18

Навыком называют частично или полностью автоматизированное действие. (Например, навык ходьбы, письма и др.). Различные навыки взаимодействуют друг с другом, поразному влияют друг на друга. Положительное влияние навыка на овладение новым действием называют переносом навыка. Отрицательное влияние старых навыков на усвоение новых называют интерференцией навыков. (Например, дома родители без учета методик научили ребенка писать, а в школе учитель вынужден дитя переучивать заново).

Привычкой в психологии называют потребность человека совершать определенное действие. Привычка, как и навык, автоматизирована, в основе ее лежит динамический стереотип. Но привычка – это навык, ставший потребностью. Система воспитания человека построена на формировании у него разного рода социальных привычек поведения (гигиенических, нравственных, трудовых и т.д.).

Таким образом, деятельность – это одна из ценных категорий, присущих человеку и формирующих его личность; деятельность – это система, имеющая строение, внутренние переходы и развитие; деятельность – это то, что позволяет человеку изменять, преобразовывать действительность и самого себя.

Вопросы и задания для самоконтроля

1.Что такое «деятельность»? Чем «деятельность» на ваш взгляд отличается от «жизнедеятельности»?

2.Кто из российских психологов создавал концепцию деятельности? В чем ее суть?

3.В чем вы видите психологический смысл исследования деятельности?

4.Назовите основные компоненты деятельности. Дайте им характеристику.

5.Что такое «основная» и «ведущая деятельность»? В чем их особенность?

6.Почему досуг относят к одному из видов деятельности?

7.Что является критерием успешного выполнения деятельности?

8.Существует ли связь между деятельностью и личностью? Дайте обоснование.

Раздел II. ЛИЧНОСТЬ В ПСИХОЛОГИИ

Глава 4. Понятие личности в психологии и психологии личности

§ 1. Понятие личности и ее психологический аспект

Данная тема в психологии является ведущей и популярной. Вы познакомитесь с самым сложным продуктом развития психики – рождением личности. Произойдет знакомство с разными теориями исследования личности, как зарубежными, так и российскими. Вы познакомитесь с научными достижениями персонологов в данной области исследования, это поможет Вам в изучении психологии и познании самих себя.

Определение личности в психологии имеет многоаспектный характер. В них указываются такие определяющие признаки, которые позволяют отличить понятие «личность» от понятий «человек» и «индивид».

Наиболее общим является понятие «человек» – биосоциальное существо, обладающее членораздельной речью, сознанием, высшими психическими функциями (абстрактнологическое мышление, произвольная память, воображение и т.д.), способное создавать орудия, пользоваться ими в процессе общественного труда. Эти специфические человеческие способности и свойства (речь, сознание, трудовая деятельность и пр.) не передаются людям в порядке биологической наследственности, а формируются у них

19

пожизненно, в процессе усвоения у них культуры, созданной предшествующими поколениями.

Понятие «индивид» используют, когда делают акцент на биологический организм как носитель общих генотипических наследственных свойств биологического вида (физическая конституция, темперамент, задатки и др.).

Понятие «личность» представлено как социально-психологическая сущность человека, формирующаяся в результате усвоения человеком общественных норм сознания и поведения, общественно-исторического опыта. Личность можно рассматривать как объект и продукт общественных отношений, как активный субъект деятельности, общения, сознания и самосознания. Личность есть понятие социальное, она выражает все, что есть в человеке надприродного, исторического. Личность – это целеустремленная и самоорганизующая система. Быть личностью – это значит, иметь активную жизненную позицию, о которой можно сказать так: на том стою и не могу иначе. Быть личностью – значит осуществлять выбор, возникающий в силу внутренней необходимости, оценивать последствия принятого решения и держать ответ за него перед собой и обществом, в котором живешь. Быть личностью – это значит, обладать свободой выбора и нести ее бремя. Личность предполагает совокупность устойчивых признаков на фоне непрерывного изменения и развития ее. По словам Н.А.Бердяева, личность – это «неизменное в изменениях». Активность личности, считает С.Л.Рубинштейн, – это движение вперед, вверх к все выше и более совершенным формам, к лучшим проявлением своей сущности. Путь развития личности проходит через разрешение внешних и внутренних препятствий. Способность личности разрешать жизненные противоречия является показателем ее социальной и психологической зрелости.

