из электронной библиотеки / 709413219010458.pdf
.pdfУПРАВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«БЕЛГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ ИСКУССТВ И КУЛЬТУРЫ»
Кафедра теории и истории культуры
Учебно-методический комплекс дисциплины
«НАРОДНОЕ ЗОДЧЕСТВО»
Направление подготовки
035300 – Искусства и гуманитарные науки
Квалификация (степень) выпускника
Бакалавр
Форма обучения
Очная, заочная
Белгород, 2013 г.
Учебно-методический комплекс составлен на основании требований:
- Федерального государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по направлению подготовки (квалификация выпускника «бакалавр») 035300 – Искусства и гуманитарные науки - учебного плана подготовки студентов в БГИИК по направлению подготовки 035300 – Искусства и гуманитарные науки
Составитель: Н.В. Солодовникова – к.филос.н., доцент кафедры теории и истории культуры Программа рассмотрена и утверждена на заседании кафедры:
протокол № от «..» ………..2013 г.
Программа пересматривалась на заседаниях кафедры
_______________________________________________ (дата, протокол, зав. кафедрой)
Управление культуры Белгородской области
Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
Белгородский государственный институт искусств и культуры
Факультет искусствоведения и межкультурной коммуникации
Кафедра теории и истории культуры
«УТВЕРЖДАЮ»
Зав. кафедрой теории и истории культуры
В.Г.Туркина
«…» ……………….2014 г.
Рабочая программа дисциплины
«Народное зодчество»
Направление подготовки
035300 – Искусства и гуманитарные науки
Квалификация (степень) выпускника
Бакалавр
Форма обучения
Очная, заочная
Рабочая программа составлена на основании требований:
- Федерального государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по направлению подготовки (квалификация выпускника «бакалавр») 035300 – Искусства и гуманитарные науки - учебного плана подготовки студентов в БГИИК по направлению подготовки 035300 – Искусства и гуманитарные науки
Составитель: Н.В. Солодовникова – к.филос.н., доцент кафедры теории и истории культуры Программа рассмотрена и утверждена на заседании кафедры:
протокол № от «..» ………..2014 г.
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
1. ЦЕЛИ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ
Целями освоения дисциплины «Народное зодчество» являются:
–получение теоретических знаний о архитектуре, изобразительном и декоративноприкладном искусстве средневековой Руси (X-XVII вв.), а также о традициях древнерусского искусства в русской культуре;
–формирование представлений о месте древнерусского искусства в системе средневековой культуры христианского мира.
Задачами освоения дисциплины являются:
– формирование навыков интерпретации произведений средневекового искусства, работы с источниками и научной литературой.
Обозначенные цели, задачи и темы получат дальнейшее развитие и тщательную проработку в семинарах.
Обозначенные цели, задачи и темы получат дальнейшее развитие и тщательную проработку в семинарах.
Обозначенные цели, задачи и темы получат дальнейшее развитие и тщательную проработку в семинарах.
2. Место дисциплины в структуре ООП:
Курс «Народное зодчество», читающийся в первом и втором семестрах, относится к Б3.В.ДВ.7 базового цикла вариативной части дисциплины по выбору учебного плана по подготовке бакалавра.
Курс находится в содержательной и методической взаимосвязи с дисциплинами «Визуальные образы древнерусского искусства и зодчества», «История русской культуры». От слушателей курса требуются знание общих закономерностей развития мирового искусства, владение приемами формально-стилистического и иконографического анализа.
Курс «Народное зодчество» необходим для ознакомления с историей русского искусства.
3. Требования к результатам освоения дисциплины
Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины (модуля)
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование следующих компетенций:
ОК-1,ОК-2, , ПК-1,ПК-6.
