из электронной библиотеки / 798626819625497.pdf
.pdf5.Русские заговоры. - М., 1993.
6.Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. – М.: ТЕРРА; «Книжная лавка – РТР», 1996.- 272 с.- (Русский дом).
7.Русское колдовство, ведовство, знахарство. – СПб., 1994.
8.Соболев А.Н. Мифология славян. Загробный мир по древнерусским представлениям (Литературно-исторический опыт исследования древнерусского народного миросозерцания) / Серия «Мир культуры, истории и философии». – СПб.: «Лань», 2000.- 272 с.
Практическое занятие № 11.
Мифология Дома и быта древних славян
1.Дом как особое пространство, средоточие жизни семьи и рода. Дом как пространство «свое», закрытое, противопоставленное окружающему, «чужому» миру.
2.Дом как модель, воспроизводящая картину мира. Наиболее значимые места в доме. Трансформация образов – символов дома, связанная с принятием христианства.
3.Мифология хозяйственной деятельности древних славян:
А) Земледелие как обусловившее весь образ жизни основное занятие древних*. Развернутая система мифических образов (Кострома, Масленица, русалки, лесные девки, Леший, Спорыш, Ржица, Полудница, Полевик, Межевик и др.) как свидетельство многовековой связи человека с землей, бесспорное доказательство его абсолютной зависимости от Матери-кормилицы. Ритуальные действа, свойственные земледельческому труду*.
Пахарь, оратай как культурный герой славянской мифологии. Соха и плуг как священные предметы.
Б) Кузнечное ремесло как высшее умение, искусство, связанное с колдовством, сверхъестественным знанием. Кузнец, коваль как культурный герой славянской мифологии*. Сварог и Гефест.
В) Сверхъестественные способности и знания гончара, мельника, плотника. Г) Трудовые песни древних славян, их роль в коллективном труде*.
Задания
1.Составьте словарик «Культурные герои славянской мифологии» (не менее 7 словарных статей).
2.Проанализируйте образ одного из культурных героев славян, представленный в любом современном аудиовизуальном произведении, на предмет сохранения его традиционных качеств и функций.
3.Напишите эссе на тему «Реликвии моего дома и рода».
4.Подготовить сообщения по темам, обозначенным*.
Литература
1.Капица Ф. С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы:
Справочник. - М., 2000. – 216 с.
2.Колесов В.В. Мир человека в заговоры. - М., 1993.
3.Куликов А.А. Космическая мифология древних славян. – СПб.: Изд-во
«Лексикон», 2001. – 256 с.
4.Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках: Образ мира и миры образов. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1996. – 416 с.: илл.
5.Максимов, С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. – М.: ТЕРРА; «Книжная лавка – РТР», 1996.- 272 с.- (Русский дом).
6.Обряды и обрядовый фольклор. – М., 1982.
31
7. Славянская мифология: Энциклопедический словарь. - М., 1995.- 416 с.
Практическое занятие № 12.
Мифология Древнего Египта
1.Источники изучения древнеегипетской мифологии. Специфика изучения мифа, нашедшего отражение в письменных памятниках Древнего Египта (надписи на стенах гробниц, гимны и молитвы богам, «Тексты пирамид»), а также в произведениях античности.
2.Придание животным статуса божественности как отличительная черта ранней мифологии Древнего Египта. Бык (Апис, Мневис, Бухис…), корова (Хатер, Исида…), баран (Амон, Хнум…) и другие почитаемые животные*.
3.Пантеон богов египетской мифологии (бог Солнца Ра; богиня любви и материнства Хатер, бог Нила Хапи и др.)*.
4.Синкретизация богов как промежуточный этап развития мифологии Древнего
Египта*.
5.Основные мифологические циклы Древнего Египта*.
6.Мифология как фактор развития быта египтян.
7.Мифы Египта и искусства: к проблеме влияния древних образов, сюжетов, мотивов на мир прекрасного.
Задания
1.Подготовьте презентацию «Пантеон древнеегипетских богов».
2.Составьте словарик «Культ животных у древних египтян» (не менее 12 статей).
3.Выполните стилизацию под один из «Текстов пирамид», представив одного из богов Египта, его не называя.
4.Подготовить реферат на одну из тем, обозначенных *.
Литература
1.Липинская Я., Марциняк М. Мифология Древнего Египта. – М., 1983.
