1 курс / История медицины / Краткий_курс_лекций_по_истории_отечественной_медицины_и_культурологии

(фильмы: «Чистое небо», «А зори здесь тихие» по повести Ва­

сильева).

Проблема взаимоотношения человека и природы - одна из самых глобальных проблем XX века - тоже была отражена в ли­ тературе и кинематографии. Влияние научно-технического про­ гресса, нарушение экологического баланса, жестокое отношение к природе породили бездуховность и бессердечие в людях (С.Ф.Герасимов «У озера»). Подлинным открытием театральной культуры того времени явилось создание театров молодых ре­ жиссеров в Москве - «Современник» (Олег Ефремов) и «Театр на Таганке» (Юрий Любимов).

Современная социокультурная ситуация и ее основные няпряипения. Социокультурная ситуация - это оценка современ­ ного социального процесса с точки зрения функционирования в нем элементов культуры в тот или иной исторический период.

В начале 90-х годов в России начинает складываться принципиально новая социокультурная ситуация. На нее в наше время влияют 3 группы факторов:

^1. Факторы внутреннего развития (экономическое разви­

тие, политическое устройство).

2. Исторические факторы (национальная русская культу­ ра и особенности культуры советского периода, в духе которых воспитывалось нынешнее поколение).

3. Влияние на современную российскую культуру про­ цессов мировой и западной культуры.

Все эти факторы находятся в конкурентной борьбе за пра­ во первенства. Как правило, в любой стране представители ин­ теллигенции являются проводниками культуры в цивилизован­ ном обществе. Интеллигенция, которая с самого начала поддер­ живала приход демократической власти в России, оказалась в

самых невыгодных условиях.

В экономике страны первоначальное накопление капитала нецивилизованными формами, появление частной собственно­ сти отбросили часть интеллигенции к необеспеченным слоям общества. Невысокая заработная плата, символическая стипен­ дия студентов, нефинансирование (из-за отсутствия средств) многих научно-исследовательских работ - все это привело к низкому уровню жизни интеллигенции (невозможность приоб­

98

ретения литературы, участия в конференциях, общение с други­ ми представителями науки, искусства, литературы, посещение концертов и т.д.).

Вто же время духовно и интеллектуально личность в на­ ше время стала свободной, у Российского государства нет больше функции преследования за инакомыслие.

Вновом Российском государстве осуществляется практи­ ческая свобода совести, свобода вероисповедания. Можно вы­ бирать любую литературу, смотреть любой фильм и спектакль. Все это должно было бы способствовать духовному обогаще­ нию людей, но существующая тесная связь экономики с нравст­ венностью общества не дает этого. В настоящее время разорвана «социальная общность» людей, которая и привела к снижению культурного уровня населения. Без гарантии бесплатного обра­ зования, бесплатных библиотек, возможности культурного до­ суга, права на труд и отдых возможен процесс деградации лич­ ности.

Этот процесс будет зависеть от быстро меняющейся соци­ альной структуры общества, обусловленной разделением собст­ венности и рождением новых укладов, новых социальных слоев со своими потребностями и запросами.

Очень важным фактором в наше время является расцвет «массовой культуры». В условиях рынка, бесконтрольного вы­ пуска «массовой продукции», которая выпускается по заказу тех, кто платит, человек становится потребителем простой и по­ средственной литературы, музыки, живописи и т.д. Все шедевры рассчитаны на психологическое расслабление. Товар для рынка, как правило, развлекательный, обращенный часто к людям с не­ достатком интеллектуального развития, эксплуатирует сферу человеческой психики (подсознание и инстинкты). Отсюда темы современны произведениям массовой культуры: секс, смерть, насилие. Этим же формам соответствуют тексты многих песен и диалоги современных героев книг, кинофильмов и т.д. Переме­ ны в России сделали возможным приток культуры (книги, жур­ налы, фильмы), пропагандирующей потоки агрессии; ухудше­ ние криминогенной ситуации - это тоже бум массовой культу­ ры.

99

Но нельзя видеть только отрицательные качества совре­ менного периода.

Для россиян стали доступными достижения многих ше­ девров мировой культуры, западных писателей Ф.Ницше (18441900), Ж.П.Сартра (1905-1980), Б.Рассела (1872-1970) и др., вы­ ставки произведений из Лувра, картинных галерей Лондона, Флоренции, Рима. Большой вклад в изменение тоталитарных стереотипов сознания внесли публикации эмигрантской литера­ туры. Все перечисленное /составная часть современной социо­ культурной ситуации в России.

Еще одной проблемой является взаимоотношение челове­ ка и окружающей его природы. Наука, изучающая эти отноше­ ния, называется экологией. Академик Д.Лихачев (1906-1999) расширил предмет экологии, включив в него экологию культу­ ры, выделив роль исторической памяти, духовной преемствен­ ности и подчеркивал, что для сохранения жизни человека не ме­ нее важна среда, созданная культурой его предков и им самим. В 1968 г. была создана организация «Римский клуб», которая сформулировала понятие «глобальные проблемы» - т.е. пробле­ мы являющиеся принципиально и жизненно важными для всего человечества. К глобальным проблемам были отнесены пробле­ мы народонаселения: депопуляция (падение рождаемости), в других регионах - "демографический взрыв", загрязнение окру­ жающей среды; озоновая дыра, истощение нетрадиционных ис­ точников энергии, угроза голода, в связи с обострением обще­ национальных конфликтов - проблема сохранения жизни.

Возникновение глобальных проблем активизировало идею антропоцентризма - идею человека вообще, его достоинств, ка­ честв, бытия. Нельзя в обществе манипулировать сознанием че­ ловека (идеи Ф.Ницше, З.Фрейда и др.). Человек должен уметь реализовать свое «Я», должен для этого «иметь» свою цель, в этом должно оказать ему «помощь» само общество, развивая экономику, технику, культуру. В стабилизации положения чело­ века в России немалая роль принадлежит религии и церкви.

Подлинная демократизация общества должна создать бла­ гоприятные условия не только для реализации власти народа, но и возможность выбора культурных ценностей каждому человеку в нашем государстве. Это станет возможным только в том слу­

100

чае, когда в обществе будет наличие не только политической свободы, но и высокий экономический уровень развития, обес­ печивающий выбор каждому человеку.

101