Общекультурные: ОК-1,ОК-2
,– готовность к критическому осмыслению явлений социальной и культурной жизни, способность к обобщению, анализу, восприятию информации, постановки цели и выбору путей еѐ достижения (ОК-1);
– готовностью уважительно и бережно относиться к историческому наследию и культурным традициям, толерантно воспринимать социальные и культурные различия
(ОК-2);
Профессиональные:
– Способность понимать специфику и статус различных видов искусств (музыка, живопись, хореография, изобразительное искусство, литература) в культурноисторическом контексте (ПК-1);
–готовность использовать основные положения и методы социальных, гуманитарных и экономических наук при решении социальных и профессиональных задач, анализировать социально значимые проблемы и процессы (ПК-6).
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
Знать:
историографию древнерусского искусства и зодчества; периодизацию истории древнерусского искусства и зодчества; основные тенденции развития древнерусского искусства и зодчества; ведущие художественные центры Древней Руси;
основные явления и памятники архитектуры, иконописи и монументальной живописи, искусства книги и декоративно-прикладного искусства средневековой Руси; характер взаимоотношений древнерусского искусства с искусством Византии и средневекового Запада;
роль древнерусского искусства и зодчества в дальнейшей эволюции русской художественной культуры
Уметь:
применять полученные знания в самостоятельной научно-исследовательской, преподавательской, музейной, организационной и общественной работе
Владеть:
терминологией и методологией науки о древнерусском искусстве и зодчестве; базовыми и специальными знаниями в области древнерусского искусства и зодчества;
навыками работы с научной литературой по древнерусскому искусству и письменными источниками; навыками иконографической и стилистической интерпретации памятников
древнерусского искусства и зодчества.
4.Объем дисциплины и виды учебной работы
Общая трудоемкость дисциплины составляет зачетные единицы, часов.
Виды учебной работы |
Всего |
Семестр 2-ой |
|
часов |
|
Общая трудоемкость дисциплины |
108 |
108 |
Аудиторные занятия |
54 |
54 |
Лекции (Л) |
36 |
36 |
Практические занятия (ПЗ) |
|
|
Семинары (С) |
18 |
18 |
Лабораторные работы (ЛР) |
|
|
И (или) другие виды аудиторных занятий |
|
|
Самостоятельная работа (СР) |
54 |
54 |
Курсовой проект (работа) |
|
|
Дипломный проект (работа) |
|
|
Виды итогового контроля: (зачет, экзамен) |
|
зачет |
|
|
|
5.Содержание дисциплины
5.1.Содержание разделов дисциплины
№ |
Наименование раздела |
|
Содержание раздела |
|
|
||||
п/п |
дисциплины |
|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Предмет |
и |
Знакомство с целями и задачами дисциплины, ее |
||||||
|
образовательные задачи |
специфика. Понятия «древнерусское зодчество». Место |
|||||||
|
курса |
«Визуальные |
зодчества в структуре художественной культуры России. |
||||||
|
образы |
древнерусского |
Зодчество как специфическая форма отражения |
||||||
|
искусства и зодчества». |
действительности. |
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|||||
2. |
Понятие |
о |
русском |
Православие и народное зодчество России. Специфика |
|||||
|
деревянном зодчестве |
национального зодчества. Виды зодчества. Стили. |
|||||||
|
|
|
|
Развитие деревянного храмостроительства. Типы |
