- •2.Совместима ли политика и мораль?
- •3.Расскажите об основных этапах формирования и эволюции политической науки.
- •4.Расскажите о месте и роли политологии в системе гуманитарных наук.
- •5.Какова структура политологии по рекомендации юнеско 1948 года?
- •6.Объект и предмет политологии как науки.
- •7.Каковы основные функции, методы и категории политологии?
- •8.Что такое власть и какие разновидности власти вам известны.
- •9.Перечислите и охарактеризуйте источники, субъекты и объекты, функции политической власти.
- •10.Расскажите об основных ресурсах политической власти.
- •11.Эволюция власти. Как, когда и почему возникает политическая власть.
- •12.Что такое легитимность власти и какие типы легитимности власти вам известны.
- •13.Что представляет собой политическая система общества и каковы её основные функции.
- •14.Раскройте понятие политический режим и назовите его основные разновидности. От чего зависит их эволюция?
- •15.Что представляют собой два типа кризисов политической системы. Примеры.
- •16.Охарактеризуйте тоталитаризм как политический режим: его экономические основы, социальную, политическую и духовную сферу.
- •17.Охарактеризуйте авторитаризм как политический режим и его отличие от тоталитаризма.
- •18.Охарактеризуйте демократию как политический режим.
- •19.Что означают понятия «социально ограниченная демократия» и «всеобщая демократия»?
- •23.Расскажите о типах государственного устройства. Приведите конкретные примеры.
- •24.Назовите и охарактеризуйте основные формы государственного правления. Приведите примеры.
- •27.Охарактеризуйте партию как политический институт (её признаки, структуру и функции).
- •28.Расскажите о партийных системах. Назовите основные политические партии современной России.
- •29.Какие классификации политических партий Вам известны?
- •30.Охарактеризуйте основные типы избирательных систем и их влияние на партийное правительство в органах государственной власти.
- •31.Что такое политическая элита? Расскажите о типологии политических элит.
- •34.Политический лидер: характерные черты, функции и классификация.
- •36.Кого называют«популистскими лидерами»? Приведите конкретные примеры.
- •37.Культ личности: когда и почему он возникает?
- •38.Что такое«политический конфликт и какие разновидности политических конфликтов Вам известны?
- •39.Охарактеризуйте такие политические конфликты, как войны.
- •40.Что представляет собой социально-политическая революция? Как можно охарактеризовать Октябрь 1917 г.?
1.Что такое политика, и какие основные разновидности политики вам известны? Политика (греч. – государственные дела, искусство управление государством) – деятельность власти, органов власти, объединений граждан, отдельных лиц, направленных на реализацию, отстаивания своих интересов, связанная с устремлениями к завоеванию, обладанию, использованию политической власти. Основные виды политики: Внешняя политика – деятельность государства на международной арене, регулирующая отношения с другими государствами, зарубежными партиями и т.п.
Внутренняя политика – регулирует отношения между общностями и социальными группами, классами, нациями, населением регионов.
Военная политика – часть общей политики определенных социальных сил, направленная на подготовку и использование средств вооруженного насилия для достижения тех или иных классовых, национальных или общечеловеческих целей, для ведения войн или противодействия.
Экологическая политика – политика, направленная на охрану и оздоровление окружающей среды, рациональное использование и возобновление природных ресурсов, сохранение и развитие социосферы, обеспечивающей нормальную жизнедеятельность и экологическую безопасность человека.
2.Совместима ли политика и мораль?
Политика может по-разному воздействовать на общество: как служить орудием массового насилия в интересах господствующего меньшинства, так выступать инструментом защиты прав и свобод граждан, поддерживать в обществе порядок, законность и социальную справедливость. Гуманистическая роль политики в обществе обеспечивается через её ориентацию на нормы морали.
Мораль – особая сфера общественной жизни, основанная на оценке любых поступков и действий с точки зрения добра и зла, справедливости и несправедливости и т.п. Политика и мораль, как факторы, регулирующие поведения людей, имеют как общин черты, так и отличия. Политика, как и мораль, имеет основание претендовать на защиту общего блага и социальной справедливости. Политика возникает вследствие регулятивной недостаточности морали, как её специфическое дополнение и выступает как бы формой внешнего выражения и материализации механизмов нравственного самоконтроля. (пример: мораль – угрызение совести, а политика воплощает это в виде суда).
