2266
.pdfобнаруживает новые проблемы коммуникативного характера, в
семиотическом пространстве которых диалогу культур, коммуникации,
языку принадлежит смыслообразующая роль. В условиях глобализации использование современных информационно-коммуникативных технологий создает неограниченные возможности структуризации социально-коммуникативной среды по любому сценарию, предлагаемому через СМИ и Интернет, что ведет к размыванию границы смыслов. Диалог культур обеспечивает обмен разноплановыми смыслами, способствуя формированию более многогранной картины мира, что, с одной стороны,
стабилизирует, а, с другой, - приводит к разрушению коммуникативной среды социума.
4. В процессе конструирования социально-коммуникативной среды современной цивилизации все большую роль играют репрезентативные
(имиджи) и нерепрезентативные (симулякры) образы действительности.
Расширение возможностей использования симуляционных технологий в конструировании коммуникативной среды современной цивилизации связано с усилением влияния виртуальной реальности на важные стороны жизненного мира человека.
5.Имидж как духовное образование носит довольно подвижный характер, и в последнее время, в силу своей особенности вбирать в себя символические, мифологические основания в целях усиления эмоционального воздействия, объединяет в себе образы, создаваемые симуляционными технологиями.
6.В конструировании коммуникативной среды современной цивилизации повседневные представления, имиджи, симулякры и ряд других видов «вненаучных знаний», приобретая характер установок,
начинают оказывать влияние на формирование повседневной жизни
(реальной или виртуальной) под определенным углом зрения в зависимости от преследуемых целей. Если имиджи в силу их особенностей функционально выполняют роль стимуляторов в поддержании репутации
11
реального объекта имиджевой политики и формирования эмпатии к последнему, то симулякры подобных оснований для своего существования не имеют, поэтому их роль в конструировании коммуникативной среды меняется в направлении все большего крена в сторону симуляции самой коммуникации.
Теоретическая значимость данного исследования определяется внесением определенного вклада в разработку одной из сложных, но малоизученных на сегодняшний день в философии тем. В работе проведены анализ, систематизация и обобщение большого объема информации, сформулированы теоретические выводы и разработаны практические предложения, способствующие дальнейшему накоплению теоретических знаний об имидже и симулякрах, особенностях их функционирования в социально-коммуникативной среде современной цивилизации, а также их роли в конструировании социальной реальности в условиях углубляющейся информатизации и усиления тенденций глобализации.
Практическая значимость данного исследования заключается в том, что сформулированные в процессе исследования выводы и рекомендации могут быть представлены в виде методических и учебных пособий, спецкурсов по социальной философии, межкультурной коммуникации, теории коммуникации, а также могут быть использованы в работе методологических семинаров, для написания студенческих рефератов и курсовых работ. Выводы, сделанные в работе могут способствовать выработке новых подходов к решению проблем, стоящих перед специалистами в области коммуникаций, формирующими имиджи и бренды товаров, услуг, личностей, политических партий, регионов и т.д.
Апробация результатов исследования. Материалы диссертационного исследования являются обобщением теоретических и
эмпирических исследований, проводившихся автором.
12
Результаты научной работы обсуждались на заседаниях кафедры философии и теории социальной коммуникации ГОУ ВПО
«Нижегородский государственный лингвистический университет им. Н.А.
Добролюбова». Основные положения исследования отражены в 6
публикациях автора, в том числе в 2 научных статьях, опубликованных в сборниках, рекомендованных ВАК.
Результаты и основные выводы исследования докладывались на международных и межрегиональных конференциях. В частности, идеи были представлены в докладах на VIII международной научно-практической конференции «Человек в системе коммуникации» - «Молодежь в современном мире: вызовы цивилизации» (г. Нижний Новгород, 28-30 мая
2007 г.), Восьмой международной конференции «Обучение, тестирование и оценка» (г. Нижний Новгород, 17-18 марта 2008 г.), IX международной научно-практической конференции «Актуальные проблемы формирования имиджа Нижегородского региона» (г. Нижний Новгород, 16 октября 2008 г.),
Международном научно-практическом симпозиуме «Имидж государства/региона в современном информационном пространстве» (г. Санкт-Петербург, 24-25
марта 2009 г.).
