из электронной библиотеки / 601772468769923.pdf

чинением веpховной великокняжеской власти (1242-1342). В 1309 посад окpужается «стеной посадника Боpиса», в детинце сосpедотачиваются хлебные склады. XIV – 3-я четверть XV вв. – эпоха существования Псковской pеспублики с кончанским пpедставительством.

В1342 Новгоpод юpидически пpизнал политическую независимость Пскова. Создается пpедставительный столичный центp с новым собоpом Св. Тpоицы (1365-1367), вечевой площадью (1392-1393), новыми каменными стенами (1374-1375). Довмонтов гоpод, застpаиваясь хpамами, становится духовным центpом pеспублики. Стpоят цеpкви в Сpеднем гоpоде и пpигоpодных монастыpях.

Закат вечевой самостоятельности в 1468 г. связывается с пpиходом к власти бывших «посажан», получивших статус «мужей псковичей» после строительства стен Окольного гоpода (1465), пpизнавших вассалитет Пскова к Москве. В 1499 великий князь Московский Иван III отдал Псков как свою «отчину» сыну Василию, упpазднившему в 1510 псковское вече. Был снят вечевой колокол, и республика окончательно вошла в состав Московского государства.

Вкон. XV – 1-й пол. XVI вв. территория Окольного города застраивается кончанскими и монастырскими хpамами, строятся каменные стены и башни, тоpг перемещается из центpа на Полонище. Его место занимает княжеский двоp. На заключительном этапе Ливонской войны (1558-1583) в 1581-1582 Псков остановил наступление Стефана Батоpия. «Любуемся Псковом. Господи, какой большой город! Точно Париж. Помоги нам, Боже, с ним справиться!», — свидетельствовал участник осады.

С учреждением псковской епископской кафедpы в 1589, функцией Кpома становится сpедоточение служб аpхиеpейского дома. По велению цаpя Боpиса Годунова золотится купол собора Св. Тpоицы. На исходе Смутного вpемени в начале становления на Руси новой династии Романовых в 1615 Псков сыгpал важную pоль, отpазив натиск аpмии шведского короля Густава-Адольфа. В 1620-30-е Псковская крепость укрепляется 8 огромными башнями и каменным переходом в устье Псковы. В 1-й пол. XVII в. на Завеличье в Немецкой слободе pазмещалось подвоpье Ганзы. В сер. XVII в. по Пскову пpокатилась волна гоpодских восстаний. Во время войны с Речью Посполитой (1654-1667) и Швецией Псков – «главная застава и кpепость пpотив Лифляндии» – служил опоpным пунктом.

Во 2-й пол. XVII в. века Псков пеpеживал экономический подъем, связанный с выгодным для тоpговли пpигpаничным положением и pазвитием pемесел. Гоpод пpеобpазился каменными жилыми зданиями (более 300), подобно евpопейским, с фасадами вдоль уличных пpоездов, были постpоены гостиный двор с таможней, пpиказная палата, пушечный двоp, новый гpандиозный Тpоицкий собоp, обновлялись монастыpи.

41

Впеpвый пеpиод Севеpной войны (1700-1708) Псков оказался в центpе общеpусских событий, здесь собиpались основные силы аpмии, pазмещался штаб, цаpь pуководил стpоительством новой бастионной кpепости (1701), отсюда начинались победные походы в Пpибалтику.

Со взятием Риги и Ревеля (1710), основанием Петеpбуpга ведущее тоpговое

иобоpонное значение Пскова было утpачено. В XVIII-XIX вв. Псков – тоpговый и сельскохозяйственный центp губеpнии (с 1777; с 1708 – в составе Ингеpманландии, с 1717 – Петеpбуpжской, с 1727 – Новгоpодской губеpний). В 1778 был создан пpоект pегуляpной планиpовки И. Лема. По образцовым проектам строились деревянные и каменные 2-этажные дома («дом Статиной», 1780-е и дp.).

Оживление городской экономики усиливается после реформы 1861г. и открытия железных дорог (Петербург – Варшава, 1859; Псков – Рига, 1888; Псков – Бологое, 1897). В конце 19 века население Пскова, не считая армию, составляли поденщики, прислуга, чиновники и торговцы. Действовали 35 учебных заведений, 9 больниц, 55 заводов и фабрик. Главным предметом торговли был лен.

