- •I. Предмет
- •II. Методология
- •1) Сравнительно-исторический
- •2) Диалектический
- •Периодизация
- •1 Этап. Создание советского государства и права (1917-1920 гг.)
- •I. Государство
- •II. Право Зарождение и становление русского права
- •Сравнительная характеристика Краткой Правды и Пространной Правды
- •1) Свободные люди
- •2) Несвободные люди
- •III. Гонение следа (погоня за преступником, поиск по горячим следам (пп-77)) Система доказательств по Русской Правде
- •I. Вещное право
- •IV. Наследственное право
- •1. Займа
- •2. Купли-продажи
- •Основные этапы оформления крепостного права
- •1 Первоначально Сенат имел некоторое отношение к законотворчеству, издавал генеральные определения. В 1722 г. Пётр I решил его всякой возможности заниматься законодательной деятельностью.
- •67 Глав
- •4. Устав строевой и караульной службы, дополняющий 1 часть Устава воинского.
- •Уголовное право по Артикулу воинскому
- •2) Либеральный.
- •3) Революционный лагерь.
Периодизация
I период. Древняя (Киевская) Русь (9- первая четверть 12 вв.)
Основа правой системы: правовой обычай и судебный прецедент
Форма правления: раннефеодальная монархия
Форма государственно-территориального устройства: относительно единое государство
II период. Феодальная раздробленность (30-е гг. 12 в. – 14 в.)
Разрушение единого государства. Образуются суверенные удельные княжества: усиливаются северо-восточные княжества, Новгородская и Псковская республики.
III период. Московское государство (14 – 17 вв.)
1 этап. Образование единого Московского государства. Присоединение московскими князьями удельных княжеств.
2 этап. Развитие Московского государства
∙ Сословно-представительная монархия (сер. 16 в. – конец 17 в.)
∙ Источник права: закон, но сохраняются обычное право и судебный прецедент.
∙ Форма государственно-территориального устройства: единое централизованное государство.
IV период. Российская империя абсолютизма (18 в. – сер 19 в.)
- Закон – единственный источник права.
- Неограниченная фактически и юридически монархия.
V период. Переход к буржуазной монархии (конец 19 в. – нач. 20 в.)
1 этап. Буржуазные реформы Александра II, в результате которых совершается переход от феодального к капиталистическому государству. 2 этап. Период реформ Николая II – переход к конституционной монархии.
VI период. Росси в период буржуазной республики (февраль-октябрь 1917 г.)
- Двоевластие
VII период. Социалистическая революция и советское государство.
1 Этап. Создание советского государства и права (1917-1920 гг.)
- Военный коммунизм
2 этап. НЭП (1921-1930 гг.)
3 этап. Период государственно-партийного социализма (1930-1960-е гг.) 4
этап. Кризис социализма и советской системы (1960 – 1990-е гг.)
VIII период. Переход к капитализму и демократической республике (1990-е – н. в.)
5
-
ИСТОРИОГРАФИЯ
Историография возникла в 18 веке в Российской империи. Хотя в первых исследованиях историко-правовые темы были включены в общий исторический контекст, составляющие можно найти в курсах Манкиева «Ядро российской истории», Ф. Прокоповича, П. П. Шарипова «Рассуждение, какие законные причины Петр I, царь и повелитель всероссийский, к начатию войны против Карла XII, короля шведского, в 1700 году имел»
Наибольший вклад в историографию 18 века внёс Татищев: «История Российская с древнейших времён»
В РАН проблемы происхождения русского государства рассматривали как антинорманисты (Ломоносов, Иловайский, Гедеонов – прим. Лазарева З. П.), так и норманисты (Петреюс и другие шведские ученые, Байер, Г. Ф. Миллер, Тунман, Шлецер; Карамзин, Круг, Погодин, Куник, Шафарик и Миклошич – прим. Лазарева З. П.)
Первый русский профессор юридического факультета МГУ – Десницкий – исследовал проблемы развития семьи, собственности, власти и др. историко-правовые меры.