Структура диссертационного исследования. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, каждая из которых состоит из трех параграфов, заключения и библиографии. Общий объем диссертации составляет 196 страниц, библиографический список содержит
296 наименований.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введении содержится обоснование актуальности темы диссертационного исследования, анализ степени научной разработанности проблемы, определение объекта и предмета, цели и задач исследования,
его теоретико-методологической базы, раскрывается научная новизна
13
работы, научная и практическая значимость, положения, выносимые на
защиту.
Первая глава «Социально-коммуникативная среда современной
цивилизации: структура и основные характеристики» состоит из трех параграфов, в которых исследуются теоретико-методологические подходы к изучению проблем социально-коммуникативной среды на современном этапе развития постиндустриальной цивилизации. Выявляются и исследуются особенности современной коммуникативной среды,
определяется коренное качественное отличие последней от подобного феномена прошлых эпох. В первом параграфе «Определение базовых понятий, подходов и теорий» исследуются базовые понятия, выявляются определяющие черты наиболее известных теорий коммуникативной среды и ее структуры, рассматриваются особенности коммуникации как одной из основных характеристик современного этапа цивилизационного развития общества. Глобальные изменения, связанные с наступлением постиндустриальной стадии развития общества, привели к новой системе взаимодействия людей, в корне меняющей веками складывающуюся упорядоченность общения. Коммуникация становится ключевым элементом функционирования всех сфер жизни нового информационного общества. Выступая каналом связи между индивидуальной и общественно значимой информацией, коммуникация выполняет функцию трансляции социального опыта и знаковых систем, побуждая субъектов исторического процесса к действию. В контексте общего анализа темы исследования используется понятие «коммуникативная среда». Последняя, с одной стороны, выступая частью среды социальной, являет собой совокупность материальных, экономических, социальных, политических и духовных условий существования, формирования и деятельности индивидов и социальных групп, а с другой, - представлена в единстве пространственно-
временных показателей.
14
Структуру коммуникативной среды составляют следующие компоненты: субъекты и объекты коммуникативной среды (люди, социальные группы); информация (текст); процессы, а также результаты коммуникации;
средства коммуникации (язык, технические средства, используемые в качестве канала осуществления связи и передачи сообщений, а также средства массовой коммуникации); элементы материальной и духовной культуры, социальные механизмы закрепления и трансляции социального опыта, такие, как обычаи, ритуалы, обряды, традиции, знаковые системы, образы и их опредмеченные формы, целенаправленно создаваемые и тиражируемые людьми. Составляющими коммуникативной среды современной цивилизации является весь гигантский комплекс материальных и духовных ценностей, накопленных человечеством и создающих необходимые условия для жизнеобеспечения человека и осуществления информационно-
коммуникативных процессов в обществе. В первую очередь, речь идет о таких элементах духовной культуры человечества, как знаковые системы,
символы, мифы, стереотипы, которые как духовные образования оказывают большое влияние на формирование коммуникативной среды и образа жизни народов с древнейших времен. В современном мире порождаемые в огромных количествах индустрией информации образы действительности,
возникающие в индивидуальном или массовом сознании в процессе взаимодействия субъектов исторического процесса с окружающим миром,
являются основанием для целенаправленного формирования более сложных информационных структур (в частности, имиджей и симулякров).
Последние обладают значительной мотивационной нагрузкой в силу своей эмоциональной привлекательности, создаваемой различными формами внешней предметности, а также информационно-коммуникативными технологиями. В силу этих особенностей указанные информационные структуры используются и в манипулятивных целях.
Во втором параграфе «Особенности коммуникативной среды
современной цивилизации» применен синхронический подход,
15
направленный на выявление ведущих признаков коммуникативной среды современной цивилизации, рассматриваемой также под углом зрения социально-философского подхода. Диахронический подход к данному вопросу позволяет рассматривать феномен коммуникативной среды в контексте историко-культурной преемственности и поступательного развития общества с характерными для него особенностями коммуникативных процессов. Общие закономерности, присущие взаимодействию культур и цивилизаций выясняются под углом зрения философского подхода к проблеме.
