из электронной библиотеки / 329451950266957.pdf
.pdf10
|
|
|
Владимир |
|
|
Мономах). |
Становление |
|||
|
|
|
национального самосознания и русского типа |
|||||||
|
|
|
мудрствования в ХГУ-ХУП вв. (Нил Сорский, |
|||||||
|
|
|
Иосиф Волоцкий, Юрий Крижанич, А. |
|||||||
|
|
|
Курбский). Возникновение русской философии в |
|||||||
|
|
|
XVIII - I половине XIX в. (М.В. Ломоносов, А.Н. |
|||||||
|
|
|
Радищев). Просветительская мысль в России и |
|||||||
|
|
|
попытки |
философского |
осознания |
ее |
пути |
|||
|
|
|
(русская идея, западники и славянофилы, поч- |
|||||||
|
|
|
венники, евразийцы). Русская религиозная |
|||||||
|
|
|
философия и ее основные направления (К.Н. |
|||||||
|
|
|
Леонтьев, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой, В.С. |
|||||||
|
|
|
Соловьев, |
|
Н.А. Бердяев, |
С.Н. |
Булгаков). |
|||
|
|
|
«Философия естествознания» в России и ее |
|||||||
|
|
|
основные |
|
проявления |
|
(позитивистские, |
|||
|
|
|
социологические, |
космистские). |
Русская |
|||||
|
|
|
философия после 1917 года: официальная |
|||||||
|
|
|
философия, творчество советских философов, |
|||||||
|
|
|
философия русского зарубежья. |
|
|
|
||||
|
|
|
Проблема Запада-Востока России в науке и |
|||||||
|
|
|
философии. Преемственность и самобытность. |
|||||||
|
|
|
Проблема духовности. Диалог культур. |
|
|
|||||
|
|
|
Влияние русской философии на социально- |
|||||||
|
|
|
политическую жизнь России, на состояние |
|||||||
|
|
|
российского общества. Философские традиции в |
|||||||
|
|
|
русской литературе, искусстве и публицистике. |
|||||||
|
|
|
Русская философия в контексте мировой |
|||||||
|
|
|
философской мысли. |
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
Модуль |
2. |
Онтология. |
Гносеология |
и |
проблемы |
||||
|
Систематическая |
|
сознания. |
|
Аксиология. |
Социальная |
||||
|
философия |
|
философия. |
Философия |
культуры. Человек |
|||||
|
|
|
как проблема философии. Специфика |
|||||||
|
|
|
научного познания. |
|
|
|
|
|||
|
Тема 8. Онтология |
|
Бытие, небытие, |
ничто. Основные виды бытия. |
||||||
|
|
|
Реальность объективная и субъективная. |
|||||||
|
|
|
Монистические и плюралистические концепции |
|||||||
|
|
|
бытия. Бытие вещей, процессов и состояний. |
|||||||
|
|
|
Бытие, |
субстанция, |
материя, |
природа. |
||||
|
|
|
Материальное и идеальное. Человеческое бытие. |
|||||||
|
|
|
Общественное бытие. Пространство |
и |
время: |
11
|
|
|
сущности или свойства. Проблема жизни, ее |
||||
|
|
|
конечности и бесконечности, уникальности и |
||||
|
|
|
множественности во Вселенной. Картины мира: |
||||
|
|
|
обыденная, религиозная, философская, научная. |
||||
|
|
|
Природа мифов о сотворении мира. Религиозная |
||||
|
|
|
и теологическая концепции происхождения и |
||||
|
|
|
сущности мира. Космогония. Креационизм, его |
||||
|
|
|
особенности в различных религиозных системах. |
||||
|
|
|
Формирование представлений о Космосе и |
||||
|
|
|
Вселенной. Виталистические теории. Идея |
||||
|
|
|
многоступенчатости мироздания. Модернизация |
||||
|
|
|
в ходе истории мифологических и религиозных |
||||
|
|
|
взглядов на проблему бытия. Идея единства |
||||
|
|
|
мира. Становление и развитие научной картины |
||||
|
|
|
мира; коперниковский переворот и его |
||||
|
|
|
последствия. Философские и физические |
||||
|
|
|
основания космологии. Формирование идеи |
||||
|
|
|
саморазвивающейся |
Вселенной. |
Динамика |
||
|
|
|
картин мира в XX столетии. |
|
|||
|
Тема 9. Гносеология |
Многообразие форм духовно-практического |
|||||
|
и |
проблемы |
освоения мира: язык, |
труд, игра, |
познание, |
||
|
сознания |
|
мораль, |
искусство, |
религия, |
философия. |
|
|
|
|
Познание как предмет философского анализа. |
||||
