из электронной библиотеки / 10346128372475.pdf

вандализации культуры следует указать на технизацию (в ущерб гуманитаризации) общественной жизни человечества...»25.

Согласны ли Вы с мыслью, что технизация почти всегда является предпосылкой к упадку интереса к культуре, утратой ряда культурных ценностей? Приведите какие-либо исторические примеры и попытайтесь проследить, существует ли связь, каков характер этой связи между технизацией и развитием культуры.

Семья

1. Кейс задание: Э. Тоффлер в своей работе «Третья волна» предлагает следующие способы преодоления кризиса семьи, которые могут помочь сохранить семью как культурно-общественный феномен (печатается с сокращением):

«...Заморозить всю технологию... чтобы сохранить общество,

основанное на заводах, на массовом производстве. Компьютер несет в себе большую угрозу семье... чем все законы об абортах, движения за права геев и лесбиянок и вся порнография мира, потому что нуклеарная семья нуждается в системе массового производства, чтобы продолжать доминировать, а компьютер уводит нас за пределы массового производства.

Субсидировать производство и заблокировать возникновение сектора обслуживания в экономике. «Белые воротнички», профессионалы и техники менее традиционны, менее ориентированы на семью, более мобильны в интеллектуальном и психологическом отношениях, чем «синие воротнички».

С возникновением обслуживания процент разводов увеличился.

Наложить запрет на становящиеся все более немассовыми средства информации, начиная с телевизионных кабелей и кассет, и не издавать местных журналов. Нуклеарные семьи лучше работают там, где существуют национальная единая информация и ценности, а не в обществе,

25 Крапивенский С.Э. Социальная философия: учебник для гуманит.-соц. специальностей высших учебных заведений. 3-е изд., исправленное и дополненное. – Волгоград: Комитет по печати, 1996. – С.325.

21

основанном на разнообразии. В то время как некоторые наивные критики атакуют средства информации за якобы наносимый тайный вред семье,

именно они идеализируют такой тип семьи.

Насильственно вернуть женщину на кухню. Свести зарплату женщин к абсолютному минимуму. Затруднить, а не облегчить условия получения выслуги лет, чтобы быть уверенным, что женщина и дальше будет находится в неблагоприятном положении на рынке труда. У нуклеарной семьи нет ядра, если никто из взрослых не остается дома. (Разумеется,

можно добиться того же результата обратными методами, позволив женщине работать, а мужчину заставив сидеть дома с детьми.)

Одновременно с этим резко сократить зарплату молодых рабочих,

чтобы они дольше находились в большей зависимости от своих семей и были бы поэтому менее независимыми в психологическом отношении. Нуклеарная семья теряет свою основу, когда молодежь, начиная работать, выходит из-

под родительского контроля.

Запретить противозачаточные средства и исследования по половой биологии, которые способствуют независимости женщин и внебрачному сексу, что дает возможность ослабить связи семьи.

Снизить уровень жизни всего общества до уровня, предшествующего

1955 г., поскольку изобилие дает возможность одиноким людям,

разведенным, работающим женщинам и другим неженатым и незамужним людям «продержаться» в экономическом отношении самостоятельно. Для поддержания семьи требуется достаточно низкий уровень жизни (где-то на грани бедности).

Наконец, следует снова сделать общество массовым, отказавшись от всех перемен – в политике, в искусстве, образовании, бизнесе и других областях, которые ведут к разнообразию, свободе передвижения и идей, или

22

к индивидуальности. Семья-ячейка остается господствующей только в массовом обществе...»26.

1.1Прокомментируйте, прочитанный текст: согласны Вы или нет с каждым из данных пунктов. Что, на Ваш взгляд, может помочь сохранить семью в современном обществе? Опишите культурную политику, которая может способствовать сохранению семейных ценностей. А что именно разрушает ценность семьи в современном мире?

1.2Узнайте, что имеет в виду Э. Тоффлер, используя такие термины,

как «Третья волна», «Вторая волна» и т.д.?

Ответ: Э. Тоффлер имел в виду стадии развития человечества:

аграрная, индустриальная, постиндустриальная, тогда как «волна» обозначает какой-то рывок в развитии.