Личность всегда стремится к зрелости, считает З.Фрейд, а невротик стремится остаться в детском состоянии. Дефицит активности в личности, ее пассивность, закрытость может характеризоваться как «безличностность».

Особенно непохожая на других личность в полноте своих духовных и физических свойств характеризуется понятием «индивидуальность». Индивидуальность выра-жается в своеобразии опыта, знаний, мнений, убеждений, в различиях характера и темперамента и др. Свою индивидуальность мы доказываем, утверждаем среди других людей. Индивидуальность выступает как внутренняя потребность личности и ее качественная характеристика. По определению А.Г.Асмолова: «Индивидом – рождаются, личностью – становятся, а индивидуальность – отстаивают».

Потеря значимых характеристик, таких как активность, свобода, самостоятельность, индивидуальность, может стать смертельными для личности в восприятии ее другими людьми (невыразительный, пустой, никчемный человек).

§ 2. Психологическая структура личности

Психологическое понимание личности в известной мере зависит от наших представлений о структуре психики личности. Большинство споров вокруг понятия личности в психологии сводится к различию понимания такой структуры и факторов ее формирующих. Становление и развитие личности, по существу, определяются двумя группами факторов: природных (биологических) и социальных. Как кажется на первый взгляд, они легко выделяются в структурной организации психики личности, но их взаимодействие и взаимовлияние несомненно. Биологические факторы сами оказываются под влиянием социума и социальных отношений и наоборот. Мера влияния каждой из групп факторов на формирование различных структурных элементов психики может быть различной.

Заметное место в психологии занимают теории, которые выделяют две основные подструктуры, сформированные под влиянием двух факторов – биологического и социального. Была выдвинута мысль о том, что личность человека распадается на эндопсихическую и экзопсихическую организации. В нашем понимании эндопсихика (гр.

20

endon – внутри) – часть элементов психики, которая по преимуществу биологически обусловлена (нервно-психическая организация человека). Экзопсихика (гр. exö - снаружи, вне) – совокупность элементов психики, обусловленной средой (социумом, природой). Однако важно оговориться, что нет чисто эндоили экзопсихических элементов психики.

Некоторые отечественные психологи находят невозможным структурировать психику личности подобным образом и предлагают три составляющие структуры личности. В первую очередь, это системная организация индивидуальности личности, т.е.

внутрииндивидная (интраиндивидная) подсистема, необходимая, но не достаточная для понимания психологии личности. Во вторую очередь, интериндивидная система личности, которая находится в «пространстве» вне органического тела индивида (личное выступает как проявление групповых взаимоотношений). В третью очередь, метаиндивидная (надиндивидная) структура личности. Личность при этом не только выносится за рамки органического тела индивида, но и перемещается за пределы его наличных, существующих здесь и теперь, связей с другими индивидами. В этом случае в центре внимания психологов оказываются «вклады» в других людей, которые субъект вольно или невольно осуществляет посредством своей деятельности. (В данном случае уместна пословица: с кем поведешься, от того и наберешься). Процесс и результат запечатления субъекта в других людях, его идеальной представленности и продолженности в них получил название персонализация. Явление персонализации открывает возможность пояснить всегда волновавшую человечество проблему личного бессмертия. Если личность человека не сводится к представленности ее в телесном субъекте, а продолжается в других людях, то со смертью индивида личность полностью не умирает. Вспомним слова А.С.Пушкина: «Нет, весь я не умру ... доколь в подлунном мире жив будет хоть один пиит».

Если подлинную личность метафорически можно трактовать как источник некой мощной радиации (как полезной, так, к сожалению, и вредной), преобразующей людей, связанной с этой личностью, то индивида с бедными личностными характеристиками, считает А.В.Петрошевский, можно уподобить нейтрино-частице. О таких людях говорят, что от них «не холодно, не жарко». Данное состояние можно представить как безличностность. Это характеристика индивида, безразличного для других людей, чье присутствие или отсутствие ничего не меняет в их жизни.

Итак, метаиндивидная подсистема личности в большей мере, чем другие, выражает одну из важнейших духовных потребностей человека – потребность быть личностью.

