- •ЧХАНДОГЬЯ УПАНИШАДА
- •Первая часть
- •Первая глава
- •Вторая глава
- •Четвертая глава
- •Пятая глава
- •Шестая глава
- •Девятая глава
- •Десятая глава
- •Одиннадцатая глава
- •Двенадцатая глава
- •Вторая часть
- •Первая глава
- •Вторая глава
- •Третья глава
- •Четвертая глава
- •Пятая глава
- •Шестая глава
- •Седьмая глава
- •Восьмая глава
- •Девятая глава
- •Десятая глава
- •Одиннадцатая глава
- •Тринадцатая глава
- •Четырнадцатая глава
- •Пятнадцатая глава
- •Шестнадцатая глава
- •Семнадцатая глава
- •Восемнадцатая глава
- •Девятнадцатая глава
- •Двадцатая глава
- •Двадцать вторая глава
- •Двадцать третья глава
- •Третья часть
- •Первая глава
- •Вторая глава
- •Третья глава
- •Четвертая глава
- •Пятая глава
- •Шестая глава
- •Седьмая глава
- •Восьмая глава
- •Девятая глава
- •Одиннадцатая глава
- •Двенадцатая глава
- •Тринадцатая глава
- •Четырнадцатая глава
- •Пятнадцатая глава
- •Шестнадцатая глава
- •Семнадцатая глава
- •Восемнадцатая глава
- •Девятнадцатая глава
- •Четвертая часть
- •Первая глава
- •Вторая глава
- •Третья глава
- •Четвертая глава
- •Пятая глава
- •Шестая глава
- •Седьмая глава
- •Восьмая глава
- •Девятая глава
- •Десятая глава
- •Одиннадцатая глава
- •Двенадцатая глава
- •Тринадцатая глава
- •Четырнадцатая глава
- •Пятнадцатая глава
- •Шестнадцатая глава
- •Семнадцатая глава
- •Пятая часть
- •Первая глава
- •Вторая глава
- •Третья глава
- •Четвертая глава
- •Пятая глава
- •Шестая глава
- •Седьмая глава
- •Восьмая глава
- •Девятая глава
- •Десятая глава
- •Одиннадцатая глава
- •Двенадцатая глава
- •Тринадцатая глава
- •Четырнадцатая глава
- •Пятнадцатая глава
- •Шестнадцатая глава
- •Семнадцатая глава
- •Восемнадцатая глава
- •Двадцатая глава
- •Двадцать первая глава
- •Двадцать вторая глава
- •Двадцать третья глава
- •Двадцать четвертая глава
- •Шестая часть
- •Первая глава
- •Вторая глава
- •Третья глава
- •Четвертая глава
- •Пятая глава
- •Шестая глава
- •Седьмая глава
- •Восьмая глава
- •Девятая глава
- •Десятая глава
- •Одиннадцатая глава
- •Двенадцатая глава
- •Тринадцатая глава
- •Четырнадцатая глава
- •Пятнадцатая глава
- •Шестнадцатая глава
- •Седьмая часть
- •Первая глава
- •Вторая глава
- •Третья глава
- •Четвертая глава
- •Пятая глава
- •Шестая глава
- •Седьмая глава
- •Восьмая глава
- •Девятая глава
- •Десятая глава
- •Двенадцатая глава
- •Тринадцатая глава
- •Четырнадцатая глава
- •Шестнадцатая глава
- •Семнадцатая глава
- •Восемнадцатая глава
- •Девятнадцатая глава
- •Двадцатая глава
- •Двадцать первая глава
- •Двадцать вторая глава
- •Двадцать третья глава
- •Двадцать четвертая глава
- •Двадцать пятая глава
- •Двадцать шестая глава
- •Восьмая часть
- •Первая глава
- •Вторая глава
- •Третья глава
- •Четвертая глава
- •Пятая глава
- •Шестая глава
- •Седьмая глава
- •Восьмая глава
- •Девятая глава
- •Одиннадцатая глава
- •Двенадцатая глава
- •Тринадцатая глава
- •Четырнадцатая глава
- •Пятнадцатая глава
- •SUMMARY
- •Содержание
ношение. Сколько богатства я дам каждому жрецу, столько
ядам и почтенным. Пусть же почтенные останутся».
