из электронной библиотеки / 560692707076669.pdf
.pdfГБОУ ВПО «Белгородский государственный институт искусств и культуры»
Кафедра гуманитарных наук
Учебно-методический комплекс по дисциплине:
«Основы православной культуры»
53.02.03 Инструментальное исполнительство (фортепиано)
Квалификация выпускника
Артист, преподаватель, концертмейстер
Форма обучения очная
Содержание УМК
1. Учебная программа дисциплины…………………………………………… 3-104
2.Учебно - методические материалы………….………………………………. 105-
129
2.1Лекции…………………..………………………………………….……………. 105
2.3 Словарь терминов и персоналий…………………………………………… 117
УПРАВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ
ГОУ ВПО «БЕЛГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ
ИСКУССТВ И КУЛЬТУРЫ»
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ
53.02.03 Инструментальное исполнительство (фортепиано)
Квалификация выпускника
Артист, преподаватель, концертмейстер
Форма обучения очная
Белгород – 2014г.
Управление культуры Белгородской области
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
Белгородский государственный институт искусств и культуры
Кафедра Гуманитарных наук
Рабочая программа по дисциплине:
Основы православной культуры
Программа составлена в соответствии с государственным образовательным стандартом среднего профессионального образования 2014 года по специальности 53.02.06 Хоровое дирижирование.
Рабочую программу составил:
Доцент кафедры гуманитарных наук Медведева Наталья Михайловна
1. Организационно-методический раздел (пояснительная записка)
Целью курса «Основы православной культуры» является формирование устойчивой нравственной позиции студентов, воспитание духовной зрелости для правильного понимания ими жизни современного общества, готовности молодых людей к построению дружеских, семейных и других взаимоотношений на основе сформированных при изучении курса нравственных позиций.
Задачи курса:
способствовать формированию у учащихся целостного представления об уникальности и самобытности русской православной культуры;
создать условия для накопления социального опыта и уровня физического и нравственного созревания, позволяющего на достаточно серьезном уровне знать иконопись Русской Православной Церкви;
создать условия для формирования представлений об основах философии православного мировоззрения; об основах философии монашества, об истоках и организации иноческого образа жизни, о видах христианского подвижничества;
способствовать расширению арсенала знаний и представлений о русских святых, православных праздниках, о роли древнерусской литературы
вустановлении православных духовных устоев на Руси.
Обучение православной культуре строится на принципах личноориентированного обучения:
ведущая роль теоретических знаний;
предоставление учащимся возможности изучения материала в собственном темпе при поддержании общего высокого темпа изучения;
активное включение учащихся в процесс обучения;
систематическая работа над развитием всех учащихся;
перенесение методов, педагогических приемов и способов учебной работы во внутренний план личности учащихся и обеспечение условий успешного овладения ими;
построение каждым учащимся индивидуальной образовательной траектории и предоставление ему возможностей .
Приоритетными видами учебной работы являются:
чтение и полноценное восприятие художественного текста, заучивание наизусть (рецептивная деятельность);
осмысление произведения, изображенных в нем событий, характеров, реалий (осуществляется в виде разного типа пересказов (близких к тексту, кратких,
выборочных); ответы на вопросы репродуктивного характера)
(репродуктивная деятельность);
выразительное чтение текстов, устное словесное рисование, творческие задания (продуктивная творческая деятельность);
самостоятельный поиск ответа на проблемные вопросы (поисковая деятельность).
2. Объем дисциплины и виды учебной работы
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Виды учебной работы |
|
Всего |
|
СЕМЕСТРЫ |
|
|
|
|
||
|
часов |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
2 |
|
3 |
|
4 |
||
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Курсовой проект |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Лабораторные и практические |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
занятия |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
Теоретическое обучение |
|
36 |
|
|
|
|
|
19 |
|
17 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
Самостоятельная работа |
|
18 |
|
|
|
|
|
10 |
|
8 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
зачет |
Формы контроля |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3. Требования к результатам освоения содержания дисциплины
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование элементов следующих компетенций в соответствии с ФГОС СПО по данному направлению:
а) общекультурных (ОК):
ОК 11. Использовать умения и знания профильных учебных дисциплин федерального государственного образовательного стандарта среднего общего образования в профессиональной деятельности.
В результате изучения дисциплины студент должен:
Знать:
Основные термины курса;
особенности культур: иудаизма, ислама, католицизма, протестантизма, сект и опасностях деятельности деструктивных сект для общества и человека.
основные нормы православной морали, понимать их значения в выстраивании конструктивных отношений в семье и обществе.
общие представления об исторической роли традиционных религий в становлении российской государственности; формирование первоначального представления об отечественной культурной традиции как духовной основе многонационального многоконфессионального народа России.
Уметь:
раскрывать содержание Ветхого и Нового завета, описывать лица, события, явления
Сопоставлять: мировоззрения религиозные и нерелигиозные: религия и наука: Бог и Творение; мир духовный и материальный; ересь, раскол, секта.
