из электронной библиотеки / 588437943253666.pdf

- анализировать и сопоставлять ранее полученные знания.

4. ФОРМЫ И МЕТОДЫ КОНТРОЛЯ, СИСТЕМА ОЦЕНОК

Формами подведения итогов реализации программы являются контрольные занятия (контрольные уроки) в конце 2, 4, 6, 8 полугодия.

Контрольные занятия могут проходить в устной, письменной, тестовой,

игровой и др. формах на усмотрение педагога.

Текущий контроль успеваемости обучающихся проводится в счет аудиторного времени, предусмотренного на учебный предмет.

Критерии оценки качества подготовки.

5 («отлично») – яркий, осмысленный и выразительный ответ, полно и точно поданный материал.

4 («хорошо») – ответ полный, но допущены неточности. Ответ заинтересованный и эмоциональный.

3 («удовлетворительно») – неполный и неточный ответ, допущены ошибки. Ответ не эмоциональный.

2 («не удовлетворительно») – ответ пассивный. Допущено много грубых ошибок. Отказ от ответа.

5. МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ УЧЕБНОГО ПРОЦЕССА

Основная форма учебной работы – урок в классе, включающий в себя проверку выполнения домашнего задания, совместную работу педагога и учащегося по теме урока, рекомендации педагога относительно способов самостоятельной работы учащихся.

Аудиторные занятия по предмету «Народное музыкальное творчество» должны быть построены на сочетании различных видов деятельности,

21

включающих практические и творческие задания (слушание, видео просмотр,

пение, игра на народных инструментах и др.)

Практическая часть программы включает в себя интегрированные уроки, творческие встречи с аутентичными коллективами и отдельными исполнителями Белгородчины (фольклорные коллективы сел Подсереднее,

Нижняя Покровка, Афанасьевка и др.), занятия-игры, посещение музеев

(музей Белгородского государственного института культуры и искусств,

Государственный музей народной культуры (постоянно действующая экспозиция «Мир народной культуры»)). Тема «Фольклорно-

этнографическая экспедиция как основной метод освоения фольклора» может быть апробирована на ежегодном межрегиональном фестивале «Лето красное» или «Хотмыжская осень».

6. МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОГРАММЫ

Минимально необходимый для реализации программы учебного предмета «Народное музыкальное творчество» перечень аудиторий и

материально-технических условий включает:

-учебные аудитории для групповых и мелкогрупповых занятий;

-учебные столы (парты);

-звукотехническое оборудование (магнитофон, CD и DVD

проигрыватели, диски с видео и аудио записями);

- наглядные пособия.

7. СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ МЕТОДИЧЕСКОЙ И

УЧЕБНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.Банин, А.А. Сохранение и возрождение фольклорных традиций

//региональный центр фольклора / А.А. Банин. - М., 1990.- 256 с.

22

2.Веретенников, И.И. Народное музыкальное творчество Белгородского края / И.И. Веретенников. - Белгород, 1996.- 216 с.

3.Гусев, В.Е. Комплексное изучение фольклора // Проблемы музыкального фольклора народов СССР / В.Е. Гусев. - М., 1973. – 170

с.

4.Жиров, М.С. Народная художественная культура Белгородчины / М. С.

Жиров. – Белгород, 2000. – 265 с.

5.Жиров М.С. Региональная система сохранения и развития традиций народной художественной культуры / М.С.Жиров. – Белгород, 2003. –

312с.

6.Камаев, А.Ф. Народное музыкальное творчество / А.Ф. Камаев, Т.Ю.

Камаева.- М:издательский центр «Академия», 2005 – 304 с.

7.Кичигин В.П. Народная культура Юга России: Белгородская обл. //

Опыт систематизации этнофольклорного материала Белгородской

области / В.П.Кичигин. – Белгород, 2000. – 407 с.

8. Круглов, Ю.Г. Русские обрядовые песни: Учебное пособие /

Ю.Г.Круглов. – 2-е издание испр. и доп. - М., 1986. - 320 с.

9.Культурное наследие и традиционная культура народов Европы в становлении «общеевропейского дома» // Материалы второй Европейской конференции по народному творчеству. - Новгород, 1990.

– 280 с.

10.Музыкальный фольклор и школа / Спутник учителя музыки – М., 1993.

– 126 с.