ВПервую миpовую войну в 1914-1918 в Пскове pасполагался штаб Севеpного фpонта. 2 марта 1917 здесь отpекся от пpестола последний pоссийский импеpатоp Николай II. 1 ноября 1917 в Пскове победила Советская власть. В 1918 Псков был 9 месяцев оккупиpован геpманскими войсками. К 1926 восстановлена пpомышленность Пскова, в 1930 постpоена ТЭЦ (сооружение в стиле конструктивизма). Во Вторую миpовую войну Псков был занят немцами с 9 июля 1941 по 23 июля 1944 и сильно постpадал во вpемя военных действий. Пpи восстановлении центp был пеpепланиpован в укpупненном масштабе, на его пеpифеpии новые дома поначалу вписывались в истоpическую сpеду. В последние десятилетия Псков окружается типовыми жилыми массивами, со сносом стаpых зданий теppитоpия его центра пpевpащается в чеpеду сквеpов. В 1988 Советом Министров СССР постановлено пpевpатить Псков в туpистический центp, создана концепция pеконстpукции и pегенеpации.

Внастоящее время в городе три ВУЗа – Вольный университет, педагогический институт, политехнический институт (филиал Санкт-Петербургского технического университета), 2 театpа, филаpмония, планетаpий, библиотеки, художественный музей с уникальным собранием иконописи (в том числе икон псковской школы) и картинной галереей. Псков сохpанил 9 км кpепостных стен, 42 хpама (XII в. – 2; XIV в. – 2; XV в. – 4; XVI в. – 20; XVII в. – 9; XVIII в. – 1; XIX в. – 3; XX в. – 1; 19 действующих), ок. 40 гpажданских зданий 17 в., 1 здание с чертами барокко кон. 18 в., фрагментарную застpойку губеpнского вpемени. Два храма – XII в. и XIV в. – сохраняют фресковую роспись. Огромное количество объектов архитектурной археологии, культурный слой. Памятные места в Пскове связаны с княгиней Ольгой, князем Владимиpом, князем Всеволодом,

42

Александpом Невским, князем Довмонтом, Петpом I, А.С. Пушкиным, В.И. Лениным, Николаем II, С.Л. Пеpовской, патриархом Тихоном, С.М. Киpовым, В.А. Кавеpиным, Ю.Н. Тыняновым, Л.А. Зильбером и др.

Псково-Печорский монастырь,

мужской монастырь в г. Печоры Псковской области. Возник около середины XV в., когда в пещерах поселились первые монахи-пустынники. В 1473 здесь была построена пещерная церковь Успения Богородицы (современный её фасад – XVIII в.).

После разгрома монастыря ливонскими феодалами он был возобновлен псковским дьяком М.Г. Мунехиным (1519). Возле монастыря возник посад, превратившийся позднее в город. В 50–60-х гг. XVI в. Псково-Печорский монастырь вместе с посадом был обнесён крепостной стеной с башнями (укрепления перестроены в 1701). Он стал важным форпостом обороны на западной границе России. В 1581-1582 монастырь выдержал осаду войск Стефана Батория, а в 1611-1616 – польских войск Я. Ходкевича и А. Лисовского и шведских войск Густава II Адольфа. После Северной войны 1700-1721 монастырь утратил своё военное значение. Сохранились: крепостная стена с 9 башнями (каменьплитняк, 1553-1565; реставрированы в 1960-х гг.), пещерная церковь Успения (1473), Благовещенская церковь (1541, фасады обеих – XVIII-XIX вв.); надвратная Никольская церковь (1565), 2-ярусная звонница псковского типа (XVI–XVII вв.), пещеры (длиной около 200 м, Псково-Печорский монастырь являются монастырским кладбищем).

Калининградская область – самая западная территория России. История этой земли уходит далеко вглубь веков. Первоначально здесь проживали племена древних пруссов. В XIII веке пруссы были порабощены рыцарями Тевтонского ордена крестоносцев, а в 1255 году на высоком берегу реки Преголя колонисты из Германских княжеств построили мощную крепость Кенигсберг (Королевская гора). В XVI веке вокруг крепости образовался одноименный город, который стал столицей Пруссии. Пруссия участвовала в большинстве войн и в ходе 7 летней войны 1756-1763 потерпела крупное поражение от русских, и лишь смерть Елизаветы Петровны и вступление на престол Петра III, приверженца короля Фридриха II спасли королевство от катастрофы. В 1945 году после разгрома Германии часть Восточной Пруссии отошла к Советскому Союзу.

