныйчетырьмявидамихитростей,недо додясвоейгибели,
восстан,опвиратсянаустойчивостьдостойныхлюдей.
11Тоестьвождейварварскихплемен,жившихлесахигорах—натерриторияхне контролирующихсяцентральнымправителем.
12Человек,проходившийобучениекакой-либрахманскойшколе.
Поэтомуцарь,поставиввнешнююцельпричетверномиспытании,пустьузнает честностьинечестнсвоихстьминистрприовмощишпионов.
ТаквАртхашКасутрегласитьидесятаяглава: Испытание« честности нечестностиминистровпосредствомхитрост» первомйотделеО«правилах поведения».
РАЗДЕЛ7НАЗНАЧЕНИЕ. ТАЙНЫХАГЕНТОВ Глава11Составление. ( группш ионов)
Послетогокакгруппаминистровпроверенаприпомощииспытаний,пустьцарь назначиттайныхагентов,принявидшихстранствующихучеников,отрекшихсяобетов монахдомохозяев, , купцов,отшельников,соглядатаев,разбойников,отравителей, монахинь.
Знающийслабыеместадругих,решительныйученик—этоиестьстранствующий ученик.Привлекшиегоденьгамиоказаниемвни ,аниясоветникпустьскажетему: «Руководствуясьуказаниями( )царямоими,чтоукогоувидишьдурного,тотчас сообщай».
Бросившийотшельничество,умныйчестный—этоиестьотрекшийсяобетов монах.Пустьонведетсвоед лонаучастке,отведемунномдляхозяйства,имея( распоряжении)многозолотаиучеников.Издоходовсэтогоделапустьонснабжавсехт отшельниковпищей,одеждойижилищем.Ищущихдобываниясредствкжизнипустьон такподговаривает: В«такой-тоодежденадоисполнятьделац ряивлятьсяза получендыисодержанияемвопределеннвремядлятого »Ивсе. отшельникипусть каждыйтакжеподговариваютсвоюгруппу.
Земледелец,лишенныйсвоихсредствкжизни,умныйичестный,будетшпионом, принявидшимдо охозяина.Онпустьведетсвоед лонаучастке,емуотведенном. Дальшекакраньше.
Купец,лишившийсредксжизнитвя,умныйичестный,будетшпионом, принявидшимкупца.Д льшекакраньше.
Человек,бритыйилисзаплетеннойкосой,ищущийсредствкжизни,будет шпиономподвидотшельникам.Он,поселившвблигородасьзисомногимиучениками
—монахамисбритымиголовамиилисзаплетеннойкосой, —пустьестналюдяхтолько овощиилигорстьтравыразмесяцилиразвдвамесяца,тайноонможетеспищуь, какуюпожелает.Купцыиученикипустьегочтятзаклинаниями,дающбогатствоми.И пустьученикиегозаявляют: Это« волшебник,заклинатель»Пришедшим. спожеланиями узнатьбудущее[ ]путемволшебстваон,благодарязнаниюхиромантиипоусловным знакамучеников,пустьрасскажетособытиях,совершающихсясемье:малыйдоход, пожар,опасностьотворов,казньзлодеев,раздачадаров(верноподдан)илизначенииым иноземныхсобытий. Это« будетсегодняилизавтра»илиэто« сделаетцарь»,такон долженговорить.Ипустьеготайныеагенэтоыподтвердят.
Одареннымэнергией,мудростью,красноречием,способностямипустьонобещает царскиещедротыиблизостькстаршемусоветнику.Пусоветниктьзаботоихтся содержанииработе.Гневающихсяобоснованпустьнуспокоитдарамипочестями, гневающихбез(достаточнойя)причизаговорщиковныпротицаряпустьказниттайно.
Почтенныецаремматериальнымидарамипочестями,пусть(шпионы)выясняют чистотуцарскихслуг.Здесьуказаныпятьгруппш ионов.
ТаквАртхашКасутрегласитьиодиннадцатаяглава: Составление« групп (шпионов)»разделеНазначение« тайныхагентов» первомотделеО«правилах поведения».
РАЗДЕЛ8ПРИМЕНЕНИЕ. ТАЙНЫХАГЕНТОВ Глава12Назначение. ( странствующихшпионов.Применениетайныхагентов)
Безродные,которыхнадос держать,изучившиесчастливыепризнакиу(человека), хиромантию,уменьеоколдовыватьлюдей,волшебство,законычетырехступенях человеческойжизни,приметы,приметыптичьегополета, —этосоглядатаилюди. знающиечеловеческийобиход.
Храбрецывстране,которыезавознаграждение,нежалеяжизни,могутсражаться сослономилитигром, —этонаемныеубийцы.
Лишенныелюбвикродным,жестокие,изменчивые—этотравители. Странствующаямонахиня,ищущаяпропитания,беднаявдова,с моуверенная
брахманка,чтимаявцарском[ ]тереме,пустьпосещаетсемьиглавныхсановников.Этим сказанои бритыхмонахиняхженщинах-шудрах.Этобродячиешпионы.