§ 3. Психология личности

Наиболее сложной загадкой природы ученые считают человека. Если перефразировать слова У.Джеймса, то можно сказать так: «Наше знание о человеке – капля, наше неведение – море». Психология личности сегодня представлена как самостоятельная отрасль психологических знаний, ее цель – познать человека. Наука о личности – наука персонология, это дисциплина, стремящаяся заложить фундамент для лучшего понимания человеческой индивидуальности путем использования разнообразных исследовательских стратегий. Ученых, занимающихся изучением личности на Западе, принято называть персонологами. Базой исследовательской программы психологии личности являются определения понятия, структурирование личностной психики как особой реальности, ее развитие, выделение индивидуальных особенностей и др. В книге «Личность: психологическая интерпретация» Оллпорт (1937) описал и квалифицировал более 50 различных определений личности. На сегодня с развитием психологии их стало значительно больше. Так, по определению самого Оллпорта, личность – это динамическая организация тех психо-физических систем внутри индивидуума, которые определяют характерное для него поведение и мышление. В работах З.Фрейда личность рассматривается как замкнутый в себе индивид, живущий в обществе, но противостоящий

21

ее законам. В работах российских психологов в основе личности закладываются понятия: сознание, деятельность, мотивация и др. («личность – это человек как субъект деятельности» (А.Н.Леонтьев); «личность – это человек как носитель сознания» (К.К.Платонов)).

Итак, понятие «личность» относится к числу сложнейших в человекознании. До сих пор еще не сложилось достаточно обоснованного и общепринятого его определения. Личность носит гипотетический характер, каждый автор предполагает его собственное видение, расставляя те или иные акценты. Такая многозначность определения обусловлена, на наш взгляд, многоаспектностью проявлений личности, многообразием процессов ее становления и развития.

Не решен в психологии и вопрос, связанный с определением движущих сил развития личности. Вот лишь две иллюстрации из многообразий научных размышлений. З.Фрейд, говоря о развитии личности, опирается на либидо, Л.И.Божович выделяет мотивацию и определяет два основных критерия развития личности человека. Первый критерий: человек может считаться личностью, если в его мотивах существует иерархия в одном определенном смысле, а именно, он способен преодолевать собственные непосредственные побуждения ради чего-то другого. При этом предполагается, что мотивы, по которым преодолеваются непосредственные побуждения, социально значимы (заданы обществом, воспитаны человеком). Например, отказаться от собственной выгоды ради помощи другу. Второй необходимый критерий – способность к сознательному руководству собственным поведением. Человек осознанно ставит цель, и стремится ее достигнуть, вопреки внешним преградам или собственной лени.

Личность в психологии может рассматриваться как «Я-концепция». Я-концепция – это обобщенное представление о самом себе, система установок относительно собственной личности или, как еще говорят психологи, Я-концепция – это «теория самого себя». В самом общем виде в психологии принято выделять две формы Я-концепции – реальную и идеальную. Однако возможны и более частные ее виды, например профессиональная Я- концепция личности или Я-профессиональное. В свою очередь, профессиональная Я- концепция личности также может быть реальной и идеальной.

Реальная и идеальная Я-концепции не только могут не совпадать, но и в большинстве случаев обязательно различаются. Расхождение между реальной идеальной Я-концепцией может приводить к различным, как негативным, так и позитивным следствиям. С одной стороны, рассогласование между реальным и идеальным «Я» может стать источником серьезных внутриличностных конфликтов. С другой стороны, несовпадение реальной и идеальной Я-концепции является источником самосовершенствования личности и стремления к развитию. Самооценку можно рассматривать как аффективно-оценочный компонент Я-концепции. Отношение человека к самому себе является наиболее поздним образованием в системе отношений человека к миру. Но, несмотря на это, в структуре отношений личности самооценке принадлежит особо важное место.

Как мы видим, плюрализм мнений во взглядах психологов самый широкой, это еще раз подтверждает сложность самого феномена личности. Проблема личности – проблема необъятная, значимая и сложная, охватывающая огромное поле исследований, в чем мы можем убедиться, прочитав следующий параграф.

