Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

книги2 / 259

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
24.02.2024
Размер:
4.88 Mб
Скачать

5.5.  Основные черты права Древних Афин

и обязательственные споры. Непредумышленные убийства, а также совершённые в целях самозащиты находились в ведении коллегии эфетов. Имущественные споры рассматривались коллегией диэтетов. Коллегия одиннадцати была сосредоточена, в основном, на преступ­ лениях против собственности и общественного порядка.

Процесс по уголовным и гражданским делам представлял собой исковое производство. Лицо, заинтересованное в деле, само должно было подать жалобу, само поддерживать обвинение, т. е. выступать с речью, само находить свидетелей, представлять доказательства.

Судоговорение велось публично, в присутствии большого числа граждан. Основу процесса, при отсутствии адвокатуры, составляло произнесение сторонами речей, которые писались по заказу профессиональными помощниками по составлению речей (логографами).

Вступительные речи произносили истец и ответчик, далее, с разрешения судьи, говорил оратор. Отведенное ему время фиксировалось водяными часами. Считалось признаком правоты и искренности стремление закончить речь до истечения установленного регламента.

Высшим судебным органом выступала гелиэя. Она была создана в VIII–VI вв. до н. э. Гелиэя состояла из пяти тысяч основных и 1 тысячи запасных судей, по 600 человек от каждой из 10 территориальных фил. Члены гелиэи избирались по жребию на 1 год из граждан, достигших 30 лет. В составе гелиэи действовало 10 коллегий (в каждой было по 500 основных и 100 запасных судей-­гелиастов). Гелиэя являлась судом первой инстанции по делам о государст­ венных преступлениях и злоупотреблениях должностных лиц, а также апелляционной инстанцией. В качестве контрольного органа обладала правом отвергать законопроекты, принятые народным собранием.

Вопросы и задания для самоконтроля

1.  Назовите исторические периоды в развитии Древней Греции. 2.  Назовите особенности управления древнегреческими полисами.

3.  Каково было правовое положение социальных групп населения в афинском государстве?

4.  В чём заключались реформы Солона и Клисфена?

101

Глава 5. Государство и право Древней Греции

5.  Назовите функции Народного собрания (экклесии), Совета пятисот (булэ) в период развития Афин.

6.  Каковы были функции ареопага и коллегии архонтов? 7.  Перечислите основные черты права Древних Афин.

8.  Охарактеризуйте развитие права собственности в Древних Афинах. 9.  Назовите особенности развития обязательственного права.

10.  Перечислите основные черты судоустройства Афинской республики. 11.  Каков был характер и особенности судебного процесса в Афинах?

Глава 6.

Спартанское государство

6.1.  Становление спартанского государства

В  XII–XI в до н. э. земли Лаконии и Мессении (юг Пелопоннесского полуострова) захватывают дорийцы (отдельная ветвь германских племен) и образовывают государство, именуемое Спартой. Государство Спарта, по своему общественному и государственному устройству значительно отличалось от Афин и других греческих полисов.

Экономика Афин и других греческих полисов была более мощной, разветвлённой и постоянно развивающейся. Греки занимались земледелием, ремесленным производством, торговлей, позднее, судостроительством (торговым и военным), рыболовством, морскими перевозками. Строительство греков (особенно городское) было эталоном для всех античных государств.

В отличие от Афин, Спарта оставалась на протяжении всей своей истории земледельческой общиной. Ремеслом и торговлей занимались неполноправные периэки. Земледелие являлось уделом покорённых илотов. Свободным спартанцам заниматься этими профессиями запрещалось. Основным занятием у них была военная служба. Свободное время посвящалось пирам, празднествам, охоте, спортивным состязаниям.

Существенным отличием между греческими полисами и Спартой было то, что дорийцы в полисах ассимилировались с ахейским населением, впитали в себя их культуру, веру в их богов, восприняли их порядки. Таким образом, завоеватели и коренной народ (ахейцы) образовали единый народ.

103

Глава 6. Спартанское государство

Дорийцы, завоевавшие Лаконию и Мессению, вытеснили периэков на окраины земель, а илотов превратили в рабов, заставив их обрабатывать свои земельные участки (клеры).

По своему государственному устройству, Афины и греческие полисы являлись демократическими рабовладельческими республиками. Спарта представляла собой аристократическую рабовладельческую республику.

Осевшие в Лаконии и Мессении дорийцы разделялись на 3 пле- мени-клана: иллеи, доманеи и памфилои. Это деление надолго отразилось в раннем государственно-политическом укладе народа. Каждое из племён, в свою очередь, делилось на 9 фратрий — ​рели- гиозно-родовых объединений с общими культами, празднествами, внутренним самоуправлением.

