2014_bukina

стема элементов в химии, космологическая система звездных образований и т. д.

Систематизация, таким образом, представляет собой более высокий, по сравнению с классификацией, уровень (способ) познания, базирующийся на обнаружении глубоких внутренних связей явлений. Обнаружение этих связей позволяет однозначно определить место каждого элемента в системе. Как известно, при создании периодической системы химических элементов Д.И. Менделеев обнаружил необходимость существования некоторых еще не открытых элементов, оставил для них места в своей таблице и предсказал их свойства. Предвидение Д.И. Менделеева блестяще подтвердилось.

Специфика эмпирических понятий и законов

На заключительном этапе эмпирического исследования проанализированные, классифицированные и систематизированные научные факты позволяют установить закономерности протекания исследуемых процессов. Эти закономерности формулируются в эмпирических понятиях и законах. Остановимся на их специфике.

Эмпирические понятия и законы фиксируют связи и отношения, существующие на уровне явления (на феноменологическом уровне). Например, в опыте установлено, что одни вещества проводят, а другие не проводят электрический ток. Первых называют проводниками, вторых – изоляторами. Обнаруживается также, что степень проводимости у проводников может быть различной. Это различие зависит от соотношения напряжения, силы тока и сопротивления проводника. Меняя эти параметры, можно определить их количественную зависимость друг от друга. Примерно таким образом Ом и открыл закон, носящий его имя. Согласно этому закону сила тока (I) в цепи прямо пропорциональна напряжению (V) и обратно пропорциональна сопротивлению цепи (R):

I = V/R.

Хорошо известно, что этот закон широко используется для расчета электрических цепей. Обратите внимание на то обстоятельство, что мы можем не знать, чем, например, обусловливается (объясняется) различное сопротивление проводников, и тем не менее успешно применять этот закон. Правда, для этого мы вынуждены вводить в закон дополнительный коэффициент ρ, получаемый опять-таки эмпирическим,

41

опытным путем для каждого материала (меди, железа, угля и т. д.), и вы знаете, что полная формула закона Ома должна учитывать этот коэффициент: R = ρ · L/S. (В данном случае мы отвлекаемся от длины и сечения проводника, что, разумеется, надо учитывать при работе с реальной электрической цепью.) Вот этот коэффициент ρ (удельное сопротивление) и характеризует степень нашего проникновения в сущность явления, степень нашего познания.

Но в рамках сформулированных понятий (сила тока, напряжение, сопротивление) невозможно объяснить различное сопротивление проводников. Для этого необходимо выйти за пределы эмпирических понятий и законов и перейти к теоретическому исследованию.

Следовательно, эмпирические законы и понятия дают нам знание о какой-то определенной группе явлений, отражая те общие объективные свойства явлений, которые могут непосредственно наблюдаться в опыте. Эмпирические понятия выражают обычно величины, поддающиеся измерению в ходе опыта (скорость, работа, упругость и т. д.). Связи между этими величинами также могут быть измерены в опыте и зафиксированы в математическом виде, в виде закона. Эмпирический закон – высшая форма эмпирического знания. Классификация охватывает лишь конечное число величин и располагает их по признакам, которые могут оказаться и случайными, внешними. Эмпирический же закон отражает существенные связи и распространяется на бесконечное множество явлений данной группы (везде, где можно наблюдать пиления, протекающие в электрической цепи, будет выполняться закон Ома).

Эмпирический закон включает в себя и определенное идеальное содержание и может иметь некоторое общее значение, выходящее за рамки той группы явлений, при исследовании которых он получен. Это приближает эмпирическое знание в его высшей форме – в форме закона – к знанию теоретическому. К рассмотрению особенностей теоретического знания мы и переходим.

42

МЕТОДЫ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

Теоретическое знание является новой, качественно более высокой ступенью научного познания по сравнению с эмпирическим знанием. В чем же специфика теоретического знания, его отличие от знания эмпирического?

