из электронной библиотеки / 10346128372475.pdf
.pdfВерно+
Неверно
27.2 Какие 2 термина предложил Л.Н. Гумилѐв в своей теории?
Ответ: Этносфера и пассионарий.
28. Что такое субъективная культура?
Это общие для людей представления, идеи и убеждения о созданной людьми части человеческого окружения +
Это культура, которая носит искажѐнный характер
29. Два античных мыслителя из Др. Греции высказывали интересные идеи о связи характера человека и внешних обстоятельств. Так, один из них говорил о влиянии окружающей среды на формирование психологических особенностей, другой – выдвинул общее положение, согласно которому все различия между народами — в том числе их поведение и нравы — связаны с географическим положением и климатом мест их обитания. Назовите этих мыслителей.
Сократ и Платон Геродот и Гиппократ +
Аристотель и Аристофан
30. В.Вундт предложил четкую структуру продуктов творческого духа народов. В неѐ входит…
Сказки, предания, легенды Язык, мифы, обычаи +
Пословицы, поговорки, прибаутки
31. Дайте определение понятию «коммуникация». Какие виды коммуникаций Вы знаете?
51
(Ответ: например – обмен информацией между людьми. Невербальная и вербальная.)
32. Вставьте пропущенное определение «Оказывая влияние на социальное поведение, культура определяет лишь поведение, которое А. Г. Асмолов называет ….. Это то поведение, которое, выражая «типовые программы данной культуры» и регулируя поведение в стандартных для данной общности ситуациях, освобождает человека от принятия индивидуальных решений».
Варианты ответа:
Социотипическое поведение личности +
Консервативное поведение личности Избегающее поведение личности
33. Как называются системы представлений о правильном и неправильном поведении, требующие выполнения одних действий и запрещающие другие?
(Ответ: нравственные нормы)
34. Выберите из списка подходящие понятия и вставьте в пропущенный текст. «Р. Бенедикт в своей знаменитой книге «Хризантема и меч» противопоставляла западные культуры… восточным культурам….».
Варианты ответа:
Культуры вины и культуры стыда +
Культуры потребления и культуры созидания Культуры будущего и культуры прошлого
52
Часть III. СОПРОВОЖДЕНИЕ КУРСА «АНТРОПОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ» МЕТОДИЧЕСКИМИ РЕКОМЕНДАЦИЯМИ
Темы рефератов, докладов, сообщений
1.«Национальный характер»: миф или реальность?
2.Античные философы о человеке и обществе.
3.Архетипы, коллективное бессознательное и теория К.-Г. Юнга.
4.Власть как явление культуры.
5.Идеология и еѐ репрезентация в культуре.
6.История развития культурной антропологии.
7.К. Маркс и концепция культуры.
8.Коммуникации в современном мире.
9.Культура и личность: основные направления исследования.
10.Культурная (социальная) антропология как область знания.
11.Культурные парадоксы современности.
12.Культурные стереотипы и проблемы их исследования.
13.М. Мид: этнография детства.
14.Мультикультурализм и глобализация.
15.Необратимость и обратимость социокультурных процессов.
16.Определение понятия «культура».
17.Понятие мифа в работах Р. Барта.
18.Постмодернизм в культуре ХХ в.
19.Потеря культурных традиций и последствия этого процесса.
20.Принципы семиотического анализа культуры.
21.Проблема толерантности в современном обществе.
22.Пространство и время в разных культурах.
23.Семья в современном обществе.
24.Современная западная культурная антропология: основные концепции.
25.Современные культурно-антропологические исследования.
26.Социализация, аккультурация и инкультурация: соотношение понятий.
53
27.Структурализм как научное направление.
28.Теория «культурно-исторических типов» Н.Я. Данилевского.
29.Теория модернизации.
30.Феномен «культурного шока».
31.Христианство как феномен европейской культуры.
32.Этнология Л.Н. Гумилева.
33.Языки культуры.