Город Калининград – до 1946 Кенигсберг, центр Калининградской области, на реке Преголя, при впадении ее в Калининградский залив, имеет незамерзающий порт, связан с Балтийским морем, глубоководным каналом (до

43

г. Балтийск). Железнодорожный узел. В городе база рыбопромыслового и транспортного флота. В городе 3 вуза (в т. ч. университет), 2 театра, историкохудожественный музей, музей янтаря, кафедральный собор 13 в. (был сильно разрушен во время войны, позднее отреставрирован), могила И. Канта.

Кафедральный собор является визитной карточкой Калининграда и главной туристической достопримечательностью. Точная дата начала строительства неизвестна. Формально его «днём рождения» считают 13 сентября 1333 года (первое упоминание в документах). В этот день магистр Тевтонского ордена дал добро на продолжение строительства. Датой завершения строительства считается 1380 год, но работы в соборе продолжались и позже. В 1553 году к фасадам были пристроены башни, на шпиле одной из них был установлен флюгеррусалка. В 1640 году в башне были установлены часы с

боем, а в 1695 появился орган. В 1528 году собор стал кнайпхофской приходской кирхой и собственностью города Кнайпхофа. Вскоре по соседству возникает здание университета «Альбертина», собор выполняет функции университетской церкви, а с 1650 в южной его башне располагается Валленродская библиотека, уникальное собрание старинных книг и манускриптов. Связывает Кафедральный собор и университет профессорская усыпальница, в которой с 1558 года хоронили профессоров Альбертины. Иммануил Кант был последним, кто обрёл там покой. К 200-летию со дня рождения философа в 1924 году с восточной стороны собора был воздвигнут мемориальный портик «Стоа кантиана» (автор — архитектор Фридрих Ларс). Также в соборе был похоронен герцог Альбрехт и многие его родственники, фамильная усыпальница которых находится там же. Фрагменты надгробия Альбрехта сохранились в соборе до сих пор. Во время бомбардировок 1945 церковь почти полностью выгорела, но само здание устояло. Спасти убранство не удалось: всё оно погибло в огне. После войны собор оставался огромной руиной. Власти его в лучшем случае «терпели», собор не снесли только потому, что у его стен был похоронен Кант. В 1992 году началось его восстановление. Собор восстанавливался как культурнорелигиозный центр. Сейчас в восстановленном здании Кафедрального собора располагается Евангелическая и Православная часовни, а также музей Кафедрального собора и музей Иммануила Канта. В соборе регулярно проводятся концерты классической и религиозной музыки.

Самый старый музей Калининграда – Калининградский Областной ис- торико-художественный музей был создан в 1946 году – в год основания области. Его первыми экспонатами стали реликвии Великой Отечественной войны и первая продукция калининградских предприятий. С годами менялась

44

структура музея, создавались новые экспозиции, формировалась художественная коллекция. В 1991 году состоялось открытие нового здания музея на улице Клинической в реконструированном здании бывшего городского концертного зала «Штадтхалле», построенного в 1912 году по проекту архитектора Рихарда Зееля. Экспозиционная площадь музея составляет 3,5 тыс.кв. м, музейное собрание насчитывает более 120 тыс. музейных предметов. В 11-ти залах на 3-х этажах расположены постоянные и временные выставки. Экспозиция дает представление о природе и истории края, знакомит с обширной археологической коллекцией, рассказывает о событиях Второй мировой войны на этой территории и об образовании, становлении и развитии новой области на крайнем западе нашей страны. В выставочных залах экспонируются художественные выставки калининградских, российских и зарубежных художников.

Бранденбургские ворота – распо-

ложены на улице Багратиона. Бранденбургские ворота – единственные городские ворота Калининграда, до сих пор использующиеся по прямому назначению. Ворота были выстроены в Кёнигсберге в 1657 году на юго-западном участке Первого вального укрепления при пересечении его с дорогой, ведущей к замку Бранденбург (ныне пос. Ушако-

во). Через сто лет по распоряжению прусского короля Фридриха II обветшалое строение было сломано, и на его месте сооружена массивная кирпичная постройка с двумя просторными проездами, имеющими стрельчатое завершение.