Прежде всего, теоретическое знание обладает существенно большей общностью и абстрактностью. Эмпирические законы, как мы выяснили, относятся к множеству отдельных явлений, составляющих определенную группу. Теория охватывает множество таких законов, т. е. целый ряд групп, составляющих более крупную область явлений.

Важнейшая особенность теоретического знания, теории проявляется в том, что она относится не только к наблюдаемым и уже открытым явлениям (как эмпирический закон), но и к явлениям еще не открытым или принципиально ненаблюдаемым (например, стоимость). Эта особенность теоретического знания позволяет предсказывать еще не открытые явления (например, Эйнштейн предсказал искривление лучей света вблизи массивных тел. Дирак – существование позитрона и т. д.) или исторические события. Например, Н.Д. Кондратьев разработал теорию, согласно которой параметры экономической деятельности изменяются периодически, в том числе и с периодом около 50 лет. Это так называемые длинные волны Кондратьева. Используя эту теорию, экономисты предсказывают те или иные события в инвестиционной деятельности, производстве и сбыте товаров. Следует отметить, что закономерности экономической жизни общества зависят от громадного числа факторов, и нащупать их, а тем более зафиксировать в виде формул, чрезвычайно сложно.

Теоретический базис науки и научная картина мира

Отражая общие и существенные стороны множества явлений, относящихся к данной области, теоретическое знание иным, более сложным образом, чем знание эмпирическое, связано с фактами. В известном смысле можно сказать, что оно не может быть подтверждено или

43

опровергнуто отдельно взятыми опытными фактами. Это связано с тем обстоятельством, что теоретическое знание представляет собой систему. Если в эмпирическом знании отдельные факты, противоречащие прежним представлениям, могут быть включены в него без изменения всей совокупности таких знаний, то включение фактов, противоречащих данной теории, в систему теоретического знания возможно лишь при перестройке системы в целом, т. е. лишь в рамках новой теории.

Итак, в отличие от эмпирического, теоретическое знание не связано напрямую с данными опыта. В силу своей общности и системности оно сближается с философским знанием. В то же время, будучи более конкретным, чем философское знание, теоретическое знание связано со знанием эмпирическим. Цепочку этих связей можно представить так: философия – научная теория – эмпирическое знание – данные опыта.

Вконечном счете научное теоретическое знание, отражая существенные связи и отношения обширных областей явлений, даст более глубокую, более фундаментальную картину действительности, чем знание эмпирическое. Каковы же пути формирования теории?

Всилу абстрактности, общности и системности теоретическое знание обладает дедуктивной структурой. Это значит, что теоретическое знание меньшей степени общности может быть выведено, получено из знания более высокой степени общности. Следовательно, теоретическое знание строится из каких-то исходных знаний-предпосылок, обладающих наибольшей степенью общности. Для того чтобы построить теорию, необходимо как раз и найти сначала некоторые общие понятия, принципы и гипотезы, из которых затем строится (выводится) теория. Система таких исходных понятий, принципов и гипотез составляет теоретический базис научного познания.

Теоретический базис естественных наук складывается под влиянием философских положений о материи и движении, пространстве и времени, причинности и закономерности, и т. д. Конкретизация этих общих философских положений в соответствии с достигнутым уровнем научного знания позволяет создать научную картину мира, которая и служит непосредственным источником для качественного объяснения новых явлении, для выработки понятий и идей, необходимых для построения новой теории.

Картина мира представляет собой некоторую систему взаимосвязанных положений, относящихся ко всем известным нам сторонам мира. Причем эти положения берутся в самом общем, абстрактном виде. Но в то же время степень абстрактности этих положений меньше, чем

44

в философских системах, и это позволяет построить схему, фиксирующую в очень сжатом виде основные категории миропонимания, такие как причинность, пространство, время, структура мира, взаимодействие духовного и материального начала и т. п. Следует отметить: картина мира – это именно картина, обладающий наглядностью эскиз мироздания, продуцирующий зрительные ассоциации.

