Законы диалектики
Закон единства и борьбы противоположностей
•Все существующее состоит из противоположных начал, которые, будучи едиными по своей природе, находятся в борьбе и противоречат друг другу. Единство и борьба противоположных начал — внутренний источник движения и развития всего сущего.
Примеры: день и ночь, горячее и холодное, черное и белое, зима и лето, молодость и старость…
Закон перехода количественных изменений в
•При определенныхкачественныеколичественных изменениях обязательно меняется качество.
•При этом качество не может меняться бесконечно. Наступает момент, когда изменение качества приводит к изменению меры (то есть той системы координат, в которой раньше происходило изменение качества под влиянием количественных изменений) — к коренной трансформации сущности предмета. Такие моменты получили название "узлов", а сам переход в иное состояние понимается в философии как "скачок".
•Пример: Если нагревать воду последовательно на один градус по Цельсию, то есть изменять количественные параметры — температуру, то вода будет изменять свое качество — станет горячей. При достижении же температуры в 100 градусов произойдет коренное изменение качества воды — она перейдет в пар. Температура в 100 градусов в данном случае будет узлом, а переход воды в пар — скачком. То же самое можно сказать и об охлаждении воды и ее превращении при температуре ноль градусов по Цельсию в лед.
Закон отрицания отрицания
•новое всегда отрицает старое и занимает его место, но постепенно уже само превращается из нового в старое и
отрицается все более новым.
•Примеры:
•смена общественно-экономических формаций (при формационном подходе к историческому процессу);
•"эстафета поколений";
•смена вкусов в культуре, музыке;
•ежедневное отмирание старых кровяных клеток, возникновение новых.
Таким образом, диалектика -
основополагающий закон развития и существования Мирового духа и сотворенного им окружающего
мира Смысл диалектики в том, что:
•все процессы, человек, предметы и явления окружающего мира содержат в себе проти воположные начала (например, день и ночь, тепло и холод, молодость и старость, богатство и бедность, черное и белое, война и мир и т. д.);
•данные начала находятся в противоречии по отношению друг к другу, но, одновременно, едины по своей сути и взаимодействуют;
•единство и борьба противоположностей — основа развития и существования всего в мире (то есть основа всеобщего существования и развития).
Степени развития Мирового духа
(Абсолютной идеи)
• Логическая ступень - безличное, «чистое», т.е. непредметное мышление, конструирующее само из себя систему логических категорий;
• Ступень природы - внешняя материальная оболочка идеи, ее противоположность, «инобытие»; на этой ступени появляется и человек (как часть и завершение природы), преодолевающий в конечном счете материальность природы своей духовной деятельностью
• Ступень духа - история собственно человеческой духовной жизни, в которой продолжается развитие абсолютной идеи, доходящее в итоге до философии, открывающей таинственный источник мирового развития, т.е. абсолютную идею. Последняя как бы возвращается в философии к себе самой, познает самое себя. В этом, по Гегелю, и заключается смысл и цель всех приключений мирового духа, разума — в самопознании.
Каждой ступени развития соответствуют определённые учения (науки), с помощью которых Мировой дух познаёт окружающий мир и самого себя
Философия духа
•учение о субъективном духе
(антропология, феноменология, психология)
–учение о человеке и его сознании;
•учение об объективном духе (право, мораль) – историческое развитие человечества в его объективной закономерности;
•учение об абсолютном духе (искусство, религия, философия)
Вопрос 4.
Антропологический материализм Людвига Фейербаха
Людвиг Фейербах (1804-1872 гг.)
•Его творчество представляет собой своеобразную реакцию на бурное развитие немецкого идеализма
•Учение имеет характер антропологического материализма, т.к. в центре внимания находится человек