2.Матье М.Э. Древнеегипетские мифы. – М., 1956.
3.Рак И.В. Легенды и мифы Древнего Египта. – СПб., 1999.
Практическое занятие № 13.
Мифология Древней Греции
1. Доолимпийский и олимпийский периоды развития мифологии.
2.Античная литература как обширный источник, отразивший античную мифологию (сочинения Гомера, Гесиода, Эсхила, софокла, Еврипида, Горация и др.).
3.Героический период. Олимп. Рождение мира. Пантеон богов (Зевс, Гера, Посейдон, Аид, Арес, Гефест, Аполлон и другие).
4.Древнегреческая мифология как источник классического и современного искусства*.
Практические задания
1.Подготовьте презентацию «Доолимпийский…» / «олимпийский периоды развития мифологии Древней Греции».
2.Зарисуйте генеалогическое древо богов-олимпийцев.
3.Подготовьте индивидуальное сообщение «Музы – покровительницы искусств».
4.Найдите примеры (не менее 7) отражения мифологических образов и мотивов Древней Греции в классическом и современном искусстве.
5.Подготовить реферат на одну из тем, обозначенных *.
32
Литература
1.Азимов А. Занимательная мифология. Новая жизнь древних слов / Пер. с англ. В.Д.Кайдалова. – М.: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2003. – 206 с.
2.Грейвс Р. Мифы Древней Греции. – М., 1992.
3.Зайцев А.И. Греческая религия и мифология: Курс лекций: Учебное пособие для студентов вузов. – СПб.-М.: Филол. фак-т СПбГУ, Академия, 2005. – 206 с.
4.Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции. – М., 1975.
5.Мертлик Р. Античные легенды и сказания. – М.: Республика, 1992.
6.Муравьева Т.В. Сто великих мифов и легенд. – М.: Вече, 2008. - 480 с.
7.Парандовский Ян. Мифология и религия греков и римлян. – М., 1971.
Практическое занятие № 14.
Мифология Древнего Рима
1.Заимствования и связь с греческой мифологией. Прием аналогии. Персонификация моральных понятий и человеческих чувств как специфическая черта мифологической системы*.
2.Мифы о сотворении мира; об основателях Рима (о Рэме и Ромуле). Римский пантеон богов (Венера, Вулкан, Диана, Марс, Меркурий и др.).
3.Божества и боги как образы классического искусства*.
4.Мифологические истоки римской литературы* (Вергилий. «Энеида»).
Задания
1.Составьте сопоставительную таблицу «Образы греческой и римской мифологии» (не менее 15 пар).
2.Представьте развернутую характеристику одного из богов римской мифологии (богинь (по выбору студента), сопроводив еѐ изображениями.
3.Приведите примеры использования персонажей, мотивов, сюжетов римской мифологии в мире искусств (не менее 7).
4.Подготовить сообщения по темам, обозначенным*.
Литература
1.Азимов А. Занимательная мифология. Новая жизнь древних слов / Пер. с англ. В.Д.Кайдалова. – М.: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2003. – 206 с.
2.Древний Рим. – М.: Учпедгиз, 1956.
3.Муравьева Т.В. Сто великих мифов и легенд. – М.: Вече, 2008. - 480 с.
4.Мертлик Р. Античные легенды и сказания. – М.: Республика, 1992.
5.Парандовский Ян. Мифология и религия греков и римлян. – М., 1971.
Практическое занятие № 15. Германо-скандинавская мифология
1.Эпос как отражение германо-скандинавской мифологии («Старшая Эдда»* и «Младшая Эдда»*). Формирование мира из тела антропоморфного великана Имира.
2.Пантеон скандинавских богов (Асы: Один, Тора, Ньера, Браги и др., – и ванны, боги плодородия).
3.Низшая мифология. Светлые эльфы средневековья*. Темные эльфы – гномы*. Тролли-великаны и феи*.
4.Роль германо-скандинавской мифологии в развитии культуры и искусств*.
Задания
1. Подготовить сообщения по темам, обозначенным*.
33
2.Подготовьте презентацию «Высшая германо-скандинавская мифология».
3.Составьте словарик «Германо-скандинавская модель мира» (не менее 7 слов).
4.Напишите эссе «Образы и мотивы германо-скандинавсой мифологии в искусстве».
Литература
1.Муравьева Т.В. Сто великих мифов и легенд. – М.: Вече, 2008. - 480 с.