11.Народные праздники и обряды Белгородчины / сост. Г.П. Макеева,

Л.А, Подгорная.- Белгород, 1994. – 116 с.

12.Русские музыкальные инструменты белгородской области / сост. Б.

Горюнов, О. Елисеева.- Белгород, 1998.- 128 с.

13.Рекомендации для учителей музыки общеобразовательных и музыкальных школ по проведению занятий « Белгородская народная песня » / сост. В.М. Щуров. - Белгород 1984.- с. 20

23

14.Сохранение и возрождение фольклорных традиций. Выпуск 2, ч.1 /

сост. А.Н. Иванов. - М., 1993.- 128 с.

15.Сохранение и возрождение фольклорных традиций / сост. А.А. Банин.

- М., 1990. - 256 с.

16.Советский энциклопедический словарь / гл. редактор А.М. Прохоров.-

изд. 4-е. - М., 1987 - 1600 с.

17.Шамина, Л.В. Специфика учебно-воспитательной работы в фольклорных певческих коллективах / Л.В. Шамина, С.Л. Браз, М.В.

Медведева, Л.Л., Куприянова. - М., 1984. – 160 с.

18.Щуров, В.М. Стилевые основы русской народной музыки / В.М.

Щуров. - М., 1998.- 464 с.

19.Щуров, В.М. Южно-русская песенная традиция / В.М. Щуров,- М.,

1987.- 312 с.

20.Щуров, В.М. Региональные традиции в русском музыкальном фольклоре // Музыкальная фольклористика / В.М. Щуров.- М., 1986.

– с.11-67 21.Щуров, В.М. Жанры русского музыкального фольклора/ В.М. Щуров.-

М., 2007.- 398 с.

22.Элиаш, Н.М. Народные песни Белгородской области / Н.М. Элиаш.-

Воронеж, 1970. - 88 с.

II. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ

1 год обучения

Тема 1. Знакомство с понятиями «культура», «художественная культура» и «народная художественная культура».

Культура (от лат. cultura — возделывание, воспитание, образование,

развитие, почитание), исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в создаваемых ими материальных и духовных

24

ценностях. Понятие Культура употребляется для характеристики материального и духовного уровня развития определённых исторических эпох, конкретных обществ, народностей и наций. В более узком смысле термин "Культура" относят только к сфере духовной жизни людей.

В основном, под культурой понимают человеческую деятельность в её самых разных проявлениях, включая все формы и способы человеческого самовыражения и самопознания, накопление человеком и социумом в целом навыков и умений.

Творчество — процесс деятельности, создающий качественно новые материальные и духовные ценности. Основной критерий, отличающий творчество от изготовления (производства) — уникальность его результата.

Никто, кроме, возможно, автора, не может получить в точности такой же результат, если создать для него ту же исходную ситуацию. Именно этот факт придаёт продуктам творчества дополнительную ценность в сравнении с продуктами производства.

Тема 2. Знакомство с Белгородской областью: 20 районными центрами и районами; селами, которые наиболее полно сохранили традицию Белгородчины.

Грайворонский, Ракитянский, Краснояружский, Борисовский,

Ивнянский, Яковлевский, Корочанский, Прохоровский, Шебекинский,

Губкинский, Чернянский, Новооскольский, Волоконовский, Валуйский,

Вейделевский, Алексеевский, Красногвардейский, Старооскольский,

Ровеньской, Белгородский.

Тема 3. Определение понятий «регион», «региональное» и «локальное». 3 региона Белгородчины: Белгородско-Воронежский,

Белгородско-Оскольский, Белгородско-Курский. Общие черты и различия.

Региональность связана с тем, к какому хозяйственно-культурному типу принадлежит этнический коллектив. Региональное различие русского фольклора выделяют следующие внешние моменты: различие в природном окружении (степь и лес, горы или открытое поле, север или юг и др.),

25

различные исторические обстоятельства (этническая обособленность,

характер миграционных процессов и т.д.).

Тема 4. Белгородско-Воронежский регион: районы, входящие в состав региона (Красногвардейский, Красненский, Алексеевский, Старооскольский,

с. Боровое Новооскольского р-на.); народная одежда региона (женская -

понева); знакомство с музыкальным и хореографическим фольклором

(основные шаги, «карагод» и др.).

Карагод – хореографическое построение, движение по кругу.