Коммуникативная среда современности в качестве главного приоритета обращена к перспективным вопросам понимания и прогнозирования особенностей информационного общества. Ведущая роль в изучении современных тенденций развития коммуникативной среды отводится теории постиндустриального общества, сторонники которой считают информационные технологии, информацию и коммуникацию двигателями дальнейшего поступательного развития и изменения жизни человечества. К выявленным особенностям социально-коммуникативной среды современности относятся следующие:
Во-первых, современная коммуникативная среда в корне отличается от всех прежде существующих форм организации информационно-
коммуникативных процессов и жизненного пространства населения нашей планеты. За современной цивилизацией в значительной мере со стороны логики функционирования самого социума как компьютеризированной и урбанизированной мегамашины стоят знания, коммуникации, экономика,
наука, техника, технология;
Во-вторых, современная коммуникативная среда характеризуется все большим распространением процессов визуализации, вследствие чего современная цивилизация становится «image-oriented», т.е.
ориентированной на зрительные образы;
16
В-третьих, характерной особенностью социально-коммуникативной среды является ее виртуализация, при этом и сами участники коммуникативного взаимодействия оказываются виртуализированными;
В-четвертых, под влиянием искусственно насаждаемых по коммуникационным каналам образов у современного человека формируется зрелищное, игровое восприятие действительности;
В-пятых, для современной социально-коммуникативной среды характерны процессы демассификации средств информации и коммуникации, фрагментарности любой информации.
Третий параграф «Виртуальная реальность как феномен культурно-
коммуникативного пространства современной цивилизации» посвящен анализу процессов коммуникативной виртуализации, происходящих под влиянием изменяющихся факторов цивилизационного развития общества.
Глобализация приводит к коренным изменениям в области коммуникативного взаимодействия людей. К таковым можно отнести информационную экспансию, то есть «вестернизацию» (американизацию)
всех сфер общественной жизни, размывание границ, фрагментарность жизненного мира, разрушение складывающейся веками упорядоченности коммуникационных процессов. Новые коммуникативные технологии и создают колоссальные возможности формирования новой виртуальной реальности, которая предполагает взаимодействие человека с образами реально не существующих объектов.
Современная виртуальная реальность рассматривается как результат развития информационных и коммуникационных технологий, ее следует считать новой специфической сферой бытия человечества и особой культурной формой духовного общения людей. Формой существования виртуальной реальности является та часть современной информационно-
коммуникативной среды, которая создается и поддерживается коммуникативными технологиями, глобальной сетью Интернет. Авторы,
разделяющие пессимистическую точку зрения по поводу явления
17
виртуальной реальности, акцентируют свое внимание на опасности чрезмерного погружения в искусственный мир, обычно характеризуя виртуальную реальность как фантом, иллюзорный мир, подменяющий собой реальный мир. Противоположную точку зрения относительно феномена виртуальной реальности высказывают авторы, учитывающие генезис данного понятия: виртуальное как добродетельное.
Виртуальная коммуникация определяется в параграфе по признаку канала приема и передачи информации, при этом виртуальная коммуникация характеризуется дистантностью и высокой степенью проницаемости: ее участником может оказаться человек, находящийся в любой из частей света. Характеристиками виртуальной реальности становятся дистантность, интерактивность, опосредованность, глобальный кросс-культурный характер, в большинстве случаев - анонимность участников, широкие возможности для конструирования личностной и социальной идентичности, отсутствие статусной иерархии, внеинституциональность, неразвитость и неопределенность социальных норм, маргинализация и карнавализация коммуникационных процессов.
С распространением виртуальной коммуникации наша цивилизация становится ориентированной на зрительный образ. Явление визуализации,
характерное для современной культуры, активно развивается вследствие внедрения современных информационно-коммуникативных технологий.
