- •1. В чем заключается коренное отличие иудаизма от других мировых религий?
- •2. Каково происхождение слова «гетто»?
- •7. Раскройте некорректность постановки вопроса о еврейской цивилизации, данной в работе в.Вихновича «2000 лет вместе: евреи России» м., 2007, стр. 14-17.
- •1. Приведите примеры первых контактов православных и иудеев в землях Киевской Руси.
- •2. Какие события в истории Древнерусского государства трактуются в западной историографии как первые еврейские погромы в русских землях?
- •3. Кто из Киевских князей принял решение о высылке иудеев с территории Древнерусского государства?
- •4. Кто из русских князей был убит при участии новообращенных христиан из числа иудеев?
- •5. Почему в русских летописях исчезло какое-либо упоминание о евреях на Руси более чем на три столетия (13-15 вв)?
- •6. Перечислите ереси иудейского толка, получившие распространение в русских землях на рубеже 15-16 вв.
- •7. Кто из ближайших родственников Ивана Грозного был активным сторонником иудейской ереси?
- •8. Какое событие в период правления Ивана Грозного привело к массовому исходу евреев с территории Московского гос-ва?
- •9. В связи с какими событиями упоминаются евреи в русских летописях 11-16 вв.? Приведите примеры.
- •10. Какие условия выдвигала семибоярщина во главе с ф.И. Мстиславским в отношении иудеев в Договоре с поляками о воцарении королевича Владислава на московском престоле?
- •11. С подписанием какого соглашения между Россией и Польшей в XVII в. В русских землях появилось оседлое еврейское население, принявшее в большинстве своём христианство?
- •12. В чём проявилась религиозная нетерпимость первых Романовых на российском престоле в отношении иудеев (1613-1725 гг.)?
- •15. Кому из русских самодержцев принадлежит фраза: «От врагов Христовых не желаю интересной прибыли»?го
- •16. Когда легально прибыли в Россию первые иудеи-иммигранты на постоянное жительство?
- •17. Когда императрица Екатерина II официально разрешила евреям поселиться в России?
- •18. Идейный или этнический смысл имели запреты русских самодержцев на въезд евреев в Россию?
- •20. Назовите имена ист.Деят.Из числа крещеных евреев, состоявших на службе ри
- •1. Какова была численность еврейского населения, вошедшего в состав Российской империи по итогам 3-х разделов Польши?
- •2. Перечислите основные положения «Калишского статута», представлявшего собой юридическую основу существования евреев в рамках рп (13-18 вв)
- •3. Какая структура обеспечивала представительство евреев перед королём и сеймом накануне распада Речи Посполитой? Её основные обязанности.
- •4. В чём заключалась разность подходов правящих кругов России и Речи Посполитой в оценке положения евреев в своём государстве?
- •5. Какой социальный статус получили евреи в пределах Российской империи по итогам трёх разделов Польши?
- •6. Какой документ, подписанный Екатериной II, фактически подтвердил равенство евреев с другими гражданами России (1785)?
- •7. Назовите Указ Екатерины II, положивший начало созданию черты оседлости для еврейского населения. Каковы причины его появления?
- •8. Докажите, что пресловутая черта оседлости в крепостнической России распространялась и на всех русских подданных из числа податных сословий (мещане, ремесленники, купцы).
- •9. Какие льготы имели еврейские купцы в черте оседлости по сравнению с купцами православной веры в других районах России?
- •10. Почему Екатерина II в последние годы своего царствования решила распространить на еврейское население двойную подать по сравнению с той, которую платили христиане (1794)?
- •11. К каким выводам пришел Державин, занимаясь по поручению Павла изучением религиозного и общественного быта евреев?
- •12. Перечислите основные функции кагала, подтверждающие главный вывод Державина о том, что еврейская община в черте оседлости представляет собой государство в государстве.
- •13. Как называется первый в России законодательный свод о евреях?
- •14. Перечислите указы российских самодержцев (конец XVIII-начало XIX вв.), опрокидывавшие представление о России как стране еврейского бесправия и страдания.
- •15. В чём заключалось разность подходов Александра I и Николая I в проведении ассимиляторского курса своей политики по отношению к евреям?
- •16. Раскройте основные пункты «Положения о евреях» (1804), целью которого, по словам Александра I, являлось дать государству полезных граждан, а евреям Отечество.
- •17. Какие преимущества получали еврейские переселенцы по сравнению с православными крестьянами-переселенцами в Новороссии?