|
|
|
Сознание и познание. Агностицизм. Знание и |
||||
|
|
|
вера. Доверие, уверенность, вера. Вера и мнение, |
||||
|
|
|
вера и предрассудок. Субъект и объект познания. |
||||
|
|
|
Познавательные способности человека. Познание |
||||
|
|
|
и творчество. Понимание и объяснение. |
||||
|
|
|
Чувственный и рациональный этапы познания и |
||||
|
|
|
их формы. Роль абстракций в процессе познания. |
||||
|
|
|
Современные |
разновидности |
эмпиризма, |
||
|
|
|
рационализма, априоризма и интуитивизма. |
||||
|
|
|
Проблема истины в философии и науке. |
||||
|
|
|
Исторические разновидности понимания истины. |
||||
|
|
|
Абсолютное и относительное в истине. Истина и |
||||
|
|
|
заблуждение. Критерии истины: рациональная |
||||
|
|
|
интуиция, соответствие чувствам или логическим |
||||
|
|
|
законам, «экономия мышления», практика, |
||||
|
|
|
верификация, когеренция, корреспонденция, |
||||
|
|
|
фальсификация и др. Истина, оценка, ценность. |
||||
|
|
|
Логика как наука о принципах правильного |
||||
|
|
|
мышления. Этапы ее развития и современное |
||||
|
|
|
состояние. Понятие, суждение, умозаключение. |
||||
|
|
|
Законы |
формальной |
логики. |
Аналогии. |
12
Доказательство, опровержение. Спор, полемика, дискуссия.
Вненаучные формы познания: обыденное, мифологическое, религиозное, паранаучное, художественное.
Сознание как субъективная духовная реальность
икак условие воспроизводства человеческой культуры. Идеальное и материальное. Попытки определения сознания в истории философии. Генезис сознания с позиции естествознания, психологии, теологии, космологии. Мозг, психика, интеллект, сознание. Сознание, подсознательное, бессознательное. Интуиция и воображение. Мышление, память, воля, эмоции. Язык и мышление. Знак и значение, информация
исигнал. Проблема «искусственного интеллекта». Взаимосвязь психического, интеллектуального, духовного и культурного в сознании. Активность сознания и особенности ее проявления. Самосознание и личность. Структура самосознания (убеждения, самооценка, самоконтроль). Духовная жизнь общества. Общественное и массовое сознание.
Тема |
10. Понятие ценности. Традиционные ценности. |
||||||
Аксиология |
|
Типология ценностей. |
|
|
|||
Тема |
11. |
Эволюция |
|
философского |
понимания |
||
Социальная |
|
общественной жизни людей и ее истории. |
|||||
философия |
|
Проблема |
построения теоретической модели |
||||
|
|
общества. Структура общества и его система. |
|||||
|
|
Общество как саморазвивающаяся система. |
|||||
|
|
Гражданское общество и государство. Культура и |
|||||
|
|
цивилизация; |
критерии |
их |
типологии. |
||
|
|
Аналитические |
и |
синтетические концепции |
|||
|
|
цивилизаций. Проблемы кризиса, распада, взлета |
|||||
|
|
и упадка, становления и уровня развития культур |
|||||
|
|
и цивилизаций. |
|
|
|
|
|
|
|
Логика истории и ее смысл. Вариативность |
|||||
|
|
конкретных исторических процессов (регресс, |
|||||
|
|
прогресс, |
цикл, |
забегание, |
отставание, |
||
|
|
отклонение, тупиковые варианты). Специфика |
|||||
|
|
необходимости в историческом процессе. |
|||||
|
|
Соотношение стихийности и сознательности. |
|||||
|
|
Проблема |
типологизации |
|
исторического |
||
|
|
процесса (О. Шпенглер, К. Маркс, А. Тойнби, М. |
13
|
|
|
Вебер). Философия истории о динамике |
|||||||||
|
|
|
общественного развития (Н. Бердяев, Н. |
|||||||||
|
|
|
Данилевский) и социальном прогрессе (Дж. Вико, |
|||||||||
|
|
|
Ж. А. Кондорсе, Ж.-Ж. Руссо). Человек в |
|||||||||
|
|
|
историческом процессе. Насилие и ненасилие: их |
|||||||||
|
|
|
разновидности. |
Стимулы |
и |
потенциалы |
||||||
|
|
|
общественного развития. |
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
Космопланетарные |
|
факторы |
социального |