Новые прочные ворота полностью перекрыли дорогу на юг (ныне улица Суворова) и служили надежной защитой города. Во время реставрационных работ 1843 года ворота были значительно перестроены (почти, что построены заново на том же месте) и украшены остроконечными декоративными фронтонами, крестообразными цветами из песчаника, стилизованными листьями на навершиях, гербами и медальонами. На воротах установлены скульптурные портреты фельдмаршала Бойена (1771-1848), военного министра, участника проведения реформ в прусской армии; справа – генерал-лейтенанта Эрнста фон Астера (1778-1855), шефа инженерного корпуса, одного из авторов Второго вального укрепления. Бранденбургские ворота – единственные из всех сохранившихся до наших дней кёнигсбергских ворот, выполняющие свою прежнюю транспортную функцию. Строение отреставрировано и охраняется государством как архитектурный памятник, украшающий улицу Багратиона в Калининграде. Ворота имеют два проезда. Именно в Бранденбургских воротах готические мо-

45

тивы выражены особенно ярко. Ворота богато украшены декоративными элементами – например, горельефами и стилизованными каменными цветками.

Калининградский музей янтаря расположен в центре города на берегу озера Верхнего, в фортификационной башне Дона. Башня носит имя прусского генерал-фельдмаршала Дона, участвовавшего в освободительной войне против наполеоновской Франции в составе русско-немецкого региона и с 1812 года находившегося на русской службе. Башня является историко-архитектурным памятником середины XIX столетия, составляющая вместе с Росгартенскими воротами единый крепостной комплекс. Создание музея янтаря в самом западном культурном центре России было обусловлено тем, что на территории Калининградского полуострова находилось и находится до сих пор крупнейшее в мире месторождение янтаря, а также единственное предприятие, где добыча и переработка солнечного камня ведется в промышленных объемах. В области действовал один из ведущих в стране центров художественной обработки янтаря. Наличие коллекций натурального янтаря и изделий из него позволяло сформировать экспозицию музея. Инициатива создания музея принадлежала местным партийным и советским органам, и 29 декабря 1979 года музей распахнул свои двери для всех желающих. С этого дня его залы посетило около шести миллионов человек. Экспозиция размещается на трех этажах в 28 залах общей площадью около 1000 кв. метров, она объединяет пять разделов: происхождение янтаря, его свойства; историко-археологические знания об янтаре; янтарь в искусстве XVII – XVIII вв.; калининградский янтарный комбинат; янтарь в творчестве современных художников.

К северной оконечности Калининградского полуострова примыкает Куршская коса – уникальный природный объект, национальный парк России. Куршская коса знаменита своими песчаными горами – дюнами, которые по размерам до 68 метров высотой.

Вопросы к теме:

1.Раскройте сущность и особенности экономико-георграфической характеристики и национальной культуры Северо-Западного региона.

2.Изложите этапы истории развития Северо-Западного региона.

3.Расскажите об особенностях историко-архитектурных заповедни- ковСеверо-Западного региона: Великий Новгород, СанктПетербург, Псков, Калининград.

4.Каковы особенности достопримечательностей древнерусского города Новгород Великий.

5.Чем известно «Серебряное кольцо» России?

6.Имена, каких деятелей культуры и искусства связаны с Северо-

Западным регионом?

46

3. ЦЕНТРАЛЬНЫЙ РЕГИОН

Центральный регион включает в себя Брянскую, Владимирскую, Ивановскую, Калужскую, Костромскую, Орловскую, Рязанскую, Смоленскую, Тверскую, Тульскую, Ярославскую, Московскую области и г. Москву. Центральный регион России занимает ведущее место по общим объемам промышленности, ее развитию и доле отраслей обрабатывающей промышленности.

Его специализация – наукоемкое производство и сложное машиностроение. Важной сферой является наука и научное обслуживание регионов. Район располагается в центре европейской части России и имеет удобное экономикогеографическое положение. Природные условия характеризуются равнинным рельефом с умеренно-континентальным климатом.

Минерально-сырьевая база ограничена, имеются небольшие запасы железной руды, бурого угля, фосфоритов, торфа, леса, строительных материалов. Регион высоко урбанизированный, плотность населения составляет 63 человека на квадратный километр.

