- •«Белгородский государственный национальный исследовательский университет» (ниу БелГу)
- •Учебное исследование
- •Белгород 2023
- •Введение
- •Теоретико-методический раздел Актуальность исследования
- •Цель социологического исследования
- •Задачи исследования:
- •Гипотезы социологического исследования:
- •Операционализация Семантическая
- •Факторная
- •Процедурно-методологический раздел Вид социологического исследования.
- •Математический подсчет по всем вопросам анкеты
- •Корреляционный анализ данных.
- •Влияние государственной политики на демонстративную религиозность
- •Влияние близкого окружения на религиозность
- •Влияние формы опроса на результат
- •Роль религиозных и мистических практик и ритуалов в жизни общества
- •Рекомендации
- •Список источников
- •Приложение 1. Инструментарий социологического исследования.
- •Приложение 2.
Гипотезы социологического исследования:
В связи с тем, что государство прямо оказывает поддержку и покровительство гражданам, относящим себя к той или иной религии, религиозным организациям, одобряет образ жизни, ассоциирующийся с морально-этическими нормами наиболее распространенных в стране религиозных учений, статус религиозного человека выглядит предпочтительнее. Таким образом, отдельные граждане могут умышленно умалчивать о своем нейтральном или отрицательном отношении к религии.
Гражданин может себя самоидентифицировать как верующего, опираясь не на веру, но на традиции его семьи, ближайших родственников.
Опросы о религиозной принадлежности, где респондент лично беседует с ведущим опрос или где респондент может быть так или иначе идентифицирован, могут давать чрезмерную погрешность, так как респонденты будут преувеличивать свою религиозность.
Роль религиозных и мистических практик и ритуалов в жизни общества снижается, но на данном этапе, это снижение не учитывается при формировании социальной политики государства.
Операционализация Семантическая
Самоидентификация – определение респондентом своего отношения к предмету исследования, не требующее какого-либо обоснования или подтверждения.
Верующий человек – человек, искренне допускающий осознанное вмешательство могущественных сверхъестественных сил в происходящие природные и общественные процессы, жизнь отдельных индивидов и общества в целом.
Религиозный человек – последователь религии.
Религия – совокупность упорядоченной системы верований и организованного распространения этих верований.
Богослужения – упорядоченные ритуальные действия, обязательные для последователя религии и проводимые в специально подготовленном месте. Для целей данного исследования допустимо принять за правило, что посещение богослужений является важным атрибутом принадлежности к религиозной организации. Посещение храмов, в том числе, с познавательными или туристическими целями, не является признаком принадлежности к религии.
Религиозное мировоззрение – система ценностей и норм, основанных на вере во вмешательство могущественных сверхъестественных сил, стремление к соблюдению определенных правил и ритуалов, рекомендуемых тем или иным религиозным учением.
Суеверность - вера во вмешательство потусторонних сил в повседневную жизнь.
Негативное сверхъестественное воздействие – намеренное воздействие на человека через вмешательство потусторонних сил с целью причинить вред, подчинить своей воле (сглаз, порча, приворот и т.п.).
Новые религиозные движения – это отличающееся недолгим сроком существования религиозные течения, отделившееся от основного религиозного направления или сформулировавшие собственное направление, часто проповедующие обновленные нормы и ценности, опирающиеся на современную ситуацию (неоязычники, Свидетели Иеговы, сайентологи, пастафариане и т.п.)
Факторная
Факторная операционализация предполагает выделение факторов, оказывающих прямое или косвенное воздействие на изучаемое явление. В нашем случае мы можем выявить следующие группы факторов:
факторы, связанные с личностью респондента (пол, возраст, уровень образования, род деятельности);
организационные факторы (форма проведения опроса);