|||||
|
|
|
развития. |
Проблема |
|
поиска |
|
внеземных |
||||
|
|
|
цивилизаций. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Тема 12. Философия |
Феномен |
кеультуры. |
|
Философия |
и |
||||||
|
культуры |
|
культурология. |
Философия |
|
культуры |
и |
|||||
|
|
|
социология. Генезис культуры. Культ и культура. |
|||||||||
|
|
|
Ценностная природа культуры. Природа и |
|||||||||
|
|
|
культура. Семиотика культуры. Универсалии |
|||||||||
|
|
|
культуры. Типология культур. Культура и |
|||||||||
|
|
|
цивилизация. Социальные формы выражения |
|||||||||
|
|
|
культуры. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Тема 13. |
Человек |
|
Проблема человека в историко-философском |
||||||||
|
как |
проблема |
контексте. |
|
|
|
Многокачественность, |
|||||
|
философии |
многоуровневость, многомерность человека, |
его |
|||||||||
|
|
|
бытия, жизнедеятельности. Человек как родовое |
|||||||||
|
|
|
существо. |
|
Объективистские |
(природно- |
||||||
|
|
|
объективная, |
|
|
|
идеально-заданная, |
|||||
|
|
|
социологическая) и субъективистские концепции |
|||||||||
|
|
|
человека (психоаналитическая, экзистенциальная |
|||||||||
|
|
|
и др.). |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Природное (биологическое) и общественное |
||||||||
|
|
|
(социальное) в человеке. Антропосоциогенез и |
|||||||||
|
|
|
его |
комплексный |
характер. |
Специфика |
||||||
|
|
|
человеческой |
|
деятельности. |
Человек |
как |
|||||
|
|
|
духовное существо. Философия, антропология, |
|||||||||
|
|
|
психология, теология о духовности человека. |
|||||||||
|
|
|
Духовность и бездуховность. Социальная и |
|||||||||
|
|
|
биологическая |
продолжительность |
жизни |
|||||||
|
|
|
человека. Жизнь, смерть и бессмертие. Смысл |
|||||||||
|
|
|
жизни. Человеческая судьба. Концепции |
|||||||||
|
|
|
предопределения и судьбы человека в учениях |
|||||||||
|
|
|
прошлого и в настоящее время. |
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
Человек в системе социальных связей. |
||||||||
|
|
|
Человек |
и |
человечество. |
|
Основные |
|||||
|
|
|
характеристики человеческого существования — |
|||||||||
|
|
|
неповторимость, способность к творчеству, |
|||||||||
|
|
|
свобода. Творчество и его разновидности. Талант |
14
как социокультурный феномен. Понятие свободы и его эволюция. Взгляд на свободу с позиции технократических и бихевиористских концепций. Свобода «внешняя» и «внутренняя», свобода «от» и свобода «для». Свобода и произвол; свобода и анархия; свобода и необходимость; свобода и ответственность; свобода выбора.
Человек, индивид, личность. Личность и массы. Роль социальной и культурной среды в формировании личности. Генезис личностного начала в истории. Роль культуры в социализации личности. Индивидуализм и конформизм. Обезличенность культуры. Проблема типизации личности. Историческая и выдающаяся личность. Личность в эпохи социальных катастроф. Личность в компьютеризованном мире.
5.2 Разделы дисциплины и междисциплинарные связи с обеспечиваемыми (последующими) дисциплинами
Данный модуль находится в логической и содержательно-методической взаимосвязи с другими частями ООП специалитета - дисциплинами, модулями, и практиками, образующими в своей совокупности учебный цикл основных образовательных программ (УЦООП), усвоение которых необходимо для качественного и наиболее эффективного усвоения дисциплины «Философия».
Ких числу можно отнести: «Культурология» и др.
Всвою очередь, освоение дисциплины «Философия» необходимо как предшествующее, для ряда теоретических дисциплин и практик, для которых изучение модуля окажется продуктивным как для овладения смежных дисциплин данного цикла, так и с точки зрения общей профессиональной подготовки выпускника БГИКИ.