2.Хойслер А. Германский героический эпос и «Сказание о Нибелунгах».
Практическое занятие № 16.
Мифология Древнего Китая
1.Памятники литературы Древнего Китая как источники мифологии* (канонические книги, книги философов, поэмы и стихи…).
2.Историзация мифических персонажей как специфическая черта древнекитайской мифологии*.
3.Зоолатрия как характерная черта воззрений древних китайцев*.
4.Мифология мироздания. Вера в силу пяти стихий (воды, огня, металла*, дерева,
земли).
5.Героические сюжеты мифологии Древнего Китая*.
6.Мифы Древнего Китая в народном творчестве и классическом искусстве*.
Задания
1.Подготовить сообщения по темам, обозначенным*.
2.Подготовьте словарик «Культ животных в мифологии Древнего Китая» (не менее 15).
3.Составьте кроссворд «Символы Китая» (не менее 5).
4.Подготовьте презентацию «Образы древнекитайской мифологии в культуре и искусстве».
Литература
1.Кравцова М.Е. Поэзия Древнего Китая. Опыт культурологического анализа. –
СПб., 1994.
2.Муравьева Т.В. Сто великих мифов и легенд. – М.: Вече, 2008. - 480 с.
3.Юань Кэ. Мифы Древнего Китая. – М.: Наука, 1987.
Практическое занятие № 17.
Мифология Японии
1.Своды VIII в. как источники японской мифологии («Кодзики» («Записки о древности»), «Нихонги» («Японские хроники»), «Фудоки» и др.).
2.Пантеон богов, занятых человеческими занятиями (высшие – ками небесные*,
особые небесные*; низшие – ками земные*).
3.Миф о сотворении мира. Мифы космогонические и теогонические*.
4.Мифы Японии в народном творчестве и классическом искусстве.
Мифологические истоки символов Японии*.
Задания
34
1.Подготовить сообщения по темам, обозначенным*, а также по темам «Собака в японской мифологии», «Мифологические образы в японской поэзии».
2.Составьте словарик «Персонажи японской мифологии» (не менее 15 статей).
3.Подготовьте презентацию «Мифологические истоки японской культуры».
Литература
1.Арутюнов С.А., Светлов Г.Е. Старые и новые боги Японии. – М.: Наука, 1972.
2.Краткая история литературы Японии. Курс лекций. – Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1975.
3.Муравьева Т.В. Сто великих мифов и легенд. – М.: Вече, 2008. - 480 с.
Практическое занятие № 18.
Миф и современная культура
1.Мифопоэтическая модель мира как составляющая мировоззрения современного
человека.
2.Миф как универсальный способ интерпретации бытия*.
3.Миф как поэзия глубоких жизненных воззрений, имеющая всеобщий характер и способная в период кризиса позитивизма, разочарования в метафизике и аналитических путях познания вернуть целостное гармоничное мироощущение.
4.Миф как отражение бытового и бытийного. Миф и символ*.
Задания
1.Подготовьте сообщение по одной из тем, обозначенных *.
2.Составьте словарик символов «Жизнь человеческая» (не менее 20).
3.Подберите примеры использования мифа в различных сферах жизнедеятельности современного человека (не менее 10).
4.Просмотр и написание рецензии на фильм А.Тарковского «Зеркало».
Литература
1.Андреев Ю.В. Поэзия мифа и проза истории. – Л., 1990.
2.Антонян Ю.М. Миф и вечность. – М.: Логос, 2001. – 464 с.
3.Голосовкер Я.Э. Логика мифа. – М., 1987.
4.Мединский В.Р. Мифы о России в 3 т. – М.: Олма медиагрупп, 2008. – 1728 с.
5.Мифы в искусстве старом и новом. – М., 1993.
6.Тайлор Э.Б. Первобытная культура. – М., 1989.
7.Фрэзер Дж. Золотая ветвь. – М., 1985.
8.Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. – М., 1996.
9.Юнг К.Г. Душа и миф: шесть архетипов. – Киев, 1997.
Практическое занятие № 19.
Мифология как феномен бытия человека и общества
1.Общечеловеческое содержание как основа мифа.
2.Неомифологизм и причины его появления. Интуитивизм, иррационализм, релятивизм, пантеизм как основа неомифологических поисков.
3.Мифологизация и демифологизация*.
4.Политическая мифология ХХ века. Мифы современности*.
