из электронной библиотеки / 333935640286654.pdf

В молодежной субкультуре большое значение имеет понимание процессов, связей и взаимоотношений, происходящих в так называемых малых группах. Они являются центральным звеном в цепи "личностьобщество", потому что от их посредничества в наибольшей мере зависит степень гармоничности сочетания общественных интересов с личными интересами и интересами окружающей человека микросреды.

Современные культурно-досуговые центры дают широкие возможности регуляции молодежной субкультуры, возможности непрерывного повышения уровня и совершенствования межличностных контактов, ведут работу по рациональному использованию людьми свободного времени.

Одним из составляющих факторов молодежной субкультуры является номинальная группа - случайно встретившихся людей представляют собой нестабильную аудиторию, характеризующуюся не прочными связями между собой, различными целями. Это ограничивает возможности развития динамических процессов в группе, возможности самоутверждения ее участников. Но это вовсе не означает, что в нестабильных аудиториях не происходит распространения и закрепления социально-психологических изменений в сознании отдельных людей и подгрупп. Конечно, это происходит более массивно, это больше идет через удовлетворения потребностей, чем путем развития их способностей (что характерно для стабильных коллективов).

Так же в формирование молодежной субкультуры можно отнести и массовую аудиторию, которая во многом отличается от кружковой (групповой), состоящей из посетителей, постоянно взаимодействующих. Ее члены организационно не оформлены, между ними может не быть никаких постоянных контактов, они даже не знакомы друг с другом, но во время мероприятия их объединяет общая цель и общее занятие. И это немаловажно, так как в культурно-досуговом учреждении с одной стороны создается разнородная аудитория (по личным, групповым, коллективным признакам), а с другой - унифицируется, объединения всех на основе общности интересов, одинаковых мотивов посещения.

Молодежный досуг, как бы перехватывая эстафету подросткового досуга, закрепляет, а во многом и закладывает в молодом человеке такие привычки и умения, которые затем будут всецело определять его отношение к свободному времени. Именно на этом этапе жизни человека вырабатывается индивидуальный стиль досуга и отдыха, накапливается первый опыт организации свободного времени, возникает привязанность к тем или иным занятиям. В молодые годы определяется, и сам принцип организации и проведения свободного времени - творческий или нетворческий. Одного поманят странствия, другого - рыбалка, третьего - изобретательство, четвертого - легкие развлечения…

Разумеется, каждый отдыхает по-своему, исходя из собственных возможностей и условий. Однако есть ряд общих требований, которым

должен отвечать досуг, чтобы быть полноценным. Эти требования вытекают из той социальной роли, которую призван играть досуг.

Вмолодежной субкультуре выделяются наиболее привлекательные для молодежи формы развлечений: зрелища, легкая музыка, танцы, игры, телепрограммы типа игры-зрелища, КВН. Сегодня, ввиду возвышения духовных потребностей молодых, роста уровня их образования, культуры, наиболее характерной особенностью молодежного досуга является возрастание в нем доли духовных форм и способов проведения свободного времени, соединяющих развлекательность, насыщенность информацией, возможность творчества и познания нового. Такими "синтетическими" формами организации досуга стали клубы по интересам, любительские объединения, семейные клубы, кружки художественного и технического творчества, дискотеки, молодежные кафе-клубы.

Набирает силу самый серьезный способ проведения свободного времени, рассчитанный непосредственно не на потребление, а на созидание культурных ценностей - творчество. Элемент творчества заключают в себе многие формы молодежной субкультуры, причем возможности творить открываются всем без исключения. Но если иметь в виду собственно творческие формы досуга, то их суть состоит в том, что свое свободное время молодой человек посвящает созданию чего-то нового.

Вмолодежной социально - культурной среде города Волгограда существуют различные образования и явления, представляющие собой альтернативные или вариантные формы общественных или культурных процессов. Иногда они представляют собой своеобразный вызов обществу, стихийный протест против конкретных общественных явлений, поиск иных идеалов.