- •18. Какая структура существовала в России с 1807 по 1825, обеспечивавшая постоянный диалог евреев с верховной властью и обсуждение вопросов еврейской жизни?
- •19. Какую политику проводил Николай I в еврейском вопросе?
- •20. В чём заключалась особенность законодательства о евреях в эпоху Николая I?
- •21. Какие социальные группы еврейского населения освобождались от рекрутской повинности (1827 г.) в период правления НиколаяI ?
- •22. Какие льготы предоставлялись евреям, изъявившим желание перейти в земледельцы, согласно Положению о евреях 1835?
- •23. Какие меры предпринимались Николаем I с целью разрушения самоизоляции евреев в России и приближении их к русской культуре?
- •24. Дайте сравнительную характеристику положения евреев и основной массы русского населения (крестьян) 1795-1861.
- •1. Какую главную задачу ан пути решения еврейского вопроса в России выдвигал Александр II в своём коронационном манифесте (1856)?
- •2. Какие запреты были сняты с евреев в первые годы царствования Александра II?
Семинар 8
Царское самодержавие и еврейский вопрос в России в 19 в
Введение
1. В чем заключается коренное отличие иудаизма от других мировых религий?
(по Гумилёву) Мировые религии – прозелитические, то есть стремятся к обращению в них всё большего числа людей. Для иудаизма характерен генотеизм, при котором этнос чтит своего бога и не допускает к культу посторонних.
+ идея о богоизбранности одного народа: «еврейская религия учит, что евреи - народ избранный, отличный ото всех других народов и племен, и находится под особым покровительством Бога. В свою избранность евреи верят, и это возвышает их в собственных глазах и содействует сознанию собственного превосходства.»
2. Каково происхождение слова «гетто»?
Итал. Ghetto– часть города, выделявшаяся в средние века в странах Западной и Центрально Европы для изолированного проживания евреев.
3. Кто такие семиты?
(Сим – имя одного из сыновей Ноя) – (словарь) народы, говорящие на семитских языках. (Дикий, 22) – одна семья аравийских кочевников, разросшаяся в племя, связанное единством религии и происхождения.
4. Раскройте содержание следующих терминов:
Ашкенази- переселенцы, покинувшие Хазариб после е разгрома Святославом и поселившееся в западных землях России (позднее захваченных Польшей), это были верхи и торгово-ростовщический класс.
Сефарды- евреи-выходцы из Палестины
5. Почему разделение иудеев на сефардов и ашкенази по сути дела разрушает миф об «избранном народе», который получит «землю обетованную»?
Тюрко-монгольские ашкенази не имели этнического родства с сефардами. Сегодня евреи в большинстве своём являются потомками людей, никогда не живших в Палестине, а являющихся потомками тюрков, принявших иудаизм. Естественно, они не имеют права на «землю обетованную».
6. Что такое хасидизм?
Одна из самых изуверских антихристианских сект в иудаизме, распространился в 18 веке в Подолии, Волыни, Малороссии. Его основатель Израиль Бешт учил евреев, чтобы они никогда не забывали о своей роли «избранного народа», которому уготована особая судьбы – властвовать над человечеством. Чтобы слиться с божеством, устраивали тайные кровавые ритуалы, убивая христиан. Демонстрировали свою смертельную ненависть к христианам. В 1781 виленский раввинат объявил на хасидов «херем», в 1785 съезд раввинов в Могилёве объявил их вне закона.
А когда как раз в XVIII веке в восточно-европейском еврействе развилось, с одной стороны,сильное религиозное движение хасидов, а с другой стороны, началось просветительное движение Моисея Мендельсона к светскому образованию, -- кагалы энергично подавляли и тех и других. В 1781 виленский раввинат объявил на хасидов "херем", в 1784 съезд раввинов в Могилеве объявил хасидов "вне закона, а их имущество "выморочным". Вслед за этим чернь в некоторых городах учинила разгром хасидских домов", то есть внутриеврейский погром. Хасидов преследовали самым жестоким и даже нечестным образом, не стесняясь и ложными политическими доносами на них российским властям. Впрочем, в 1799 и по доносу хасидов власти арестовали членов виленского кагала за утайку собранных податей. Хасидизм продолжал распространяться, в некоторых губерниях особенно успешно.Раввинат предавал хасидские книги публичному сожжению, а хасиды выступали как защитники народа против кагальных злоупотреблений. "В ту пору религиозная борьба заслонила, кажется, остальные вопросы еврейской жизни"