5.Мифологическое как основа постмодернистского мира*.
35
6. Миф как константа современной культуры. Мифотворчество – универсальная черта современной культуры*.
Задания
1. Подготовка сообщения на одну из предложенных (*) тем // презентации «Мифология современности».
2.Написание эссе «Мифологизация как способ моделирования бытия человека и общества».
3.Просмотр и обсуждение фильма Н.Ряполова «Мать Сыра Земля».
4.Написание инд. работы «Детский мифологический рассказ как преемник
мифа».
5.Составление словарика «Образы и мотивы современной мифологии» (не менее 20 статей)..
Литература
1.Андреев Ю.В. Поэзия мифа и проза истории. – Л., 1990.
2.Антонян Ю.М. Миф и вечность. – М.: Логос, 2001. – 464 с.
3.Голосовкер Я.Э. Логика мифа. – М., 1987.
4.Мединский В.Р. Мифы о России в 3 т. – М.: Олма медиагрупп, 2008. – 1728 с.
5.Мифы в искусстве старом и новом. – М., 1993.
6.Тайлор Э.Б. Первобытная культура. – М., 1989.
7. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. – М., 1985.
8.Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. – М., 1996.
9.Юнг К.Г. Душа и миф: шесть архетипов. – Киев, 1997.
10.Яковлева, Е.Л. Игровая природа мифа и современная культура / Е.Л. Яковлева. – Казань: Изд-во «Познание» Института экономики, управления и права,
2011. – 168 с.
8.Примерная тематика курсовых проектов (работ). Курсовые работы не предусмотрены.
9.Образовательные технологии и интерактивные методы работы
|
|
Образовательн |
Интерактивные |
Объем часов в |
|||
№ |
Разделы, темы, |
методы и формы |
интерактивной |
||||
ые |
|||||||
п/п |
модули дисциплины |
обучения |
|
форме |
|||
технологии |
|
||||||
|
|
|
Л |
|
ПЗ |
||
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
|
6 |
|
1 |
I. Мифология: |
Профессиональн |
Лекция- |
2 |
|
– |
|
|
Основы теории и |
о-направленное |
презентация. |
|
|
|
|
|
истории. |
обучение. |
Просмотр и |
|
|
|
|
|
Введение. Миф и |
Инфокоммуника |
обсуждение |
|
|
|
|
|
мифология |
ционные |
аудиовизуальных |
|
|
|
|
|
|
технологии |
произведений |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2 |
I. Мифология: |
Технология |
Проблемная |
2 |
|
– |
|
|
Основы теории и |
проблемного |
лекция |
|
|
|
|
|
истории. |
обучения |
|
|
|
|
|
|
Методология изучения |
|
|
|
|
|
|
|
мифа: От мифа к |
|
|
|
|
|
|
|
мифологии |
|
|
|
|
|
|
|
(Исследования в |
|
|
|
|
|
|
|
области истории и |
|
|
|
|
|
|
36
|
теории мифов) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3 |
II. Мифы древних |
Профессиональн |
Технология |
2 |
– |
|
славян. |
о-направленное |
активизации |
|
|
|
Древнеславянская |
обучение. |
учебно- |
|
|
|
мифология. |
Инфокоммуника |
познавательной |
|
|
|
Источники изучения |
ционные |
деятельности. |
|
|
|
древнеславянской |
технологии |
Кейс-метод |
|
|
|
мифологии |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4 |
II. Мифы древних |
Технология |
Лекция-дискуссия. |
2 |
|
|
славян. |
дискуссии |
Интервью |
|
|
|
Древнеславянская |
|
|
|
|
|
мифология – религия |
|
|
|
|
|
природы |
|
|
|
|
5 |
II. Мифы древних |
Технология |
Пресс- |
2 |
– |
|
славян. |
проблемного |
конференция. |
|
|
|
Мифология времени и |
обучения |
Обратная связь |
|
|
|
пространства у |
|
|
|
|
|
древних славян |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6 |
II. Мифы древних |
Профессиональн |
«Мозговая атака». |
2 |
– |
|
славян. |
о-направленное |
Дискуссия. |
|
|
|
Судьба |
обучение |
Кейс-метод |
|
|
|
древнеславянской |
|
|
|
|
|
мифологии |
|
|
|
|
|
после Крещения Руси |
|
|
|
|
7 |
II. Мифы древних |
Профессиональн |
Мастер-класс. |
2 |
– |
|
славян. |
о-направленное |
«Мозговая атака». |
|
|
|
Образы и сюжеты |
обучение. |
Презентация. |
|
|
|
древнеславянской |
Технология |
Кейс-метод |
|
|
|
мифологии в народной |
проектного |
|
|
|
|
культуре и |
обучения |
|
|
|
|
классическом |