Тема 5. Белгородско-Курский регион: районы, входящие в состав региона (Грайворонский, Краснояружский, Ракитянский, Ивнянский,

Борисовский, Яковлевский, Шебекенский, Корочанский, Прохоровский);

народная одежда региона (женская - сарафанный комплекс); знакомство с музыкальным и хореографическим фольклором (основные шаги, «танок» и

др.).

Танок – хореографическое построение, не круговая форма движения. «Ширинки» - хороводы с рушниками («ширинка» - вышитое

полотенце).

Тема 6. Белгородско-Оскольский регион: районы, входящие в состав региона (Губкинский, Чернянский, Новооскольский, Валуйский,

Волоконовский, Вейделевский, Белгородский); народная одежда региона

(парочка или юбка с кофтой); знакомство с музыкальным и хореографическим фольклором (основные шаги и др.). Хороводные формы исполнения частушек «Семеновна», вариант частушек «тройками», «Нареченька».

Тема 7. Знакомство с именами фольклористов, занимающихся традиционной народной художественной культурой Белгородчины (Щуров В.М., Жиров М.С., Веретенников И.И. и др.) и аутентичными хранителями фольклора Белгородчины Манечкина О.И. (с. Подсереднее Алексеевского р-

на), Сапелкин Е.Т.(с. Афанасьевка Алексеевского р-на), Скуридина М.С.(с.

Фощеватово Волоконовского р-на) и др.

26

Темы 8 - 16. Знакомство с понятиями «обряд», «обрядовая культура».

Обряд – традиционные действия, сопровождающие важные моменты жизни и производственной деятельности человеческого коллектива и призванные способствовать его преуспеванию.

Два основных вида обрядов: календарно-земледельческого круга и семейно-бытовые. Каждый обряд имеет сове имя, свою неповторимую суть,

и будучи драматическим по форме, он как бы разыгрывает по всем правилам спектакля – действия, которые должны воздействовать на мир. Структура обряда включает игру, песню, хореографию, обычай, ритуальные действа.

Праздники и обряды годового земледельческого круга: зимние Святки,

Масленица, Сороки, Благовещение, Егорьев день, Семик, Святая Троица,

Иван Купала, Петров день, Ильин день, Покров Пресвятой Богородицы.

Темы 17-20. Семейно-бытовые праздники и обряды края: три группы обряда рождения (роды, крестильный, очищения матери и повивальной бабки). Детское музыкально-поэтическое творчество. Традиционная свадьба на Белгородчины. Традиционный обряд погребения.

2 год обучения

Темы 1-6. Знакомство с фольклорными инструментами Белгородчины

(«пищик», «калюка», «балабайка», кугиклы и др.). Инструментальная музыка фольклорной традиции является специфической формой отражения быта,

истории, мировоззрения, художественных импульсов народа. Три основных вида инструментов: духовые, струнные и ударные, в их числе различные дудки, жалейки, трубы, рожки, балалайка, скрипка. Инструментарий Белгородско-Курского, Белгородско-Оскольского, Белгородско-

Воронежского регионов.

Темы 7-9. Хореографический фольклор Белгородчины и основные формы его бытования. Каждый из трех рассматриваемых нами регионов имеет свой, только ему присущий стиль хореографической пластики и

27

ритмики танцевальных движений. На формирование их существенное влияние оказали одежда, специфика труда, природные условия, обычаи,

обряды, социальные факторы.

Основные хореографические построения и движения в каждом из регионов (карагод, танок, ширинки, шаг с прибивом, ход крылом, пересек и т.д.). Традиционные танцы позднего происхождения (полька «Птичка»,

полька «Бабочка», «Страдания», «Выйду я на реченьку» и др.), их практическое освоение.

Тема 10. Обрядовая поэзия - календарный и свадебный фольклор.

Малые фольклорные жанры (пословицы, поговорки, загадки, приметы),

фольклорная проза (сказки), духовные стихи. Детский фольклор.

В них в концентрированном виде отразились мудрость и опыт бесчисленных поколений наших предков, их трудолюбие, доброта, мужество,

великодушие, любовь к ближнему, родному дому, своей земле, Отечеству.

Передаваясь из уст в уста они стали фольклорным жанром, обретя все его признаки: многовариативность, коллективность, традиционность,

синкретизм.