Владимирская область – удивительный древний край, сосредоточивший на своей территории значительную часть историко-культурного достояния России, неповторимый облик которого многие века поражает красотой и величием гостей из всех уголков земли. Живописные холмы, легендарные муромские леса, многочисленные реки и озера, уникальные просторы Суздальского Ополья – все это сменяет друг друга великолепным ковром, создавая симфонию природного богатства, гармонирующую с красотой древнерусских памятников белокаменного зодчества, многие из которых включены в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Владимир. Центр Владимирской области, расположен на реке Клязьме. Железнодорожный узел. В городе 3 театра, филармония, концертный зал. Город включен во Владимиро-Суздальский ис- торико-архитектурный музей-заповедник.

Входит в Золотое кольцо России. Владимир основан в 1108 сыном князя Всеволода – Владимиром Мономахом (его мать, княгиня Анна – дочь Византийского императора Константина Мономаха), на высоком берегу реки Клязьмы. Общая длина пояса валов крепости составляла 2,5 км. С XII в. – вотчинное владение Андрея Боголюбского, Всеволода III Большое Гнездо (сыновей Юрия Долгорукого). С

1157 г. – столица Владимиро-Суздальского княжества. В XII в. во Владимире и

47

Суздале складывается своя художественная школа живописи и зодчества. Ведется летописание. В 1238 г. Владимир был захвачен и разорен татаро-монголами. С 1299 г. до середины 14 в. – резиденция русских митрополитов. Владимир – политический, религиозный и культурный центр Северо-Восточной Руси. В 1252 г. Александр Невский становится Великим князем Владимирским. С середины XIV в. Владимир уступает свою роль общерусского политического центра Москве. В XVII-XVIII вв. город делился на Кремль (бывший Печерний город), Белый город (Ветшаный) и Китай-город (Новый), западная часть Владимира называлась Земляным городом, а восточная – Посадом. В 1858-1862 гг. через Владимир прошла железная дорога. Владимир – родина адмирала М.П. Лазарева, физика А.Г. Столетова, героя Шипки, его брата Н.Г. Столетова, композитора С.И. Танеева, писателя Н.Н. Златовратского.

Архитектурные памятники: Золотые ворота (1164) с Надвратной церковью (в 1469 г. была отреставрирована В.Д. Ермолиным), Успенский собор (1158-1160 гг.), фрески Андрея Рублева и Даниила Черного, резной барочный иконостас (1773-1774 гг.), Дмитриевский собор (1194-1197 гг.), одноглавый, с резным узорочьем на фасаде, церковь Николы (XVII в.) и церковь Спаса (XVIII в.) у подножия Козлова вала, Георгиевская барочная церковь (17831784 гг.), церковь Николы Мокрого в Галеях (1732-1735 гг.), церковь Успения Богородицы (1649), Никитская церковь (1765), Вознесенская церковь (1724).

Монастырские комплексы Рождественского монастыря: Рожде-

ственский собор (1192-1195, перестроен в 1859-1864), крепостные стены (XVIII в.). 500 лет в Рождественском монастыре покоились мощи Александра Невского до переноса их по указанию Петра I в северную столицу; Княгинин монастырь, основанный на рубеже 12-13 веков женой Всеволода III, княгиней Марией. Успенский собор монастыря построен в 1200-1201 гг., существующее здание конец XV – начало XVI вв., фрески (1647-1648 гг.) выполнены мастером Марком Матвеевым. В Соборе – усыпальница княгини Марии, ее сестры Анны, а также жены и дочери Александра Невского. С 1781 г. Владимир застраивался по регулярному плану. Гражданские постройки: присутственные места – 1785 г., торговые ряды – 1787-1790 гг., губернаторский дом – 1808 г., Дворянское собрание – 1826 г., мужская гимназия – 1840.

Владимирская икона Божией Матери – главная чудотворная икона России, величайшая национальная русская святыня. Икона Богоматери с младенцем Христом на руках, в иконографическом типе Умиления была исполнена талантливым греческим художником в Константинополе в начале 12 в. и в первой трети столетия прислана в Киев. Согласно летописному сообщению, в 1155 г. Андрей Боголюбский унес ее с собою во Владимиро-Суздальское княжество, где она хранилась в построенном им Успенском соборе и где она стала

48

почитаться как чудотворная Владимирская. В 1160-е гг. было составлено первое сказание о чудесах иконы (исцеления людей от болезней, помощь Андрею Боголюбскому и его приближенным). В 1395 г. во время нашествия на Русь татар под предводительством Тимура Владимирскую икону принесли в Москву для моления о покровительстве и спасении города. На месте встречи (сретения) иконы в Москве был основан Сретенский монастырь. Через несколько лет после чудесного избавления Москвы от разорения была составлена повесть об этом событии, в которой Владимирская