ВВолгограде, как и в другом большом городе, неформальное молодежное движение существует как стихийный, неуправляемый (государством) процесс, противостоящий существующей социальной ситуации. Возникновение и существование этого явления не сводится лишь к особенностям возрастной психологии, оно связано с целым рядом объективных причин. В Волгограде возникновение альтернативных форм культуры неизбежно, оно порождается самим фактом развитых социальных отношений. Этот процесс абсолютно здоровый и нормальный. Культура любого общества, а демократического в особенности, должна впитывать, ассимилировать, переосмысливать эти ответвления. Попытки запретить, уничтожить порождают наиболее уродливые формы, например, протестные, агрессивные, фашиствующие группы. В целом же альтернативные формы культуры ведут к обогащению и омоложению всех существующих культур.

Молодежь, как наиболее чуткая, восприимчивая и мобильная группа первой воспринимает новые формы развития в сфере досуга со всеми позитивными и негативными явлениями. Максимум ее интересов и запросов не может удовлетворить официально существующая система социокультурных институтов. Условия жизни в большом городе, в том числе

ив Белгороде, создают предпосылки для объединения молодежи в

разнообразные группы, движения, являющиеся сплачивающим фактором, формирующие коллективное сознание в этих группах, коллективную ответственность и общие понятия о социально-культурных ценностях. Неформальные объединения и движения молодежи имеют определенные функции. Одной из главных является возможность самореализации, т.е. субъективного воплощения. К ней можно добавить инструментальную, когда группа становится средством для достижения сознательных или несознательных результатов; а также компенсаторную, связанную с личной зависимостью и отсутствием свободы в официальных структурах.

В Белгороде существует множество неформальных групп. По социально-правовому признаку выделяют:

просоциальные, или социально-активные, с позитивной направленностью деятельности, например, группы экологической защиты, охраны памятников, окружающей среды;

асоциальные, или социально-пассивные, деятельность которых нейтральна по отношению к социальным процессам, например, музыкальные

испортивные фанаты;

антисоциальные - хиппи, панки, преступные группировки, наркоманы и т.п.

В молодежной социально - культурной среде города Волгограда выделяются группы, объединенные по способу времяпрепровождения, включают в себя музыкальных и спортивных фанатов, металлистов, рейверов

идр. Всех их объединяет одиночество, неумение найти для себя более достойное занятие. Неформальные объединения по социальной позиции являются формой социальной и политической активности. Волгоградские молодежные группы, объединенные по образу жизни, составляют "системники" с многочисленными ответвлениями (пипл, хайрасты, религиозные братства), для которых совместное общение становится образом жизни.

Для "системников" главное - человеческое общение, их декларируемые ценности - мир и любовь. Живут они скрытой от посторонних глаз жизнью, пользуются собственным языком, не имеют определенного места обитания, многие считают их бездельниками, ищущими наркоманами. Но среди них есть такие, кто действительно верит в идеи братства, доброты, взаимопомощи, многие работают и имеют семью. Их объединяет поиск способов бытия без социальных потрясений, повседневных хлопот и экономических проблем. Молодых людей сюда приводит чувство отчужденности, одиночество. Их отличие в том, что для других групп - это досуг, а для "системников" - сама жизнь, поэтому многие не уходят и повзрослев. В настоящее время они как бы растворились в других неформальных группах.

Основными социальными факторами, способствующими возникновению таких молодежных групп, являются: невозможность самореализации в кругу семьи, в школе, институте или формальных

общественных организациях, отсутствие взаимопонимания или разногласие, расхождение во взглядах с родителями и преподавателями.

Среди побуждающих мотивов стремление к уходу молодежи в неформальные группировки, объединения можно назвать такие, как стремление обрести единомышленников, оказаться в зрелищной среде себе подобных, получить возможность общения и взаимопонимания, уйти от одиночества, заполнить свое свободное время, уйти от постоянного надзора родителей, учителей, противопоставить силе общества коллективную силу объединения или группы.

В последние годы в стране, и в Волгограде в частности, произошли большие изменения, связанные с общей атмосферой вседозволенности, что привело к острому росту альтернативной молодежной субкультуры. И сейчас особенно актуальными являются исследования процессов, происходящих в этой сфере, прогнозирование возможных социокультурных ситуаций, выработка стратегии и тактики социальной реабилитации и культурного воспитания молодежи. Только этими средствами, объединенными усилиями общества и государства можно влиять на развитие неформальных движений в молодежной субкультуре. А для этого необходимо, прежде всего, восстановление существующей до недавнего времени единой государственной системы и сети молодежных образовательных, воспитательных и культурно-досуговых учреждений, ориентированных на работу с подрастающим поколением с самого раннего детского возраста, подростков, вплоть до полного становления личности.