4.Содержание дисциплины:
4.1. Разделы дисциплины и виды занятий
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Всего |
|
|
Аудиторные |
|
|
|
|
|
С |
|
||
|
№ |
|
|
|
|
|
занятия (часов) |
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
часов в |
|
|
|
|
|
Р |
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
п.п |
|
Раздел дисциплины |
|
|
|
В том числе |
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
трудое |
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
|
. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
П |
|
|
|
|||
|
|
|
|
мкости |
|
Всего |
|
Л |
|
С |
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
З |
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
Понятие материальной и духовной |
|
1 |
|
|
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
культуры. Вводный урок. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2 |
|
Сущность религии и ее роль в жизни |
|
1 |
|
|
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
общества. Основные функции религии |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
3 |
|
Основные монотеистические учения |
|
1 |
|
|
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4 |
|
Христианство и культура. Появление и |
|
1 |
|
|
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
распространение христианства |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5 |
|
Православная вера: основные догматы и |
|
2 |
|
|
2 |
|
2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
обряды |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6 |
|
Христианские конфессии в прошлом и |
|
2 |
|
настоящем: общее и различное |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Библия как основа православной веры |
|
|
7 |
|
|
|
2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Религиозный и нравственный смысл тем |
|
|
8 |
|
Ветхого Завета: Каин и Авель. |
|
2 |
|
|
Всемирный потоп... Бог и вселенная в |
|
|
|
|
библейской картине мира, |
|
|
|
|
|
|
|
9 |
|
Давид. Книги пророков. Религиозный и |
|
2 |
|
|
нравственный смысл их изучения. |
|
|
|
|
|
|
|
10 |
|
Книга Иова. Проблема зла в мире. |
|
2 |
|
|
Проблема «несправедливого» зла |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11 |
|
Терминология Нового Завета: |
|
2 |
|
«Евангелие», «Канон». Структура Нового |
|
||
|
|
Завета. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Содержание Священного Евангелия. |
|
|
12 |
|
Земная жизнь Господа Иисуса Христа. |
|
3 |
|
Историчность личности Христа. |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
Значение крёстной жертвы Иисуса |
|
|
|
|
Христа для спасения человечества. |
|
|
|
|
|
|
|
13 |
|
Содержание Апостола, значение |
|
1 |
|
|
служения. |
|
|
|
|
|
|
|
14 |
|
Книга Откровение, или Апокалипсис |
|
2 |
|
|
апостола Иоанна Богослова. |
|
|
|
|
|
|
|
15 |
|
Основы христианской нравственности |
|
3 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16 |
|
Основы христ. правосл. мировззрения |
|
2 |
|
|
|
|
2 |
|
1 |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
2 |
|
2 |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
2 |
|
2 |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1Агиография. Понятие святости в русской 1 культуре.
2Древнерусская и святоотеческая
|
|
литература |
об |
установлении 2 |
|||
|
|
православной |
|
духовности |
и |
||
|
|
нравственности |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
3 |
|
Русская литература |
об установлении |
|
2 |
||
|
|
православной |
|
духовности |
и |
|
|
|
|
нравственности |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
||||
4 |
|
Православные праздники |
|
|
3 |
||
|
|
|
|
|
|
|
|
Русские святые. Святые пророки, 3
5апостолы, равноапос-тольные, мученики, страстотерпцы, исповедники1 святые благоверные князья, святители, преподобные, праведные, бессребреники, блаженные, святые герои русского эпоса, новомученики и исповедники российские
Православная икона.
6Символический мир и чудотворность 1 православной иконы
|
|
Иконография |
|
Иисуса Христа. История |
|
2 |
|
7 |
|
формирования |
иконописных |
русских |
|
|
|
|
|
канонов изображения Иисуса Христа. |
|
|
|||
|
|
Оглавные |
изображения |
Оплечные, |
|
|
|
|
|
поясные изображения Иисуса Христа. |
|
|
|||
|
|
Спас на престоле Иисус Страстотерпец и |
|
|
|||
|
|
символические |
изображения |
Иисуса |
|
|
|
|
|
Христа |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
19
1 1
11
22
2 2
2 2
1 1
1 1
1
0
1
1
1
1
8Иконография Божией Матери. Образ 2 Богородицы в русской иконописи Иконографические типы изображения Богородицы «Елеус», «Оранта», «Панагия», «Знамение» Иконографические типы изображения Богородицы «Панахранта», «Агиосоритисса» и акафистные иконы Богородицы
9«Троица» Андрея Рублева. Догмат о 2 Святой Троице и его художественное воплощение в иконах Ветхозаветной Троицы и в «Троице» Андрея Рублева
10Значение учения о Святой Троице 1 Преподобного Сергия Радонежского для единства России
Монашество – высшее проявление
11христианства. Устав монашеской жизни История зарождения монашества и первые 1 монастыри«правила» монашеской жизни святого василия великого и уклад монастырской жизни исихазм. Общежительное и скитское устройство русских монастырей. Нестяжательство.
|
|
Просветительская |
деятельность |
|
|
12 |
|
монастырей |
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
Известные монастыри России Главная 2
13обитель России – Троице-Сергиева лавра. Монастыри Москвы и Золотого кольца
Монастыри Белгородской области |
2 |
14
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 1
1 1
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|