6.Они сказали: «Человек должен говорить о том, ради чего он приходит. Ты постигаешь теперь Атмана Вайшванару. Поведай же нам о нем».
7.[Царь] сказал им: «Я отвечу вам завтра утром». На сле дующий день они приблизились к нему с [жертвенным] топли вом в руках. И, не посвятив их в ученики, он сказал им так:
|
|
|
ДВЕНАДЦАТАЯ ГЛАВА |
|
|
|||
1. |
«Аупаманьява! |
Кото ты почитаешь, |
как |
Атмана?» — |
||||
«Небо, о |
почтенный |
царь», — сказал |
тот. |
«Действительно, |
||||
хот, кого |
ты |
почитаешь, как |
Атмана, — это |
Атман Вайшва- |
||||
нара, |
благой |
жар. |
Поэтому |
в твоей |
семье |
соблюдаются |
[возлияния сомы]: сута, прасута, асута.
2. Ты поедаешь пищу, ты видишь приятное. Кто почитает так Атмана Вайшванару, тот поедает пищу, тот видит прият ное, в семье того бывает свет божественного знания. Но это — лишь голова Атмана, — сказал он. — И у тебя отвали лась бы голова, если бы ты не пришел ко мне».
ТРИНАДЦАТАЯ ГЛАВА
1. Затем он сказал Сатьяджне Паулуши. «Прачинайогья!
Кого ты почитаешь |
как Атмана?» — «Солнце, о |
почтенный |
|
царь», — сказал тот. |
«Действительно, тот, |
кого |
ты почи |
таешь как Атмана, — это Атман Вайшванара, |
многообразие. |
||
Поэтому в твоей семье видно многообразие [добра]: |
|
2. повозка, запряженная мулами, рабыня, золотое укра шение. Ты поедаешь пищу, ты видишь приятное. Кто почи тает так Атмана Вайшванару, тот поедает пищу, тот видит
приятное, в семье того бывает свет божественного |
знания. |
Но это лишь глаз Атмана, — сказал он — И ты |
стал бы |
слепым, если бы не пришел ко мне». |
|
ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ ГЛАВА
1. Затем он сказал Индрадьюмне Бхаллавее: «Ваягхра-
надья! |
Кого ты |
почитаешь как Атмана?» — «Ветер, о |
поч |
||
тенный |
царь», — сказал тот. |
«Действительно, тот, |
кого |
ты |
|
почитаешь, как |
Атмана, — это |
Атман Вайшванара, |
различ |
ные пути. Поэтому различными [путями] приходят к тебе под ношения, различными [путями] следуют ряды повозок.
2. Ты поедаешь пищу, ты видишь приятное. Кто почитает так Атмана Вайшванару, тот поедает пищу, тот видит прият ное, в семье того бывает свет божественного знания. Но это — лишь дыхание Атмана, — сказал он. — И из тебя выш ло бы дыхание, если бы ты не пришел ко мне».
ПЯТНАДЦАТАЯ ГЛАВА
1.Затем он сказал Джане Шаркаракшье: «Шаркаракшья? Кого ты почитаешь, как Атмана?» — «Пространство, о поч тенный царь», — сказал тот. «Действительно, тот, кого ты по читаешь, как Атмана, — это Атман Вайшванара, полный. По этому ты полон потомством и богатством.
2.Ты поедаешь пищу, ты видишь приятное. Кто почитает так Атмана Вайшванару, тот поедает пищу, тот видит прият
ное, в семье того бывает свет божественного знания. Но это — лишь тело Атмана, — сказал он. — И тело бы твое раз валилось, если бы ты не пришел ко мне».
ШЕСТНАДЦАТАЯ ГЛАВА
1. Затем он сказал Будиле Ашватарашви: «Ваягхрападья!