54
Методические рекомендации
Обучение по курсу «Антропология культуры» целесообразно начинать с чтения лекций, затем переходить к семинарским занятиям. На протяжении всего курса магистрант должен демонстрировать самостоятельность,
мотивацию и организованность в процессе изучения основных тем. Освоить данную дисциплину возможно, сочетая посещение лекций и семинаров с масштабной самостоятельной работой. Лекции должны включать в себя следующие темы и вопросы:
Различные подходы к изучению культуры
Феномен культуры в работах различных отечественных и зарубежных исследователей
Основные понятия и методы антропологии культуры (социокультурной антропологии)
Культурные процессы, динамика культуры
Семиотика культуры
Типы и формы культуры
Народная, массовая и элитарная культуры
Повседневная (бытовая) культура
Современная культура
Интеграция и ассимиляция культур
Инкультурация, социализация, аккультурация
Культурный шок и культурная адаптация
Темы курса «Антропология культуры» по своему содержанию не должны повторять курс «Культурология», который, возможно, магистранты изучали, находясь на ступени бакалавриата. Однако, вопросы, затронутые в лекционной части курса должны помогать воспроизводить в памяти знания по курсу «Культурология», опираться на них. В тоже время, изучение дисциплины «Антропология культуры» подготавливает магистранта к дальнейшему обучению в магистратуре, в особенности к изучению таких дисциплин, как «Семиотический подход в социогуманитарных науках»,
55
«Классика отечественных и зарубежных направлений в этнологии и социокультурной антропологии», «Современные отечественные и зарубежные направления в этнологии и социокультурной антропологии», «Этнопсихология» и т.д., и в конечном итоге предполагает грамотно построенную работу над диссертационной работой.
При проведении семинарских занятий необходимо использовать визуальный материал: портреты известных исследователей, таблицы иллюстрирующие этапы развития антропологической науки и школы,
графически выраженную статистику, и т.д.
Домашнее задание может составлять прочтение отдельных фрагментов текстов (научного характера) различных авторов, в основном – работы классиков антропологической науки, а также написание эссе, тезисов,
самостоятельный поиск магистрантом научных статей, монографий,
касающихся некоторых вопросов социокультурной антропологии и представление их на семинаре. Дополнительные задания целесообразно давать магистрантом в следующих случаях:
Наличие существенного количества пропусков занятий у магистранта
Хорошее овладение базовых тем курса, наличие дополнительной мотивации у магистранта к изучению дисциплины «Антропология культуры»
Наличие слаженной групповой работы магистрантов как в ходе семинарского занятия, так и вне учебных занятий.
Ряд заданий во многом может варьироваться в зависимости от выбранной темы будущей магистерской диссертации. Так, преподаватель может предложить магистранту более подробно познакомиться с научными работами того или иного исследователя, работы которого особенно важны для научных изысканий магистранта. С другой стороны, магистрант может испытывать затруднение с выбором темы исследования; в таком случае особенно необходимо обзорное знакомство с работами различных авторов,
по возможности, охватывающее наибольшее количество проблемных тем и
актуальных вопросов современной науки.
56
Литература, которую необходимо изучить магистрантам в процессе обучения по курсу «Антропология культуры», представлена далее, в виде рекомендательного списка.