|||||
|
|
|
|
деревянной церковной архитектуры. |
|
|
|||
3. |
Зодчество Киева конца |
Десятинная церковь 989-996 гг. и традиции византийской |
|||||||
|
X века |
|
|
архитектуры Македонского периода. Строительство |
|||||
|
|
|
|
времени князя Ярослава Мудрого. Спасский собор в |
|||||
|
|
|
|
Чернигове |
1030-х |
годов. |
Традиция |
зодчества |
|
|
|
|
|
Константинополя и своеобразие храма. Софийский собор |
|||||
|
|
|
|
в Киеве, особенности его композиции, определенные |
|||||
|
|
|
|
княжеским заказом. Другие храмы Киева того же |
|||||
|
|
|
|
времени. Крепостные сооружения города. Золотые ворота |
|||||
|
|
|
|
и надвратная церковь. |
|
|
|
|
|
4. |
Древнерусское |
|
Архитектура. |
Строительная |
деятельность |
князя |
|||
|
зодчество X — |
|
Владимира в Киеве. Первые церковные и гражданские |
||||||
|
середины XIII веков |
постройки из камня. Влияние византийской культуры и |
|||||||
|
|
|
|
восточного (православного) христианства на культуру |
|||||
|
|
|
|
русских земель. Строительство в Новгороде в 1120–1130- |
|||||
|
|
|
|
е гг. Памятники начала XII в.: церковь Благовещения на |
|||||
|
|
|
|
Городище, Никольский собор, собор Рождества |
|||||
|
|
|
|
Богоматери Антониева монастыря, Георгиевский собор |
|||||
|
|
|
|
Юрьева монастыря. |
|
|
|
|
|
5. |
Древнерусское |
|
Рост городов. Становление архитектурных школ. |
||||||
|
зодчество |
XIII–XV |
Архитектура. |
Культовые |
постройки |
Чернигова. |
|||
|
веков |
|
|
Архитектура Новгородской и Псковской земель. Начало |
|||||
|
|
|
|
каменного строительства в Новгороде. Церковь Николы |
|||||
|
|
|
|
на Липне. Памятники первой половины XIV в. |
|||||
|
|
|
|
Софийский собор. Башнеобразные храмы в архитектуре |
|||||
|
|
|
|
домонгольского периода. Рождественский собор в |
|||||
|
|
|
|
Суздале и Княгинин монастырь в Ярославле. |
|||||
|
|
|
|
Особенности строительной техники. Георгиевский собор |
|||||
|
|
|
|
в Юрьеве-Польском. Церковь Параскевы Пятницы на |
|||||
|
|
|
|
Торгу в Новгороде. Храм Рождества Богородицы в |
|||||
|
|
|
|
Перынском скиту. |
|
|
|
|
|
6. |
Зодчество |
периода |
Строительство крепостей. Марк Фрязин и Пьетро |
||||||
|
московского |
Антонио Солари. |
Кремлевский Успенский |
собор. |
|
«собирания земель» |
Фресковая и иконная живопись Андрея Рублева. Иконы и |
|||||||||
|
|
|
фрески Дионисия. Шатровое зодчество. История |
||||||||
|
|
|
изучения. |
Взгляды |
на |
происхождение |
шатра. |
||||
|
|
|
Национальный характер русской шатровой архитектуры. |
||||||||
|
|
|
Роль итальянских архитекторов в создании первых |
||||||||
|
|
|
шатровых сооружений на Руси. |
|
|
|
|||||
7. |
Древнерусское |
Кирилло-Белозерский (XV – начала XVII вв.) и |
|||||||||
|
искусство XVI века |
Соловецкий (XV-XVII вв.) монастыри. Церковь |
|||||||||
|
|
|
Вознесения в Коломенском. Храм Василия Блаженного, в |
||||||||
|
|
|
Москве (1555-1561) |
|
|
|
|
|
|
||
8. |
Древнерусское |
Красочность и многообразие древнерусского искусства. |
|||||||||
|
зодчество на пороге |
Архитектурный процесс, в т.ч. и динамика строительных |
|||||||||
|
Нового времени |
новаций, переживает бурный рост. Использование |
|||||||||
|
|
|
эстетического аргумента: символически образы рая или |
||||||||
|
|
|
Иерусалима с его святынями обретают максимальную |
||||||||
|
|
|
выразительность |
|
и |
размах |
(Новоиерусалимский |
