Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

583_Analiticheskie_ehsse_po_kursu_

.pdf
Скачиваний:
3
Добавлен:
12.11.2022
Размер:
2.77 Mб
Скачать

Аналитические эссе по курсу «Русский язык и культура речи» № 1 - 2016

ступает с лекциями в школах, дворцах и домах молодежи, по линии общества "Знание". Как исследователь участвовал ов многочисленных научных экспедициях по территории СССР.

Н.Н. Дроздов является автором и соавтором многих теле- и видеофильмов о природе, о животных, созданных помимо передачи "В мире животных", таких как: серия "По страницам Красной книги", "Редкие животные", "Эталоны биосферы" (сделан по заказу ЮНЕСКО) и др.

В1989 г. Н.Н. Дроздов включен в Почетный список ведущих экологов

испециалистов по охране окружающей среды всех стран мира "Глобал-500" ЮНЕП, в 1992 г. награжден "Золотой пандой" ("Зеленый Оскар") "За выдающееся достижение" на крупнейшем кинофестивале фильмов о природе в г. Бристоле (Великобритания).

Несомненно, деятельность Н.Н. Дроздова неразрывно связана с наукой. Следовательно, стиль его речи – научный. Видны такие черты научного стиля, как логичность, точность, образность, безличность. Что касается подстилей, то Николай Николаевич, как оратор, чаще использует научнопопулярный подстиль для того, чтобы люди понимали содержание и смысл его слов. Этому подстилю присущ упрощенный характер изложения и возможность использования эмоционально-экспрессивных средств речи. Целью стиля является ознакомление с описываемыми явлениями и фактами. Употребление цифр и специальных терминов минимально (каждый из них подробно поясняется). Особенностями стиля являются: относительная лёгкость чтения, использование сравнения с привычными явлениями и предметами, значительные упрощения. Для того чтобы доказать, что речь Н.Н. Дроздова соответствует чертам научно-популярногопод стиля, возьмем текст из телепередачи «В мире животных» о насекомых: «…Вот наше зрение нас вполне устраивает, оно цветное, объёмное, чёткое. Ну, а то, что мы ночью плоховато видим, хромает зрение, так ночью, вообще-то, спать надо. А то, что у нас в глазу всё кверх ногами отражается, мы к этому привыкли и видим уже всё правильно. А вот сзади полиэкран, там много фасеток и каждая видит свою часть, а в целом картина. Это же за мной гигантская стрекоза наблюдает. Да, глаза у стрекозы огромные, хотя они плохо различают очертание предметов, зато за одну секунду насекомое может зафиксировать множество отдельных картинок, до двухсот. А мы своими глазами только восемнадцать. Мимолётные движения, которые мы воспринимаем как едва уловимые. А у насекомых оно раскладывается на множество единичных образов, словно кадры на киноплёнке, поэтому насекомые моментально ориентируются, чтобы поймать добычу или скрыться от врага. Глаза насекомых одно из удивительных творений природы, они хорошо развиты и состоят из множества фасеток. Оснащены своеобразными, шестигранными линзами. Такие глаза воспроизводят мозаичное изображение. В каждую фасетку вмещается лишь фрагмент объекта…». Рассказывая о стрекозах, Н.Н. Дроздов приводит пример, сколько картинок может зафиксировать стрекоза («…секунду насекомое может зафиксировать множество отдельных картинок, до двухсот …») и, чтобы не-

111

Аналитические эссе по курсу «Русский язык и культура речи» № 1 - 2016

знающий человек понял разницу, Дроздов тут же использует сравнение («…мы своими глазами только восемнадцать …»). Также, чтобы телезрители понимали, какое мозаичное изображение видит стрекоза, наш оратор сначала говорит про полиэкран с множеством фасеток, таким образом визуализируя понятие «фасетка». Для лёгкости восприятия текста используются просторечия («кверх ногами») и эмоционально-экспрессивная окраска слов («…так ночью, вообще-то, спать надо…», «Это же за мной гигантская стрекоза наблюдает»).

Таким образом, в речи оратора в полной мере реализуются наглядность, облегченность содержания, доступность восприятия, свойственные научно-популярному подстилю.

