- •Вопрос 2. Функции философии. Функции философии:
- •Вопрос 3. Мировоззрение и его исторические типы.
- •Вопрос 4. Концепции происхождения философии
- •Вопрос 6. Материализм и идеализм в античной философии.
- •Вопрос 10. Философия нового времени.
- •Вопрос 11. Немецкая классическая философия.
- •Вопрос 14. Философия хх века.
- •Вопрос 15. Диалектика бытия и его форм.
- •Вопрос 18.Философские концепции пространства и времени.
- •Вопрос 20.Принципы диалектики. Принцип – это базовое положение, которое лежит в основе теории и принимается без доказательства. В диалектике выделяются такие принципы, как:
- •Вопрос 21.Законы диалектики. Принципы диалектики конкретизируются в законы. Закон – это устойчивая, повторяющаяся, объективная и необходимая связь явлений и процессов.
- •Вопрос 22.Категории диалектики Категории сущность и явление.
- •Вопрос 23.Природные предпосылки возникновения социума и человека. Антропосоциогенез: это одновременное возникновение человека и общества как единый процесс.
- •Вопрос 27. Сознание и мозг.
- •Вопрос 30. Субъект и объект познавательной деятельности.
- •Вопрос 32. Наука. Критерии научности знаний. Этика науки.
- •Вопрос 34. Специфика социального и гуманитарного познания.
- •Вопрос 35. Общество как саморазвивающаяся система.
- •Вопрос 36. Материализм и идеализм об историческом процессе.
- •Вопрос 37. Проблема прогресса и его критериев в социально-философской мысли прошлого и настоящего.
- •Вопрос 38. Материальное производство - основа общественного развития. Диалектика производительных сил и производственных отношений.
- •Вопрос 39. Философские проблемы социальной сферы общества (экономика, политика, религия, мораль, искусство)
- •Вопрос 40. Общественная идеология и общественная психология.
- •Вопрос 45. Формационный и подход к познанию общественной жизни.
- •Вопрос 46. Цивилизационный подход к познанию общественной жизни.
- •Вопрос 48. Методы прогнозирования и критерии их достоверности.
Вопрос 23.Природные предпосылки возникновения социума и человека. Антропосоциогенез: это одновременное возникновение человека и общества как единый процесс.
Антропогенез — это процесс формирования человека от антропоида (исходного предкового вида) к человеку разумному.
Видимым результатом антропосоциогенеза является трудовая деятельность.
Качества, необходимые для возникновения субъекта деятельности?
Во-первых, у него должна была возникнуть способность к формированию идеальных образов объектов и образов действий с объектами, то есть способность мыслить
Во-вторых, он должен был иметь органы, с помощью которых можно осуществлять трудовую деятельность.
В-третьих, у него должна была появиться способность передавать каким-либо образом свои мысли, знания другим, ибо труд по необходимости являются коллективной формой активности.
Теории и гипотезы возникновения человека: симиальная, космическая, теософская, теологическая и др.
Симиальная теория антропосоциогенеза утверждает, что человек произошёл от древних антропоидов — общих предков человека и человекообразных обезьян, что стало результатом реализации возможностей, созданной длительной эволюцией живого.
Предпосылки формирования человека
Природные предпосылки:
• стадная форма обитания антропоидов, как предшественницу человеческой общины;
• определённая телесная организация предков человека, позволившую им путём перехода к прямохождению освободить одну пару конечностей от функции передвижения и приспособить её к выполнению трудовых функций;
• развитая нервная система предлюдей, сложный по структуре головной мозг, развитие первой сигнальной системы;
• особые географические и климатические условия.
Когда приспособительные возможности организма были исчерпаны, дальнейшее развитие способов взаимодействия со средой могло осуществляться только путем внесения изменений в среду. Но это выходит за пределы биологической формы движения материи и, следовательно, возможно только под воздействием качественно новых факторов — факторов социогенеза.
Социальные предпосылки:.
1. Трудовая деятельность. Благодаря ей человек выделился из природы, трансформируя постепенно действие биологических факторов эволюции. Появились настолько развитые животные, что они оказались в состоянии догадаться не выбросить палку, камень и т. п., случайно применённые в качестве средств усиления собственных органов, а использовать эти предметы в типичных ситуациях и впредь.
2. Возникновение языка и речи. Применение простейших орудий естественным образом привело к необходимости разработки определённых форм закрепления и передачи накопленного опыта, то есть к возникновению языка и речи. Язык — это социальное средство хранения и передачи информации. Речь — это специфически человеческий способ коммуникации.
Наряду с этим так же объективно развивался процесс ослабления механизмов инстинктивной регуляции поведения, что снижало непосредственную приспособленность к среде обитания. Эти две группы обстоятельств создали объективную потребность в возникновении третьей предпосылки.
3. Жизнь в обществе. Всё большая степень сплочения стада обеспечивала повышение эффективности борьбы его членов за существование. Возрастающая сплочённость требовала и создавала возможность развития средств общения, прежде всего членораздельной речи
Таким образом, важнейшей чертой антропосоциогенеза является его комплексный характер,то есть единое и системное действие биологии, трудовой активности и социальности.
Вопрос 24.Язык, коллективность и труд – как факторы социоантропогенеза. 1) Труд как совместная деятельность людей по производству орудий труда, а не простому использованию подручных средств; передача орудий и способов их изготовления по наследству. Только человек способен изготавливать орудия с помощью других, ранее изготовленных орудий. Процесс изготовления включает в себя момент творчества как создания нового (творческая активность – специфически человеческая черта).