§ 4. Современные психологические концепции личности

1. Бихевиоризм (от англ. behavior – поведение) – направление в американской психологии, основанное на позитивистской философской методологической программе, требующей научного подхода к психическим явлениям (опора на опыт, эксперимент, использование количественных методов, объективизм в подходе к предмету исследования). Основатель бихевиоризма – Джон Б.Уотсон (J.B.Watson, 1878 – 1958) провозгласил основные принципы в 1913 году. Сущность бихевиористской концепции личности определяется исходными методологическими предпосылками:

1) единственной реальностью, непосредственно свидетельствующей о содержании, процессах и состояниях психики личности является ее поведение;

22

2) другой реальностью явно воздействующей на психику личности является стимул (внешнее воздействие, изменение среды). S – R (где S – стимул, а R – реакция как акт поведения) представляет собой схему взаимодействия тех объективных элементов психики личности, которые легко поддаются экспериментированию и количественному анализу. Неудовлетворенность бихевиоризмом психологов других направлений имела серьезные основания, по меньшей мере, по двум пунктам: во-первых, в изучении отношения S – R выпадает из внимания исследователей главная для психологии реальность – психические процессы, состояния свойства и их содержание; во-вторых, для личности значимость имеет не само поведение, а его последствия. Поэтому схема S – R не раскрывает психического процесса, не завершает его по сути, а оставляет открытым. В последующем бихевиористская схема предмета исследования несколько раз усложнялась: включив в нее составляющие J (психические процессы личности) и H (факторы научения). Усовершенствованная схема (S – J – R) и (S – H – R) не решила, по существу, названных проблем.

2. Другой концепцией психологии личности, ориентированной на научную методологию, является гештальтпсихология (от нем. gestalt – образ, форма) – направление, возникшее в Германии в 20-х гг. XX века. Основателями гештальтпсихологии являются М.Вертгеймер (1880 – 1943) и В.Келер (1887 – 1967), положившие начало исследованиям психики как целостного динамического образования (подобно понятию «физического поля»), которое воспроизводит ситуацию в целостных психических образах. Принцип решения проблем (ситуационно практических или когнитивных) личностью – это инсайт (внезапное, невыводимое из прошлого опыта «озарение», понимание структуры в целом), представленный способом целостного постижения мира из неразложимых сенсорных элементов. Психические «гештальты» и их функционирование являются свойствами личностной психики, зависимость которой от предметного мира и нервной системы представлялась как изоморфное соответствие. «Гештальтность» психики личности понималась как преобладание целостности ее над элементарностью психического восприятия. Поэтому психика имеет преимущество спонтанной и порой неосознанной оценки ситуации, что и заставляет личность действовать в соответствии с ней.

3. Психоаналитические концепции личности – это большая группа теорий,

объединенных общим философско-методологическим подходом к сущности психики и более или менее единым комплексом фрейдистских идей в психологии. Психоаналитическая теория, созданная немецким психологом и психиатром З.Фрейдом (1856 – 1939), получила дальнейшее развитие во многих учениях («индивидуальной психологии» А.Адлера (1870 – 1937), «аналитической психологии» К.Юнга (1875 – 1961), «эгопсихологии» Анны Фрейд, Э.Эриксона и др.).

Суть психоаналитической концепции Фрейда заключается в выдвинутой им гипотезе существования важнейшего по значимости и давлеющего по объему личностной подструктуры психики – бессознательного. Именно последнее определяет психику личности и самым серьезным образом влияет на сознание. «Сознание – это вершина айсберга, бессознательное – все остальное» – писал З. Фрейд. Структура психики личности включает три подструктуры, взаимосвязанные и взаимодействующие между собой: «Оно» (Ид), «Я» (Эго), «Сверх – Я» (Супер-Эго) (см. рис. 1). «Оно» – «бессознательное» – подструктура, психические процессы которой протекают на основе неосознаваемых глубинных инстинктивных влечений, побуждений, биологических потребностей. «Оно» являет продуктом биологической жизни, унаследованной человеком от животных предков, с одной стороны, и результатом сложившихся отношений с «Я» и «Сверх – Я» – с другой.

	императивности		Сознание. Контакт с
		"Я" (Эго)	внешним миром
ки			Предсознание. Материал,

23

Рис. 1. Структура и уровни психики по З.Фрейду

"Я" представляет собой сознание, содержание которого определяется воздействием "Оно" и "Сверх – Я". Последнее представлено на уровне сознания, включающего в себя идеальную модель морального поведения и иерархию социальных ценностей, принятых в обществе. Но "Сверх – Я" включается в подструктуры предсознания и подсознания в формах привычных моделей поведения.

