Учебный год 2024 / Шапталов Б.Н. - Деградация и деграданты. История социальной деградации и механизмы её преодоления - 2014
.pdfББК 66.3 66.2 65.9(2)
Шапталов Борис Николаевич
Деградация и деграданты: История социальной деградации и механизмы её преодоления. — М.: ЛЕНАНД, 2014. — 256 с.
Советскому Союзу, обескровленному гражданской и Великой Отечественной войнами, все же удалось создать вторую в мире по мощи индустрию и науку. Ныне
вРоссии терпят неудачу все попытки не только создать «инновационную экономику», но и сконструировать легковой автомобиль. Неужели создать автомобиль труднее, чем лучшие в мире танки? Неужели советская система управления была лучше? Если дело
влюдях, то чем нынешние образованные, имеющие к своим услугам мировой опыт специалисты уступают нашим отцам и дедам? Подобные вопросы можно множить и дальше, получая взамен маловразумительные ответы. Но проблему можно перевести
виную плоскость, если предположить, что наша страна столкнулась с таким явлением как системная деградация. Деградация— это потеря ранее приобретенных положи тельных качеств, и мы наблюдаем эту тенденцию едва ли не во всех сферах экономиче ской, культурной и научной жизни.
Источники этой болезни мало изучены, потому столь трудно объяснить деградационные процессы, а тем более найти правильные методы лечения. Проблеме анализа сущности деградации и ее проявлениям посвящена данная книга.
Формат 60x90/16. Печ. л. 16. Зак. № ЕХ-78.
Отпечатано в ООО «ЛЕНАНД».
117312, Москва, пр-т Шестидесятилетия Октября, 11А, стр. 11.
ISBN 978-5-9710-1351-8 ©ЛЕНАНД, 2014
НАУЧНАЯ И УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА
E-mail: URSS@URSS.ru
16062 Ю 189313
9785971013518
Каталог изданий в Интернете:
http://URSS.ru
78597 |
01 351 |
Тел./факс (многоканальный):
URSS |
+ 7 (499) 724 25 45 |
Все права защищены. Никакая часть настоящей книги не может быть воспроизведена или передана в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, будь то элек тронные или механические, включая фотокопирование и запись на магнитный носитель, а также размещение в Интернете, если на то нет письменного разрешения владельца.
|
О Г Л А В Л Е Н И Е |
|
Введение.................................................................................................... |
5 |
|
ЧАСТЬ 1 |
|
|
Социальная деградация как цивилизационная проблема.............. |
8 |
|
1.1. |
Сначала недоуменные вопросы .............................................................. |
8 |
1.2. |
Попытка вывода рациональных следствий ....................................... |
13 |
|
1.2.1. Биологический уровень проявления деградации........................... |
13 |
|
1.2.2. Экономический уровень проявления деградации.......................... |
19 |
|
1.2.3. Социальный и этнический уровень................................................... |
20 |
1.3. |
Носители деградации ................................................................................ |
24 |
|
1.3.1. Попутные замечания............................................................................ |
24 |
|
1.3.2. Личность и психология деграданта в сопоставлении |
|
|
с пассионарием..................................................................................... |
26 |
ЧАСТЬ 2 |
|
|
Системные характеристики деградации............................................ |
36 |
|
2.1. |
Социальная энтропия................................................................................ |
36 |
2.2. |
Модели деград ац и и ................................. |
41 |
|
2.2.1. «Римская модель»................................................................................. |
43 |
|
2.2.2. «Византийская модель»....................................................................... |
51 |
|
2.2.3. Либеральная модель деградации....................................................... |
55 |
|
2.2.4. Формирование антисистемы.............................................................. |
63 |
2.3. |
Деградация социум а................................................................................. |
70 |
|
2.3.1. Деградация правящего класса........................................................... |
71 |
|
2.3.2. Условия деградации государства....................................................... |
75 |
|
Условия деградации традиционного государства............................. |
76 |
|
Условия деградации демократического государства........................ |
77 |
|
2.3.3. Деградационные модели экономики................................................ |
81 |
|
Пределы капитализма............................................................................ |
81 |
|
Когда деградация становится прибыльной......................................... |
87 |
|
2.3.4. Деградация в культуре (декаданс)..................................................... |
89 |
|
Наступление «культурных» деградантов........................................... |
94 |
|
Культура и проблема деградации в России.......................................... |
99 |
|
Социальные нормы и деградация......................................................... |
108 |
|
Агрессивный гомосексуализм................................................................ |
113 |
|
Здравоохранение как фактор деградации?........................................ |
118 |
4 |
Оглавление |
|
2.3.5. Деградация общества........................................................................ |
120 |
|
Свободы как источникразвития и деградации................................. |
121 |
|
2.3.6. Деградация этноса............................................................................. |
126 |
|
Традиционное общество...................................................................... |
127 |
|
Гражданское общество и его проблемы............................................ |
129 |
|
