- •7 Основных циклов развития Мировой Цивилизации:
- •Пирамида ю.В. Яковца:
- •Сегодня выделяют 3 основных цикли или базовых периода российской Цивилизации:
- •Киевский стол:
- •Совет и старшая Дружина
- •Младшая Дружина
- •13 Век становиться катастрофическим для Древнерусского Государства. Глобально меняются основы политического и социально-экономического устройств.
- •Лекция №3 : Россия и Запад в эпоху нового Времени. Становление Российской империи в 18-ом столетии.
- •Лекция № 5: Российская империя и Мировое сообщество во второй половине 19 – начале 20 века. Основные тенденции и противоречия в развитии.
- •2.Либерально-буржуазный лагерь:
- •3.Революционные партии:
- •Тема: ссср и мировое сообщество во второй мировой войне, и послевоенный период. Основные тенденции и противоречия в развитии с переходом к постиндустриальному этапу развития мировой цивилизации.
- •Тема: Современная Российская Модернизация конца 20 начала 21 века. Проблемы и противоречия перехода российской цивилизации в постиндустриальное общество.
МИНОБРНАУКИ РОССИИ
Федеральное государственное
бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
« Донской государственный университет»»
Кафедра « История и культурология»
Доцент, к.и.н. Тикиджьян Р.Г.
Краткий курс лекций
по дисциплине
«История России. 9 – 21 в.в.»
для студентов (бакалавров) 1 курса
очной и заочной форм обучения
г. Ростов-на-Дону
2014
Содержание:
Введение
Предмет и методы, функции исторической науки.
История в локальном и глобальном измерении
1. Лекция № 1 История России в контексте Мировой Цивилизации. 9-начало 21 века….......................................3
Основные циклы ( периоды ) развития Российской Цивилизации
2. Лекция № 2 Древнерусское государство Киевская Русь в 9-13 веках. Становление , расцвет и кризис.
3. Лекция № 3. Московское государство в в период позднего средневековья 14-17 в.в: основные тенденции и противоречия, особенности развития…………………………………………….....6
4. Лекция № 4. Россия и Запад в эпоху нового Времени. Становление Российской империи в 18- первой половине 19 столетии… Реформы Петра 1 и Екатерины 11 и их последствия…………………….8
5. Лекция № 5. Российская империя во второй половине 19 века. Основные тенденции и противоречия в развитии.
Модернизационные реформы Александра 11 и их последствия………………………………..………10
6. Лекция № 6. Россия и мир в конце 19 – начале 20 века. Кризисные тенденции развития и революция 1905-1907гг. Первая Мировая война 1914-1918гг и её последствия.
7. Лекция № 7. Революция и Гражданская война в России 1917 - 1920 гг. Становление Советского государства
и образование СССР, «социалистическая модернизация» в 1920-30гг.………ХХ века………………………………………………………………………………………...…… 13
8. Лекция № 8.СССР в годы Второй мировой и Великой Отечественной войны. Основные тенденции и противоречия в развитии мирового сообщества в послевоенный период ( 1939- 1991гг)………………………………………..16
9. Лекция № 9. Современная российская постмодернизация конца ХХ - начала Х1 века.
Проблемы и противоречия перехода российской цивилизации к постиндустриальному обществу (1991 – 20010гг.)…………………………………………………………………………………………17
Заключение
ВВЕДЕНИЕ.
Предмет и методы, функции исторической науки. История России в контексте Мировой цивилизации 9 - начало 21 века.
Задача: Выявить основной закон и специфические особенности становления и развития Российского государства и общества. Определить сходные и отличительные черты локальной Российской Цивилизации: от Цивилизаций Запада и Востока.
Цель: Попытаться приблизиться к разгадке особенностей Росси, как уникального, серьезно отличительного от других государства, проводя сравнительный анализ со странами Западной Европы, США, Востока. Определить реальный вклад России в Мировую Цивилизацию, ее место, роль и статус в прошлом и настоящем.
История - как наука изучает исторический процесс, который раскрывается в явлениях жизни отдельных людей и общества вцелом, событий прошлого, при изучении исторического опыта для его использования в настоящем, и возможности прогнозирования будущего.
История рассматривает:
весь планетарный процесс развития, т.е. историю мировой цивилизации в целом, различие стран (государств), народов в совокупности;
локальные исторические процессы - локальную цивилизацию Европы, Азии, Америки, Росси, а т.ж. отдельных, конкретных стран, государств, народов;
историю конкретных социальных групп, классов, корпораций, выдающихся личностей
В совокупности историческая наука рассматривает и изучает 4 базовых компонента в комплексе:
1.Политическую историю государственных институтов
2.Экономическую историю
3. Социальную
4. Культурную, менталитет и . психологию
История- многофункциональная наука, сформированшаяся в 18- 19 веке и подразделяющаяся на отдельные направления: этнография, археология, история религии, история географии, выделявшая и специальная дисциплина, геральдика, хронология, нумизматика, топонимика, метрология.
