- •Учитель ученик.
- •Задача ученика
- •Путь ученика
- •Заветы ученику
- •Действия ученика
- •Самодеятельность ученика
- •Дисциплина в действии
- •Упражнения ученика
- •Испытания учеников
- •Опасности ученика
- •Препятствия ученика
- •Рост сознания ученика
- •Сокровенность
- •Сужденные ученики
- •Низшие ученики
- •Подбор учеников
- •Желания учеников
- •Собственность ученика
- •Привычки ученика
- •Пища ученика
- •Община - цель ученика
- •Сотрудничество в общине
- •Братство - мечта ученика
- •Жертва ученика
- •Торжественность
- •Соизмеримость
- •Вдохновение
- •Восторг
- •Радость
- •Мужество
- •Доверие
- •Преданность
- •Предательство
- •Сущность темных
- •Приёмы тёмных
- •Дела тёмных
- •Противостояние тёмным
- •Битва со злом
- •Положительные качества ученика Качества взыскующих Общего Блага
- •Терпимость
- •Великодушие
- •Сострадание
- •Доброта
- •Дружелюбие
- •Доброжелательность
- •Устремлённость
- •Чуткость
- •Зоркость
- •Готовность
- •Находчивость
- •Подвижность
- •Самоуверенность
- •Самообладание
- •Дерзновение
- •Самоотверженность
- •Самопожертвование
- •Ответственность
- •Искренность
- •Равновесие
- •Спокойствие
- •Простота
- •Устремление к целесообразности
- •Чистота намерений
- •Единение мышления
- •Расчётливость
- •Признательность
- •Отрицательные качества ученика Самость
- •Раздражение
- •Осуждение
- •Нетерпимость
- •Сомнение
- •Подозрительность
- •Малодушие
- •Равнодушие
- •Зависть
- •Жажда наград
- •Смущение
- •Сожаление
- •Шатание
- •Самообольщение
- •Небрежность
- •Половинчатость
- •Удовлетворённость
- •Об учении живой этики
- •Сущность Учения
- •Несение Учения в жизнь
- •Метод Учения
- •Чтение Учения
- •Беседы об Учении
- •Противоречия в Учении
- •Навязывание Учения
- •Работа с Учением
- •Другие Учения жизни
- •Противники Учения
- •Великий учитель
- •Понятие - Учитель
- •Указ Учителя
- •Чуткость Учителя
- •Обращение к Владыке
- •Молитва
- •Высокое Собеседование
- •Наполнение Владыкой
- •Изображение Учителей
- •Связь с Учителем
- •Общение с Учителем
- •Мысли, посланные Великими Учителями
- •Помощь Великих Учителей
- •Защита Учителя
- •Служение на Общее Благо
Устремление к целесообразности
Н, 545; …Мыслитель просил учеников, чтобы они поступали целесообразно: "Научитесь пустить стрелу в середину цели".
Н, 702; ...Ученик, запнувшийся о противоречия, надолго задерживался у такого порога. Он не только не мог мыслить о Надземном, но даже терял путь земной. Он мог найти решение, поняв значение целесообразности, но, заблудившись, он терял и смысл целесообразности.
Мыслитель говорил: "Если бы всё прочитанное могло нам напомнить о целесообразности, мы одолели бы дракона противоречий.
Чистота намерений
Н, 363; Мыслитель очень заботился о чистоте намерений своих учеников. Он говорил: "Даже для обычных омовений употребляют драгоценные вещества, но чем же промыть намерения ваши?"
Н, 479; …каждое действие должно сопровождаться доброжелательством. Даже обычная домашняя работа будет иметь благое следствие, если она производится с добрыми мыслями. Много хороших действий сокрушилось от раздражения и недобрых помыслов.
Мыслитель особенно уговаривал учеников, чтобы они не окисляли свои добрые намерения.
Единение мышления
Н, 303; ...основы бытия должны выражаться в каждом действии человека. Мало лишь читать об основах, мало рассуждать о них, они должны настолько войти в жизнь человека, чтобы, не упоминая о них, можно было бы жить по ним. Для этого нужно распознавать различные слои мысли.
Как существует три мира, так имеется три слоя мысли. Человек может мыслить одновременно в трёх слоях. Он может иметь земное мышление, под которым пройдёт тонкая мысль, и где-то в глубине засияет искра огненная. Может быть, эти три слоя совпадут, и тогда получится сильное воздействие. Но обычно люди найдут разлад в своём сознании. Земное явление может создавать как бы привлекательные идеи, но тонкое мышление может осудить их, зная их истинное происхождение. Огненная искра может иногда и вовсе не вспыхнуть.
Можно наблюдать, как человек одновременно может подпасть трём различным побуждениям, какая же сила получится при таком разногласии? Можно вспомнить старинную сказку, когда в одном человеке совместились и ангел и демон. Оба шептали свои наставления. Но искра огненная была зажжена, и только тогда демон оставил человека.
Очень поучительно наблюдать, как сменяются мысли трёх слоев. Не нужно думать, что земная мысль непременно будет хуже тонкой. Можно рассказать, как нередко земная мысль влекла людей к достойным действиям, но тонкая змеилась по пути давно изжитому. Конечно, огненная мысль будет всегда безупречной, но необходимо, чтобы она могла возгореться.
Мы следим за наслоениями мысли и радуемся, когда три слоя могут быть в единении. Не забудем, что три слоя лишь являются основными делениями. В сущности таких делений гораздо больше, но будем иметь в виду три основы, чтобы не усложнить наблюдений.
Мыслитель наставлял учеников, чтобы они строго следили за собой в единении мышления. Мыслитель называл такое единение музыкой.
Н, 579; Мыслитель настаивал, чтобы ученики испытывали себя о разные слои мышления: "Незримый дракон может овладеть человеком".