Выделяют четыре главных подхода к взаимоотношению политики и морали: морализаторский, автономистский, негативистский и компромиссный.
Исторически первый из них это морализаторский подход. Этот подход означает, что политика должна иметь не только высоконравственные цели (общее благо, справедливость и т.п.),но и при любых обстоятельствах не нарушать нравственные принципы (правдивость, благожелательность к людям, честность и т.п.), используя при этом лишь нравственно допустимые средства.
Автономистский подход. Согласно нему, политика и мораль автономны и не должны вмешиваться в компетенции друг друга. Мораль – это дело гражданского общества, личной ответственности, политика же - область противоборства групповых интересов, свободная от нравственности.
Игнорирование политикой нравственных ценностей делает её аморальной. В реальной жизни безнравственность политики – широко распространенное явление. Это служит основанием для третьей, негативистской, точки зрения на нравственность политики – их трактовки как непримиримых противоположностей – добра (морали) и зла (политики).
Все эти три подхода встречаются и по сей день. Но все же полностью политика оторваться от морали не может, так как это рано или поздно приведет к компрометации самой политике и деградации всего общества. Осознание этого проявляется в четвертом, компромиссном, подходе к взаимоотношению политике и морали. Этот подход и преобладает в современном мире. Он исходит из признания необходимости и целесообразности воздействия нравственности на политику, учитывающего специфику последней. Короче вывод: политика и мораль СОВМЕСТИМЫ!=)
3.Расскажите об основных этапах формирования и эволюции политической науки.
История формирования политических взглядов и учений берет свое начало в Античности, в ней были заложены основы политической науки. Платон анализирует государственность с точки зрения представлений об идеальном государстве. Такое государство не может быть построено в реальности, так как оно является продолжением мира идей, которые не воплощаются в мире вещей. Идеальной формой правления является аристократия или монархия – в зависимости от того, кому принадлежит сознание высших идей – многим или одному. Основные черты демократического правления – это принцип выбора по большинству голосов, идея народного собрания, подчинения государства закону.
Аристотель считал, что основой государства является семья (муж, жена, дети и рабы). Идеальная модель – рабовладельческое государство, в котором власть принадлежит среднему классу. Роль среднего класса в управлении государств состоит в стабилизации власти. Он выделяет правильные и неправильные формы правления. К первым он относит –монархию, аристократию и демократию; ко вторым – тиранию, олигархию, анархию.
В Средние века вопрос о государственной власти переплетается с религиозной тематикой. Фома Аквинский создал политическую концепцию, которая до сих пор признается католической церковью в качестве единственно правильной. Наилучшая форма государственной власти – монархия, которая воспроизводит устройство мира, где правит Бог. Правитель не отождествляет себя с Богом и признает верховенство церковной власти над светской властью.
В эпоху Возрождения сформировались два типа политических учений – реалистическое (Н.Макиавелли) и идеалистической (Т.Мор, Т.Кампанелла). Н.Макиавелли выделил виды государственного правления, рекомендации по управлению государством; две формы правления – монархию и республику. Т.Кампанелла создал модель теократической республики, в которой власть принадлежит священнику, но в правлении участвуют все. Государство – «философский образ жизни общиной», где все общее.
В эпоху Нового времени главные вопросы – природа государственной власти, способы ограничения воздействия государственной власти на общество. Выделяются две политологические линии в понимании демократии: согласно первой – демократия есть власть народа, народовластие; согласно второй – основой политической власти является индивид, представитель народа. На базе учений Дж. Локка и Ш.Монтескье сформировалась либеральная теория демократии. Дж. Локк – приверженец договорной теории происхождения государства, согласно которой на первом месте находится индивид, гражданин, а не государство. В функции государства входит защита естественных прав личности. Ш.Монтескье обосновывает идеал политической свободы, которая отождествляется с личной безопасностью, независимостью каждого индивида от произвола властей. Свобода обеспечивается только при демократической республике – государстве, в котором власть принадлежит всему народу. Демократия не отождествляется с народовластием : народ является только источником государственной власти и обладает верховной властью. Идеи Дж. Локка и Ш. Монтескье реализовались в конституции США.