Тема 11. Виды народного декоративно-прикладного искусства Белгородчины. Мужские (деревообработка, шорное, слесарно-кузнечное,

гончарно-керамическое и др.) и женские (вязание, кружевоплетение,

вышивка, изготовление одежды и др.) народные промыслы и ремесла.

Темы 12-17. Основные характерные черты одежды края

(функциональность, конструктивность, декоративность, комплексность).

Основные комплексы народной одежды в регионах Белгородчины

(поневный, «с андараком», сарафанный, юбка с кофтой (парочка)). Одежда девушки-невесты.

Головные уборы (бархатник, почепушник, повойник, чепец, кочеток,

сорока, шалки, полотнушко, жаровые, бухарки и др.). Верхняя одежда и обувь селян (шуба, полушубок, тулуп, зипун).

28

Традиционная мужская и детская одежда. Детская одежда для мальчив и девочек была одинакова – длинная до пят, полотняная рубаха с пояском.

Ворот, обшлага рукавов и подол орнаментировался вышивкой. Способы изготовления ткани и одежды. Основные мотивы орнамента и его символическое значение.

Тема 18. Характеристика песенной традиции Белгородчины. Жанровое разнообразие областной песенной традиции. Специфика исполнительской певческой традиции. Уникальные региональные исполнительские явления и приемы (двуххорное пение, гукание и др.).

Областная песенная традиция представлена огромным жанровым разнообразием: эпические песни и баллады, исторические, протяжные,

лирические, карагодные, игровые, величальные, обрядовые, хороводные,

вечерошные, шуточные, плясовые, гостевые, частушки, детский музыкальный фольклор, городские и современные песни. На Белгородчине огромное множество разнообразных по форме и характеру свадебных песен,

плясок, инструментальных наигрышей, песен календарно-земледельческого круга, плясовых.

Певческая традиция яркая, полетная, звонкая, открытая. Несколько резкая подача звука обусловлена благоприятными климатическими условиями, спецификой открытого пространства, яркими свойствами характера и темперамента местных жителей.

Тема 19. Понятия «фольклор», «музыкальный фольклор». Основные признаки музыкального фольклора (устная форма бытования, вариативность,

анонимность, традиционность и др.).

Фолькло́р (folk - народ lore - мудрость — «народная мудрость») — народное творчество, чаще всего именно устное; художественная коллективная творческая деятельность народа, отражающая его жизнь, воззрения, идеалы;

создаваемые народом и бытующие в народных массах. Народное творчество,

зародившееся глубоко в древности, — историческая основа всей мировой художественной культуры, источник национальных художественных

29

традиций. Некоторые исследователи относят к народному творчеству также все виды непрофессионального искусства.

Тема 20. Детский музыкальный фольклор как жанровая разновидность фольклора в целом. Произведения детского творчества (игры-песни,

считалочки-попевки, дразнилки и т.д.). Произведения взрослых для детей

(колыбельные песни, потешки, пестушки, сказки). Произведения,

заимствованные из фольклорного творчества взрослых (календарные песни:

колядки, щедровки, веснянки). Понятия «пестушка», «потешка» и др.

3 год обучения

Тема 1. Определение понятий «род», «жанр», «вид» и их взаимосвязь.

Роды, виды и разновидности жанров музыкального фольклора. Жанровая классификация музыкального фольклора (плясовые, скоморошные,

хороводные, протяжные лирические, колыбельные, свадебные, игровые,

сезонные песни для каждого времени года). Эпос, лирика, драма в фольклоре Белгородчины.

Тема 2. Эпическая традиция славян. Былина как жанр русских эпических песен-сказаний. Севернорусские старины и южнорусские былины.

Сказители (Т.Г. Рябинин, И.Т. Рябинин, А.М. Крюкова, М.С. Крюкова, М.Г.

Кривополенова, И.А. Федосова).

Эпос в русской музыкальной культуре отнесен с областью песенно-

повествовательного фольклора. Былины - развернутые повествования о героях и их деяниях, которые описываются поэтическим языком особого склада. Скоморошины и небылицы. Духовные стихи. Баллады.

Тема 3. Лирическая песня. Специфика данного жанра. Понятие приуроченная (к обряду, сезону) и не приуроченная (свободная по времени исполнения) лирическая песня. Приуроченные: летние, весенние, зимние,

покосные, жатвенные и др. Основные темы не приуроченных песен. Русская протяжная песня как разновидность лирической песни.

30