Теоретический базис науки связан не только с эмпирическим научным знанием, но и через него со всей человеческой практикой в целом, с техникой, с практическим применением научных открытий в особенности. Он связан также и с обыденным познанием, так как многие научные понятия сформировались в процессе развития науки из общеупотребительных понятий. Например, из житейского представления «много», имеющего довольно неточный, неопределенный смысл («много людей», «много снега», «много воздуха и света»), сформировалось строгое математическое понятие «множество», из обыденного понятия «вещь» – «вещество» и т. п.

Процесс теоретического исследования, процесс создания теории может быть разделен (разумеется, в абстракции) на отдельные стадии.

1.Возникновение проблемы. Научная проблема может возникнуть

вразных ситуациях. Например, накапливается некая совокупность зафиксированных явлений (фактов), которые не имеют рационального объяснения. Если эти явления к тому же непосредственно включены в практику человека, то возникает очень сильный дополнительный стимул, требующий их научного объяснения. Здесь следует отметить, что, вообще говоря, необъяснимых явлений не существует. Как только обнаруживается какое-либо явление, например, пресловутые «летающие тарелки», так немедленно предлагается множество самых различных объяснений. Мы ведем речь о рациональном, т. е. научном объяснении, базирующемся на выявлении причинно-следственных связей.

В других случаях проблема возникает, когда имеющиеся знания о каких-либо процессах стремятся согласовать с принятыми априорными принципами. Скажем, И. Кеплер изучал движение планет с целью выявить соответствие их орбит почерпнутым из античной философии представлениям о гармонии небесных сфер.

2.Построение нового или расширение существующего теоретического базиса. На этой стадии отыскиваются идеи, принципы, которые могут привести к решению проблемы. Если в существующей научной картине мира не находятся такие идеи, ученый перестраивает эту картину, вводит в нее новые элементы, которые, с его точки зрения, могут

45

способствовать решению проблемы. Эта стадия, как видно, непосредственно связана с философией. Поиск новых идей и принципов всегда требует обращения к наиболее общим закономерностям существования мира и способов его познания, исследованием которых занимается философия.

3. После того как найдены новые идеи и сформулированы исходные представления, ученый переходит к непосредственному построению теории. В некоторых науках, например в физике, математике и других, на этом этапе большую роль играют формальные методы построения систем научного знания (на особенностях формализации мы остановимся несколько позже).

4. Построенная теория применяется для объяснения какой-либо группы явлений. Поскольку теория имеет, как правило, очень общую формулировку, охватывающую обширную область явлений, с ее помощью нельзя непосредственно объяснить явления данной группы. Для этого из теории необходимо вывести более конкретные положения, относящиеся к данной, отдельной группе явлений, и уже с их помощью объяснить явления этой группы. Если для этих явлений уже были открыты эмпирические законы, то выводы теории должны совпадать с этими законами.

Таков в очень кратком виде путь создания теории. Остановимся теперь на тех методах и приемах, которые используются при построении теоретического знания.

Абстрагирование и идеализация

Почти любой шаг в умственной деятельности человека связан с абстрагированием. Абстрагирование – это мысленное отвлечение от несущественных свойств, связей, отношений предметов и одновременное выделение, фиксирование одной или нескольких сторон предмета, интересующих исследователя в данном случае.

Вопрос о том, что в наличной действительности следует выделить путем абстрагирования и от чего можно отвлечься, решается в каждом конкретном случае в зависимости от природы исследуемого объекта и задач, поставленных перед исследователем. Например, для механики, изучающей одну из простейших форм движения – перемещение тел в пространстве, безразличны химические свойства этих тел. Механика выделяет лишь массу тел, отвлекаясь от других свойств, т. е. для уче- ного-механика тела обладают только одним свойством – массой. В свою очередь, для химика важны как раз те свойства, от которых от-

46

влекается механика и т. д. (Эту особенность науки очень образно выразил американский ученый Сент-Дьерди: «дайте химику исследовать динамо-машину и он растворит ее в соляной кислоте».)