Принцип оценивание работы обучающегося в ходе семинарского занятия и
экзамена указан в таблице (+ положительная оценка; – отрицательная):
|
Работа на |
Ответ на |
|
|
семинаре |
экзамене |
|
Обучающийся использует |
|
|
|
сторонние источники для своего |
+ |
– |
|
ответа |
|
|
|
Ответ воспроизводит текст лекции, |
|
|
|
какие-либо дополнительные |
|
|
|
источники (без дополнительного |
– |
+ |
|
комментирования со стороны |
|||
|
|
||
обучающегося). |
|
|
|
Ответ краток, «по существу» |
|
|
|
Ответ воспроизводит текст лекции, |
|
|
|
какие-либо дополнительные |
|
|
|
источники (с дополнительным |
+ |
+ |
|
комментированием и выражением |
|||
|
|
||
собственного мнения со стороны |
|
|
|
обучающегося) |
|
|
|
Диалог с преподавателем |
+ |
+ |
|
Вовлечение в собеседование |
+ |
– |
|
остальных студентов |
|||
|
|
Экзаменационные оценки выставляются в соответствии
со следующими требованиями (соответствие нескольким требованиям)
Оценка |
Обучение в течение |
|
Поведение на экзамене |
|||
семестра |
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
Автомат |
Нет пропусков и опозданий в течение семестра, наличие |
|||||
(оценка 5) |
всех конспектов, пять и более ответов на семинарском |
|||||
|
занятии, большое количество заданных преподавателю |
|||||
|
вопросов на семинаре, инициативность в выборе темы |
|||||
|
беседы на семинарском занятии, активная помощь |
|||||
|
преподавателю |
в подготовке семинарского занятия |
||||
|
(например – организация актива из группы студентов, |
|||||
|
предложение |
интересных |
тем |
для |
обсуждения, |
|
|
предложение своего учебного материала), наличие |
|||||
|
большого количества дополнительных |
материалов и |
57
|
знакомство с ними, умение вести диалог с преподавателем |
|
|
на темы, рассмотренные в ходе учебного курса, умение |
|
|
писать учебные или научные эссе. |
|
Оценка 5 |
Получены все три |
Развернутый ответ на 2 вопроса, |
|
аттестации, |
содержащихся в экзаменационном |
|
отсутствие большого |
билете, ответ на 2 |
|
количества пропусков, |
дополнительных вопроса со |
|
либо они «закрыты» |
стороны преподавателя. |
|
(справкой, |
|
|
самостоятельной |
|
|
работой, работой на |
|
|
семинарских |
|
|
занятиях) |
|
Оценка 4 |
Получены 3 |
Сжатый ответ на 2 вопроса, |
|
аттестации, |
содержащихся в экзаменационном |
|
отсутствие большого |
билете, ответы на наводящие |
|
количества пропусков, |
вопросы со стороны |
|
либо они «закрыты» |
преподавателя. |
Оценка 3 |
Получены 1 или 2 |
Сжатый ответ на один вопрос из |
|
аттестации, большое |
двух, содержащихся в |
|
количество пропусков |
экзаменационном билете, |
|
(30%), опоздания на |
«перетягивание» билета, |
|
занятия |
недостаточные ответы на |
|
|
наводящие вопросы со стороны |
|
|
преподавателя. |
Оценка 2 |
Нет ни одной |
Не даѐт ответа ни на один вопрос |
|
аттестации в течение |
экзаменационного билета, не |
|
семестра из трѐх, |
отвечает на наводящие вопросы |
|
пропуски 50% и более, |
преподавателя, списывание во |
|
плохая дисциплина |
время экзамена |
|
(периодические |
|
|
опоздания на занятия, |
|
|
отвлечѐнность на |
|
|
семинарах и лекциях), |
|
|
отсутствие |
|
|
конспектов, |
|
|
неудовлетворительные |
|
|
оценки на |
|
|
семинарских опросах |
|
58
Список работ отечественных и зарубежных классиков социально-гуманитарных наук,
рекомендованных к прочтению в ходе изучения курса
«Антропология культуры»
1.Антология исследований культуры. Отражения культуры [Текст] / [сост.:
Л. А. Мостова] ; [пер.: Р. Котова и др.]. – Москва ; Санкт-Петербург :
Центр гуманитарных инициатив, 2011. – 421 с.
2.Аронсон, Э. Общественное животное : Введ. в социал. психологию : Учеб.
пособие для студентов вузов / Э. Аронсон; Пер. с англ. М. А. Ковальчука;
науч. ред. пер. канд. психол. наук В. С. Магун; Ин-т "Открытое о-во". –
М. : Аспект Пресс, 1998. – 516 с.