2) Речь как социальная предпосылка появления сознания. Все животные обладают средствами обмена информацией. Язык же – это не первая, а вторая сигнальная система (сигнал сигналов). Только язык может воспроизводить ситуации прошлого и прогнозировать будущее. Общение же животных ограничено контекстом ситуации. Язык – это сложная система материальных знаков.
Неправильно задавать вопрос: что возникло раньше – труд, язык, общество, человек, сознание? Психика, орудийная деятельность, сигнальная деятельность совершенствовались во взаимодействии, что стимулировалось необходимостью выжить, найти свою экологическую нишу.
3) Еще одна необходимая предпосылка происхождения сознания – это совершенствование социальной организации сообществ, общения, ибо сознание – это всегда со-знание, совместное знание, т.е. оно носит общественный характер. Отношения начинали регулироваться запретами (табу), формировавшимися традициями, обрядами и т.п. Развивались ремесла, земледелие, торговля, усложнялись общественные отношения. Общественные отношения выступают в форме норм, правил поведения и они поощряют одни действия и запрещают другие – опасные для жизни человека и общества. Сознание дифференцируется на такие формы общественного сознания как религия, мораль, искусство, позже – философия, наука, политика, право.
Вопрос 25. Духовная жизнь общества. Уровни и формы общественного сознания. Духовность представляет собой сверхчувственную, сверхрациональную реальность, в которой специфически трансцендентным образом отражается мир, космос, душа, идеальное, их внутренняя и внешняя гармония.
Духовная жизнь общества – это философская категория, в которой отражается реальный процесс жизнедеятельности людей, связанный с производством духовных ценностей в ходе духовного общения людей, направленного, в конечном счете, на удовлетворение ими духовных потребностей.
В содержательном отношении в духовную жизнь общества входят духовное производство, духовное общение и духовные потребности.
а) Духовное производство – это особого рода деятельность людей, направленная на познание явлений природы и общества, на создание частных, общих и всеобщих представлений, идей, теорий о мире. б) Духовное общение – это процесс коммуникативных связей между людьми в системе образования и воспитания, в системе производства и воспроизводства и передачи информации (радио, печать, телевидение, кино, театр и другие зрелищные мероприятия)
в) Духовные потребности – есть не что иное как мотивы человеческой деятельности, побуждающие к духовному процессу и творчеству, детерминируемые, в конечном счете, интересами людей. Таким образом, духовная ж изнь общества – это жизнедеятельность людей, связанная с удовлетворением духовных потребностей в процессе их производства и общения. Ее ядром и составной частью является общественное сознание. Общественное сознание есть особая, внутри себя организованная субъективно – социальная реальность, отражающая в себе объективно – всеобщие и универсальные взаимозависимости и механизмы социокультурной деятельности людей,
Выделяют следующие формы общественного сознания: Политическое сознание, правовое сознание, нравственное сознание, эстетическое сознание, религиозное и атеистическое сознание, естественно-научное сознание, экономическое сознание, экологическое сознание.
Обыденный уровень — совокупность знаний, обслуживающих каждодневные потребности людей. Отличается поверхностью, ненаучностью, консерватизмом, преимущественно основывается на традициях. Его главным компонентом является здравый смысл. Довольствуется фактами, бессистемно вырабатывается всеми людьми.
Теоретический уровень — система знаний, формируемая профессионалами. Для него характерна доказательность, динамичность изменений, стремление постичь сущность явлений. Часть теоретических знаний носит научный характер, где работает строгая система понятий, категорий, законов и осуществляется проверка положений на практике. Со временем ряд теоретических знаний в упрощенном виде переходит в обыденное сознание.
Вопрос 26. Теория отражения и классификация форм отражения в природе и обществе. Отражение -- всеобщее свойство материи, заключающееся в воспроизведении в ходе взаимодействия особенностей отражаемого объекта или процесса. Основой и признаком отражения являются взаимодействие материальных систем и возникающие в ходе его адекватные внешним изменения (отпечаток, след и т.п.). Отражение связано с передачей вещества и энергии. Но главное состоит в воспроизведении одним явлением структурных особенностей другого (отображаемого) объекта.
Свойство отражения, характер его проявления зависят от уровня организации материи. Выделяется три основных уровня: отражение в неживой природе, на биологическом уровне и социальное.
Формы в неживой природе: механическая, физическая, химическая
В живой : биологическая (раздражимость, чувствительность), психическая (восприятие, представление), усл рефлекс, сознательная форма – высшая форма социального отражения дейтсв-ти
Формы отражения |
||
№ |
название |
примеры |
1 |
механическое |
Отражения предметов в зеркале, гладкой поверхности водоема |
2 |
физическое |
Эхо, царапины, следы грунта на обуви человека |
3 |
химическое |
Химическая реакция |
4 |
биологическое |
Стадии: Раздражимость-реакция живых организмов на воздействие Чувствительность – способность живых отражать окружающий мир в виде ощущений Психическое отражение- систематизация, осмысление ощущений, способность высших животных моделировать поведение в целях приспособления к среде. |
5 |
Социальное |
Сознание как способность высокоорганизованной материи отражать окружающий мир |
Самой сложной формой отражения является психическое отражение - систематизация, осмысление ощущений, способность живых организмов (животных, особенно высших) моделировать поведение в целях приспособления к окружающей среде, многовариантно реагировать на возникающие стандартные и нестандартные ситуации, находить из них правильный выход..
Сознание– высшая, свойственная только человеку функция головного мозга, сущность которой заключается в целенаправленном отражении объективных свойств предметов внешнего мира, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в правильном регулировании и саморегулировании взаимоотношений человека с обществом и природой.
Главные направления работы сознания:
- познавательное;
- коммуникативное (средство общения);
- рефлексивное (обращенность сознания на само себя)