Территориально новый объединённый полис делился на 5 местных фил, а те, в свою очередь, на родовые «кварталы» — по три в филе. В каждом родовом «квартале», сохраняя начала родоплеменного самоуправления дорийцев, избирался вождь и глава войска. Пять руководителей фил — «царей» — составляли первоначальный Совет полиса; объединение полисных ополчений образовывали единое войско спартиатов. Цари-вожди выдвигались только из двух знатных родов — агидов​ и эврипонтидов. Затем эти два рода поделили высшую военную власть в общих интересах, чтобы устранить постоянное соперничество: с конца IX в. до н. э. спартиаты стали выбирать двух царей, которым принадлежала, по сути, власть вождей. Цари были военными предводителями, верховными жрецами, судьями.

В ходе завоевания сложилась и крайне своеобразная социально-­ правовая организация Спарты, основанная на корпоративной собственности завоевателей на землю страны и на насильственном присвоении продуктов труда порабощённых слоев населения.

Каждой спартанской патриархальной семье (их было немного —​ около 10 тысяч) выделялся участок земли — клер​. Однако обрабатывался этот клер не спартиатами, а зависимым населением — илотами. Илоты — ​покорённое земледельческое население в древней Спарте. Илоты, в 20 раз превышавшие по численности господствующее сословие — ​членов спартанской общины (спартиатов), были прикреплены к земельным участкам, распределённым между последними, отдавали им около половины урожая. Илоты самостоятельно вели хозяйство,

104

6.2.  Реформы Ликурга

распоряжались оставшейся им частью урожая, не были сами товаром, имели свои семьи. Илоты были лишены каких-либо прав, даже права на жизнь. Однако илоты могли участвовать в войнах в качестве легковооружённых воинов, могли выкупаться на свободу. Однако, спартиату не возбранялось убить илота, особенно во время криптий (чисток).

Другую группу неполноправного, но более свободного, чем илоты, населения Спарты составляли периэки. Периэки (букв. «живущие вокруг») были представителями лаконской общины и занимали малоплодородные земли по окраинам Спарты. Периэки добровольно приняли главенство Спарты и вошли в состав государства. В отличие от илотов, они считались лично свободными, пользовались на своих территориях гражданскими правами. Периэки обладали собственным самоуправлением, но в общегосударственных делах подчинялись спартанским царям. Однако, спартиаты на них смотрели как на людей «второго сорта» и не допускали к участию в делах своего государства. Наряду с этим, периэки обязаны были служить

вармии в качестве тяжеловооруженных воинов. Главными их занятиями являлись ремесло и торговля.

Господствующее положение спартиатов позволило им создать довольно странный и, безусловно, нежизнеспособный в длительной исторической перспективе социальный порядок. Он поддерживался

всочетании с первобытнообщинными и современными (для того времени) демократическими институтами.

Сохранению государственного устройства Спарты способствовало единство верхушки общества — спартиатов,​ а также стремление к сохранению социального равенства между ними. Этому способствовали реформы, приписываемые спартанскому законодателю — реформа​- тору Ликургу, они законсервировали уклад спартанского общества и сформировали в нём подлинное государство.

6.2.  Реформы Ликурга

Большую роль в общественной жизни и государственном устройстве Спарты оказали реформы полулегендарного спартанского царя Ликурга (VIII в. до н. э.). Целью реформ было стремление сохранить

105

Глава 6. Спартанское государство

социальное равенство (среди спартиатов), добиться стабильности общественного строя путём преодоления влияния богатства, разъедающего сплочённость.

Первым и самым важным из нововведений было образование совета старейшин, в него входили достигшие 60-летнего возраста спартиаты. «В соединении с горячечной и воспалённой, по слову Платона, царской властью, обладая равным с нею правом голоса при решении важнейших дел, этот Совет стал залогом благополучия благоразумия» 1. Тем самым, в новоучреждаемом государстве должно было установиться равновесие между традиционной властью царей — потомственных аристократов и властью неорганизованной толпы, представленной народным собранием.

Другим из значительных преобразований был передел земли. Он имел не только социальное, но и политическое значение, «дабы изгнать наглость, злобу, роскошь и ещё более старые, ещё более грозные недуги государства — богатство и бедность» 2. Ликург разделил земли Лаконики на участки и поделил их по жребию между спартиатами и жителями окрестных со Спартой областей (периэками). Земельные наделы (клеры) нельзя было делить, дарить или завещать. Эта реформа имела целью сплочение спартанцев перед постоянной угрозой, исходящей от зависимых и покорённых племен.