Основные функции истории:
1. познавательная, интеллектуальная, развивающая;
2. социальная память;
3. мировоззренческая;
4. практически-политическая;
5. прогностическая;
6. воспитательная;
Историография - важнейшая, составляющая исторической науки, работы выдающихся историков, и работы о самой исторической науки и ее развитии.
Историки: основной вклад внесли: Татищев, Карамзин, Соловьев, Ключевский, Чичерин, Костомаров, Милюков, Платонов.
Историки советского периода 1920-80 гг.: академики Греков, Рыбаков, Дружинин, Тихомиров, Скрынников, Гумилёв,
Методология и философия истории. Россия в контексте Мировой Цивилизации.
Научные методы или подходы определяются по качеству объективности итоговых знаний, осмыслению исторических фактов, их синтезу и обобщению, определению научной концепции и истории, пониманию исторического процесса.
На современном этапе (конец 20-начало 21 века) четко определились и используются 3 основных методологических подхода:
формационный (циклический);
цивилизационный (культурный);
синтетический (комплексный).
Все 3 подхода используются при оценке развития Мировой Цивилизации, локальных Цивилизации и государств.
Вывод: Синтетический подход включает наибольшее значение формационного и цивилизационного. Соответственно определяет, что Мировая Цивилизация прошла 7 циклов, следовательно, находится на переходном, 8. российская Цивилизация прошла 3 основных цикла, и находится на 4.
Основные циклы и периоды развития Российской Цивилизации. Древнерусское Государство в 9-12 веках.
Цивилизация - трактуется в широком смысле, как история всего человечества по пути к прогрессу, как планетарная цивилизационная целостность.
При формационном подходе выделялось 5 общественно-экономических формаций.
7 Основных циклов развития Мировой Цивилизации:
неолитическая (до 5 тысячелетия до н.э.);
раннеклассовая, рабовладельческая (до 2-ой половины тысячелетия до н.э.);
античная (грекоримская), (рабовладельческая с элементами аристократической демократии),(2 век н.э.- до середины 16 века);
средневековая (5 век н.э. до середины 16 века);
прединдустриальная (конец 15- начало 18 века);
индустриальная (конец 18- 70-е годы 20 столетия);
постиндустриальная (70-е годы 20 века - по настоящее время).
Пирамида ю.В. Яковца:
переходные периоды
? – Гомотехногенная, космогенная цивилизация, т.е. человек впереди техники. Изучается историками будущего - футурологами
Синергетика - это отдельная современная отрасль науки о развитии сверхсложных систем в природе и обществе (хаос-развитие-порядок-хаос).
Локальные Цивилизации (в узком смысле)- понимаются, как отдельные социокультурные системы, серьезно отличающиеся от других, и предающих развитию многовариантный характер.
Изучение Локальных Цивилизаций началось со 2-ой половины 19 века, в работах таких исследователей:
-Арнольд Тойнби «Постижение истории»
- Макс Вебер
Карл Ясперс «Смысл и назначение истории» ( проблема «осевого времени» 2 тыс.лет)
- Николай Яковлевич Данилевский «Россия и Европа» (1871 г.)
- Николай Фёдорович Леонтьев «Русь и Византия»
- Современный исследователи : Хантигтон «Столкновение цивилизаций»
Ими выделялось до 20 типов т.н. локальных Цивилизаций. При этом выделялось 2 цивилизационных центра - Запад и Восток, между которыми есть принципиальные отличия:
- в политической структуре; (роль государства, его отношение с обществом));
- в экономической жизни (Власть-собственность);
- в социально-культурной и духовной жизни; (отношение к религии и роли личности в обществе)
Российская Локальная Цивилизация относиться по оценке большинства к особому типу Локальных Цивилизаций, т.к. начиная с 8-9 веков н.э., и заканчивая современностью, прошла, как и многие страны общецивилизационный путь: от Средневековья, прединдустриальный и индустриальный, а сегодня находится на переходном периоде. При этом российская Цивилизация прошла свои циклы, близкие к общемировым, но имевшие существенные отличия. Многие историки считают, что за этот период в истории сложилось 3 субцивилизации. Россия не относится ни к чисто западному, ни к восточному типу Цивилизаций, а на разных этапах своего развития вбирала в себя различные элементы, как западного, так и азиатско-восточного влияния. При этом, однако, после Петровских преобразований, 18 веке, последние 300 лет наблюдалось более активное взаимодействие с Западноевропейской Цивилизацией, в особенности в Евразийской части Росси. Одновременно Российская цивилизационная система сохраняет серьёзные отличия в архетипах культуры и психологии населения, в системе отношений государства и общества, государства и экономики.