Оформление молодежной среды в самостоятельную социальнокультурную практику и способ самореализации складывались годами, иногда десятилетиями. К 1994-1996 гг. в Волгограде сложилась некая система, состоящая из специализирующихся на том или ином виде досуга, творческого самовыражения и социальной манифестации молодежных культурных движений, между которыми обозначились четко налаженные каналы коммуникации и распределения ролей.

Вопрос 2. Досуг как сфера самореализации молодежи.

Досуг студенческой молодёжи существенно отличается от досуга других возрастных групп в силу специфических потребностей и присущих ей социально-психологических особенностей “молодёжного сознания”, повышенной эмоциональностью восприятия и реакций. В основе его содержания не только отдых и развлечения, но и решения жизненных проблем, так как идёт активный процесс самопознания, самореализации, самовыражения. Ценностные ориентации на досуговую деятельность зависят от возможности удовлетворения личных потребностей.

Молодёжь – социальная группа, жизнедеятельность которой характеризуется активным вступлением в самостоятельную жизнь, включённостью в новые социальные отношения, формирование мировоззрения, духовного облика, становления характера. Качества,

присущие молодёжному поколению: предрасположенность к новому,

нетерпимость к рутине, динамизм, импульсивность.
В учебных заведениях студенческий	досуг должен являться

важнейшим звеном воспитательной работы. Воспитательная работа должна носить системный плановый характер. Заниматься ею должен весь педагогический коллектив: администрация, заведующие отделениями, профессорско-преподавательский состав, руководители допризывной подготовки и физического воспитания.

Социальное воспитание студенческой молодежи в процессе досуговой деятельности включает комплекс мероприятий различного направления: духовно-нравственного, гражданско-патриотического, художественноэстетического, экологического, спортивно-оздоровительного.

Среди массовых форм досуговой деятельности наиболее распространенными являются: концерты, развлекательно-игровые программы, вечера отдыха, дискотеки, литературные гостиные, экскурсии.

Все большей популярностью во время досуга у учащейся молодежи пользуются так называемые «центры психологической разгрузки». Создание таких центров оказывает значительное влияние на формирование личности студента, его социальное воспитание.

Очень большой потенциал для реализации социального воспитания учащейся молодежи имеют спортивно-оздоровительные мероприятия – их проведение и организация - так же совместная задача образовательного учреждения и представителей студенчества.

Естественно, что нельзя обойтись и без работы «Клуба Веселых и Находчивых» - как одной из самых популярных форм проведения досуга у студентов.

Чем шире и разнообразнее поле досуговой деятельности, тем положительнее и благотворнее ее результаты.

Формы работы со студенческой молодёжью.

Наиболее популярные формы работы со студенческой молодёжью, ориентированные на развитие каждого индивида, дающие возможность создания комплекса оптимальных педагогических средств:

Акция - от латинского «action» - действие; выступление, предпринимаемое для достижения какой-либо цели.

Акция может быть, как реакция на политическое событие, на события в регионе, городе, образовательном учреждении; в этом случае она содержит одно ключевое мероприятие.

Вечер - данная форма предусматривает совместное вечернее времяпрепровождение участников в течение нескольких часов; оно может быть приурочено к памятным, календарным датам, посвящено событиям, проблемам общественно-политической, культурной жизни страны.

Дискуссия, диспут - от латинского «discussion» - рассмотрение, исследование; публичное обсуждение какого-либо спорного вопроса, проблемы.

Экскурсия - от латинского «excursion» - выезд; коллективное посещение места отдыха, достопримечательности с образовательной или увеселительной целью.

Досуг как часть свободного времени, привлекает молодежь своей нерегламентованістю и добровольностью выбора его различных форм, демократичностью, эмоциональной насыщенностью, возможностью совместить в нем физическую и интеллектуальную деятельность, творческую и созерцательную, производственную и игровую. Для значительной части молодых людей социальные институты досуга являются основными источниками социально-культурной интеграции и особистішої самореализации. Однако все эти преимущества деятельности сферы досуга пока еще не стали достоянием, привычным атрибутом образа жизни всей молодежи.