1.4. Анализ манипулятивного аспекта речи

Любой оратор путём представления определённых текстов или в процессе обсуждения проблемы пытается воздействовать на своего слушателя для управления человеческим поведением с помощью слов. Рассмотрим, как же Н.Н. Дроздов умеет встраиваться в человеческое сознание и управлять им. Для этого возьмём речь Николая Николаевича Дроздова из телепередачи "Смак". Дроздов является ученым, он воздействует на слушателя в основном своими знаниями, демонстрируя свой образ жизни: «Соль же это натрий хлор, там нет ни одной ни хлор ни натрий, там в стенках не откладывается, натрий же растворимая соль, наоборот это нейроны укрепляет, стенки сосудов укрепляет. Ешьте соль!». Звучит как внушение. Будучи человеком, ведущим спортивный образ жизни и соблюдающим вегетарианское питание, он говорит: "...Нельзя, конечно, людей заставлять. Всё должно быть добровольно. «... » Ну, вообще, если вот так, в сухом остатке, сформулировать что это такое [блюдо из мяса], это обожжённый на огне и расчленённый на куски труп насильственно убитого животного. Нравится такая формулировка и вы хотите его, так сказать, слопать? Ну, как вам хочется".

Попробуем с помощью примеров проанализировать манипулятивный характер, опираясь на принципы агональной риторики.

Психологические основания агональной риторики

Говоря о психологических основаниях первым делом нужно отметить, что воздействие происходит на бессознательном уровне. Достичь этого помогают: фигуры речи, средства визуализации, имидж оратора. Всем этим хорошо пользуется Н.Н. Дроздов: его речь насыщены средствами выразительности, его имидж улыбчивого и активного "добряка" заставляет верить сказанному, а в телепередаче "В мире животных" речь всегда подкрепляется видеофильмами.

Второй принцип агональной риторики связан с созданием агонального пространства. То есть пространства выбора, хотя выбор фактически уже сделан: "...Нельзя, конечно, людей заставлять. Всё должно быть добровольно. «... » Ну, вообще, если вот так, в сухом остатке, сформулировать что это такое [блюдо из мяса], это обожжённый на огне и расчленённый на куски труп

112

Аналитические эссе по курсу «Русский язык и культура речи» № 1 - 2016

насильственно убитого животного. Нравится такая формулировка и вы хотите его, так сказать, слопать? Ну, как вам хочется". Выбор даётся словами "ну, как вам хочется", но тем не менее внимание своё он акцентирует именно на отказе от мяса.

Ещё одним принципом является принцип доминанты Ухтомского: человек слышит не то, что ему говорят, а то, что он хочет слышать. Если у человека есть область квазимотивов (квазиреальные мотивы, которые будучи внедренными в сознание, действуют как реальные), то всё, что им противоречит - отфильтровывается, а пропускается только то, что их поддерживает. Всем известны споры о вреде соли, о том, что её необходимо исключить из рациона питания. Но какой человек на это решиться? Человек просто не хочет слышать о вреде соли на организм человека. Н.Н. Дроздов на эту тему говорит : "Соль же это натрий хлор, … натрий же растворимая соль, наоборот это нейроны укрепляет, стенки сосудов укрепляет. Ешьте соль!". То есть Н.Н. Дроздов выражает мнение, которые рады услышать большинство людей.

Логические предпосылки агональной риторики

Первый принцип, который мы рассмотрим - принцип релятивности. Агональное высказывание противоположно формально-логическому высказыванию. Формально-логическое высказывание всегда может быть проверено как истинное или ложное, а агональное высказывание допускает одновременную истинность или ложность противоположный суждений. У Н.Н. Дроздова это заметить можно в том, что он называет себя вегетарианцем, хотя тут же сознаётся, что мясо рыбы он всё таки ещё употребляет.

Вторым принципом является парадоксальность высказываний. Это высказывания, противоречащие очевидностям, но имеющие свою область смыслов. Это можно заметить в высказывании: "...там нет ни одной ни хлор Ни натрий...", этими словами он хотел сказать, что, кроме хлора и натрия, там ничего нет.