Кого |
ты почитаешь, как |
Атмана?» — «Воду, о |
почтенный |
|
царь», — сказал тот. «Действительно, тот, |
кого ты |
почитаешь, |
||
как |
Атмана, — это Атман |
Вайшванара, |
богатство. Поэтому |
ты богат и процветаешь.
2. Ты поедаешь пищу, ты видишь приятное. Кто почитает так Атмана Вайшванару, тот поедает пищу, тот видит прият
ное, в семье того бывает свет божественного |
знания. Но |
это — лишь мочевой пузырь Атмана, — сказал |
он. — И у те |
бя разорвался бы мочевой пузырь, если бы ты не пришел ко мне».
СЕМНАДЦАТАЯ ГЛАВА
1. Затем он сказал Уддалака Аруни: «Гаутама1 Кого ты почитаешь как Атмана?» — «Землю, о почтенный царь»,— сказал тот. «Действительно, тот, кого ты почитаешь, как Ат мана, — это Атман Вайшванара, опора. Поэтому ты имеешь опору в потомстве и в скоте.
2. Ты поедаешь пищу, ты видишь приятное. Кто почитает так Атмана Вайшванару, тот поедает пищу, тот видит прият ное, в семье того бывает свет божественного знания. Но это — лишь ноги Атмана, — сказал он. — И у тебя отнялись бы ноги, если бы ты не пришел ко мне».
ВОСЕМНАДЦАТАЯ ГЛАВА
1. Он сказал им: «Поистине, вы поедаете пищу, зная это го Атмана Вайшванару как бы по частям. Тот же, кто почи тает Атмана Вайшванару как целое, являемое в частях, как тождественное самому себе, тот 'поедает пищу во всех мирах,
во всех существах, во всех Атманах. |
|
|
||||
2. |
Поистине, |
голова |
этого |
Атмана Вайшванары — благой |
||
блеск, |
глаз — многообразие, |
дыхание — различные |
пути, те |
|||
ло — полное, мочевой |
пузырь — богатство, ноги — опора, |
|||||
грудь — алтарь, |
волосы — жертвенная трава, |
сердце — |
||||
[огонь] гархапатья, разум — [огонь] |
анвахарьяпачана, рот — |
|||||
[огонь] ахавания. |
|
|
|
|
|
|
|
|
ДЕВЯТНАДЦАТАЯ |
ГЛАВА |
|
1. Поэтому шища, которая приходит первой, должна быть подношением Кто совершает первое подношение, пусть со
ве'ршает его [со словами]: „Дыханию [в легких]— благосло вение!44(Так] удовлетворяется дыхание [в легких].
2. Когда удовлетворяется дыхание [в легких]* то удовлет воряется глаз. Когда удовлетворяется глаз, то удовлетворя ется солнце. Когда удовлетворяется солнце, то удовлетворя ется небо. Когда удовлетворяется небо, то удовлетворяется все, что находится под небом и солнцем. Вслед за удовлет ворением этого [всего сам жертвователь] удовлетворяется по томством, скотом, поеданием пищи, жаром, светом божест венного знания.
ДВАДЦАТАЯ ГЛАВА
1. Затем, когда он совершает второе подношение, то пусть совершает его [со словами]: „Дыханию, разлитому по телу, — благословение!" [Так] удовлетворяется дыхание, разлитое по телу.
2. Когда удовлетворяется дыхание, разлитое по телу, то удовлетворяется ухо. Когда удовлетворяется ухо, то удовлет воряется луна. Когда удовлетворяется луна, то удовлетворя ются страны света. Когда удовлетворяются страны света, то удовлетворяется все, что находится под странами света и лу ной. Вслед за удовлетворением этого [всего сам жертвова тель] удовлетворяется потомством, скотом, поеданием пищи, жаром, светом божественного злания.
ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ ГЛАВА
1 - Затем, когда он совершает третье подношение, то пусть совершает его [со словами]: „Дыханию, идущему вниз,— благословение!’’ [Так] удовлетворяется дыхание, идущее вниз.
2. Когда удовлетворяется дыхание, идущее вниз, то удов летворяется речь. Когда удовлетворяется речь, то удовлетво ряется огонь. Когда удовлетворяется огонь, то удовлетворя