№ п |
Наименование |
№ № разделов данной дисциплины, необходим |
||||||||
|
обеспечиваемых |
для изучения обеспечиваемых (последующих) |
||||||||
|
(последующих) |
дисциплин |
||||||||
|
дисциплин |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Социология |
12 |
13 |
14 |
15 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15
5.3. Разделы дисциплин и виды занятий
№ п/ |
Наименование раздела дисциплин |
Лекц. |
Практ |
Лаб. |
Семин. |
СР |
Все-г |
|
|
|
зан. |
зан. |
|
|
час. |
1. |
Специфика философского знания |
2 |
|
|
2 |
2 |
6 |
2. |
Философия Древнего мира |
4 |
|
|
2 |
2 |
10 |
3. |
Философия Средних веков |
2 |
|
|
2 |
2 |
6 |
4. |
Философия эпохи Возрождения |
2 |
|
|
2 |
2 |
6 |
5. |
Философия Нового времени |
4 |
|
|
2 |
2 |
|
|
Просвещения |
|
|
|
|
|
|
6. |
Современная западноевропейская |
4 |
|
|
4 |
4 |
12 |
|
философия |
|
|
|
|
|
|
7. |
Русская философия |
4 |
|
|
4 |
4 |
12 |
8. |
Онтология |
2 |
|
|
2 |
2 |
6 |
9. |
Гносеология и проблемы сознани |
4 |
|
|
4 |
2 |
10 |
10. |
Аксиология |
2 |
|
|
2 |
2 |
6 |
11. |
Социальная философия |
2 |
|
|
4 |
2 |
8 |
12. |
Философия культуры |
2 |
|
|
4 |
2 |
8 |
13. |
Человек как проблема философии |
4 |
|
|
4 |
4 |
12 |
6.Лабораторный практикум (индивидуальные занятия) - не предусмотрен
7.Практические занятия (семинары)
№ п/ |
№ раздел дисципли |
Тематика практических занятий |
Трудоем- |
||||
|
|
(семинаров) |
|
|
|
(час.) |
|
1. |
Специфика |
1. |
Понятие |
мировоззрения. |
2 |
||
|
философского знани |
|
Основные типы мировоззрений. |
|
|||
|
|
2. |
Специфика |
мифологического |
|
||
|
|
|
мировоззрения |
|
|
|
|
|
|
3. |
Специфика |
|
религиозного |
|
|
|
|
|
мировоззрения |
|
|
|
|
|
|
4. |
Специфика |
|
философского |
|
|
|
|
|
мировоззрения |
|
|
|
|
2. |
Философия древнос |
1. |
Философия Древней Индии |
4 |
|||
|
|
2. |
Философия Древнего Китая |
|
|||
|
|
3. |
Античная философия |
|
|
||
3. |
Философия Средних |
1. |
Периодизация |
и |
основные |
2 |
|
|
веков |
|
мировоззренческие |
принципы |
|
||
|
|
|
средневековой философии |
|
|||
|
|
2. |
Общая характеристика |
периода |
|
||
|
|
|
патристики |
|
|
|
|
|
|
3. |
Общая характеристика |
периода |
|
||
|
|
|
схоластики |
|
|
|
|
|
|
4. |
Основные |
|
проблемы |
|
16
|
|
|
средневековой |
философии: |
|
||||
|
|
|
соотношение разума и веры, спор |
|
|||||
|
|
|
об Универсалиях |
|
|
|
|||
|
|
5. |
Арабская |
|
|
средневековая |
|
||
|
|
|
философия |
|
|
|
|
|
|
4. |
Философия эпохи |
1. |
Периодизация |
|
и |
основные |
2 |
||
|
Возрождения |
|
мировоззренческие |
принципы |
|
||||
|
|
|
философии эпохи Возрождения |
|
|||||
|
|
2. |
Общая |
характеристика |
и |
|
|||
|
|
|
основные |
|
|
|
проблемы |
|
|
|
|
|
гуманистического |
периода |
|
||||
|
|
|
средневековой философии |
|
|
||||
|
|
3. |
Общая |
|
|
характеристика |
|
||
|
|
|
неоплатонического |
периода |
|
||||
|
|
|
средневековой |
философии: |
|
||||
|
|
|
проблематика и персоналии |
|
|||||
|
|
4. |
Утверждение |
натурфилософской |
|
||||
|
|
|
ориентации |
|
|
знания: |
|
||
|
|
|
формирование |
новой |
картины |