Также нашим оратором часто используются побудительный дискус - сочетание эмоций, практических стимулов, актуальности. Это можно увидеть на примере фразы про людей и животных: "Я понимаю, любить животных, я что, должен всё остальное бросить и бежать в питомник кормить бездомных собак. Вот, не буду я этого делать, пока хоть один ребёнок остаётся голодным". В наши дни защита животных и людей является очень актуальной проблемой. И оратор своим высказываем на подсознательной уровне заставляет слушателей убедиться в том, что человек важнее.

Рассмотрим Лингвистические предпосылки агональной риторики, опираясь на текст: " Чтобы помочь окружающей среде, каждый может сделать чтонибудь. Один мой учитель, выдающийся деятель по охране природы, сказал по этому поводу: "Вместо того чтобы ругать темноту, надо зажечь одну свечу". Законы и конвенции по охране природы разрабатываются коллективами ученых и государственных деятелей. И мы с вами вряд ли сможем принять активное участие в этой очень сложной работе. Но собрать мусор на пляже, что делают волонтеры на берегах Черного моря, устроить субботник в своем

113

Аналитические эссе по курсу «Русский язык и культура речи» № 1 - 2016

дворе или на работе, посадить дерево или куст там, где это можно, следить за тем, чтобы ни вода, ни почва не загрязнялись сточными водами, - вот это маленькие свечки, которые каждый из нас может зажигать ежедневно. И тогда темнота отступит и наша природа вздохнет облегченно"

1.Коммуникативное событие – охрана окружающей среды, бережное отношение к природе – эта тема всегда является поводом для коммуникации экологов, защитников природы, как правило, в ее рамках говорится об ущербе, который может быть ей нанесён. Событие виртуально, но является поводом для коммуникации.

2.Скрытый перформатив. Перформатив - это высказывание, эквивалентное действию, поступку. Чтобы выделить его, нужно выявить конвенцию, уполномоченное лицо и действие.

конвенция (правила) – то, что нужно делать для сохранения природы («собрать мусор на пляже, устроить субботник в своем дворе или на работе, посадить дерево или куст там, где это можно, следить за тем, чтобы ни вода, ни почва не загрязнялись сточными водами»)

уполномоченное лицо (мы с вами)

действие – наша природа вздохнет облегченно.

Действительно, если всю свою жизнь мы будем беречь окружающую нас

красоту, превращая призывы к этому в поступки, жизнь будет радовать нас привычными условиями существования. Это своеобразный ритуал.

3.рассмотрим несовпадение денотата и коннотата. Под денотатом понимают предметно-понятийный компонент значения слова, а под коннотатом - компонент эмоционально-оценочный. "Уже там [в Майсоре] я чётко почувствовал, что не хочу есть мясо, ну не хочу. Причём там же [книги про йогу] всётаки было объяснено «…» о физиологическом соотношении человека вегетарианскому питанию, потому что, конечно, наши древние, они охотились «…» ели мясо...". В этом отрывке положительно оцениваются мнения и жизнь йогов, к которым Дроздов отчасти относится. К "Они - группа" в этом отрывке относятся "наши древние", то есть первобытные люди. И йоги, и древние люди – это те, с кем мы себя сравниваем (синонимы по денотату), а вот коннотат (эмоциональная оценка) – противоположный: хочу следовать правилам йогов, не хочу следовать правилам древних людей.

4.Оппозиция суггестии и рационализации в текстах Н.Н. Дроздова просматривается не часто, поскольку он обычно ссылается на собственное мнение, которое носит субъективный характер и в качестве рационального аргумента не может рассматриваться. В текстах его выступлений больше суггестии, внушения, передаваемого средствами выразительности языка – эпитетами, метафорами, сравнениями.

Можно отметить, что в речи нашего оратора, Николая Николаевича Дроздова, хоть и в разной степени, но используются все основания агональной риторики, такие как: психологические, логические и лингвистические.

114

Аналитические эссе по курсу «Русский язык и культура речи» № 1 - 2016

1.5. Анализ логических основ речи

Наш оратор нередко пользуется синонимами. Вот отрывок из видеоролика про очищенную воду: "С этим отрицательным потенциалом, она будет впитываться как своя родная вода, вот родная, она ваша, личная вода, она в вас входит и тут же, так сказать, поселяется, и начинает чистить ваш организм, оздоравливать его". Следует отметить такие синонимичные слова, как: чистить и оздоравливать. Между ними возникает отношение равнообъёмности, объемы имен совпадают. Всё А суть В, все В суть А.