Была произведена, так называемая, денежная реформа. Чтобы искоренить всякое неравенство были выведены из оборота реальные деньги. Деньги предписывалось чеканить в виде больших и тяжёлых железных монет, чтобы предотвратить их накопление и затруднить оборот. Золотые и серебряные монеты были запрещены. Плутарх писал: «чтобы перевести сравнительно небольшую сумму денег (10 мин — денежная единица), требовалась упряжка волов, а для их хранения — большой​ склад». По мере распространения новой монеты пропала возможность воровать, брать взятки или грабить, «коль скоро нечисто нажитое и спрятать было немыслимо» 3.

Покоренные Спартой илоты платили подати с обрабатываемой земли. На эти подати существовала вся община и каждый её участ-

1Плутарх. Ликург, VIII.

2Плутарх. Ликург. VIII.

3Там же.

106

6.2.  Реформы Ликурга

ник в отдельности. Законы Спарты предписывали простоту быта

иумеренность в пище. Граждане имели одинаковую одежду и вооружение. Для поддержания социального равенства, Ликургом были введены общественные трапезы, которые восходили к родовым пирам и на которых все должны были угощаться простой пищей

иесть из простой посуды. Для организации этих трапез спартанцы обязаны были впредь уплачивать небольшой налог, служивший знаком добропорядочного спартиата. Целый ряд постановлений специально направлялся против роскоши: так, дома следовало строить при помощи только пилы и топора, дабы не предаваться украшательству.

Постановлениями Ликурга было введено единообразное и строгое воспитание и обучение всех спартиатов. Особое внимание уделялось воспитанию молодёжи. Оно вырабатывало в будущем воине дисциплинированность, смелость, беспрекословное подчинение.

Ссемилетнего и до 20-летнего возраста мальчики и юноши жили вне своих семей, вместе ели и спали, вместе занимались физическими упражнениями и военным делом. Им давали грубую одежду, заставляли ходить босиком зимой и летом, поручали трудные работы. Их плохо кормили, чтобы были сообразительными и строго наказывали за обнаруженное воровство. Недовольство, даже малейшее, а также допущенные ошибки пресекались, и применялось наказание. Молодёжь приручали говорить кратко, а больше молчать, что считалось непременной добродетелью. Им стремились привить восхищение спартанскими правилами, вырабатывали презрительное отношение к покорённым илотам.

Спартиатам было запрещено заниматься ремеслом, искусством, земледелием, торговлей. «Никому не разрешалось жить так, как он хочет», спартиаты жили словно в военном лагере; все в городе подчинялись строго установленным правилам и делали то из полезных для государства дел, которое им назначалось. Спартанский образ жизни должен был охраняться многочисленными запретами на общение с иностранцами, нововведениями в религиозной сфере.

Законы равенства Ликург распространил и на брачно-семейную сферу. Семья в Спарте как бы находилась на стадии парного брака, а в некоторых отношениях напоминала ещё более раннюю ступень —​ брак групповой.

107

Глава 6. Спартанское государство

Заключение и расторжение брака осуществлялось без всяких препятствий. По установленным правилам можно было иметь две жены. Несколько братьев могли иметь общую жену. Человеку, которому нравилась жена его друга, разрешалось делить её с ним. Женщины были уравнены в правах с мужчинами. Они занимались спортом, военным делом. Всё это имело целью способствовать простоте нравов, что, безусловно, должно было влечь за собой рост браков и рождаемости. Поощрялись внебрачные связи, причём запрещено было проявлять собственнические чувства, ревность в отношении женщин. Государство брало на себя функции воспитания по отношению ко всем детям Спарты.

Законодательные постановления (ретры) Ликурга должны были обеспечивать стабильность спартанского общества, нравы и общий уклад жизни, укрепление государственных учреждений. Одно из постановлений завершалось словами: «Господство и власть пусть принадлежат народу».

6.3.  Государственный строй Спарты

По своему государственному строю, Спарта была аристократической республикой. От первобытнообщинной эпохи здесь уцелели: народное собрание, совет старейшин, а также два царя. В народном собрании — апелле​ — должны​ были принимать участие все спартиаты старше 30 лет, прошедшие указанное законом воспитание. Неуплата взносов на установленные общественные трапезы была единственным основанием для лишения прав политического гражданства. Следует отметить, что собрание являлось только пассивным властным органом: «Никому из обыкновенных граждан не дозволялось подавать своё суждение, и народ, сходясь, лишь утверждал или отклонял то, что предложат старейшины и цари». Примерно в VI в. до н. э. власть собрания была ещё более ограничена правом герусии и царей распустить его за неверное, с точки зрения традиции, решение. Когда собрание выходило из подчинения властей, оно распускалось, а его решения считались не имевшими силы.

