- •Что такое философия.
- •Язык философии
- •3. Субъект философии
- •4. Специфика философских проблем
- •5. Основные концепции философии
- •6. Античная философия: проблема происхождения мира
- •7.Философия средних веков и эпохи Возрождения.
- •8. Философия Нового времени: проблема методов.
- •3 Принципа философии нового времени:
- •9.Эмпиризм и рационализм.
- •10.Философия просвещения
- •11.Немецкая классическая философия: синтез философского знания
- •Основных работы Канта:
- •12.Проблемы бытия в философии
- •Различные подходы к построению философской онтологии
- •14. Различия бытия и сущего
- •15.Бытие как событие
- •16.Бытие и свобода
- •17.Бытие и смысл
- •18.Бытие и мир
- •19.Классическая и неклассическая трактовка пространства и времени
- •20.Линейная и экзистенциально-феноменологическая концепция времени
- •21.4 Парадокса времени
- •22.Событие как время – пространства
- •Классическая философия истории – возможности и границы
- •2 Концепции истории
- •Историчность или событийность истории
- •Традиционная и социальная философии
- •Позитивистская картина общество.
- •Социальное и гуманитарное противопоставление и связь
- •29. Социально-философская трактовка общества
- •2 Причины:
- •30. Гносеологическая и онтологическая трактовка сознания
- •31. Уровни общественного познания
- •Психологический и идеалистический.
- •Обыденный и научно-теоретический.
- •32. Формы сознания общества
- •33. Обособление познания от общества.
- •34. Классическая наука и ее социальная среда
- •35. Постклассическая наука и перспективы философии
- •36. Классическая и неклассическая концепция истины
- •37. Проблема критериев истины
Что такое философия.
Философия как метафизика. Утверждается в античности.
Метафизика – по ту сторону физики.
Изучает первоначала, причины. Изучает сущее так таковое. В качестве первопричин выступают разные структуры данности мира. Независима от опыта. Утверждается в античности.
Философия – наука.
Декарт. 17 в. Философия науки. Обосновывает методы научного познания, познание всех возможных объектов научного опыта. Учения о понятиях, принципах, методах, благодаря которым наука ограничивает собственную деятельность (так как не изучает эти методы)
(Ф-фия – служанка науки)
Философия – антропология
Определение связано с реакцией на мышление, направленное на естественную редукцию. Теперь человек «в пределах опыта».
Философия – дифференциация онтологии
Философия отказывается от поиска первоначал, первопричин, утверждает различие и множественность мира.
Отрасль философского знания:
Гносеология – теория познания
Аксиология – о ценностях
Социальная ф-фия – о сущности и развитии человеческого общества
Этика
Философия истории – о причинах исторических процессов
Философия науки – о методологии науки
Религиоведения – о религиях
Логика – проблемы построения мышления
Антропология - о человеке и его бытии в мире
Эстетика – о прекрасном, ужасном, трагическом, комическом
Онтология (метафизика) – учение об общих принципах бытия мироздания
История философии
Предмет философии – все сущее в полноте своего смысла.
Язык философии
Философские понятие – не общие свойства единичных вещей. Схватывает каждый раз целое. Охватывают человека и его бытие в единстве с миром.
Черты языка философии:
Эндоконсистентность (внутреннее)
Складывается из конечного числа понятий, которые разнородны, но аккумулируются вместе. Точки схождения, сгущения аккумуляции обеспечивает эту самую консистентность.
Экзоконсистентность (внешнее)
Каждое понятие отсылает к другому понятию.
Самореференциальность
Понятие не имеют референций, ни к чему не отсылают. Референт понятия – само понятие. Полагаются и полагают свой объект в то самое время, когда конструируются.
3. Субъект философии
1. Отличается от науки тем, что маркирован живой личностью философствующего.
2. Субъект – агент философствующих высказываний. Речевой акт «Я». Обязательно отсылает к психологическому типу, но они никогда не совпадают. Некоторый предел мышления.
3. Философия неотделима от некоей родины и роль субъекта философии заключается в манифестации этой анонимной утраченной забытой родины. Эта родина не совпадает с его укорененностью в какой-то традиции.
4. Специфика философских проблем
Проблемы транценденты опыту, но принимаются только имманентно
Организационные принципы. Принципы организации сознания
Проблемы не разрешимы
Проблемы – фикции (позитивные фикции). Являются условием возможности познания.
Проблема не выводима из решений, но проблема не шире собственных решений, следовательно, все решения являются абсолютно творческими.
Проблема не похожа на свое решение.