Рассматривая закон тождества, можно отметить, что сколько бы раз наш оратор не отходил от тезиса, он всегда к нему возвращается. В данном отрывке после очищенной воды, Николай Николаевич призывает людей вести активный образ жизни, и, начиная возвращаться к воде, говорит о бассейнах, постепенно приходя к тому, что вода важна и для питься, в особенности чистая.

Следующий закон - достаточного основания. Рассматривая его, можно заметить, что когда Николай Николаевич Дроздов призывает пить очищенную воду, он приводит контраргумент относительно грязной воды: "Ещё Луи Пастер говорил, что 80% болезней мы получаем с водой". Его можно считать необходимым, но не достаточным основанием.

Вцелом речь Дроздова логична, с элементами субъективных суждений

он часто ссылается на личный опыт, но ведь именно это и нужно для популяризации научных знаний.

1.6. Анализ этического аспекта речи

Этика - совокупность нравственных норм, регулирующих поведение и отношения людей в процессе их деятельности. Чтобы проанализировать речь Н.Н. Дроздова на соответствие этическим нормам, необходимо первым делом соотнести ее этическими постулатами П. Грайса. Для анализа возьмём текст, где Дроздов отвечает, с чего началось его увлечение природой: " Мое увлечение природой началось, по сути, с самого рождения(тезис): мои родители жили в деревне, она была рядом с конным заводом, где тогда располагался институт коневодства, там работали мои родители. В войну они занимались изготовлением лекарств для фронта. Мой отец синтезировал новые лекарства, и они спасли жизнь многим солдатам. Жили мы на природе, за порогом был лес, поле, речка, и я с детства видел разных животных. Нам приходилось держать огород, выращивать пищу, это были голодные годы, и тогда профессор голодал, как и крестьянин. Мы выращивали картофель, кормовую свеклу, с завода вместо подсолнечного масла получали жмых (это такой отжим), но все это казалось тогда очень вкусным. Мой отец знал названия птиц, знал астрономию, различал созвездия, хорошо разбирался в растениях и их названиях. Мы даже вели дневник природы, где указывали все эти данные. Эти знания и общение с природой с самого детского возраста и дало мне возможность определиться с жизненной позицией(аргумент)".

115

Аналитические эссе по курсу «Русский язык и культура речи» № 1 - 2016

Как мы видим, тезис и аргумент связаны друг с другом и носят истинный характер, то есть, оратор не говорит о том, на что нет достаточных оснований, следовательно, максима качества информации не нарушается. Рассматривая следующий постулат, о максиме количества информации, можно заметить нарушения. Присутствует избыточность: оратор, кроме своих увлечений рассказывает о войне, о голоде.

Также нарушается максима отношения (релевантности): не отклоняйся от темы. В данном тексте, это рассказ о трудных и голодных годах.

Что касается имиджа оратора, то по персональным характеристикам, Н.Н. Дроздов обладает невероятно доброй и душевной, спокойной манерой общения, располагающей к теме и к самому оратору. Он нашёл удивительно верную манеру общения, не оставляющую слушателя равнодушным. Одет он в основном в официальные деловые костюмы: рубашка, пиджак, галстук (кроме тех случаев, когда Дроздов ведёт съёмку в необычных местах). Нашему оратору в данный момент семьдесят восемь лет, хотя никто его стариком назвать не решится. Смотря на этого активного, весёлого и жизнерадостного человека просто не верится в его возраст. К социальным характеристикам имиджа Н.Н. Дроздова можно отнести его благотворительность – он жертвует деньги нуждающимся, хотя сам не является человеком богатым. Он считает, что когда всё куплено в семью, а деньги остались, хоть немного, то нужно ими поделиться с теми людьми, которые в этом очень нуждаются. С точки зрения символических характеристик, Дроздов, скорее всего, стал "знаком" жизнеутверждающей теории – «человек часть природы».