Царьдолженихнаправитькаждогосв странеейксоветнику, домашнемужрецу, полководцу,наследникупрестола,главномустражувор,охранителютерема,начальнику лагеря,главномусборщикуподатей,хранителюгосударственнойказны,главномусудье, военачальнику,градонач,астрологульнику,надзирателюзасобраниемсоветников, блюстителюнаказаний,охраниткрелюп,охранителюсти границ,начальникулесных племен; шпионыдолжныиметьвызывающиекнимдовериепризнаки—страны,одежды, ремесла,языка,семьидолжныудостовериться[отношенииуказанныхлиц]вих преданности,пригодностикделусердии.
Публичнымповедениемуказанных[ лиц]пустьведаютпереодетые[ ]наемные убийцы,которыеобслуживаютцарский[ ]зонт,чашу,опахало,обувь,сиде,носилкиие, коней.Освоихнаблюденшпидолжныоныяхпередавать[свои]группы.
Отравители,переодетыеповарамикулинарами,банщик,массажистами, постельниками,брадобр,ведающимиямитуалетом,водоносами,скрывающиесяпод видомгорбунов,карликов,горцев 13,немых,глухих,идиотов,слепых;актеры,танцоры, певцы,рассказчики,сказители,акробатыиженщины—пустьониведаютнаблюдениемза внутреннимдомашн[ ]обиходом.Онемонахинидолжнысообщатьв шпионские[ ] группы.
Ученики,принадлежащиекопределеннымшпионским[ ]группам,знаками письмепустьпередаютсообщеншпи,оновяипустьтегруппынезнаютдругодруге.
Вслучаеотказавовходе[жилище]монахинямпривратникиодинзадругим, шпионы,переодетыеотцаимиатеряремесленники, ,акробаты,рабынипрпомощи пения,чтения,музыки,тайнописи,скрытойвящичках,илизнакдолжныввывести наружу[сообщен]шпие.оновИлижепроисходитихвыходайкомподпредлогомдолгой болезниилсумасшеств,поджогаилияотравле,илинияеобходимостииспражниться.
Вслучаееслипоказаниятрехшпионов[ ]сойдутся,тоимдоверяют.Вслучае повторногонесовпаденияпоказанприменяетсяйтай оеаказанустранениеил шпиона.
13 Тоестьварваров.
Шпионы,упомянутыевотделе«Обочищенииотшипов» 14, должныжитьуврагов, наихсодержании,передвигающиесяжецельюшпионажаполучаютсодержаниеот обеихсторон.
Взявихженидетейв[заложники],пусть[царь]устроит,чтобыонисамиполучали содержаниеобеихсторон.Пустьцарь[ ]считает,чтоонипосланыврагом,ипусть проверяетихчистотуподобнымижелюдьми.
Такимобразомпустьонсеетшпионовуврага,другаивладетелясмежной[ним сврагом]страныиунейтральных, такжесредиихдолжностныхлиц.
Шпионывихвнутреннихпокоях—горбатые,карлики,евнухи,женщины,
искусныевремеслах,немыеиразногородамлеччхи |
15 . |
Вкрепостяхгруппашпионов—купцы,вблизикрепо—святыетииотшельники. Вцарстве—земледельцыиотрекшиесяотшельники,награницегосударства—живущие впастушескихстоянках.
Влесудолжныбытьсделанышпионамилесныежители,отшельники, представителесныхиеменит.д.Всеони,быстрые,составляютцепьшпионовдля того,чтобызнатьпроисходящееуврагов.
Итакиешпионы,поставленныеврагом,должныбытьопознаныподобнымиим— какгруппы,сообщающиеузнанное, тайные,толькотайнопризнаваемые.
Пустьонселитуграниц,дляраспознаванияшпионовврага, —своих[]главных шпионов,заслуживающдовер,выияхвленныхнаоснованииихдействийчерез предателей.
ТаквАртхашКаутисрегласитьидвенадцглатвНазначение«я странствующихшпионов.Применениетайныхагентов» разделеНазначение« тайных агентов» первомотделе«Оправилахповедения».
РАЗДЕЛ9НАБЛЮДЕНИЕ. ВСВОЕЙСТРАНЕЗАПАРТИЯМИЛЮДЕЙ ПРЕДАННЫХИЛЮДЕЙ,ПРЕДАТЕЛЬСКИНАСТРОЕННЫХ
Глава13
Учредивнадзорглавнымидолжностнылица,пустьмицарьустроитнадзаор горожанамисельскжителями.Шп ,оны разделившисьнадвестороны,пустьвступят впрепирательвместахтвовященныхомовений, залахсобраний,в ремесленных[ ]
корпорациях,средисборищлюдей,говоря: Слышно« ,чтоэтотцарьодаренвсеми |
|
||
добродет,мелямиждутемнеговиднониднойдобродетели,онмучитгорожани |
|
||
сельскжителейхнаказанияминалогами». |
|
||
Тутдругойпустьвозразитвторящимговорящему[ ]и самому: Люди« , |
|
||
одолеваемыеобычаемрыбкогда[ большиерыбыпожирмаютлых],сделали |
Maнy,сына |
||
Вивасв,царемна |
16 иопределилишестуюдолюзернаидесятуюдолютоваровизолота |
|
|
какегоцаря[ ]долю.Этимподдерживаемыецаридоставляютподданнымбезопасность |
|
||
обладанияимуществом.Налагаянаподданаказанияных,цариустраняютсовершение[ ] |
|
||
имизлодеян,чемидоставляютйимбезопасностьобладанияимуществом.Поэтомудаже |
|
||
лесныеотшельникиотдаютшестуюдолюсобранныхимиколосьев,говоря: Это« доля |
|
||
|
|
|
|
14 См. 5ю-главу |
|
IV отдела«Артхашастры». |
|
15Иноземцы,неговорившиенаиндоарийсязы.каих
16Ману,сынВивасена («Лучезарного»,тоестьСолнца) —одинзпервыхлюдей,составивший самыйдревнийсводзаконов.