Интерес к проблемам молодежи постоянный и устойчивый в отечественной философии, социологии, психологии, педагогике. Социальнофилософские проблемы молодежи как важной социальной группы общества нашли свое отражение в исследованиях С. М. Іконнікової, И. М. Ильинского, И. С. Копа, В. Т. Лисовського и других ученых. Значительный вклад в исследовании досуга молодежи внесли Г. О. Пруденський, Б. О. Трушин, В. Д. Петрушев, В. М. Піме-новая, О. О. Гордон, И. В. Бестужев-Лада и др. К исследуемой нами проблемы близки труда с саморазвития и самореализации личности в сфере досуга (О. И. Беляева, О. С Каргина, Т. И. Бакланова), по вопросам психологии личности (Г. М. Андреева, О. В. Петровского). В научный анализ теории и практики культурно-досуговой деятельности значительный вклад внесли Ю.А. Стрельцов, О. Д. Жарков, В. М. Чижиков, В. О. Ковшаров, Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников. Исследования этих авторов имеют важное значение для совершенствования теории и методики культурно-досуговой деятельности молодежи.

Молодость охватывает период жизни от 14 до примерно 29 лет, когда человек более-менее прочно утверждается во взрослой жизни. Верхняя граница молодости может существенно сдвигаться. Некоторые авторы продолжают ее до 35-ти лет. Молодость - это, прежде всего, время создания семьи и семейной жизни, время освоения выбранной профессии, определения отношение к общественной жизни и к своей роли в нем. Молодости свойственен оптимизм. Человек приступает к реализации своего жизненного замысла, она полна сил и энергии, желание осуществить свои мечты и идеалы. В молодости наиболее доступны самые сложные виды профессиональной деятельности, наиболее полно и интенсивно происходит общение, легко устанавливаются и развиваются отношения дружбы и любви. Молодость считается оптимальным временем для самореализации.

Отвечая самому себе на вопрос: Кто я? Что я? К чему я стремлюсь? молодой человек формирует самосознание - целостное представление о самом себе, эмоциональное отношение к самому себе, самооценку своей внешности, умственных, моральных, волевых качеств, осознание своих достоинств и недостатков, на основе чего возникают возможности

целенаправленного самосовершенствование и самовоспитание; собственное мировоззрение как целостную систему взглядов, знаний, убеждений своей жизненной философии, которая опирается на ранее значительную сумму знаний и способность сформировавшаяся к абстрактно-теоретического мышления, без чего разрозненные знания не складываются в единую систему; стремление с начала и критически осмыслить все окружающее, свою самостоятельность и оригинальность, создать собственные теории смысла жизни, любви, счастья, политики и т п.

Молодежный возраст представляет собой как бы „мир", который существует между детством, потому что биологическое, физиологическое и половое созревание завершено, а в социальном отношении это еще не самостоятельная взрослая личность. Молодость выступает как период принятия ответственных решений, которые определяют всю дальнейшую жизнь человека: выбор профессии и своего места в жизни, выбор смысла жизни, выработка мировоззрения.

Важнейший психологический процесс становления самосознания и устойчивого образа своей личности, своего „Я". Становление самосознания происходит по нескольким направлениям: открытие своего внутреннего мира - восприятие своих эмоций не как производные от внешних событий, а как состояние своего „Я", появляется чувство своей особенности, несхожести с другими, время появляется и чувство одиночества; появляется осознание необратимости времени, понимание своего существования. Именно понимание неизбежности смерти заставляет человека всерьез задуматься о смысле жизни, о своих перспективах, о своем будущем, о своих целях. Постепенно из мечты, где все возможно, и идеала как абстрактного, но часто недостижимого образца начинают вырисовываться более-менее реалистичные планы деятельности. Жизненный план охватывает всю сферу личного самоопределения: вид, стиль жизни, уровень притязаний, выбор профессии и своего места в жизни.