||||
|
|
|
монастырь близ Москвы, 1656-1698). Отмирание |
||||||||
|
|
|
оборонительных функций. Новодевичий монастырь в |
||||||||
|
|
|
Москве. Кремль в Ростове Великом (1670-1683). Влияние |
||||||||
|
|
|
на византийскую основу западного искусства. |
|
|||||||
9. |
Зодчество |
первой |
Образы русских монастырей XVII в. Нарышкинское |
||||||||
|
половины XVII века |
барокко — |
новый |
этап |
в истории |
древнерусской |
|||||
|
|
|
архитектуры. Успенский Иверский монастырь и |
||||||||
|
|
|
деятельность патриарха Никона по созданию новых |
||||||||
|
|
|
монастырей. Церковная архитектура Северо-Запада |
||||||||
|
|
|
России в XVII в. Изобилие мотивов декора. |
||||||||
|
|
|
Восстановление храмов после Смутного времени, |
||||||||
|
|
|
строительство |
новых |
|
церквей. |
Строительство |
||||
|
|
|
митрополитов Питирима и Корнилия в Новгороде и |
||||||||
|
|
|
Новгородской земле. Архитектура конца XVII в.: |
||||||||
|
|
|
комплекс Никольского Вяжищского монастыря. |
|
|||||||
10 |
Зодчество |
середины – |
Становление архитектуры русского классицизма: Фельтен |
||||||||
|
второй половины XVII |
и Вален Деламот. Творчество Старова, Баженова, |
|||||||||
|
века |
|
Казакова. Особенности московского классицизма. |
|
|||||||
|
|
|
|
||||||||
11. |
|
|
Наиболее распространенным типом постройки из дерева |
||||||||
|
Жилые дома. Избы |
был жилой дом. Его архитектура, постоянно |
|
||||||||
|
|
|
обновлявшаяся, рождала, по сути дела, все строительные |
||||||||
|
|
|
и композиционные приемы деревянного зодчества. |
|
|||||||
|
|
|
Жилой отапливаемый дом изнашивался быстрее других |
||||||||
|
|
|
сооружений, а потому даже в дореволюционных |
|
|||||||
|
|
|
исследованиях не упоминаются избы старше конца XVIII |
||||||||
|
|
|
в. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Наиболее распространенный вид жилых домов на Руси – |
||||||||
|
|
|
русская изба. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Бытует несколько типов изб. Самый распространѐнный – |
||||||||
|
|
|
это брус. Называется он так потому, что в ней все |
|
|||||||
|
|
|
помещения, жилые и хозяйственные, спланированы в |
|
|
один длинный, вытянутый прямоугольный сруб, |
|
|
перекрытый общей двускатной кровлей. Обширные сени |
|
|
разделяют такую избу на две неравные части. Меньшая |
|
|
часть – жилая, выходит на главный фасад, а большую |
|
|
часть занимает крытый хозяйственный двор, уходящий на |
|
|
задворки. Другой тип северной избы носит название |
|
|
«глаголь» и имеет форму буквы «Г». Здесь хозяйственные |
|
|
помещения расположены под прямым углом к жилым. |
|
|
Третий вид избы - «кошель», распространенный в Южной |
|
|
Карелии и примыкающих к ней районах. Все жилые и |
|
|
хозяйственно-бытовые помещения в таком доме |
|
|
сгруппированы и объединены в единый квадратный в |
|
|
плане сруб. Его огромный массив перекрыт общей |
|
|
двускатной крышей. |
|
|
Избяной сруб ставили, как правило, на землю, иногда на |
|
|
низкий фундамент, сложенный из плоских камней. А сам |
|
|
сруб – это высокое творение народного строительного |
|
|
искусства. |
|
|
|
12. |
|
Древнерусские церкви – это для нас, прежде всего, |
|
Церкви. Колокольни. |
памятники искусства, памятники национальной культуры. |
|
Часовни |
«Божий храм» сплошь да рядом был архитектурным и |
|
|
смысловым центром города или деревни, служил |
