- •Предмет, структура, специфика философии.
- •Область философских исследовании.
- •Мировоззрение, его структура и функции.
- •Исторические типы мировоззрения. Мировоззрение на рубеже 20-го 21-го веков.
- •Философские традиции Индии.
- •Философские традиции Китая
- •Античная философия: от мифа к логосу.
- •Философия Средневековья.
- •Философия Возрождения.
- •Философия Нового времени: эмпиризм, рационализм, сенсуализм.
- •Немецкая классическая философия: Кант, Гегель, Фейербах.
- •Философия марксизма: диалектико-материалистическое понимание природы и истории.
- •Неклассическая философия и её основные направления. Постнеклассическая философия.
- •Аналитическая философия.
- •Философия коммуникативного действия.
- •Синергетика.
- •Философская мысль Беларуси. Этапы становления.
- •Российская философия 18-го - 20-го веков.
- •Онтология как учение о бытие.
- •Пространственно-временная структура материального бытия.
- •Диалектика как философская теория развития бытия.
- •Принципы и законы диалектики. Менеджмент качества.
- •Природа как объект естественнонаучного и философского познания.
- •Философские концепции современного естествознания.
- •Концепция ноосферы и экологические ценности современной цивилизации.
- •Человек как объект философского познания.
- •Природа и сущность человека, понятие антропосоциогенеза.
- •Личность, её духовные основание и общество.
- •Философские проблемы анализа сознания.
- •Сознание и искусственный интеллект.
- •1. "Мы мало знаем о человеческом разуме, мы хотим его воссоздать, мы делаем
- •2. Вторая позиция сводится к констатации ограниченности результатов
- •3. Третья позиция характеризуется оценкой исследования в области
- •Виртуальная реальность и искусственный интеллект.
- •Индивидуальное и общественное сознание, их структура и функции.
- •Гносеология и эпистемология, их предмет и задачи.
- •Чувственное и рациональное в познании.
- •Познаваемость мира и историко-культурное разнообразие форм познавательной деятельности.
- •Концепции истины. Истина и критерии достоверности знаний.
- •Философия науки, её структура и функции.
- •Структура научно-познавательной деятельности. Этика науки.
- •Эмпирический уровень познания и связанные с ним методы и формы исследовательской деятельности.
- •Теоретический уровень познания и связанные с ним методы и формы исследовательской деятельности.
- •Понятие метода. Классификация методов научной деятельности.
- •Наука и инновационная деятельность в Республике Беларусь.
- •Общество как область изучения социальной философии.
- •Экономические, политические, духовные отношения в обществе.
- •Материальное производство и производственно-технологические
- •Культура и цивилизация.
- •Этика, эстетика, религиоведение как прикладные философские науки.
- •41 Этика эстетика религиоведение как прикладеные ф-е науки
- •Философское учение о ценностях.
- •Философия идентичности (архетипы, менталитет, характер души народа).
- •Социокультурная динамика, её направленность и содержание.
- •Восток и Запад: философский диалог культур.
- •Философия безопасности.
- •Концепция устойчивого развития Республики Беларусь.
- •Философия техники и область её исследования.
- •Философия инженерной деятельности.
- •Взаимоотношение естественных, гуманитарных и технических наук. Философия и наука, их взаимосвязь и различие (функции философии)
- •Глобализация социальных процессов.
- •Техногенные проблемы человечества.
- •Методология социального прогнозирования.
- •Футурология как наука и образ мышления.
Экзаменационые вопросы по философии
Предмет, структура, специфика философии.
Философия, ее предмет и роль в общ-ве. Ф. - наука о всеобщ.закономерностях, к-м подчинены как бытие, т.е. природа и общ-во, так и мышление человека, процесс познания. Основным вопросом Ф. явл-ся отношение мышления к бытию, сознания к материи. Ф. как наука возникает из необх-ти выработки общего взгляда на мир, исследования его общих начал и з-нов. В Ф. сущ-ет поляризация на два противоположных направления - материализм и идеализм, промежуточное положение м/у ними занимает дуализм. Уточнение проблематики философской науки привело в ходе ее развития к вычленению в самой Ф. различных сторон. К ним относятся онтология, гносеология (теория познания), логика, этика, эстетика, психология, социология и история Ф. Ролью Ф. в общ-веявл-ся то, что изучение Ф. способствует развитию самосознания человека, пониманию места и роли научных открытий в системе общего развития чел-й культуры, дает тем самым масштаб для их оценки и связи отдельных звеньев знания в единстве мировоззрения.
Область философских исследовании.
Мировоззрение, его структура и функции.
1. Функции философии — основные направления применения философии, через которые реализуются ее цели, задачи, назначение.
Принято выделять следующие функции философии:
• мировоззренческую;
• методологическую;
• мыслительно-теоретическую;
• гносеологическую;
• критическую;
• аксиологическую;
• социальную;
• воспитательно-гуманитарную;
• прогностическую
2.Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром.
Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности (см. вопрос 3 "Предмет и методы философии").
Мыслительно-теоретическая функция выражается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать — предельно обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы, системы окружающего мира.
Гносеологическая — одна из основополагающих функций философии — имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности (то есть механизм познания).
Роль критической функции - подвергать сомнению окружающий мир и существующее знание, искать их новые черты, качества, вскрывать противоречия. Конечная задача данной функции — расширение границ познания, разрушение догм, окостенелости знания, его модернизация, увеличение достоверности знания.
Аксиологическая функция философии (в переводе с греческого axios — ценный) заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей - мораль-
но-нравственных, этических, социальных, идеологических и др. Цель аксиологической функции — быть "ситом", через которое пропускать все нужное, ценное и полезное и отбрасывать тормозящее и отжившее. Аксиологическая функция особенно усиливается в переломные периоды истории (начало средних веков — поиск новых (теологических) ценностей после крушения Рима; эпоха Возрождения; Реформация; кризис капитализма конца XIX — начала ХХ вв. и др.).
Социальная функция — объяснить общество, причины его возникновения, эволюцию, современное состояние, его структуру, элементы, движущие силы; вскрыть противоречия, указать пути их устранения или смягчения, совершенствования общества.
Воспитательно-гуманитарная функция философии состоит в том, чтобы культивировать гуманистические ценности и идеалы, прививать их человеку и обществу, способствовать укреплению морали, помочь человеку адаптироваться в окружающем мире и найти смысл жизни.
Прогностическая функция заключается в том, чтобы на основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, достижениях познания спрогнозировать тенденции развития, будущее материи, сознания, познавательных процессов, человека, природы и общества.