|
|||
|
|
|
мира – Коперник, Бруно, |
|
|||||
|
|
|
Галилей |
|
|
|
|
|
|
5. |
Философия Нового |
1. |
Научная революция XVII века и ее |
4 |
|||||
|
времени Просвещен |
|
влияние на особенности |
|
|
||||
|
|
|
рассмотрения основных философс |
|
|||||
|
|
|
проблем |
|
|
|
|
|
|
|
|
2. |
Эмпиризм в философии Нового |
|
|||||
|
|
|
времени |
|
|
|
|
|
|
|
|
3. |
Рационализм в философии Нового |
|
|||||
|
|
|
времени |
|
|
|
|
|
|
|
|
4. |
Сенсуализм в философии Нового |
|
|||||
|
|
|
времени |
|
|
|
|
|
|
|
|
5. |
Специфика французского Просвещ |
|
|||||
|
|
6. |
Специфика немецкого |
|
|
|
|||
|
|
|
просвещения. Классическая |
|
|||||
|
|
|
немецкая философия |
|
|
|
|||
|
|
7. |
Кризис традиционной формы |
|
|||||
|
|
|
философского знания в |
|
|
|
|||
|
|
|
середине 19 века |
|
|
|
|||
6. |
Современная западн |
1. |
Европейская |
|
культура |
и |
2 |
||
|
философия |
|
трансформация |
|
основных |
|
|||
|
|
|
философских |
|
проблем, |
смена |
|
||
|
|
|
ценностей и ориентиров. |
|
|
||||
|
|
2. |
Поворот |
к |
антропологической |
|
|||
|
|
|
проблематике. |
Новые |
типы |
|
17
философствования: сциентистский и антропологический.
3.Философия позитивизма
4.Философия прагматизма
5.Герменевтика и её взгляд на познание
6.Неокантианство
7.Философия жизни
8.Экзистенциализм
9.Психоанализ
10.Феноменология
7.Русская философия 1. Влияние языческих, античных, 2
византийских традиций и русского менталитета на становление отечественной культуры философствования
2.Специфика русской философии
3.Формирование самобытной русской философской проблематики в IX-XIII вв. (Илларион, Кирилл Туровский, Владимир Мономах)
4.Становление национального самосознания и русского типа мудрствования в ХГУ-ХУП вв. (Нил Сорский, Иосиф Волоцкий, Юрий Крижанич, А. Курбский)
5.Возникновение русской философии в XVIII - I половине XIX в. (М.В. Ломоносов, А.Н. Радищев). Просветительская мысль в России и попытки философского осознания ее пути (русская идея, западники и славянофилы, почвенники, евразийцы)
6.Русская религиозная философия и ее основные направления (К.Н. Леонтьев, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой, В.С. Соловьев, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков)
7.«Философия естествознания» в
России и ее основные
18
|
|
|
проявления |
|
(позитивистские, |
|
|||
|
|
|
социологические, космистские) |
|
|
||||
|
|
8. |
Русская |
философия в |
контексте |
|
|||
|
|
|
мировой философской мысли. |
|
|
||||
8. |
Онтология |
1. |
Бытие, |
|
небытие, |
ничто. |
2 |
||
|
|
|
Основные виды бытия |
|
|
|
|||
|
|
2. |
Реальность |
объективная |
и |
|
|||
|
|
|
субъективная |
|
|
|
|
||
|
|
3. |
Бытие |
вещей |
процессов |
и |
|
||
|
|
|
состояний |
|
|
|
|
|
|
|
|
4. |
Субстанция, материя, природа |
|
|
||||
|
|
5. |
Человеческое бытие |
|
|
|
|||
|
|
6. |
Общественное бытие |
|
|
|
|||
|
|
7. |
Пространство и время как формы |
|
|||||
|
|
|
существования материи |
|
|
||||
|
|
8. |
Движение |
|
как |
способ |
|
||
|
|
|
существования материи |
|
|
||||
|
|
9. |
Понятие картины мира. Типы |
|
|||||
|
|
|
картин мира |
|