|
|
|
|
|
искусстве |
|
|
|
|
8 |
III. |
Профессиональн |
Мастер-класс. |
4 |
– |
|
Мифы народов мира. |
о-направленное |
Диалоговая лекция |
|
|
|
Мифология народов |
обучение. |
|
|
|
|
мира и мировое |
Технология |
|
|
|
|
культурное наследие |
проектного |
|
|
|
|
|
обучения |
|
|
|
9 |
IV. Миф и рубеж |
Профессиональн |
Мастер-класс. |
2 |
– |
|
тысячелетий: |
о-направленное |
Дискуссия. |
|
|
|
Завещанное и новое. |
обучение. |
Ролевая игра |
|
|
|
Мифотворчество в |
Технология |
|
|
|
|
современной культуре |
обучения в игре. |
|
|
|
|
|
Технология |
|
|
|
|
|
проектного |
|
|
|
|
|
обучения |
|
|
|
37
10.Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины и учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов
Темы рефератов, сообщений, эссе
Мифология как концепт цивилизации. Миф и слово.
Вера в магию слова. Магия слова.
От магии слова к имянаречению. Миф как способ моделирования мира.
Миф как способ взимодействия системы «человек-природа-общество». Миф как средство устроения мира малого (дома).
Миф как фактор социализации личности.
Культурный герой мифа как предшественник героев фольклора. Мировое Древо как мифологема мира и человека.
Древо и Человек: результаты сопоставления в народном творчестве и классическом искусстве.
Образ Яйца как мифологема общечеловеческой и национальной культуры. Высшая мифология как фактор порождения социального неравенства. Основной мир древних славян в народной культуре и классическом искусстве. Мифологема «Женщина» в народной культуре и классическом искусстве. Мифологические истоки традиционных сюжетов словесного фольклора. Антиномичность как феномен мифологии древних славян.
Миф как феномен творчества.
Роль искусства в мифологизации сознания человека.
Значение аудиовизуальных искусств в формировании мифологического сознания человека.
Герои современных мифов.
Миф как средство национальной идентификации. Миф как концепт культуры постмодернизма.
Роль мифа в формировании и бытовании произведений культуры и искусств. Календарь как воплощение мифологического.
Миф как фактор жизнедеятельности человека. Мифология Города.
Мифология Рода.
Эсхатологические мифы и экология культуры.
Примерные темы контрольных работ
1.Мифология как особая форма общественного сознания.
2.Миф как феномен культуры и человеческого бытия.
3.Древнеславянская мифология как древнейшая культура.
4. Письменные памятники и свидетельства византийских писателей и историков, восточных путешественников и других авторов как источники изучения древнеславянской мифологии.
5.Фольклор и язык как источники изучения древнеславянской мифологии. 6.Этнографические материалы и данные археологии как источники изучения
древнеславянской мифологии.
7. Изучение древнеславянской мифологии в XVIII– XIX вв. и до 1917г. 8.Мифологическая школа, ее родоначальники и выдающиеся представители.
38
9.Труд А.Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу». 10.Изучение древнеславянской мифологии в ХХ в. и на рубеже ХХ-ХXI вв. 11.«Диалектика мифа» А.Ф. Лосева как универсальный способ объяснения мифа. 12.Древнеславянская мифология как религия природы. Закон партиципации.
13.Культ растений у древних славян.
14.Культ животных у древних славян.
15.Тотемизм как архаичная форма сознания.
16.Фетишизм как архаичная форма сознания.
17.Анимизм как архаичная форма сознания.
18.Иерархическая система религиозных представлений о трехъярусном строении Вселенной: Мир богов – Мир людей – Мир мертвых. Мировое Древо.
19.Мифология стихий мироздания.
20.Царь - Огонь и Вода - Царица как стихии мироздания.
21.Воздух и Небо как стихии мироздания.
22.Мать - сыра Земля как стихия мироздания.
23.Мифология времени древних славян. Время как одна из категорий мифологической картины мира. Календарь.
24.Высшая мифология древних славян (Мир богов, Небо). Политеизм.