Взаимодействия структурных элементов психики регулируются принципами. Психические процессы "Я" ориентированы на "принцип реальности", суть которого учитывать "давление" инстинктов "Оно" и отсекать чрезмерные претензии "Сверх – Я". Психические процессы "Сверх – Я" определяются "принципом императивности", предписывающим соблюдать социальные нормы поведения. "Оно" руководствуется "принципом удовольствия", находясь в известном конфликте со "Сверх – Я". "Я" находит компромисс между "Сверх – Я" и "Оно", путем удовлетворения обеих подструктур за счет частичного ограничения собственных притязаний («если нельзя, но очень хочется, то немножко можно»).

Вслучае давлеющего преобладания принципа императивности "Сверх – Я" реализация психической энергии – либидо – осуществляется двумя путями: 1) сублимация – процесс переноса энергии биологической (сексуальной) направленности на объекты неинтенсивных форм деятельности (на интеллектуальное, художественное, политическое творчество и т.п.); 2) аккумуляция нереализованного либидо в "оно" приводит к деструктивному конфликту последнего со "Сверх – Я" и "Я", в конечном счете, к различным формам психопатологий.

Взаключение отметим широкое распространение идей психоанализа в западной психологии и психотерапии. Психоанализ прославился, прежде всего, тем, что проник в тайники бессознательного, или, как иногда говорил З.Фрейд, «преисподнюю» психики. Знание концепции бессознательного для познания человека состоит в проникновении в его бытие на большую глубину, чем классическое сознание.

4.Трансактно-аналитическая концепция личности (Э.Берн) является оригинальным направлением, продолжающим развитие идей психоанализа в сфере межличностных отношений и внутренних трансакций (взаимодействий) эго-состояний личности. Концепция включает:

1) структурный анализ эго-состояний;

2) трансактный анализ деятельности и общения;

3) анализ психологических «игр»; 4) скриптоанализ (анализ жизненного сценария личности – «скрипта»).

24

Остановимся на структурном анализе эго-состояний, более подробно с теорией можно познакомиться, прочитав источник2. Структурный анализ эго-состояний основан на гипотезе о психологической структуре личности, включающей в себя три эго-состояния: дитя, взрослый, родитель.

«Дитя» – психика «удовольствия». Психологическая пристройка снизу вверх.

«Дитя» – эго-состояние: источник потребностей, желаний, влечений, радости, интуиции, творчества. В нем сосредоточие позитивных и негативных эмоций, радостей и горестей, страхов и надежд, творческой фантазии и подавленности, активности, любознательности и пассивности, апатии. Преобладающим импульсом для эгосостояния «Дитя» являются – «я хочу», «мне нравится», «моё», «дай мне». В «Дитя» выделяются

аффективные комплексы чувственно-эмоциональной сферы:	1) естественный
ребенок, склонный к живости, веселью, раскованности,	фантазиям (условный образ

«веселый озорник»); 2) «бунтующий» против родителя (условный образ «мальчишплохиш»), 3) «соглашающийся» с родителями ребенок – адаптированное дитя (условный образ «маленький взрослый» или «правильный ребенок»).

«Родитель» - психика «императива» (жестких норм и правил). Психологическая пристройка сверху. "Родитель" опирается в поступках на безусловное требование долга, совести, обязательности и проявляется в контроле, запретах, в поддержании догм, заботе, проявлении стыда и т.п. Различают два типа "Родителя": заботящийся (опека, советы, поддержка) и контролирующий (увещевания, запреты, санкции и т.п.).

«Взрослый» - психика «объективности». Психологическая пристройка на равных. "Взрослый" – эго-состояние, выполняющее роль буфера, смягчающего отношения между крайностями "Дитя" и "Родителя". Функция "взрослого" эго-состояния направлена на поступок, который реализуется на основе "принципа реальности, целесообразности и пользы", с учетом желаний "Дитя" и требований "Родителя". В речи у человека с доминирующим эго-состоянием «Взрослый» преобладают глаголы действия, критерием является практика.

В целом, можно констатировать, что эго-состояния личности взаимодействуют в полном соответствии со своими функциями. Законы этого взаимодействия являются предметом структурного анализа эго-состояний. Другой аспект анализа связан с постулатом о переключении активности личности с одного эго-состояния на другое: личность в разных ситуациях выступает как реакция тех или иных эго-состояний. В органично развитой личности присутствуют все возможные эго-состояния, которые адекватно проявляются ситуации или жизненному сценарию.