|
|
|
||
|
|
10.Проблема единства мира |
|
|
|||||
9. |
Гносеология и проб |
1. |
Многообразие форм духовно- |
2 |
|||||
|
сознания |
|
практического |
освоения мира: |
|
||||
|
|
|
язык, труд, игра, познание, |
|
|||||
|
|
|
мораль, искусство, религия, |
|
|||||
|
|
|
философия |
|
|
|
|
|
|
|
|
2. |
Сознание |
|
и |
познание. |
|
||
|
|
|
Бессознательное |
|
|
|
|||
|
|
3. |
Эмпирическое познание |
|
|
||||
|
|
4. |
Рациональное познание |
|
|
||||
|
|
5. |
Чувственное познание |
|
|
|
|||
|
|
6. |
Сверхчувственное познание |
|
|
||||
|
|
7. |
Проблема истины в философии |
|
|||||
|
|
|
Критерии истины |
|
|
|
|||
|
|
8. |
Логика как наука о принципах |
|
|||||
|
|
|
правильного мышления |
|
|
||||
10. |
Аксиология |
1. |
Понятие ценностей |
|
|
2 |
|||
|
|
2. |
Трансформация ценности в ходе |
|
|||||
|
|
|
исторического |
|
развития |
|
|||
|
|
|
общества |
|
|
|
|
|
|
|
|
3. |
Традиционные ценности |
|
|
||||
|
|
4. |
Классификация ценностей |
|
|
||||
11. |
Социальная филосо |
1. |
Проблема |
|
построения |
4 |
|||
|
|
|
теоретической модели общества |
|
|
||||
|
|
2. |
Структура |
общества. |
Общество |
|
19
|
|
|
как система |
|
|
|
|
|
|
|
|
3. |
Гражданское |
|
общество |
и |
|
||
|
|
|
государство |
|
|
|
|
|
|
|
|
4. |
Логика истории и её смысл |
|
|
||||
|
|
5. |
Проблема |
|
типологизации |
|
|||
|
|
|
исторического процесса |
|
|
||||
|
|
6. |
Человек |
|
в |
историческом |
|
||
|
|
|
процессе |
|
|
|
|
|
|
12. |
Философия культур |
1. |
Понятие культуры. Основные |
4 |
|||||
|
|
|
подходы к изучению культуры |
|
|
||||
|
|
2. |
Генезис культуры. Культура и |
|
|||||
|
|
|
природа |
|
|
|
|
|
|
|
|
3. |
Типология культур |
|
|
|
|||
13. |
Человек как пробле |
1. |
Основные |
|
философские |
4 |
|||
|
философии |
|
концепции человека |
|
|
|
|||
|
|
2. |
Биологическое |
и социальное |
в |
|
|||
|
|
|
человеке |
|
|
|
|
|
|
|
|
3. |
Жизнь, смерть и бессмертие |
|
|
||||
|
|
4. |
Проблема смысла жизни |
|
|
||||
14. |
Специфика научног |
1. |
Наука |
как |
|
вид |
духовного |
2 |
|
|
познания |
|
производства |
|
|
|
|
|
|
|
|
2. |
Критерии научного познания |
|
|
||||
|
|
3. |
Этапы |
и |
уровни |
научного |
|
||
|
|
|
познания |
|
|
|
|
|
|
|
|
4. |
Научный |
|
факт. |
Проблема, |
|
||
|
|
|
гипотеза, теория |
|
|
|
8.Примерная тематика курсовых проектов (работ) - не предусмотрены
9.Образовательные технологии и интерактивные методы работы
|
|
|
Интерактивные |
Объем |
|
№ |
Разделы, |
Образовательные |
методы и формы |
часов в |
|
обучения |
|
||||
темы, модули |
интеракт |
||||
п/п |
технологии |
|
|||
дисциплины |
|
ивной |
|||
|
|
|
|||
|
|
|
|
форме |
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Философия |
- Информационно- |
Лекция визуализация |
4 |
|
древности |
коммуникативные |
Лекция-дискуссия |
|||
|
|
||||
2. |
Философия Сре |
- Информационно- |
Лекция с заранее |
2 |
|
|
веков |
коммуникативные |
запланированными |
|
|
|
|
- интерактивные |
ошибками |
|
|
3. |
Философия |
- Диалоговые |
Лекция-дискуссия |
2 |
|
|
эпохи |
Технологии |
|
|
|
|
Возрождения |
- интерактивные |
|
|