- •1. Ранние формы социальной организации и процесс генезиса предгосударственных институтов
- •2. Закономерности формирования государства на Востоке
- •3. Древний Восток: государство и общество.
- •4. Древний Восток: специфика регионов и динамика исторического процесса.
- •5. Древний Египет: общая характеристика региона, периодизация, источники, историография
- •7. Египет в период Среднего царства (21-18вв. До н.Э.)
- •9. Египет в 1 тыс. До н.Э.
- •8. Великое Египетское государство в эпоху нового царства (16-12вв. До н.Э.)
- •10. Культура Древнего Египта
- •12. Протогосударства древнего Шумера
- •11. Древняя Месопотамия: общая характеристика региона, периодизация, источники, историография
- •13. Первые деспотии в Месопотамии (вторая половина 3 тыс. До н.Э.)
- •15. Великое Ассирийское государство в 1 тыс. До н.Э.
- •14. Месопотамия во 2 тыс. До н.Э.
- •16. Вавилония в конце 2 – первой половине 1 тыс. До н.Э.
- •17. Культура народов Древней Месопотамии
- •18. Хеттское царство
- •19. Фригийское и Лидийское государство
- •21. Сирия и Финикия в древности
- •20. Ванское царство (Урарту) и государства Закавказья
- •22. Палестина в древности
- •23. Карфаген в 9-3вв. До н.Э.
- •24. Древние государства Аравийского полуострова
- •25. Древний Элам
- •26. Древние иранцы. Мидия
- •27. Ахеменидское государство в 6-4 вв. До н.Э.
- •28. Империя Александра Македонского
- •30. Кушанское государство (1-4вв. Н.Э.)
- •31. Парфянское государство (3в. До н.Э. – начало 3в. Н.Э.)
- •32. Древняя Южная Азия: общая характеристика региона, периодизация, источники, историография
- •33. Индская цивилизация (23-18вв. До н.Э.)
- •34. Становление ранних государств в Северной Индии (13-7вв. До н.Э.)
- •35. Индия в «буддийский период» (4-3вв. До н.Э.)
- •36. Индия в «классическую эпоху» (2в. До н.Э. 5 в. Н.Э.)
- •41. Империя Цинь (221-207гг. До н.Э.)
- •37. Культура древней Индии
- •37. Древний Китай: общая характеристика региона, периодизация, источники, историография
- •39. Древние государственные образования в Китае. Шань-инь и Чжоу
- •40. Древний Китай в 8-3вв. До н.Э.
- •42. Империя Хань в 3в. До н.Э. – начале 1в. Н.Э.
- •43. Древний Китай в 1-3вв. Н.Э.
- •44. Культура Древнего Китая
- •46. Государства Юго-Восточной Азии в древности
- •45. Древнейшие государства Дальнего Востока
1. Ранние формы социальной организации и процесс генезиса предгосударственных институтов
Государство появилось как структура, призванная защитить собственность.
Первоосновой социально-культурного начала стала сексуальная реформа регламентировавшая брачные отношения, как следствие → распространение генов на определенном пространстве.
Становление ранней формы государства во главе – лидер который решает все (выбор места стоянки, распределение занятий и обязанностей). Главная задача – раздача добычи. Лидер, как правило, был самым волевым.
Первобытный коллектив существовал, на принципах эгалитарности (уравнительства). Жили на полном самообеспечении. Все кормились из общего котла, но это не значит, что все имели право на равный кусок. Каждый вносил все, что мог, а получал по принципу привилегий.
Этот принцип являлся универсальным и сыграл решающую роль в разложении эгалитарного общества и дальнейшем его развитии.
Семейно-клановые группы заменили группы охотников. Ранги – выражение первенства (после неолитической революции).
Социальный лидер был обязан своему положению не личными заслугами, а случайности рождения. Усугубляется неравенство всех благ. В своем лидерстве он, как правило, не согласовывается ни с кем. Функциональный принцип эквивалента имеет специфику перераспределения – рестрибуция. Государство ничего не производит, но оно изымает часть зарабатываемых денег и перераспределяет их по своему усмотрению но не все, что забирается у производителей им возвращается. Редистрибуция возникает с того момента, когда государство присваивает себе средство производства. На лидера общины возлагалась роль редистребьютера. Он получал выгоду сначала в виде даров, а позже принудительно – налог. Он получил власть.
Власть – возможность осуществлять свою волю вопреки сопротивлению тех, кого это затрагивает, либо по согласию их. Вскоре власть становится во главе, на вершине общины.
Объединение родственных общин формирует этническую общность (консолидирует общность религия, культура, внешний фактор – угроза из вне).
Возникновению первичных надобщиных структур способствовали определенный условия:
1) оптимальная экологическая среда (например, в долинах «Великих» рек (Тигр и Евфрат) – регулярные разливы.
2) достигнутый обществом определенный уровень производства (устойчивый имеющий тенденцию к возрастанию, продукт).
3) демографический оптимум (давление населения в условиях хорошей заселенности пространства).
Когда это давление доходит до критической точки происходит соперничество между людьми. Лидер был заинтересован в максимизации подвластных ему обществ.
Образование протогосударств одновременно на территории, где достигнуты определенные условия → идет борьба за гегемонию.
В результате борьбы может сложиться составное или сложное протогосударство, более сложная система управления. Лидер, стремившийся укрепить свою власть, стремится к ее освящению, складывается могущественная прослойка жрецов. Постепенно вождь превращается в символ, проводником между миром живых и мертвых. Запрещалось произносить их имена. Обожествляемый лидер вождь стал рассматривать власть как пожизненное право. Власть передавалась по наследству (принцип передачи власти, линия от отца к старшему сыну). В этот момент можно говорить о завершении процесса становления протогосударства.
Протогосударство – это политическая структура, основанная на нормах генеалогии, родства, знакомая с социальным и имущественным неравенством, разделением труда и обменом продуктами труда, возглавляемая обожествляемым правителем.