3.Арриги, Дж. Долгий двадцатый век : деньги, власть и истоки нашего времени / Джованни Арриги ; пер. с англ. А. Смирнова и Н. Эдельмана. –
Москва : Территория будущего, 2006. – 469 с.
4.Барт, Р. Империя знаков / Ролан Барт; [Пер. с фр. Я.Г. Бражниковой]. –
М. : Праксис, 2004 (ФГУП Изд-во Известия). – 142 с.
5.Батай, Ж. История эротизма / Жорж Батай ; [пер. с фр. – Б. Скуратова]. –
Москва : Логос : Европейские изд., 2007. – 198 с.
6.Бауман, З. Глобализация. Последствия для человека и общества
[микроформа] / Зигмунт Бауман; [Пер. с англ. Коробочкина М. Л.]. – М. :
2007.
7.Бауман, З. Индивидуализированное общество / Зигмунт Бауман; Пер. с
англ. под ред В. Л. Иноземцева; Центр исслед. постиндустр. о-ва, Журн. "Свобод. мысль". – Москва : Логос, 2002. – LXIII, 324 с.
8.Башляр, Г. Земля и грезы воли = La terre et les rêveries de la volonté /
Гастон Башляр; Пер. с фр. Б. М. Скуратова. – М. : Изд-во гуманитар. лит.,
2000. – 383 с.
9.Башляр, Г. Психоанализ огня : [Пер. с фр.] / Гастон Башляр. – М. : Гнозис,
1993. – 147 с.
59
10.Башляр, Г.Вода и грезы = L`eau et les rêves : Опыт о воображении матери /
Г. Башляр; Пер. с фр. Б. М. Скуратова. – М. : Изд-во гуманит. лит., 1998. – 268 с.
11.Башляр, Г. Грезы о воздухе = L`air et les songes : Опыт о воображении движения / Гастон Башляр; Пер. с фр. Б. М. Скуратова. – М. : Изд-во гуманит. лит., 1999. – 344 с.
12.Бенедикт, Р. Хризантема и меч : Модели японской культуры / Рут Бенедикт ; [пер. с англ. М. Н. Корнилов и др.]. – М. : РОССПЭН, 2004. –
253 с.
13.Бодрийяр, Ж. Америка / Жан Бодрийар; Пер. с фр. Д. Калугин. – СПб. :
Владимир Даль, 2000. – 203 с.
14.Бодрийяр, Ж. Общество потребления : его мифы и структуры / Жан Бодрийяр ; [пер. с фр., послесл. и примеч. Е. А. Самарской]. – Москва :
Республика : Культурная революция, 2006. – 268 с.
15.Бодрийяр, Ж. Прозрачность Зла : [Сб. эссе] / Жан Бодрийяр; [Пер. с фр.
Л. Любарской и Е. Марковской]. – М. : Добросвет, 2000. – 257 с.
16.Бодрийяр, Ж. Система вещей : [Пер. с фр.] / Жан Бодрийяр. – М. :
Рудомино, 1995. – 168 с.
17.Бурдье, П. Практический смысл : [Пер. с фр.] / Пьер Бурдье; Общ. ред.
пер. и послесл. Н. А. Шматко. – СПб. : Алетейя ; М. : Ин-т эксперимент.
социологии, 2001. – 562 с.
18.Геннеп А. Обряды перехода : Системат. изучение обрядов / Арнольд ван Геннеп. – М. : Вост. лит. РАН, 1999. – 198 с.
19.Годелье, М. Загадка дара / Морис Годелье ; [пер. с фр., примеч., указ.
А. Б. Щербаковой] ; Российская акад. наук, Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. – Москва : Вост. лит., 2007. –
293 с.
20.Леви-Строс, К. Первобытное мышление / Клод Леви-Строс; [Пер., вступ.
ст. и примеч. Островского А. Б.]. – Москва : Республика, 1994. – 382 с.
60