Осознание своих целей, жизненных устремлений, выработки жизненного плана - важный элемент самосознания. В этот период формируется целостное представление о самом себе, отношение к себе, причем сначала человек осознает и оценивает особенности своего тела, внешности, привлекательности, а потом уже морально-психологические, интеллектуальные, волевые качества. На основе анализа достигнутых результатов в различных видах деятельности, учета мнений других людей о себе и самонаблюдение, самоанализ своих качеств и способностей формируется самоуважение - обобщенное отношение к себе. Происходит осознание и формируется отношение к сексуальной чувственности, что зарождается.

В молодости человек максимально работоспособная, выдерживает большие психические и физические нагрузки. Она наиболее способна к овладения сложными способами интеллектуальной деятельности. В молодости легче приобретаются все нужные для выбранной профессии знания, умения и навыки, развиваются необходимые специальные

личностные и функциональные качества (организаторские способности, инициативность, мужество и находчивость, четкость, аккуратность и т.д.).

Таким образом, в период молодости, кроме выбора спутника жизни и создания семьи, человек развивается и реализуется, утверждает себя в избранном деле, приобретая профессиональное мастерство и компетентность. Центральными вековыми новообразованиями этого периода можно считать семейные отношения и чувства профессиональной компетентности. В конце указанного возраста, на границе со зрелостью, человек решает экзистенциальные проблемы, осознает смысл своей жизни, подводит ее первые итоги.

В социологическом плане выделяют две стороны влияния общественного прогресса как объективного фактора на тенденции социального развития молодежи. С одной стороны, которые меняются объективные и субъективные условия макросреды, опосредствуют особенности включения молодежи в социальную структуру общества, что сказывается как на формировании социального вида молодого поколения, так и по мере развития самой социальной структуры. С другой стороны, факторы общественного прогресса, отражаясь в сознании молодых людей, влияют на их потребности, интересы, ценностные ориентации в их поведенческих программ, что, в конечном счете, также отражается на социальном виде молодежи. Молодежь характеризуется теми общественными отношениями и общественными формами, которые определяют ее как самостоятельную социально-демографическую группу. Молодежь имеет ряд особенностей, которые вытекают прежде всего из самой ее объективной сущности. Социальные особенности молодежи определяются специфической позицией, которую она занимает в процессе воспроизводства социальной структуры, а также способностью не только наследовать, но и превращать сформированы общественные отношения. Противоречия, которые возникают в середине этого процесса, лежат в основе целого комплекса специфических проблем.

Молодежь как субъект общественного производства характеризуется также особым смыслом личностной, предметной и процессуальной сторон конкретно-исторического бытия. Подобное проявление социальной качества молодежи связан со спецификой ее социального положения и определяется закономерностями процесса социализации в конкретных общественных условиях. Конкретные условия бытия молодых людей определяют особенности молодежной сознания, диалектическое единство структурных элементов которой и образует мотивационные сущности силы молодежи. Внутри этого единства возникает многообразие противоречивых детерминацией, которые опосредствуют специфику их отношений к окружающей действительности и мотивацию социальной деятельности.

Названы проявления социальной качества молодежи в процессе развития переходят один в другой, взаимно дополняют друг друга, учитывая

еесоциальную сущность, которая реализуется посредством деятельности.

Кдругим особенностям молодежного досуга относится своеобразие среды его протекания. Родительское среду, как правило, не является

приоритетным центром проведения досуга молодежи. Подавляющее большинство молодых людей предпочитают проводить свободное время вне дома, в компании сверстников. Когда речь идет о решении серьезных жизненных проблем, молодые люди охотно принимают советы и наставления родителей, но в сфере специфических досуговых интересов, то есть при выборе форм проведения, друзей, книг, одежды они самостоятельные. Эту особенность молодежного возраста точно заметил и описал И.В. БестужевЛада: «для молодежи «посидеть компанией» - жгучая потребность, один из факультетов жизненной школы, одна из форм самоутверждения. При всей важности и силе социализации молодого человека в учебном и производственном коллективе, при всей необходимости содержательной деятельности на досуге, при всей масштабности роста „индустрии свободного времени" - туризма, спорта, библиотечного и клубной дела - при всем этом молодежь упрямо „сбивается" в компании сверстников. Выходит, общения в молодежной компании - это особая форма досуга". Тяга к общению со сверстниками обусловлена огромной потребностью молодежи в эмоциональных контактах, ее можно рассматривать как необходимое условие жизнедеятельности человека и общества; источник творческого превращения индивида в личность; форму передачи знаний и социального опыта; исходный пункт самосознания личности; регулятор поведения людей в обществе; самостоятельный вид деятельности.

