48 Общество и основные проблемы социальной философии.

Проблему общества в аспектах философской проблематики изучает социальная философия.

В широком смысле, общество – это система связей между людьми, характеризующаяся отношениями деятельности, общими целями и средствами их достижения (социальность, социальная природа человека). Общество – это способ, каким люди производят свою жизнь, т.е. всю совокупность необходимых благ. В узком смысле, общество – это отдельное историческое образование (российское общество), или этап общественного развития (феодальное, капиталистическое общество).

Общество существует обособленно от природы, изменяет природу сообразно целям человека, хотя и не всегда успешно (например, порождая экологический кризис, социальные заболевания и другие источники рисков и опасностей). Следует разделять цели, ради которой люди осуществляют ту или иную деятельность, и намерения, т.е. сознательный результат, который человек получает. Намерение субъективно, и многие результаты человеческой деятельности возникают ненамеренно. Процесс развития общества – это история.

Есть два подхода к пониманию закономерностей в развитии общества. Социальный реализм рассматривает общество как сверхиндивидуальную органическую систему. Развитие индивидов в этой системе определяется характером общесоциальных процессов. Социальный атомизм (номинализм) полагает, что общество возникает, меняется и разрушается в ходе и результате взаимодействия индивидов.

В XVII веке материалист Т. Гоббс считал, что источник общества и его политической формы – война всех против всех. Люди преодолевают это состояние как разумные и волевые существа. Это еще внеэкономический взгляд, который не отвечает на вопрос, как люди производят и воспроизводят общественные связи. Г. Гегель: в деятельности людей осуществляется сверхиндивидуальная, интегральная закономерность истории. История – шествие духа к сознанию свободы. Отдельные исторические периоды: древний Восток, Персия, Греция и Рим, Средние века, Новое время – это ступени в осознании свободы. Индивиды и народы – это инструменты достижения духом этой цели.

Маркс: история – это прогресс в развитии индивидуальности. Нет исторического прогресса помимо развития индивидов, условий их жизнедеятельности. Связи возникают на основе производства жизненных благ. Производство изменяет отношения между людьми, формирует сущность человека, производит личность как социальное качество человека.

Социальная философия возникла в 20-40 гг прошлого века.

ОГЮСТ КОНТ ввел понятие социология, рассматривал общество как целостный организм и система. Оно определяет развитие и деятельность составляющих его субъектов разного уровня. Социальная статика для объяснения структуры общества и социальная динамика для объяснения процессов функционирования общества. Его философия позитивна, так как опирается только на научные наблюдения.

Общество и история прошли через три стадии.

Первая ---теологическая, в которой доминирует мифологическое сознание, на основе которого формир мораль, реш обыденные проблемы и тд.

Вторая --- метафизическая, когда больше оперируется не воображением, а понятиями, метод познания ориентируется на познание реальных явлений.

Третья, позитивная стадия есть доминирование научных наблюдений.