учебный год 2023 / 5. Источники права Древнерусского государства.-4
.doc5. Источники права Древнерусского государства.
На Руси с 988 года складывается две правовые системы:
Церковное (каноническое право) под сильным влиянием Византии.
Номоканоны – памятники права, содержащие церковные нормы и правила. Номос – постановления византийских (ранее-римских) императоров о церкви. Номоканоны – это номос + собственные церковные установления
Номоканоны Иоанна Схоластика (номоканоны 50 титулов) и номоканоны 14 титулов.
На основании номоканонов составляется Кормчая книга.
Эклога (741 год) – нормы гражданского права
Прохирон (870 год, «Градской закон»),
Закон судный людям - переработка византийских законов .
Таким образом, сформировалась система церковного права, которая была во многом основана на византийском и римском праве. На основании церковного права действовали церковные суды.
Светское право
обычное право, основной источник, нормы из него заимствовала и РП (например, кровная месть. Ст. 1 РП – ограничение круга лиц, кто может мстить кровной местью). Также в договоре Руси с Византией 911 упоминается «закон русский» - это нормы обычного права. Принесение присяги.
законодательство князей.
Устав князя Владимира о десятине, судах и людях церковных.
Сведения о крещении Руси
Сведения о создании в киеве церкви Богородицы
Обеспечение церквей десятиной
Передача определенный дел под юрисдикцию церквей (преступления против веры, внутренняя жизнь семьи, половые преступления)
Круг лиц: патронаты церкви, члены церковного прихода.
Устав князя Ярослава о церковных судах.
Брачные отношения (запрет принудительного замужества)
Случаи развода
Кража женщиной у мужа
Отношения между нецерковными (хапрет трапезничества людей разного верования, замужество)
Отношения церковных людей
Оскорбления словом по отношению к женщине
Санкции (уголовная, гражданская, церковно-правовая)
Русская Правда. Время её составления точно не известно, некоторые относят даже к 7 веку, но обычно её связывают с именем Ярослава Мудрого. Местом составления обычно называют Новгород, но возможно это был и Киев. Первоначальный текст не дошёл. РП претерпела несколько изменений, сначала во второй половине 11 века её переработали дети Ярослава Мудрого – это Правда Ярославичей, Объединённые потом переписчиками Правда Ярослава и Правда Ярославичей составили основу Краткой редакции Русской Правды. После переработки Владимира Мономаха появилась Пространная редакция Русской Правды. Потом производились дальнейшие изменения РП. До нас РП дошла в различных рукописных списках, которых найдено свыше ста, и они названы в связи с местом находки или лицом, их нашедших (Академический, Троицкий, Карамзинский и т.д. списки).