25.«Основной миф» древнеславянской мифологии. Перун и Велес.
26.Светодарящие боги высшей мифологии: происхождение, значение, трансформация образов.
27.Жизнетворящие боги высшей мифологии: происхождение, значение, трансформация образов.
28.Женские боги высшей славянской мифологии: происхождение, значение, трансформация образов.
29.Семаргл – божество растительности: происхождение, значение, трансформация
образа.
30.Карачун как ритуальное божество древних славян: происхождение, назначение, трансформация образа.
31.Коляда как ритуальное божество древних славян: происхождение, назначение, трансформация образа.
32.Мара как ритуальное божество древних славян: происхождение, назначение, трансформация образа.
33.Купала как ритуальное божество древних славян: происхождение, назначение, трансформация образа.
34. Кострома как ритуальное божество древних славян: происхождение, назначение, трансформация образа.
Примерный перечень вопросов к экзамену
1. Миф как особое восприятие мира.
2.Мифология как особая форма общественного сознания.
3.Миф как феномен культуры и человеческого бытия.
4.Древнеславянская мифология как древнейшая культура.
5.Письменные памятники и свидетельства византийских писателей и историков, восточных путешественников и других авторов как источники изучения древнеславянской мифологии.
6.Фольклор и язык как источники изучения древнеславянской мифологии. 7.Этнографические материалы и данные археологии как источники изучения
древнеславянской мифологии.
8.Изучение древнеславянской мифологии в XVIII– XIX вв. и до 1917г.
9.Мифологическая школа, ее родоначальники и выдающиеся представители. 10.Труд А.Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу».
39
11.Изучение древнеславянской мифологии в ХХ в. и на рубеже ХХ-ХXI вв. 12.«Диалектика мифа» А.Ф. Лосева как универсальный способ объяснения мифа. 13.Древнеславянская мифология как религия природы. Закон партиципации.
14.Культ растений у древних славян.
15.Культ животных у древних славян.
16.Тотемизм как архаичная форма сознания.
17.Фетишизм как архаичная форма сознания.
18.Анимизм как архаичная форма сознания.
19.Иерархическая система религиозных представлений о трехъярусном строении Вселенной: Мир богов – Мир людей – Мир мертвых. Мировое Древо.
20.Мифология стихий мироздания.
21.Царь - Огонь и Вода - Царица как стихии мироздания.
22.Воздух и Небо как стихии мироздания.
23.Мать - сыра Земля как стихия мироздания.
24.Мифология времени древних славян. Время как одна из категорий мифологической картины мира. Календарь.
25.Высшая мифология древних славян (Мир богов, Небо). Политеизм.
26.«Основной миф» древнеславянской мифологии. Перун и Велес.
27.Светодарящие боги высшей мифологии: происхождение, значение, трансформация образов.
28.Жизнетворящие боги высшей мифологии: происхождение, значение, трансформация образов.
29.Женские боги высшей славянской мифологии: происхождение, значение, трансформация образов.
30.Семаргл – божество растительности: происхождение, значение, трансформация
образа.
31.Карачун как ритуальное божество древних славян: происхождение, назначение, трансформация образа.
32.Коляда как ритуальное божество древних славян: происхождение, назначение, трансформация образа.
33.Мара как ритуальное божество древних славян: происхождение, назначение, трансформация образа.
34.Купала как ритуальное божество древних славян: происхождение, назначение, трансформация образа.
35.Кострома как ритуальное божество древних славян: происхождение, назначение, трансформация образа.
36.Низшая мифология древних славян (Мир Мертвых, Нижний мир).
37.Навьи и упыри как образы низшей мифологии.
38.Берегини и вилы-русалки как образы низшей мифологии. 39.Дедушка-домовой и другие домашние духи как образы низшей мифологии.
40.Кикимора как образ низшей мифологии.
41.Леший как образ низшей мифологии.
42.Полевой (полевик) и полудница как образы низшей мифологии.
43.Вий как образ низшей мифологии.
44.Водяной и водяницы как образы низшей мифологии.
45.Славянская демонология как феномен народной художественной культуры.
46.Мифология рождения древних славян.
47.Мифология брака древних славян.
48.Мифологическое в обряде русской свадьбы.
49.Мифология смерти древних славян.
50.Мифологические истоки семейно-родового культа.
51.Культ Рода и рожаниц.
40