|
|
сторожевой башней, становился своеобразным символом |
|
|
и выражением духовных и творческих устремлений |
|
|
народа. Лучшие черты деревянного народного зодчества |
|
|
ярче всего проступают именно в древних северных |
|
|
церквах – высокой классике русской архитектуры. |
|
|
Но даже в отдалѐнных лесных районах Севера их |
|
|
осталось не так уж много. Десятки старинных церквей |
|
|
обветшали от времени, дождей и снегов, сгорели от |
|
|
молний и огня, были снесены, разобраны или |
|
|
перестроены. И все же там их сохранилось больше, чем |
|
|
где-либо. На пустынных, низких берегах и островах озѐр, |
|
|
по Северной Двине, Онеге и Печоре, таѐжной глухомани |
|
|
и посреди больших деревень стоят ещѐ высокие, |
|
|
стройные колокольни, часовенки, укрытые в тени |
|
|
вековых елей, церкви, соборы, монастыри. |
|
|
Большие церкви были, как правило, только на погостах |
|
|
или в центрах прихода, а часовни – почти в каждой |
|
|
деревне. |
|
|
Много таких построек, разбросанных по деревням, |
|
|
починкам и выселкам русского севера. Нередко к |
|
|
Клецким часовням обычного типа в XVIII – XIX веках |
|
|
пристраивали сени и шатровые звонницы. Эти |
|
|
пристройки хотя и изменяли первоначальный облик |
|
|
памятников, но и в то же время придавали им несколько |
|
|
иные, высшей степени примечательные качества и |
|
|
достоинства. |
|
|
архитектура зодчество деревянный |
|
|
|
13. |
|
Город в Древней Руси – это, прежде всего крепость. На |
|
Крепости |
протяжении многих столетий страна не знала покоя. |
|
|
Русские крестьяне и посадские люди брались за топор, |
|
|
рубили лес и городили крепости: города, городцы, |
|
|
детинцы, кремли, остроги. Само слово «город» означало |
|
|
тогда укреплѐнное место. |
|
|
Летописи рассказывают, что уже в IX веке на заре |
|
|
русской государственности были построены деревянные |
|
|
города-крепости: Новгород, Полоцк, Белозѐр, Ростов |
|
|
Великий и др. Иногда на стратегических рубежах |
|
|
возводились «стоялые остроги»; в них постоянно никто |
|
|
не жил, но в военное время сюда посылали гарнизоны. |
|
|
Вплоть до конца XIV – начала XV века это были |
|
|
преимущественно деревянные сооружения. Но и позднее, |
|
|
когда уже появилось огнестрельное оружие и артиллерия, |
|
|
строительство деревянных крепостей не прекращалось; |
|
|
башни и мощные прясла бревенчатых стен, возводимые |
|
|
искусными русскими городельцами, ещѐ долго |
|
|
противостояли ударам вражеских войск. |
|
|
Для своего времени деревянные крепости были грозными |
|
|
сооружениями. Ещѐ в давнюю, дохристианскую эпоху |
|
|
славяне окружали свои поселения тынами или |
|
|
остроколами – оградами из вертикально поставленных |
|
|
брѐвен с заострѐнными верхними концами. Более поздние |
|
|
крепостные стены – «городни», известны, в прочем, уже в |
|
|
XI веке, - представляли собой бревенчатые срубы: клети, |
|
|
заполненные землѐй и камнями. Непременным элементом |
|
|
пейзажа тех неспокойных лет были сторожевые башни: |
|
|
вежи (от слова «ведать» - знать), стрельницы, костры, или |
|
|
столпы, как их называли тогда. |
|
|
Основным элементом крепости были башни. День и ночь |
|
|
наверху стояли дозорные, здесь же устраивались пушки, |
|
|
хранились боеприпасы и вся боевая снасть. Такие башни |
|
|
ставились и по углам крепости, и в прясных стенах, а в |