Сознание. Мировоззрение

1. Домашнее задание (степень сложности – высокая). Прочитайте текст:

«...Древнерусская языческая модель мироздания, ставшая итогом многотысячелетнего предшествовавшего пути, приняла к Х в.

окончательные формы. Ее установки таковы: нерасторжимость с природными циклами, поклонение стихиям, неразличение материального и духовного аспектов бытия, культ тотемов и почитание предков как способы социальной детерминации. Древнейшие мифологемы вроде «брака неба и земли» и архетипы сознания вроде «мирового древа» служили образносимволической интерпретации бытия. Тройная вертикальная структура (небо, земля, преисподняя), четверичное горизонтальное членение

(север, запад, восток, юг), бинарные оппозиции (верх – низ, мужское – женское, день – ночь) не только структурировали языческое сознание и создавали своеобразный механизм объяснения мира и человека, но и

26 Тоффлер Э. Третья волна. – М.: ООО "Фирма "Издатетьство ACT", 1999. – С.6-776 [Эл. ресурс]. – Код доступа: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000263/index.shtml

23

содержали в себе протомодели, которые впоследствии были преобразованы в развернутые и рационализированные концепции...»27.

Задание: Подумайте, о какой мифологеме «брака неба и земли» и о каком архетипе «мирового дерева» идѐт речь? Что ещѐ, на Ваш взгляд,

свойственно древнерусской языческой модели мироздания?

27 Громов М.Н. Языческая и христианская модели бытия. История философии. Запад-Россия-Восток. Книга первая. Философия древности и средневековья. – М.: Греко-латинский кабинет, 1995. – С.448-449.

24

Часть II. ТЕСТЫ ДЛЯ ПРОВЕРКИ ЗНАНИЙ ОБУЧАЮЩИХСЯ

Внимание: правильные ответы отмечены знаком «+»

Уважаемые студенты! Вам предстоит пройти процедуру тестирования, которая поможет оценить Ваши знания, полученные в ходе изучения курса. Вам нужно ответить на ряд вопросов и выполнить несколько заданий. Познакомьтесь с методикой оценивания теста и приступайте к выполнению заданий.

Методика оценивания

В приведѐнных ниже тестах будут встречаться как закрытые вопросы, с вариантами ответов, так и открытые вопросы, при ответе на которые нужно вспомнить и написать какое-либо понятие, имя исследователя, научное направление и т.д. В конце теста, как правило, есть кейс задание. Оценка результатов теста производиться по принципу «чем больше правильных ответов, тем выше балл».

Оценка «Отлично»: Правильно выполнено не менее 80% заданий – 80 баллов и выше.

Оценка «Хорошо»: Правильно выполнено не менее 60% заданий – 60 баллов.

Оценка «Удовлетворительно»: Правильно выполнено не менее 30 % заданий – 30 баллов.

Оценка «Неудовлетворительно»: Правильно выполнено менее 20 %

заданий – 20 и менее баллов.

Время, которое даѐтся на прохождение 1 теста – 1 час (в среднем – 2 минуты на вопрос).

Тест 1

1. Верно ли сказано, что культура – внебиологически выработанный и передаваемый способ человеческой деятельности, адаптивный механизм,

облегчающий человеку жизнь в мире?

А. Верно +

Б. Неверно

2. Как называется первичная форма социально-территориальной организации людей, возникшая на основе родственных связей?

25

А. Поселение Б. Община +

В. Формация

3. Как называется процесс возникновения и развития человека?

А. Генезис Б. Антропогенез +

В. Эволюция Г. Креационизм

4. Как называется неосознаваемый образ, базовая схема представления,

общая для всех людей независимо от их этнической принадлежности, языка,

культурных традиций и т.д.?

А. Архетип +

Б. Стереотип В. Культурная практика Г. Идеология

5. Назовите относительно устойчивую, осознанную систему представлений индивида о самом себе, субъективно переживаемую как тождественность самому себе. На основании этой системы представлений индивид отличает себя от внешнего мира и от других людей.

А.Идентичность +

Б. Индивидуализм В. Субъективность

6. Как называются видные представители какой-либо части общества,

иногда – творцы, создатели культуры?

