Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Васюченко ВВЕДЕНИЕ В ИСТОРИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕ ИСКУССТВА.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
10.02.2024
Размер:
435.71 Кб
Скачать

3. Средства создания художественного образа в искусстве

3.1. Понятие о художественном образе в искусстве

Искусство – творческая деятельность, в процессе которой создаются художественные образы, отражающие действительность и воплощающие эстетическое отношение к ней человека. Отражение действительности в образе составляет специфическую природу искусства, в этом смысле художественность неотделимо от образности, без образа нет искусства. Поэтому создание художественного образа в искусстве – цель и задача художника в любых областях творчества.

Можно сказать, что искусство есть мышление в образах. Отсюда художественный образ – форма мышления в искусстве.

Художественный образ – это способ и форма отражения (воспроизведения) действительности в искусстве через конкретно-чувственную, зрительно воспринимаемую форму.

Образ всегда так или иначе соотносится с объективно существующим в мире прообразом (образ всегда есть образ чего-то). Однако он не является механическим слепком внешней реальности или копией какого-либо объекта, действительность в искусстве преображена творческим сознанием художника. Это творческое выражение чувств, мыслей художника, облаченных в особые художественные формы.

В «Поэтике» Аристотеля искусство рассматривается как область возможного именно потому, что в художественном образе действительность отражается не зеркально, а в правдоподобной форме. Художественный образ – форма отражения объективной действительности в искусстве с позиции определенного эстетического идеала. В художественном образе осваивается и перерабатывается творческой фантазией, воображением, талантом и мастерством художника специфический предмет искусства – жизнь во всём эстетическом многообразии. Художественный образ представляет собой неразрывное единство объективного и субъективного, рационального и эмоционального, абстрактного и конкретного, необходимого и случайного, внутреннего и внешнего, содержания и формы. Благодаря слиянию в ходе творческого процесса этих противоположных сторон в единый, целостный, живой образ художник получает возможность достигнуть яркого, эмоционального и в то же время глубоко одухотворенного отражения жизни. На основе этого слияния, воплощаемого при помощи специфических для каждого вида искусства средств, и создаются образы, выражающие определённые эстетические идеи и чувства, обладая бесконечным многообразием и неисчерпаемостью.

Художественный образ всегда динамичен, исторически развивается вместе с искусством в индивидуальном и коллективном сознании.

С одной стороны, образ первоначально возникает в сознании художника, поэтому при его создании значение приобретает мировоззренческая и эстетическая позиция художника, которая вместе с художественным вымыслом, интуицией, вкусом выступают в качестве компонента в рабочей структуре художественного образа.

С другой стороны, каждая эпоха в истории искусства имеет свои приоритеты в подходе к решению художественного образа, поэтому образ тесно связан со стилем исторической эпохи. Так, искусству классицизма присуще художественное обобщение путем выделения и абсолютизации главной черты героя. Романтизму свойственна идеализация, т.е. обобщение путём прямого воплощения идеалов, наложенная на реальный материал. Реализму присуща типизация, т.е. художественное обобщение через индивидуализацию путём отбора существенных черт личности. Каждое изображаемое лицо типично, но вместе с тем и вполне определенная личность – «знакомый незнакомец».

Образ – целая система мыслей и чувств, владеющих художником, образ многозначен, богат смыслом и глубок, как сама жизнь. Один из аспектов многозначности образа – недосказанность. Это качество делает зрителя (реципиента) активным участником восприятия произведения искусства, стимулирующая мысль зрителя. Реципиент получает исходный импульс для раздумий, ему задаётся эмоциональное состояние и программа переработки полученной информации, но за ним сохранены и свобода воли, и простор для творческой фантазии.

Теория художественного образа как категории художественного творчества впервые была разработана Гегелем, который раскрыл диалектические соотношения художественного образа с идеей. По Гегелю, художественный образ – органичное выражение в чувственной форме «абсолютной идеи» или «абсолютного духа».

Художественный образ – диалектично противоречивое подвижное единство содержания и формы.

Соседние файлы в предмете История искусств