Невербальная коммуникация также характеризует этический аспект речи. Рассмотрим кинесику. Наш оратор никогда не стоит на месте. Каждое своё слово он подтверждает каким-либо жестом или мимикой.

Например, когда, Н.Н. Дроздов обсуждает что-либо и ему нужно время подумать, он всегда сводит брови. Как мы можем заметить, глаза оратора устремлены вправо вниз, то есть, Н.Н.

Дроздов следит за своей речью, тщательно её обдумывает. Хотя, чаще всего, глаза нашего оратора всегда направлены на зрителя.

116

Аналитические эссе по курсу «Русский язык и культура речи» № 1 - 2016

Просодика в речи Н.Н. Дроздова представлена интонацией, громкостью, паузами. Где нужно, появляются смех, или кашель. Кашель он использует особенно в тех случаях, когда говорит о чём-то ему не понятном.

Таксические средства в основном используется рукопожатие, а второй рукой Николай Николаевич Дроздов, как бы приобнимает человека, держа его за плечо или под локоть. Так же бывает он слегка похлопывает своего товарища по плечу. Следовательно, границы стираются, люди становятся ближе друг другу.

Проксемика. Его привычная дистанция - личная зона, что характеризует его как человека открытого, готового к взаимодействию.

Таким образом, с точки зрения имиджа, невербальных характеристик и постулатов Грайса, речь Н.Н. Дроздова этична, направлена на добро и способствует установлению и развитию коммуникации.

1.7. Анализ риторических особенностей

Механизм речи. Николаю Николаевичу Дроздову больше подходит императивный механизм. Так как, обращаясь к человеку, наш оратор, в первую очередь воздействует на его эмоциональное состояние. Дело в том, что речь данного оратора воздействует убеждением. Это не всегда можно заметить, ведь мы помним, что Дроздов всегда даёт выбор человеку, высказывая своё мнение.

Привлечение и удержание внимания аудитории происходит также посредством просодики, кинесики, проксемики.

Заключение

В этой работе мы пытались рассмотреть личность Николая Николаевича Дроздова и понять, какими ораторскими способностями он обладает.

Хотелось бы отметить, что Дроздов является талантливым оратором, его рассказы о животных построены в соответствии с классической теорией ораторского искусства, впечатляют своей добротой и открытостью. Николай Николаевич ведет активный образ жизни и является всенародным любимцем. Этот, широкой души, человек, безусловно, много сделал и делает для общества. По свидетельству коллег, он знает много анекдотов про животных, прекрасно поёт и играет на гитаре.

117

Аналитические эссе по курсу «Русский язык и культура речи» № 1 - 2016

Источники:

1.В мире животных с Николаем Николаевичем Дроздовым. (ВИДЕО) [электронный ресурс] // URL: http://www.youtube.com/watch?v=UECsXHCP3Mg (19.12.15)

2.Дроздов, Николай Николаевич [электронный ресурс] // Википедия. Сво-

бодная

энциклопедия.

URL:

ru.wikipedia.org/wiki/Дроздов,_Николай_Николаевич (19.12.15)

 

3.Люди [электронный ресурс] // URL: http://www.peoples.ru/tv/drozdov/ (19.12.15)

4.Мнение учёного-зоолога Дроздова Николая Николаевича. (ВИДЕО) [электронный ресурс] // URL: http://pikabu.ru/story/mnenie_uchyonogozoologa_drozdova_nikolaya_nikolaevich a_3569476 (19.12.15)

118

Аналитические эссе по курсу «Русский язык и культура речи» № 1 - 2016

5. Николай Дроздов о системе для очистки воды АкваЯвь (ВИДЕО) [электронный ресурс] // URL: htp://www.youtube.com/watch?v=F5zINz3MFIA (19.12.15)

6.Николай Дроздов о спорте и вегетарианстве (ВИДЕО) [электронный ресурс] // URL: http://vk.com/video47490887_163816375 (19.12.15)

7. Смак. Николай Николаевич Дроздов. (ВИДЕО) [электронный ресурс] //

URL: http://www.youtube.com/watch?v=FNtKjBxOI2Q (19.12.15)

8.Сто вопросов к взрослому. Дроздов Николай Николаевич. (ВИДЕО) [элек-

тронный ресурс] // URL:

http://videobox.tv/video/11830970/ (19.12.15)

 

9.

