Контрольные вопросы и задания.

1. Каковы истоки культуры Западной Европы в средние века?

2. Какое влияние оказала христианская религиозность на становление мировоззрения средневекового человека?

3. С чем было связано распространение суеверий?

4. Почему средние века называют «темными веками» в истории?

5. Что такое схоластика?

6. Кто является автором официального учения римской католической церкви?

7. Что такое народная смеховая культура?

8. Какова специфика романского и готического стилей?

9. Что такое гуманизм? Как в культуре эпохи Возрождения обосновывается достоинство человека?

10. Объясните происхождение названия эпохи Возрождения.

11. Как изменяется представление о боге и человеке в эпоху Возрождения в сравнении с средними веками?

12. В чём сущность титанизма?

13. Что такое стихийный индивидуализм?

14. Каковы изобразительные каноны искусства Ренессанса?

15. Какое место и культуре Ренессанса занимает художественное творчество?

16. Как интерес к искусству стимулировал развитие европейской науки (естествознания)?

17. Какое влияние оказала Реформация на развитие европейской науки и искусства?

18. Какое влияние оказали религиозные идеи протестантизма на культуру западноевропейского общества?

Темы докладов и рефератов.

1. Роль римско-католической церкви в культуре Средневековья.

2. Место схоластики в средневековой культуре Западной Европы.

3. Возникновение университетов и их роль в средневековой культуре.

4. Средневековые ереси и феномен инквизиции.

5. Рыцарская культура.

6. Содержание и значение народной смеховой культуры Средневековья.

7. Социально-экономические предпосылки формирования культуры Возрождения.

8. Особенности гуманизма эпохи Возрождения.

9. Титаны эпохи Возрождения.

10. Итальянские гуманисты: в поисках индивидуальности.

11. Итальянское и Северное Возрождение: общее и особенное.

12. Художественная культура и искусство Италии в эпоху Возрождения.

13. Реформация и её роль в становлении нового образа мира.

14. Протестантская версия христианства и европейская культура Нового Времени.

15. М. Вебер о связи протестантской этики и капитализма.

Тема 10. Новое время и эпоха просвещения: основные тенденции европейской культуры XVII –XVIII вв.

1. Научная революция XVII века и становление европейской культуры как особого типа культуры.

2. Художественная культура Западной Европы в XVII веке. Барокко и классицизм.

3. Характерные черты и особенности эпохи Просвещения.

4. Европейская культура XVIII в.: достижения и противоречия.

5. Художественная культура XVIII в.: основные стили и направления.

Основные понятия: эмпиризм, рационализм, механицизм, барокко, классицизм, рококо, сентиментализм, Просвещение, прогресс, индустриальное общество, романтизм, реализм, отчуждение, декаданс, утопия, «золотой век театра», «естественное право», «общественный договор», политический плюрализм, культурный релятивизм, универсализм

Контрольные вопросы и задания.

1. С чем было связано изменение мировоззренческих установок европейцев XVII века?

2. Почему XVII век называют веком абсолютизма?

3. Назовите основные тенденции европейских социокультурных изменений XVII века.

4. Какое влияние на развитие европейской культуры оказала научная революция XVII века?

5. Назовите основные достижения европейской науки XVII века.

6. Какие изменения происходят в искусстве XVII века?

7. Где возник стиль барокко? Назовите ярких представителей этого направления.

8. Какая страна стала родиной классицизма? Назовите ярких представителей этого направления.

9. Назовите представителей реализма в искусстве XVII века.

10. Какой жанр особенно характерен для живописи европейского барокко?

11. Почему эпоха Просвещения называется «золотым веком утопии»?

12. Какая стилистическая форма начала ХVIII века стремилась к максимальному усилению индивидуального, личного начала?

13. Как в эпоху Просвещения изменяются требования к колориту живописных полотен?

14. Какой стиль стал порождением сугубо светской культуры?

15. В работах каких европейских мыслителей идея прогресса подвергается резкой критике?

16. В чем заключалась культурная программа «просвещенного абсолютизма»?