Сегодня выделяют 3 основных цикли или базовых периода российской Цивилизации:
8-9 век н.э.- 13-14 века н.э. (Древнерусская Цивилизация (Киевская Русь));
14-15 века начало 18 века (Московское Православное Царство);
18- начало 20 века +СССР (до 1991 года) (Российская Империя);
Современная Россия (переходное общество).
Лекция № 1 . Восточные словяне в древности . Государство «Киевская Русь» 9-13 века.
Государство сложилось на базе территории Восточноевропейской равнины и Балтии, и включала в себя различные этносы. С 8-10 века, в процессе создания государственности, участвовали этносы Восточных славян, финно-угорских и балтских народов, представители скандинавских народов – варяги. Завершилось формирование государства в конце 9-начале 10 века, при князьях Владимире и Ярославе. Со 2-ой половины 10- до начала 13 века начался период феодальной раздробленности. 4 территориальных центра, которые привели к нарушению политики и военного единства, способствовали распаду государства, в связи с военной экспансий с Западом и с Востоком. Древнерусская Цивилизация окончательно формируется в 10-12 веках, при этом явно испытывая взаимодействие и синтетическое влияние Западной и Восточной Цивилизаций, в Византийской Империи Западноевропейских Королевств и Скандинавских государственных образований, на Юго-востоке влияние хазарского колоната, а после его падения в 10-12 веках влияние со стороны степных, кочевых государств, печенегов и половцев. Формирование Древнерусского государства охватывает период с 8- по 10 века. В целом вписывается в общую схему феодального цикла Мировой Цивилизации. Государственность формируется на базе 14-ти крупнейших союзов Восточнославянских племен, балтийских и финно-угорских племён. Основой объединения, центрами являлись на Северо-западе - Ладога и Новгород, на Юго-западе - Киев и Чернигов. Важнейшую роль в формировании государственности играла племенная знать, старейшина в роду. Развитие ремесла и торговли, формирование городских центров шло по торговому пути из варяг в греки, из Балтийского моря в Херсонес. Важную роль в объединении государственной территории Северо-запада и южных земель сыграли варяги, выходцы из Скандинавии, которые на протяжении почти 2,5 столетий активно взаимодействовали с Восточнославянскими и финно-угорскими племенами в военной и торговой сфере. Таким образом, сформировалась раннефеодальная монархия Рюриковичей, сумевших объединить территории Древнерусского государства с центром в Киеве. Расцвет Киевского государства приходится на конец 9-10-середину 11 века, особенно на период Великих Князей: Владимир 1, Ярослав Мудрый, Владимир Мономах. В этот период важнейшее значение сыграло укрепление Великокняжеской власти, централизации всех крупнейших земель (территории вокруг Киева). Принятие христианства, проведение религиозных реформ, включение Древнерусского государства в общее, нормативно-целостное пространство христианской цивилизации, предполагало установление широких, дипломатических, торгово-экономических и культурных связей с Византией и христианскими странами Центральной и Западной Европы, не взирая на противоречия между православным и католическим направлениями в христианстве. Стали устанавливаться семейно-родовые связи между династиями Киевской Руси, Византии и Европы. Постепенное введение христианства давало возможность укрепления позиций Великокняжеской власти и политической элите, дружине и боярам. Широкие слои общинного населения Киевской Руси, и даже городов, гораздо дольше и сложнее воспринимали христианские нормы и культуру. Вплоть до 14-15 века сохранялись традиции язычества, которые тесно переплелись в народе с христианскими нормами Единобожия, морали и этики. Таким образом, в менталитете сформировался элемент двоеверия. Одновременно с христианской религией и становлением Русской Православной Церкви, как института, сформировалась ситуация симфонического взаимодействия между государством и Церковью, взаимной поддержки. От государства Церковь получила особый налог- «Десятину». Великокняжеская власть стала обожествляться, Церковь работала на усиление ее авторитета. В 10-12 веках это сыграло важную роль в развитии и расцвете Древнерусской культуры, основании образования, зодчества и архитектуры. Сформировалась достаточно мощная государственная система всех русских земель.