икона была соотнесена с прославленной византийской Одигитрией, благодаря чему с ней связали сказания о евангелисте Луке, написавшем прижизненный образ Богородицы с младенцем Христом. На протяжении XV века икону неоднократно возвращали во Владимир, окончательное перенесение ее в Москву, в новый Успенский собор (1475-1479 гг.), произошло 23 июня 1480 г. В XVI в., в царствование Ивана Грозного, почитание Владимирской иконы достигло своего апогея. Под руководством митрополита Макария была составлена серия сказаний о чудесах Богоматери Владимирской, большинство из которых вошло в главное литературно-историческое сочинение XVI в., т. н. Степенную книгу царского родословия. С иконы делались многочисленные почитаемые копии-списки.

В течение веков икона украшалась массивными окладами из золота и серебра с драгоценными камнями и жемчугом и многочисленными привесками (ювелирными женскими украшениями, крестами, иконками, монетами). Первый богатый золотой оклад (согласно летописи – около пяти килограммов золота, не считая серебра) был сделан по заказу Андрея Боголюбского (не сохранился); второй золотой оклад – по заказу митрополита Фотия в начале XV в.; в 1656-1658 гг. по указу патриарха Никона изготовлена золотая риза (оклад и риза хранятся в Оружейной палате). На протяжении столетий Владимирская икона неоднократно реставрировалась, были надставлены поля, в начале XV в. на тыльной стороне иконы написали (или поновили древнее изображение) престол с орудиями страданий Христа. Научная реставрация Владимирской иконы была осуществлена в 1918 г.: из-под записей открылась древняя живопись, от которой остались только лики и небольшие фрагменты на одеждах. В настоящее время икона хранится в Государственной Третьяковской галерее в Москве.

49

Церковное празднование Владимирской иконы совершается трижды в год: 26 августа (в память чудесного спасения Москвы в 1395 г.), 23 июня (в память окончательного перенесения иконы в Москву и бескровной победы над татарами на реке Угре в 1480 г.) и 21 мая (в память избавления Москвы от набега крымского хана Махмет-Гирея в 1521 г.). В древности празднования сопровождались крестными ходами с чудотворным образом или одним из его списков.

Владимирские рожечники. Народные музыкан-

ты Владимирской губернии, исполнители на пастушьих рожках. В 1870-х гг. Н.В. Кондратьев организовал народный ансамбль. Хор владимирских рожечников, выступал в России и за рубежом. В кон. 1970-1980-х гг. искусство владимирских рожечников возрождается

на профессиональной эстраде.

Рязань. Город расположен на высоком правом берегу Оки, при впадении в неё реки Трубеж. Главный исторический, культурный, экономический, политический и промышленный центр Рязанской области. Первоначально это название относилось не к современной Рязани, а к городу, расположенному ниже по Оке (современное село Старая Рязань), бывшему столицей Рязанского княжества. После разгрома этого города войском Батыя (1237 год) столица княжества была перемещена выше по Оке, в город Переяславль-Рязанский, основанный в 1095 году князем Ярославом Святославичем на реке Трубеж при впадении в неё небольшой речки Лыбедь. С 1778 г. (или с 1777 г.) город стал именоваться Рязанью.

Вгороде имеется 4 вуза, 3 театра, историко-архитектурный музейзаповедник, художественный музей, доммузей И.П. Павлова, который родился в Рязани. Древнее ядро Рязани – Кремль (заложен в 1095) – находится на северной границе города, на высоком мысу при слиянии рек Трубеж и Лыбедь

Вансамбле Рязанского Кремля –

Христорождественский (XV, XIX вв.), Архангельский (XVI в.), Успенский (XVII в., архитектор Я.Г. Бухвостов) соборы, 2-шатровая церковь Св. Духа (XVII в.), Архиепископские палаты (т. н. Дворец Олега, XVII в.) и др. На территории города – комплекс Спасского монастыря (XVII-XVIII вв.), многочисленные церкви XVII в., классицистические застройки центральных улиц, в т. ч. здания Дворянского собрания (кон. XVIII-XIX вв.), больницы (нач. XIX в.), торговых рядов (1-я пол. XIX в.) и др.

50