Абстрагирование – это движение мысли в глубь предмета, выделение существенных моментов, переработка чувственных представлений в понятия. В процессе абстрагирования человек выявляет «за» чувственным образом отдельные стороны предмета, выделяет определенные отношения вещей. При этом в его голове целостная действительность как бы превращается в набор свойств и отношений. Если понятия, выражающие эти отношения, брать изолированно, они становятся односторонними абстракциями, фиксирующими лишь отдельные свойства вещей. Взаимодействуя между собой в процессе мышления, такие абстракции позволяют воспроизвести значительно более глубокую и точную картину мира, т. е. отход, отрыв от действительности, неизбежный при абстрагировании, оборачивается более глубоким познанием действительности.

Во многих случаях для достижения наиболее полного и глубокого знания о явлениях, для формулирования закона, выражающего объективные связи явлений, процедура абстрагирования оказывается недостаточной. Тогда она дополняется идеализацией. Идеализация – это мысленное конструирование объектов, не существующих и не осуществимых в действительности. Полученные в результате идеальные объекты (понятия) имеют, конечно, свои прототипы в реальном мире, но эти прототипы могут быть указаны лишь с известным приближением. Например, механика в простейшем случае изучает движение обладающих массой материальных точек. Точка, как известно, не имеет измерений. Понятно, что в реальном мире невозможно найти объект, который бы, обладая массой, не имел бы ни длины, ни высоты, ни ширины. Такой же характер имеют понятия «прямая линия», «окружность», «абсолютно черное тело», «идеальный газ» и т. п.

В то же время понятия, образованные путем абстрагирования ка- ких-либо наблюдающихся свойств объектов, например человек, дерево, стол, имеют своих реальных представителей в окружающем нас мире, и мы применяем слова, выражающие эти понятия, для обозначения встречающихся нам предметов (эта береза – дерево и т. д.).

Какова же функция идеальных объектов, какую роль они выполняют в теоретическом знании? Для установления законов той или иной области явлений бывает необходимым исключить из рассмотрения некоторые свойства и отношения объектов, без которых они не могут

47

существовать реально (масса в виде точки без размеров, не занимающая никакого пространства, причем такая «точка» может замещать, например, планету или звезду). Функции объектов подобного рода в познании хорошо описал Ф. Энгельс в «Диалектике природы», говоря о французском ученом Сади Карно: «Он изучил паровую машину, проанализировал ее, нашел, что в ней основной процесс не выступает в чистом виде, а заслонен всякого рода побочными процессами, устранил эти безразличные для главного процесса побочные обстоятельства и сконструировал идеальную паровую машину (или газовую машину), которую, правда, так же нельзя осуществить, как нельзя, например, осуществить линию или геометрическую плоскость, но которая оказывает, по-своему, такие же услуги, как эти математические абстракции: она представляет рассматриваемый процесс в чистом, независимом, неискаженном виде»4.

Введение идеальных объектов позволяет выражать соответствующие законы в строгой формулировке, на языке математики.

Следует подчеркнуть еще раз, что входящие в научную теорию идеальные объекты, сами по себе не имеющие предметного (вещного) существования, непосредственно или через ряд промежуточных интерпретаций (моделей) обязательно соотносятся с реальной действительностью. Часто такое соотнесение происходит при использовании теории для решения практических задач. Таким образом, именно практика позволяет в конечном счете судить о правильности тех или иных абстракций и идеализации, плодотворности их применения в научном познании.

Соотношение абстрактного и конкретного

В процессе построения теоретического знания, наиболее полно и глубоко отображающего действительность, происходит переход от абстрактного знания к конкретному. Этот переход осуществляется в форме движения от абстрактного к конкретному. Переход от абстрактного к конкретному представляет собой всеобщую форму движения научного знания, закон отображения действительности в мышлении. При этом рассмотренные выше методы познания (анализ и синтез, индукция и дедукция, классификация и т. д.) используются на различных этапах перехода от абстрактного к конкретному.

4 Engels F. Dialectik der Natur. – Berlin: Dietz Verlag, 1973 – S. 222. 48

Для правильного понимания существа этого метода необходимо выяснить содержание понятий «абстрактное» и «конкретное». Под абстрактным знанием понимается одностороннее, неполное знание, которое не раскрывает сущности предмета в целом, а содержит лишь знание отдельных сторон, свойств и отношений вещей.