Утро.ru.

[электронный

ресурс]

//

URL:

http://www.utro.ru/online/drozdov.shtml (19.12.15)

 

 

ЭФ-53 Вовк К.Ю. Риторический портрет В.В. Маяковский

Введение

Владимир Владимирович Маяковский – знаменитый советский поэт 20 века, публицист, драматург, художник. Он вошел в литературный мир броско и резко, совсем не так, как его коллеги. Каждое стихотворение Владимира Маяковского наполнено кипящей, бурлящей жизнью; одни заставляют задуматься, а другие – направляют к действию. Именно поэтому меня очень заинтересовала эта личность с самых первых строк прочитанного мною произведения. Владимир Владимирович всегда писал так, как видел; он не боялся ни критики, ни власти. Таким образом, мне стало любопытно, какими конкретно ораторскими качествами обладает мой кумир.

Обратившись к биографии известного поэта, я отметила некоторые его риторические особенности. Владимир Маяковский родился в селе Багдати Кутаисской губернии в Грузии. С самого детства он запросто разговаривал по-грузински. Парадоксально, но это чуть не сорвало его поступление в 1902г. в Кутаисскую гимназию. На вступительном экзамене священник спросил, что такое «око». Владимир Владимирович подумал, что речь идет совершенно о другом предмете (грузинская мера веса в три фунта). Как отмечает сам поэт, именно после этой ситуации в нем начали развиваться совсем иные направления в творчестве. («Мне объяснили любезные экзаменаторы, что «око» - это «глаз» по-древнему, церковнославянскому. Из-за этого чуть не провалился. Поэтому возненавидел сразу – все древнее, все церковное и все славянское. Возможно, что отсюда пошли и мой футуризм, и мой ате-

изм, и мой интернационализм»). Учась в гимназии, молодой Владимир Владимирович занимался политической деятельностью, ходил на митинги, участвовал в революционной демонстрации, читал агитационные брошюры. Скорее всего тогда в нем и зарождались идеи воздействия на читателя с помощью множества призывающих восклицательных предложений:

Послушайте! Ведь, если звезды

119

Аналитические эссе по курсу «Русский язык и культура речи» № 1 - 2016

зажигают - значит - это кому-нибудь нужно?

Значит - это необходимо, чтобы каждый вечер над крышами

загоралась хоть одна звезда?!

Невозможно не отметить тот факт, что сам Маяковский был под два метра ростом, а значит он уже всем своим видом показывал, что он тот человек, которого можно и нужно слушать, и его слушали.

1.1 Анализ языка В.В. Маяковского на предмет присутствия в нем жаргона, просторечья, терминов, средств выразительности литературного языка.

Хотя Владимир Маяковский родился в Грузии и отлично владел родным языком, свои произведения он предпочел писать на русском («По рож-

дению я грузин, а по национальности – русский»).

Следует отметить, что стихотворения Маяковского достаточно яркие и лаконичные, но все же находились (и сейчас найдутся) те, кто не смог понять основную мысль оратора. К сожалению, это неудивительно. Та суть, которую вложил поэт в свои творения, завуалирована, закрыта от потусторонних глаз.

Я сразу смазал карту будня, плеснувши краску из стакана; я показал на блюде студня косые скулы океана.

На чешуе жестяной рыбы прочел я зовы новых губ. А вы ноктюрн сыграть могли бы

на флейте водосточных труб?

Прочитав это достаточное емкое стихотворение, читатель не сразу поймет его смысл. Поэтому сложно говорить о ясности и доступности речи Маяковского.

Что касается средств выразительности, этого у него не отнять. Писатели и поэты имеют здесь преимущество по сравнению с остальными публичными людьми. Для анализа я взяла произведение под названием «Я счастлив»:

Граждане,

 

стихами

у меня

 

хотя бы

огромная радость.

 

поделиться.

Разулыбьте

 

Я

сочувственные лица.

 

сегодня

Мне

 

дышу как слон,

обязательно

 

походка

поделиться надо,

 

моя

 

120