- •Лекция 2.
- •Вопрос 1
- •Условия и предпосылки формирования древнегреческой философии
- •Основные этапы развития античной
- •Характерные черты архаического периода(6 – п. пол. 5 в. до н.э.):
- •Космоцентризм – философское направление античности, система философских взглядов, появившаяся в Древней Греции, согласно
- •Основная проблема архаического периода - поиски первоначала
- •“Досократики”:
- •«Досократики»: Гераклит Эфесский (6-5 вв. до н.э).
- •Досократики: Школа Пифагора (6-5 вв. до н.э.
- •Досократики: Элейская школа (г. Элея на юге Италии)
- •Апория «Ахиллес и черепаха»
- •Досократики: Демокрит (5-4 вв. до н.э).
- •Классический период
- •Основные проблемы классического периода*:
- •Эллинистический период
- •Основные философские
- •Основные черты эллинистической философии
- •Эллинистические школы
- •Вопрос 2.
- •А) СОФИСТЫ (“СПЕЦИАЛИСТЫ ПО МУДРОСТИ”)
- •Софизмы: некое логичное по структуре умозаключение, доказывающее абсурдное или парадоксальное утверждение, которое противоречит
- •Сократ – один из известнейших представителей классического периода (5 в. до н.э)
- •Этика Сократа
- •Диалектика Сократа (метод рассуждения)
- •Сократические школы (созданы
- •Диоген Синопский – наиболее известный представитель школы киников
- •“Ищу человека!!!”
- •“Не заслоняй мне солнце!”
- •Б) Платон (5-4 вв. до н.э.)
- •Основные элементы философской системы Платона
- •Онтология Платона Гносеология Платона
- •Космология Платона Этика Платона
- •Политика: концепция идеального государства
- •В) АРИСТОТЕЛЬ (4 в. до н.э.)
- •Классификация наук по
- •Основные составляющие философской системы Аристотеля
- •Социально-политические взгляды Аристотеля
А) СОФИСТЫ (“СПЕЦИАЛИСТЫ ПО МУДРОСТИ”)
Платные преподаватели красноречия, политики и других знаний, необходимых для активной общественной жизни;
Первые обществоведы, но не теоретической, а практической направленности, учителя и воспитатели;
Высказали идею относительности ценностей и навственных понятий:
«Человек есть мера всех вещей: существующих – в том, что они существуют, несуществующих – в том, что они не существуют» (Протагор)
Т.е. восприятие внешнего мира исключительно субъективно и для каждого человека существует своя истина, а объективной, единой для всех, истины не существует.
Известны как авторы т.н. «софизмов».
Софизмы: некое логичное по структуре умозаключение, доказывающее абсурдное или парадоксальное утверждение, которое противоречит общепринятой объективной истине
«Вор не желает приобрести ничего дурного; приобретение хорошего есть дело хорошее; следовательно, вор желает хорошего».
«То, что ты не терял – ты имеешь. Ты не терял рогов, значит, ты имеешь рога»
«Сидящий встал. Кто встал - тот стоит. Значит сидящий стоит».
Сократ – один из известнейших представителей классического периода (5 в. до н.э)
«Познай самого себя»,
«Я знаю только то, что ничего не знаю»,
«Я ем – чтобы жить, а остальные живут – чтобы есть».
«Как приятно, что есть столько вещей, без которых можно обойтись».
Этика Сократа
Высшее и абсолютное благо, высшая ценность, цель и счастье человеческой жизни - добродетель.
Добродетель есть знание добра и действие в соответствии с этим знанием.
Люди страдают, поскольку им неизвестно, что есть добро, а что – зло
Основные блага:
1)умеренность (знание, как обуздать сильные чувства),
2)храбрость (знание, как преодолеть опасность),
3)справедливость (знание, как придерживаться законов
божественных и человеческих).
•
Диалектика Сократа (метод рассуждения)
“Эленктика”
(ирония) – вскрытие внутренних противоречий в языке или мысли, доведение до абсурда
“Майевтика”
(родовспоможение)
– помощь в рождении истины («в споре рождается истина»).
Сократические школы (созданы |
||
последователями Сократа) |
||
Киренаики (4-3 вв. до н.э.) |
Киники (4 в. до н.э.) |
|
Представители: |
||
|
||
Основатель: Аристипп |
Антисфен, Диоген |
|
Название: от гр. κύων |
||
Название: по названию |
||
(собака) /из-за образа |
||
города Кирены, родины |
||
жизни либо «кусачего» |
||
Аристиппа |
||
характера |
||
|
||
|
последователей |
Ощущения человека могут иметь только два состояния - страдание и удовольствие;
Цель философии - научить человека наслаждаться.
Мудрость в том, чтобы не быть рабом наслаждения, а подчинять его своей разумной воле
владение материальными благами не делает человека счастливым
осуждали богатство, отдавали предпочтение нетребовательности, размеренному труду, душевному спокойствию и честной бедности
Диоген Синопский – наиболее известный представитель школы киников
Он ходил босой, в грубом плаще на голое тело, с нищенской сумой и толстой палкой, считал себя гражданином мира. Всё его достояние составлял глиняный кубок, и тот он разбил о камень, когда увидел, как мальчик у источника пьет прямо из ладоней: "Мальчик оказался умнее меня". В Коринфе он поселился в круглой глиняной бочке - пифосе, кормился милостыней. Днем он ходил по улице с фонарём и кричал: "Ищу человека!». От Александра Македонского на предложение что-то для него
сделать, Диоген требовал отойти и не заслонять
“Ищу человека!!!”
“Не заслоняй мне солнце!”
Б) Платон (5-4 вв. до н.э.)
«Академия
Платона” (мозаика из г. Помпеи, 1 в. н.э.)
• Родился в Афинах, был учеником |
|
||
|
Сократа. Изначально строил карьеру |
|
|
|
политика, но потом убедился, что |
Члены Академии |
|
|
таким путём нельзя добиться и |
||
|
посвятили себя |
||
|
посвятил себя наукам и философии. |
||
|
философской и научной |
||
• |
Организовал собственную |
||
деятельности, занимались |
|||
|
философскую школу, получившую |
||
|
проблемами логики и |
||
|
название Академия. |
||
|
риторики, изучали |
||
• |
Является грандиозной фигурой, |
||
математику, готовили |
|||
|
оказавшей огромное влияние на всю |
||
|
политические кадры для |
||
|
дальнейшую философскую, |
||
|
полисов, а также |
||
|
политическую, религиозную мысль. |
||
|
ежедневно занимались |
||
• |
Преимущественное большинство его |
||
гимнастикой. |
|||
|
работ известно в виде диалогов |
||
|
|