В первой половине 19 века историко-правовая наука стала самостоятельной дисциплиной. Выходит курс Н. М. Карамзина «История государства Российского», обнаружен текст Судебника 1497 года. Большой материал был собран в ходе составления «Полного собрания законов Российской империи» и «Свода законов Российской империи» М. М. Сперанским. Начинают складываться научные школы в области ИГПР: «Школа официальной народности» М. Погодина, славянофильское направление И. Д, Беляева, государственная школа Чичерина и Кавелина, которая отводила главную роль государству.
Во второй половине 19 века к государственной школе примкнули В. И. Сергеевич, А. Д. Градовский, Владимирский-Буданов. Основными идеями этой школы были: договорное происхождение государства как надклассового института, служебный характер всех сословий по отношению государству, органическое единство властии народа.
В конце 19 века – начале 20 века основные направления: исследование внешней истории права - история кодификаций, создания основных форм права (Латкин, Филиппов); культурно-исторический метод исследования права (Ключевский); сравнительный метод ( Н. М. Ковалевский); как специфическое течение появилось евразийство (20-е гг. 20 века в среде русской интеллигенции: Леонтьев, Данилевский) – определяли Россию как особый культурный мир со свойственными только ему чертами государства и права, западный образец неприемлем.
Начало 20 века – Марксистская историография (П. Н. Покровский, Н. А. Рыжков). Первый курс ИГП СССР был подготовлен С. В. Юшковым, который использовался Грековым, Рыбаковым, Веленским, Зайончковскиим.
Современное направление – «Политическая истоия России» - Сахаров, Зимин и др. ∙ «О преобразовании в системе органов власти государственного управления и суда (Веленский, Ярошкин, Титов)
∙ «Основные изменения в теории права» (Чистяков, Штамм, Скрипелёв, Исаев) ∙ «Российское законодательство»
6
-
ОБРАЗОВАНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН
Образование Древнерусского государства совпало с разложением родоплеменных, кровнородственных отношений, которые сменялись территориальными и военно политическими связями.
Форму правления можно охарактеризовать как военную демократию:
1) Участие всех лиц мужского пола в решении всех общественных проблем 2) Особая роль народного собрания
3) Всеобща вооружение
4) Десятичная система населения
Процессы классообразования у восточных славян проходили на фоне перерастания родовой общины в соседскую, формирования племенных союзов: правящий слой – староплеменная аристократия и члены общины, разбогатевшие рабовладения.
В 8 веке восточнославянские племена объединились в 14 племенных союзов, во главе которых были князья – военная сила и правящая социальная группа. Затем племенные союзы в военно-политических целях объединяются в более крупные союзы союзов (протогосударства).
Источники указывают 3 центра:
1. Куява (Киев)
2. Славия (Новгород)
3. Артания (Рязань)
В 9 веке большая часть славянских племён сливается в территориальный союз, получивший название – Русская земля (Киев).
Шёл процесс становления государственности, появились предпосылки для объединения основной массы славянства в Древнерусское государство. В образовании Древнерусского государства точку поставил Олег в 862 году, присоединив Киев к Новгороду.
ТГП указывает такие предпосылки возникновения государства:
1) Единая территория
2) Этническое, племенное, национальное единство
3) Наличие институтов публичной власти
Все эти элементы сформировались у славян до 9 века:
1) Были образованы 14 племенных союзов, союзы союзов, 882 год
2) Социально-экономические предпосылки: соседская община, развитие городов и ремёсел, социальное расслоение, правящая элита)
3) Народное собрание – высший орган власти
Совет старейшин – решение важных вопросов
Период военной демократии стал переходом к государственности, но не к демократической, а монархической форме (в походах усиливалась власть военного вождя – князя, опиравшегося на специальный аппарат управления – дружину. Князья избирались народом, но позже стали руководствоваться собственным выбором, что означало разрушение военной демократии и переход к единовластию. Князья
становятся главами племенных союзов, подчиняя себе демократическое вече и аристократический совет старейшин.
7
РПЦ
После принятия православного христианства в 988 году на Руси стала формироваться церковная организация. Существует 3 модели государственно церковных отношений:
1) Папоцезаризм в католических странах (господство церкви над государством) 2) Цезаропапизм в протестантских странах (церковь юридически подчинена государству)
3) Симфония в православных странах (гармония светской и церковной власти)
Данная модель означала не только юридическое разделение властей, но и их фактическое взаимодействие.
Щ8
-
ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ДРЕВНЕЙ РУСИ