- •Эрнст Мулдашев в поисках Города Богов
- •Предисловие автора
- •Глава 1 Непальские ступы созданы по замыслу Шамбалы
- •Почему Непал является доброй страной?
- •Глаза на ступе Сваямбанат смотрят на Кайлас
- •Машина древних
- •Глаза на ступе Будханат смотрят на остров Пасхи
- •Орнаменты и символика непальских храмов порождены Кайласом
- •Святая вода непальских храмов
- •Лама-ребенок
- •Харати направит туда, где люди превращаются в стариков
- •Глава 2 Золотые пластины Харати
- •Астаман Биндачарайя
- •Король золота
- •Золотые пластины лемурийцев и машины древних
- •Древняя пещерная книга
- •Харати ослепляет входящих в пещеру людей
- •За семью дверями и семью замками
- •Ритуал вхождения в пещеру Харати
- •Каков он — подземный мир?
- •Попытка зарегистрировать тантрические силы у входа в пещеру Харати
- •Откровения «старшего человека»
- •Глава 3 Тренировочный поход в Гималаи
- •Как мы шли в тренировочном походе
- •Загадка числа 108
- •Как живут коренные жители Гималаев
- •Глава 4 Что рассказали паломники, видевшие священную гору Кайлас
- •Почему мы всегда играем?
- •Что знает о священной горе обычный и не очень умный тибетец
- •Пещера, которая материализует мысли
- •Место голодного черта
- •Черная сторона Кайласа
- •Кайлас — гигантская мандала Вселенной
- •Страна Богов
- •Зеркало Царя Смерти Ямы
- •Королевство йогов
- •Тибетский Вавилон
- •Комплекс Кайласа был создан с помощью силы пяти элементов
- •Глава 5 Вот он, Тибет!
- •Какие они — тибетцы
- •Наши проводники
- •Природа Тибета
- •Глава 6 Предвестники Шамбалы
- •Врата в Шамбалу
- •Каменные надписи
- •Мы поклоняемся Царству Мертвых
- •Необычные круги
- •Что видел Сергей Анатольевич Селиверстов
- •Таинственное свечение в небе
- •Глава 7 Озеро Демонов
- •На Озере Демонов
- •На святом озере Манасаровар
- •Неужели существуют водные формы жизни?
Черная сторона Кайласа
— Какие еще опасные места есть в районе Кайласа? — спросил я ламу после некоторой паузы.
— Надо быть осторожным в районе черной стороны Кайласа, — ответил он.
—А где она - черная сторона?
— Существует легенда, по которой великий Миларепа-йог и великий Бонпо-йог решили устроить состязание, соревнуясь в том, кто быстрее взойдет на вершину Кайласа. Миларепа-йог, дав фору Бонпо-йогу, взял музыкальный инструмент, называемый Дампо и с помощью него взлетел на вершину вященной горы, где и дождался запыхавшегося Бонпо-йога. На вершине, где по легенде есть площадка, развернулась борьба между ними. Миларепа-йог победил в схватке и столкнул Бонпо-йога с северной крутой стороны священной горы. Это был грех, великий грех, потому что оба йога относились к представителям светлых божественных сил. С тех пор северная крутая сторона Кайласа почернела.
— Северная сторона и в самом деле черная?
— Да нет, — отрицательно помотал головой лама Кетсун Зангпо, — она имеет цвет обычных скал. Но она черная духовно.
— Черная духовно — как понять? — продолжал расспрашивать я.
— Там, где был великий грех, скопились черные силы и до сих пор обитают там. Эти силы невидимы, их трудно сразу почувствовать, но они очень сильные и оказывают губительное действие на человека. Черные силы северной стороны Кайласа не просто дьявольские силы, это грандиозные демонические силы, это...
— Странно, что мировая святыня Кайлас содержит, кроме божественных, еще и демонические силы, — перебил я.
— Только в борьбе божественного с демоническим рождается прогресс, а жизнь есть бесконечный прогресс, — склонив голову, мудро сказал лама.
Я замолчал, задумавшись над столь глубокомысленным определением понятия «жизнь». А потом мысли перескочили на попытку осознания характера демонических сил, стараясь хоть каким-то наукообразным путем объяснить их влияние. Однако никаких объяснений найти я не смог. Где-то в закоулках подсознания вспыхнуло слово «время», но тут же угасло, уступив место страху перед словом «демон».
— Имейте ввиду, что черный и голубой цвета являются цвета ми, направленными на воду. Вода меняется под действием этих цветов, — как бы для самого себя проговорил лама.
— Да уж, — нелепо сказал я, ничего не поняв.
— Если бы с северной стороны Кайласа было озеро, это было бы страшное озеро, очень страшное, способное убить не только человека, но и более высших людей, — добавил лама.
— Людей Шамбалы?
— А где находится Долина Смерти? Тоже с северной стороны Кайласа?
— Да, Долина Смерти там.
— А где точнее?
— Рядом с северной стеной Кайласа, говорят, но не знаю точно. Говорят еще, что там зеркало есть какое-то; оно, это зеркало, и наводит на людей черные силы.
— Зеркало?
— Так говорят.
— А кто говорит?
— Мы, ламы, межу собой так говорим. А чаще всего мы говорим, что Кайлас заколдовал это место и создал Долину Смерти, куда люди приходят умирать. Они там быстро умирают, быстро на глазах стареют и умирают, — тихим старческим голосом произнес лама.
— Заколдовал, Кайлас, значит..., — насупив брови, задумчиво проговорил я.
— Вы, европейцы, под словом «заколдовал» понимаете что-то сказочное и фантастическое, а мы, тибетцы, воспринимаем колдовство как реальное взаимодействие божественных и демонических сил, потому что мы верим в существование духовной энергии, тайны которой сокрыты в веках и которая будет господствовать в будущем.
— Я понимаю, — горько усмехнулся я, — что вы, восточные люди, будете определять будущее человечества только на том основании, что верите в духовные силы, даже не имея серьезных доказательств по этому поводу, а мы, чванливые европейцы, вполне возможно, как говориться, «выпадем в осадок».
— Спасибо за понимание, — грустно промолвил лама.