5."Теория черт" личности создана американским психологом Г.Олпортом (1897 – 1967). В этом направлении серьезно работали Р.Кеттел, Г.Дж.Айзенк, Р.Мейли. Согласно этой концепции личность представляет собой целостную систему независимых друг от друга черт психики. Полный набор подобных самостоятельных черт личности и является

предметом исканий концепции "черт". Глубокая и обстоятельная оценка личности может быть осуществлена методом факторного анализа3. Так, Р.Мейли на основе ряда факторов выявил ряд психических черт личности, которые, по его мнению, являются необходимыми и достаточными для полного психологического описания личности (у Кеттел – 16, у Мейли – 34, у других до 200 черт). Главный метод исследования – опрос и тестирование.

6.Гуманистическая концепция личности представлена в работах американских психологов К.Р.Роджерса (1902 – 1987) и А.Х.Маслоу (1908 – 1970). Личность в этой

концепции описывается в терминах "смысл жизни", "ценности", "идеалы", "мотивы",

2 Берн Э. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотно-шений; Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы: Пер. с анг. – СПб.: Спец. литература, 1995.

3 Факторный анализ - метод многомерной статистической обработки результатов опроса или эксперимента. Он позволяет учитывать многообразие факторов и степень их участия в развитии исследуемого явления.

25

"реализация целей", "самоактуализация" и др., имеющих гуманистический смысл. Отметим лишь важнейшие для гуманистической психологии разработки мотивации (Маслоу)4 и "Я – концепции"5 (Роджерса). У Маслоу развитие мотивации личности связано с установлением иерархии потребностей. Развитие личности – это прогрессивное становление потребностей на пути самореализации ее (см. рис.2). Если развитие личности блокируется на уровне базовых потребностей, то они становятся для нее ведущими. Поэтому социальные условия и материальный быт личности предопределяет возможности личности к самоактуализации (осуществление полной реализации личностных задатков и предрасположенности).

7. «Деятельностная теория» личности получила наибольшее распространение в отечественной психологии. Среди исследователей, внесших наибольший вклад в ее развитие, следует назвать прежде всего С.Л.Рубинштейна, А.Н.Леонтьева, К.А.Абульханову-Славскую, А.В.Брушлинского. Данная теория имеет ряд общих черт с другими теориями (поведенческой, гуманистической, когнитивной и др.).

Согласно «деятельностной теории» отрицается биологическое наследование личностных черт. Главным источником развития личности, согласно этой теории, является деятельность. Деятельность понимается как сложная динамическая система взаимодействия субъекта (активного человека) с миром (с обществом), в процессе которых и формируются свойства личности – считал А.Н.Леонтьев. Сформированная личность (внутреннее) в дальнейшем становится опосредующим звеном, через которое внешнее оказывает слияние на человека (С.Л.Рубинштейн).

Представители деятельностного подхода считают, что личность формируется в течение всей жизни в той мере, в какой человек включен в социальную деятельность («личность столько стоит – сколько умеет что либо делать, созидать»). Человек не должен быть пассивным наблюдателем, личность формируется только в процессе труда, практики.

Основное место в структуре личности занимает сознание. Развитие сознания личности в онтогенезе связано также с деятельностью и общением. Бессознательное имеет место только в случае автоматизированных операций.

Развитие личности связано с качеством деятельности и осуществлением самоконтроля. Под самоконтролем понимается совокупность свойств саморегуляции, связанной с осознанием личностью самой себя.

Таким образом, в рамках деятельностного подхода личность – это сознательный субъект, занимающий определенное положение в обществе и выполняющий социально полезную общественную роль.

потребности самоактуализации

			потребности	самоуважения:
			соц. значимость, статус
			потребности в	принадлежности
	4 Мотивация - как
		психологический феномени, определяющийлюбви активность и				направленность деятельности
	личности.
	5 Я-концепция - устойчивый, осознаваемый и переживаемый образ самого					себя, на основе которого и
	строится взаимоотношения с другими людьми.
			потребности в безопасности:
			стабильность социального положения и др.
		физиологические потребности: утоление голода, жажды,
			сексуальности и т.п.