Проблема цивилизационной «сытости»............................................ |
130 |
|
Деградационная демография............................................................... |
132 |
|
Этническая конкурентоспособность................................................. |
136 |
|
Этническая экспансия как ответ на этническую слабость |
139 |
|
2.4. Пришествие маргиналов................................................................... |
141 |
|
2.5. Проблема свобод в гражданском обществе................................ |
145 |
|
2.5.1. Демократия и либерализм — не близнецы братья...................... |
148 |
|
ЧАСТЬ 3 |
|
|
Социальная деградация на |
примерах мировой истории........... |
152 |
3.1. Древний м ир ....................................................................................... |
|
152 |
3.1.1. Афины................................................................................................... |
|
155 |
3.1.2. Рим......................................................................................................... |
|
159 |
3.1.3. Меры против деградации в древности........................................... |
161 |
|
3.2. Средневековые империи.................................................................. |
164 |
|
3.2.1. Византия............................................................................................... |
|
164 |
3.2.2. Речь Посполитая................................................................................. |
|
168 |
3.3. Процессы деградации Нового времени....................................... |
169 |
|
3.4. Деградационные процессы России................................................ |
181 |
|
3.4.1. Царистский период .......................................................................... |
186 |
|
3.4.2. «Бюрократический социализм»....................................................... |
187 |
|
3.4.3. Операция «Перестройка» (как убивали «империю»)................. |
195 |
|
3.4.4. Характеристика российской |
|
|
политико-экономической системы................................................. |
200 |
|
3.4.5. Россия как донор................................................................................ |
|
207 |
3.4.6. Деградантная Россия......................................................................... |
210 |
|
3.4.7. Российский либерализм................................................................... |
213 |
|
3.4.8. Искусство как зеркало либеральной революции......................... |
223 |
|
3.4.9. «Антисистемные» проблемы России............................................. |
233 |
|
3.4.10. Проблемы российского правящего класса................................... |
238 |
|
3.5. Механизмы, используемые для защиты от деградации |
240 |
|
Заключение........................................................................................... |
|
250 |
Литература............................................................................................ |
|
252 |
Введение
У технического прогресса нет предела, но предел есть у социальной жизни. Этот предел называется деградация.
Советскому Союзу, казалось бы, обескровленному двумя мировыми войнами, удалось создать вторую в мире по мощи индустрию и науку. Ныне в сытой, освобожденной от бремени гонки вооружений России, тер пят неудачу все попытки сконструировать легковой автомобиль, отвечаю щий мировым стандартам. Неужели создать автомобиль труднее, чем лучшие в мире танки? Неужели советско-сталинская система управления была эффективнее? Почему нынешние образованные, имеющие к своим услугам мировой опыт, специалисты уступают нашим отцам и дедам, учившимся часто без отрыва от производства? Откуда взялась агитация за «естественные конкурентные преимущества» России, под которыми по нимается продажа сырья за рубеж пусть и «на инновационной основе», а производство важнейших индустриальных товаров передать странам, у которых «это лучше получается»? Причем в число лучших производите лей входят вчерашние рисоводы Восточной Азии. Почему Россия разучи лась производить десятки видов технологичных изделий, в то время как еще недавно аграрные государства Южной Кореи, Тайваня, Китая научи лись изготавливать то, что современной России вдруг стало не под силу? Подобные вопросы можно множить и дальше, получая взамен маловразу мительные ответы.
Однако судьба России не уникальное явление. В мировой истории много примеров, когда еще недавно могущественное государство, вдруг начинало сдавать позиции: падало качество управления и способность правящей элиты находить оптимальные пути из кризисных ситуаций. И главное, все попытки остановить негативные процессы терпели неуда чу. Это уже сродни тяжелой болезни, и называется она «деградация». В этом случае проблемы следует рассматривать в иной плоскости, ста вить вопросы иного порядка. А именно: как возникает деградация; можно ли успешно бороться с ней обычными реформами, которые, как правило, являются подражанием успешным, здоровым обществам? И вообще, что такое деградация? Какими характеристика она обладает? Кто является ее носителем?
Если процессам развития посвящена масса литературы, то очень мало внимания уделено принципиально иной фазе эволюции — свертыванию социального движения, упадку общества и государства. Самостоятельной
6 |
Введение |
темы «Социальная деградация» в гуманитарной науке практически нет. Но проблема существует, и не только как набор исторических примеров. Все больше появляется книг, сулящих скорую деградацию евро-атлантической цивилизации (характерно название одной из них, нашумевшей книги П. Бьюкенена «Смерть Запада»). Но в этих работах мало научного анали за. Его заменяет публицистика и отдельные формулировки. Поэтому стоит задача дать систематическое изложение проблемы «в первом приближе нии», в расчете на дальнейшие исследования.