того,ктонасохраняет.Цари—этонаместникиИндры |
17 иЯмы,ониолицетворениегнева |
имилос.Ктимиопренебре,тогкоасаетсябожескоенаказание.Поэтомунельзя |
|
пренебрегатьцарями»Такими. словамипустьонвозражаетмелкимлюдям. |
|
Ишпионы[ ]должзнатьывсе,чтоговорится[толпе]. |
Иотех,ктоживетзасчет |
царскогозерна,скота,золота,иктоемупомогаетвсем[ ]этимвовремябедствилия |
|
благополучия, ктовозвращает[кповиновению]разгневавшегосяродственникацаря,кто |
|
оказываетпротиводействиеврагуиливождюлесногоплемени.Пустьшпионы, |
|
переодетыеотшельниками,бритымиилисзаплетеннойкосой,узнаютихдовольствои |
|
недовольство. |
|
Довольныхпустьцарьещебольшепочтит,недовольныхпустьонублажаетдляих |
|
удовлетворенщедротамиприветливымяобращением.Илипустьонразъединяетих |
|
междусобойи пограничнымиправителями,вождямилесныхплемен,родственниками |
|
царяилиподавленнымиим.Еслионивсе-такибудутнедовольны,пустьцарьпоручением |
|
имприменаказанийениявзысканийвызоветненавистьнаселениякним.Вызвавкним |
|
ненависть,пустьоннимипокончтайнойили казнью,иливозмущениемнаселения. |
|
Или,скрывихженидетей,пустьпоселитихнедовольных[ ] рудникахилимастерских |
|
избоязни,чтоониокажутподдержкуврагам.Разгневанные,жадные,п репуганные, |
|
относящиесягорделивымпренебрежением, —этолюди,которыеспособнына |
|
предательствоврагам.Заихвзаимнымисношениямисношениямиврагамилесными |
|
племенамипустьследятшпионы[ ],принявшиевидпрориц,астрологовтелейизнающих |
|
приметылюдей. |
|
Довольныхпустьцарь[ ]чтитматериальнымидарамизнакамивнимания. |
|
Недовольныхпустьпокоряетприветливостью,дарами,ссораминаказаниями. |
|
Мудрыйцарьвсвоейстранепустьохраняпретданныхлюдейилюдей,склонных |
|
предательству,большихмалых,отподговороврагов. |
|
ТаквАртхашКасутрегласитьитринадцгла«твНаблюдениея всвоейстране |
|
запартиямилюдейпреданныхилюдей,предательскинастроенных»впервомотделе«О |
|
правилахповедения». |
|
РАЗДЕЛ10ПРИВЛЕЧЕНИЕ. ВОВРАЖЕСКОЙСТРАНЕПАРТИЙЛЮДЕЙ |
|
ПРЕДАННЫХИЛЮДЕЙ,СКЛОННЫХПРЕДАТЕЛЬСТВУ |
|
Глава14 |
|
Привлеченлюдейпартийпреданныхилюдей,склонныхпредательству, своей |
|
странеобъяснено.Надсказа[отомьже]встраневрага. |
|
Обманутыйпослетого,какемубылиобещаныматериальныевыгоды,тог,кому |
|
оказанопренебрежениеиздвухлюдей,одинаковохорошихработник,илипов |
|
отношкениюгоремеслуилиработевообще,тот,комулюбимцамицаря |
|
воспрепятствкнемудованступ,ктоспервабылпризв,азатемнотвергнут,ктогорчен |
|
изгнанием,ктоистратилсянавзяткинеполучилслужбы,тот,комупомешалив |
|
осуществленииегоправилполучениинаследства,ктолишилсяпочестейидолжности, |
|
ктоттесненцарскими[ ]родственниками,тот,чьяженазнасилована,ктоброшен |
|
тюрьмуилидругием[ стазаключе],ктонияаказанповражескоговоруму,тот,кому |
|
помешалипоступитьдурно,тот,коголишимуществали,ктоистомлензаключением,тот, |
|
укогос слалиродных, —эторазрядазгневанных. |
|
17 Индра —бог-громовержец,верховноебож индствоариеввременсозданияРигведы.