Термин «конкретное» имеет два основных смысла. Во-первых, под конкретным понимается сама действительность, любой объект, взятый со всеми своими свойствами и отношениями таким, каким он предстает перед нами в чувственном восприятии. Такое конкретное есть исходный пункт исследования. Во-вторых, термином «конкретное» обозначается многогранное, всестороннее, систематическое знание об объекте, полученное как итог, результат исследования. В этом случае конкретное есть отражение объективной действительности в системе понятий и категорий, теоретически осмысленное единство многих сторон, связей и отношений в объекте. Именно это конкретное имеется в виду, когда говорят о переходе от абстрактного к конкретному.

Абстрактное и конкретное – это не абсолютные, а относительные характеристики знания. Знание оценивается как абстрактное или конкретное по отношению к другому знанию. Если же брать знание вне его отношения к другому знанию, то можно оценить лишь степень его соответствия отображаемой реальности.

На первом этапе анализируемого движения познания осуществляется переход от чувственно-конкретного, от конкретной действительности к абстрактным определениям объекта. Качественные характеристики объекта при этом дифференцируются, разделяются на отдельные свойства, которые описываются при помощи множества понятий. Он отображается в совокупности зафиксированных односторонних определений, абстракций.

На втором этапе целостность восстанавливается, объект воссоздается из его абстрактных определений. Суть этого этапа, который и является собственно восхождением от абстрактного к конкретному, состоит в том, что мысль движется от абстрактных определений к всестороннему, богатому, системному знанию об объекте. Он предстает в мышлении во всем многообразии своих свойств, связей и отношений, воспроизводится в единстве всех своих определений. Такое знание и есть конкретное. Оно показывает объект в движении, в развитии, показывает противоречия, обусловливающие это развитие.

Получение конкретного, систематического, глубокого знания об объекте – цель, которая определяет способ действий ученого-теоре- тика. Но если целью является конкретное, то получение абстрактных

49

определений (первый этап: от чувственно-конкретного к абстрактному) выступает в исследовании лишь как средство. Именно поэтому метод и называется иногда восхождением от абстрактного к конкретному. Восхождение от абстрактного к конкретному рассматривается как универсальный метод развития знания, как действенное руководство при создании научных теорий и концепций.

Исторический и логический методы

Знание фактов, деталей, подробностей обогащает наше представлением об исторических событиях. Например, воспоминания участников Отечественной войны дают нам живое, образное представление о людях и событиях.

Однако знания эмпирической, фактической истории объекта недостаточно для выявления тех законов, по которым он развивается. Для этого надо выявить объективную логику развития, найти место эмпирическим фактам, взвесить их на весах теоретического анализа. Такую возможность и дает логический метод. Он позволяет воспроизвести закономерность развития объекта в ее всеобщих характеристиках. При этом отвлекаются от различных случайностей, зигзагов, попятных движений. Из истории вычленяется самое главное, определяющее, существенное, она как бы «очищается», «исправляется». Логически воспроизведенное развитие объекта сохраняет только то, что закономерно и необходимо, отбрасывая все случайное, наносное.

Логический метод нельзя отрывать от исторического. Он является, по словам Ф. Энгельса, «... не чем иным, как тем же историческим методом, только освобожденным от исторической формы и от мешающих случайностей…»5. Но «освобождение от формы» предполагает сохранение содержания, и поэтому логический метод воспроизводит теоретическую историю объекта, которая соответствует его эмпирической истории.

В отличие от эмпирической истории, логический метод рассматривает сначала те отношения, которые уже сложились исторически, т. е. выступают в развитой форме. Их анализ позволяет правильно понять и предшествующие, низшие этапы развития. Дело в том, что низшие, начальные формы развития можно понять, только учитывая те тенденции, которые проявляются ясно лишь на высоких ступенях развития, а

5 Маркс К., Энгельс Ф. – Соч. – Т. 13. – С. 497. 50