Представители гуманитарных наук давно хотели понять законы само организации общества. Но не менее важно знать закономерности само разрушения. Итак, что же такое деградация? Деградация — это потеря ранее приобретенных положительных качеств без явной перспективы их скорого восстановления. При этом деградацию (снижение качества) не надо путать с дегенерацией, — вырождением биологических и психиче ских свойств организма. Общество, попавшее в ловушку деградации, не имеет возможностей выйти из ситуации обычными средствами — с по мощью реформ или коррекции политики. Необходимы какие-то иные ме тоды лечения. Но какие? И как отличить обычные трудности от деграда ции? Ясных ответов нет. Необходимы исследования.
С чего начать анализировать данную проблему? Прежде всего, с ос мысления того, что уже сделано в науке. И здесь возникает первая труд ность: проблема деградации является малоизученной и за немногими ис ключениями находится вне фокуса внимания социальных наук. Тема де градации затрагивается в научных сочинениях постольку поскольку, как попутный факт, а не самостоятельное явление, со своей логикой, структу рой, закономерностями. Преобладает мнение, что появление деструкции вызывается неверной политикой или непрогрессивной формой общест венных отношений. Серьезная попытка осмысления явления деградации была предпринята JI. Н. Гумилевым. Правда сам термин он не использо вал, а разрабатывал старую, восходящую еще к античным временам, кон цепцию стадий рождения, возмужания, старения и умирания народов и государств. Теория Гумилева наряду с любопытными наблюдениями име ет серьезные изъяны, поэтому признания в научных кругах не получила. Однако целый ряд выводов и описаний очень хорошо накладывается на процессы, происходившие в СССР и идущие сейчас в России. Так что ка кую-то грань истины экстравагантному в своих научных штудиях Гумиле ву отразить удалось.
Некоторые явления понять трудно, находясь внутри процесса. Они прояснятся со временем, когда уйдет эпоха. Например, как понять совре менное опрощение в поведении и стиле одежды — как деградацию или как демократичность поведения в бессословном обществе? В прежние времена, когда были большие сложности с моющими средствами и горя
Введение |
7 |
чей водой, женщины носили платья с огромными кринолинами, а мужчи ны белоснежные сорочки. Сейчас же, в век стиральных машин и электро бритв, внедряется стиль мужчин с неопрятными щетинами, а женщины носят одежду «для бедных». В современных американских и европейских фильмах вместо сложных причесок старых времен героини часто предпо читают при расчесывании волос ограничиваться пятерней. С одной сторо ны, эволюция моды — мелочь, с другой— проявление социальной жизни, где ничего «просто так» не бывает.
Необходимость целостного осмысления феномена деградации в наше время приобретает особо острую актуальность, хотя бы потому, что начи нается очередная фаза «заката Европы», и даже активно обсуждается во прос о возможном закате евроатлантической цивилизации в целом, а она господствует на планете Земля. От нее зависят скорость и ход научнотехнического и материального прогресса. Да и вклад в культуру евро атлантической цивилизации огромен. Являются ли подобные разговоры очередной спекулятивной волной, пессимистической реакцией на сложно сти развития, или впрямь человечество вступает в фазу деградации — на учного ответа нет. Поэтому в данной работе ставится цель, попытаться найти методологические пути для осмысления феномена деградации.
ЧАСТЬ 1
Социальная деградация
как цивилизационная проблема
1.1. СНАЧАЛА НЕДОУМЕННЫЕ ВОПРОСЫ
Ни одно государство, достигшее могущества, не может удерживать свои позиции бесконечно. Любой народ — живой организм, а значит, под вержен энтропии. Все имеет начало, и все имеет конец. Вопрос: какой ко нец, и что после него? Ведь окончание жизни для одного организма, есть освобождение пространства для жизни другого. В этом залог эволюции и условие формирования новых комбинаций деятельного. Соответственно, необходимо познание механизмов «старения» социальных организмов, возможностей его обновления и передачи культурно-цивилизационного опыта другим народам. И такие попытки делались неоднократно. Их це лью было создание таких механизмов, которые блокировали бы негатив ные социальные явления и усиливали позитивные. Однако все попытки создать научное управление обществом (марксизм, кибернетика), которое исключало бы провалы и делало бы социальное развитие гладким, успеха не имели. Любое общество оказывалось слишком сложным объектом для «научного управления», а возникающие социальные проблемы всегда ока зывались «шире» любой теории.
Кроме того, на каком-то этапе власть, а с ней и общество могли не объяснимым образом соскальзывать в деструкцию. Впору создавать «тео рию искусственных трудностей». Это когда власть, как говорится на ров ном месте, подставляет свою страну под удар, совершая внешне нелогич ные поступки. Их обычно списывают на политические просчеты. Безус ловно, ни один политик, ни один правитель, как все люди, не обходятся без ошибок. Но речь идет не об ошибках, а о конструировании искусст венных сложностей, которые не удается списать на недопонимание. Если взять примеры из нашей истории, то к таким «искусственным трудно стям» относится «сухой закон» времен правления М. С. Горбачева, про бивший огромную брешь в госбюджете, и ставший первым шагом в цепи