Голосование в собрании было примитивным: спартиаты расходились в разные стороны, после чего на глаз определяли большинство.

108

6.3.  Государственный строй Спарты

Избрание должностных лиц производилось криком: за кого громче кричали, тот и считался избранным.

Основным органом в Спарте выступала герусия — ​совет старейшин, возглавлявший всё государственное управление. Она состояла из 30 членов (28 геронтов и двух царей). Геронтов избирали из наиболее известных граждан пожизненно. Считается, что первые геронты были назначены Ликургом в возрасте старше 60 лет. Герусия не подчинялась народному собранию и даже не контролировалась им. Имея неограниченную компетенцию и сосредоточив под своим контролем всю государственную жизнь, герусия могла отменить решения даже апеллы (народного собрания). Герусия готовила внешнеполитические решения, руководила деятельностью должностных лиц.

Герусия руководила всеми финансовыми, военными делами. Она же была судебным органом по политическим преступлениям и умышленным убийствам, решала вопросы о причислении к полноправным гражданам или о лишении гражданства. Герусия заслушивала отчёт эфоров, решала вопросы об изгнании из страны, возбуждала судебное преследование спартанских царей (архагетов), являющихся членами самой герусии. Сама герусия считалась не ответственной за свои решения.

Начиная с VII в до н. э. в Спарте утверждается коллегия эфоров (надзирателей), которая являлась одним из высших органов спартанского государства. Она состояла из 5 свободных граждан, избранных на 1 год от 5 территориальных фил Спарты, и считалась независимой ни от кого. Аристотель сравнивал власть эфоров с властью тиранов. Первый из них — Эпоним​ — председательствовал​ в общих собраниях апеллы и герусии, и сами народные собрания созывались эфорами.

Только эфоры имели право предлагать законы. Эфоры объявляли военную мобилизацию, передавали власть мирного времени в руки военных вождей — ​царей. Коллегия эфоров отвечала за прочность и стабильность законодательства: контролировала царей и призывала их на суд, контролировала общественные финансы, интерпретировала обычаи, вела переговоры с послами. Эфоры следили за тем, чтобы в Спарте не усиливалась единоличная власть, чтобы спартанская олигархия не могла перерастать в монархию. Одним из главных полномочий эфоров был суд: им подчинялись споры о собственности, о наследствах, договоры, менее важные уголовные

109

Глава 6. Спартанское государство

дела. Эфоры были верховными судьями для периэков и илотов, им же принадлежала полицейская власть в полисе. В соответствии с этими полномочиями, они руководили отрядами молодых спартиатов в криптиях — государственных​ расправах с илотами.

Коллегия эфоров не подлежала судебной ответственности ни за какие преступления. Деятельность эфоров никак не контролировалась. Отчитывались же они только перед своими преемниками.

Царская власть была представлена двумя царями (архагетами), представителями двух династий, ведущих, согласно легенде, свою родословную от Геракла (об этом была сказано выше): дорийской (Еврипонтиды) и агейской (Агиады). Цари (с VI в. до н. э. власть носила наследственный характер) сохраняли основные военные

ирелигиозные полномочия предгосударственного времени, утратив лишь собственные судебные права, которые отошли к герусии

ив целом действовали вместе с нею. В военное время, один из царей командовал армией вместе с 10 членами герусии.

Народовластие в Спартанском государстве было не прямым, а, в значительной степени, представительным и опосредованным. Нужно сказать, что представительство было передано должностным лицам, которые действовали по принципу несменяемости и не зависели от собраний граждан. Это была главная особенность, придававшая государственному устройству Спарты характер аристократический и, в то же время, связанный с общенародным консервативно-полити­ ческим укладом.

Государственный строй Спарты оставался неизменным в течение нескольких столетий. Милитаристский уклад спартанской жизни предопределил её военное лидерство среди других полисов юга Эллады. В VI в. до н. э. вокруг Спарты сложился, так называемый, Пелопоннесский союз нескольких полисов и областей. Этот союз провел активную борьбу за лидерство в Элладе. В каждом из городов союза власть передавалась специальному совету из 10 аристократов. Спарта ставила в этих городах наместников — гармостов, которые выполняли военные и финансовые функции.

Всамой Спарте, в этот период, усиливается власть царей, которые стали главенствовать над эфоратом и герусией. Происходит более чёткое разделение полномочий народного собрания, герусии

иэфоров.

110

Соседние файлы в папке книги2