Понятие «виртуальной реальности дополняется представлениями о
«расширенной реальности» - информационной среде, возникающей на границе виртуального и физического миров. Расширенная реальность,
совмещающая объективно существующую природную и социальную реальности, а также медиареальность, одновременно существует и в форме виртуальной реальности.
Вторая глава «Образы современного коммуникативного пространства: социо-культурный аспект» состоит из трех параграфов, в
которых на основе компаративного анализа представлено исследование
18
основных подходов, а также закономерностей взаимодействия образов
современного коммуникативного пространства: имиджей и симулякров.
В первом параграфе «Симулякры как образно-коммуникативные
конструкты современного мира» диссертант обращается к трактовке феномена симулякра. Анализ литературы, проведенный автором данного исследования свидетельствует о том, что, несмотря на большое количество работ по данной тематике, концепция симулякра пока не получила должного развития. В настоящее время наметилось несколько наиболее распространенных установок в отношении к нему. В данном параграфе автор анализирует исторические вехи концептуального оформления представлений о феномене симулякра, рассматривая это явление в социо-
культурном разрезе. На протяжении столетий термин «симулякр» звучал достаточно нейтрально. Генетически связанное в классической эстетике с теорией мимесиса, это понятие означало подобие действительности как результат подражания ей, оно рассматривалось как одно из слабых синонимов художественного образа.
В отечественных и зарубежных исследованиях принято считать, что
«симулякр» восходит к термину «симулакром» Платона. Платон обращается к «ложным копиям» в своих диалогах, где они предстают как репрезентативные образы. В контексте репрезентативной модели,
наиболее ярко воплощенной Платоном, симулякр следует понимать как
«копию копии», «след следа», «удвоение удвоения», которое, также как и копия, претендует на обозначение оригинала, подлинника. Для Платона подобные образы – это копии, искажающие свой прототип, в силу чего
«подделки», «копии копий» лишаются онтологического статуса и осуждаются как вымыслы, призраки. Современная жизнь исследуемого концепта началась в 80-е годы ХХ века, когда, оторвавшись, в сущности,
от своего прежнего миметического значения, симулякр, как одно из ключевых понятий постмодернизма, символизирует нечто противоположное — конец подражания, референциальности.
19
В современном понимании симулякры рассматриваются в рамках нерепрезентативной модели, в контексте которой последний определяется и без присутствующего референта, поскольку возможность симулякра изначально вписана в структуру реальности. Проблема уже не касается отношения присутствия, а смещает метафизическую оппозицию копии и оригинала, копии и копии в совершенно другую область. В контексте данного исследования термин симулякр употребляется в значении,
предложенном Ж. Бодрийяром как «образ, оторванный от действительности» (нерепрезентативный подход). Симулякры являются неотъемлемой стороной коммуникативной среды современного социума, наряду с другими образами, создаваемыми многочисленными информационно-
коммуникативными технологиями конца XX - начала XXI вв., они образуют весьма эффективную мотивационную область ценностного сознания человека постиндустриальной эпохи. Виртуализация жизненного пространства современности увеличивает долю присутствия симулякров в социально-
коммуникативной сфере социума, кратно ускоряет формирование таких негативных явлений, как социальная аномия, социальное одиночество,
оккультизм, наркомания и ряд других форм отклоняющегося поведения.
Чем больше места в коммуникативной среде современной цивилизации будет занимать виртуальная реальность, тем в большей степени будет раскрываться отрицательная роль симулякров в формировании жизненного мира и духовных ценностей человека. Все более погружаясь в мир вымышленных коммуникативных ситуаций,
моделируемых технологическими возможностями компьютеров, все в большей мере человек становится зависим от них, чувствуя себя героем компьютерных игр, т.е. субъектом несуществующих в реальности процессов.
Отсюда с особой остротой возникает проблема виртуальной личности,
которая, существуя в анонимной форме (пользуясь ник-неймами,
логинами, аватарами, образами героев компьютерных игр), проживает жизнь не в реальном, а в мире вымышленном.
20