А. Прослойка Б. Страта

26

В. Элита +

Г. Верхушка

7. Верно ли сказано, что массовая культура – совокупность общемировых элементов культуры, производимых промышленным способом?

А. Верно +

Б. Неверно

8. Назовите особое соединение, сцепление элементов культуры,

придающее последней специфическое своеобразие.

А. Культурный стереотип Б. Конфигурация культуры +

В. Культурный релятивизм Г. Консолидация

9. Как называется процесс сосредоточения населения и экономической жизни в крупных городах; распространение черт и особенностей,

свойственных городу, промышленному центру?

А. Модернизация Б. Урбанизация +

В. Коллективизация Г. Эгалитаризация

10. Что Ф. Ратцель понимал под термином аккультурация?

А. Способ перемещения элементов культур: полный и быстрый перенос не отдельных предметов, а всего культурного комплекса +

Б. Неспособность к инкультурации В. Утрату самобытной культуры

27

11. Вставьте пропущенное слово: «… – процесс вхождения человека в культуру, овладение этнокультурным опытом».

А. Адаптация Б. Инкультурация +

В. Универсализация Г. Конформизм

12. Как можно назвать относительно целостную совокупность мыслей,

верований, создающих картину мира и скрепляющих единство культурной традиции или какой-либо общности?

А. Промискуитет Б. Самосознание В. Менталитет +

Г. Пассионарность

13. Вставьте пропущенное слово: «… – общее обозначение обрядов, в

основании которых лежит вера в сверхъестественное воздействие человека на предметы природы, животных и других людей; неразрывно связана с мифом и мифологией».

А. Праздник Б. Религия В. Тотемизм Г. Магия +

14. Вставьте пропущенное слово: «… – механизм воспроизводства социальных институтов и норм, при котором поддержание последних обосновывается, узаконяется самим фактом их существования в прошлом».

А. Традиция +

Б. Общество В. Коллективная память

28

15. Объедините одним понятием обобщенную концепцию природы,

место человека в ней, отношение к человеку, тип межличностных отношений и отношения человека с окружающим миром.

А.Это – ценностные ориентации +

Б. Это – культурная среда В. Это – общественное бытие Г. Это – мир объективности

16. Кто из учѐных назвал девять главных характеристик модернизации?

А. М. Вебер Б. С. Хантингтон +

В. Э, Дюркгейм Г. Г. Спенсер

17. Конфликт между классами, характерный для индустриального общества, сменяется конфликтом между профессионализмом, и

некомпетентностью, между интеллектуальным меньшинством (элитой) и

некомпетентным большинством. Это утверждение… А. Верно +

Б. Неверно

18. Напишите, как называется церемония, действие преимущественно религиозного назначения, носящее символический характер; обеспечивает сплоченность общества, предотвращает конфликты и нейтрализует агрессивность; более строгая форма регуляции поведения, чем обычай.

Ответ: Ритуал +

19. Напишите понятие, обозначающее сказание, передающее представления древних народов о происхождении мира, явлениях природы, о

29

богах и легендарных героях; возникали у всех народов на ранней стадии развития для объяснения явлений природы.

Ответ: Миф +

20. Напишите первичную форму религии, отождествляющую род или племя с животным или растением, верящую в происхождение своего народа от какого-либо животного.

Ответ: Тотемизм +

21. Напишите, что такое культурный релятивизм?

Ответ: Утверждение равноправия всех типов культур, отказ от выделенных систем культурных ценностей. +

Кейс задание:

Определите, верны ли следующие тезисы:

1. Информационное общество является стадией современного общества

(а не новым типом общества), наступающей вслед за фазами индустриализации и технологизации, и характеризуется дальнейшим углублением гуманистических основ существования человека. +

2.Модернизация становится массовым стремлением граждан изменить свою жизнь в соответствии с западными стандартами под влиянием средств массовой коммуникации и личных контактов +

3.Вместо единой универсальной модели современности, которой долго считали США, появилась идея движущих центров современности и образцовых обществ – не только Запад, но и Япония, и «азиатские тигры» +

4.В качестве движущей силы процессов модернизации признается уже не политическая и интеллектуальная элита, а самые широкие массы, которые начинают активно действовать, если появляется харизматический лидер,

влекущий их за собой +

30