Отличным качеством культурного молодежного досуга является эмоциональная окрашенность, наличие привнести в каждую возможность заниматься любимым делом, встречаться с интересными людьми, посещать значимые для себя места, быть участником важных событий.

Высший смысл всего досуга заключается в том, чтобы приблизить дорогое, любимое и отделить, отменить пустое, ненужное. Здесь досуга для молодого человека превращается в образ жизни, заполнение свободного времени разнообразными, содержательно насыщенными выводами деятельности. Основные особенности культурного досуга молодежи - высокий уровень культурно-технической оснащенности, использование современных досуговых технологий, форм и методов, эстетически насыщенный пространство и высокий художественный уровень досугового процесса.

Молодежное досуга, будто перехватывая эстафету подросткового досуга, закрепляет, а во многом и закладывает в молодому человеку такие привычки и умения, которые затем вполне определять его отношение к свободному времени. Именно на этом этапе жизни человека вырабатывается индивидуальный стиль досуга и отдыха, накапливается первый опыт организации свободного времени, возникает привязанность к тем или иным занятиям. В молодые годы определяется и сам принцип организации и проведения свободного времени - творческий или наоборот.

Таким образом, реализуется одно из главных задач человека - всесторонне развивать свои способности. Дело в том, что формирование и развитие способностей могут быть реализованы на основе удовлетворения

потребностей. Последние, в данном взаимосвязи, является движущей силой способностей. В связи с этим указанное задание предполагает всестороннее развитие способностей человека и столь же всестороннее удовлетворение его потребностей. Понятно, что это невозможно без сферы досуга, где находит удовольствие целый комплекс потребностей, в том числе и потребность личности в развитии, самосовершенствовании. Она проявляется как ее сознательное желание специально влиять на себя определенными занятиями, упражнениями с целью самосовершенствования и развития. Значение этой потребности чрезвычайно большое, ведь только внешних, хотя бы и определяющих, условий недостаточно для реализации целей всестороннего развития человека. Надо, чтобы и сам человек хотела этого развития, понимала его необходимость.

Активное, досуг требует определенных потребностей и способностей людей. Делать упор на творческие виды досуговых занятий, на обеспечение прямого участия в них каждого молодого человека - вот путь формирование у юношей и девушек личностных качеств, которые способствуют содержательном и активному проведению дволенного времени.

Второе требование по организации молодежного досуга заключается в том, что оно, несомненно, должно быть разнообразным, интересным, развлекательным и ненавязчивым. Разумеется, тут важны как содержание, так и форма предложенных занятий, развлечений, которые должны отвечать потребностям и интересам молодежи, органично восприниматься юношами и девушками.

Наиболее удобные формы для этого уже произведенные жизнью. К ним относятся, прежде всего, любительские объединения и клубы по интересам. Современные объединения и клубы многопрофильные: политические, спортивные, туристические, здоровья, любителей природы, научно-технического творчества, читателей, самодеятельной песни, коллекционеров, книголюбов, выходного дня, молодой семьи и другие. Клуб - сравнительно небольшое объединение людей, охваченных общий интересом, занятием. Он является школой обучения, воспитания и общения. Некоторые клубы и любительские объединения даже организуют соответствующие формы занятий. Но клуб по интересам - это также своего рода воспитатель. Может быть, в этом и заключается главный критерий его деятельности. Дело в том, что каждый из членов этого объединения стремится вынести на люди свои знания и умения. Общение в кругу единомышленников способствует обогащению. Человек пришел в клуб, чтобы научиться чем, а научившись, не хочет уходить, потому что понастоящему подружилась с людьми, ее привязывает особая атмосфера равенства, доброжелательности и самодеятельности.

Наблюдение за работой клубных объединений убеждают: чтобы досуга стало действительно привлекательным для молодежи, необходимо строить работу его учреждений и организаций в интересах каждого молодого человека. Надо не только хорошо знать сегодняшние культурные запросы молодых, предвидеть их изменения, но и уметь быстро реагировать на них