|
|
центральной – надвратной, или проезжей, - устраивались |
|
|
мощные и хорошо защищенные въездные ворота. |
|
|
Сторожевые и крепостные башни строились на Руси с |
|
|
древних времѐн и вплоть до конца XVII века. Они были |
|
|
разные – квадратные в плане, шести- и восьмиугольные, |
|
|
как правило, двухъярусные, с нижним и верхним боем, |
|
|
иногда с тесовым обламом над воротами, сделанным в |
||||
|
|
виде крытого балкона. |
|
|
||
|
|
|
||||
14. |
|
В основании церкви — восьмерик, иными словами, |
||||
|
Кижи - музей- |
восьмигранный сруб. С четырех сторон пристроены |
||||
|
заповедник народного |
прямоугольные прирубы на низких каменных |
||||
|
деревянного зодчества |
фундаментах. Такая церковь называлась ―о двадцати |
||||
|
|
стенах‖ и известна была в народном деревянном |
||||
|
|
зодчестве с давних времен. На нижнем, самом большом |
||||
|
|
восьмерике — другой, поменьше, на нем третий, еще |
||||
|
|
меньше. Верх каждого прируба двухступенчатый, и |
||||
|
|
каждый уступ покрыт ―бочкой‖ с главкой; скаты ―бочек‖ |
||||
|
|
закруглены, вверху они сходятся наподобие киля у лодки. |
||||
|
|
Один ярус из четырех глав, над ним другой, такой же; |
||||
|
|
выше третий ярус из восьми глав на ―бочках‖, венчающих |
||||
|
|
каждую грань нижнего восьмерика; еще выше — |
||||
|
|
следующий — из четырех глав второго восьмерика; и |
||||
|
|
наконец, на третьем восьмерике стоит одна самая верхняя |
||||
|
|
и самая большая глава, завершающая всю композицию. |
||||
|
|
Надо было обладать выдающимся талантом, чтобы спаять |
||||
|
|
воедино все части этого грандиозного сооружения. Вся |
||||
|
|
многоглавая |
пятиярусная |
композиция великолепно |
||
|
|
вписана в один четкий и слитный пирамидальный силуэт. |
||||
|
|
Преображенская |
церковь |
смотрится величественным |
||
|
|
скульптурным монументом, сработанным резцом мастера |
||||
|
|
из цельного куска дерева. Она звучит гулкой и |
||||
|
|
торжественной мелодией, в которой образ многоглавия |
||||
|
|
воплощает идею сплоченности большой и единой |
||||
|
|
народной общины. |
|
|
|
|
|
|
|
||||
15. |
Новгородский Кремль |
Ярким представителем оборонительных сооружений в |
||||
|
|
Великом Новгороде является Кремль. |
|
|||
|
|
В XI веке детинец занимал северную часть нынешнего |
||||
|
|
Кремля. Его южная граница очерчивалась оврагом, |
||||
|
|
идущим с запада на восток. В 1116 году детинец был |
||||
|
|
расширен |
до |
границ |
современного |
кремля. |
|
|
Археологические исследования, проведѐнные в 1979 году, |
||||
|
|
окончательно решили дискуссию в пользу более раннего |
||||
|
|
происхождения северной части детинца. При расширении |
||||
|
|
детинца земляной вал и деревянные элементы были |
||||
|
|
использованы для укреплений. |
|
|||
|
|
Конструкция вала в южной части такова: в его основание |
||||
|
|
уложена глина, а затем слой плитнякового щебня. Для |
||||
|
|
укрепления вала прокладывались два яруса брѐвен – |
||||
|
|
продольно и поперечно, что создавало прочную основу |
||||
|
|
крепостной стены. |
|
|
|
|
|
|
Уже на ранней стадии строительства детинца некоторые |
||||
|
|
башни были проездными – через них можно было въехать |
||||
|
|
в детинец и выехать из него. |
|
|
||
|
|
К Добрыне улице можно было проехать через Спасскую |
||||
|
|
башню, на Прусскую улицу – через Покровскую башню. |