«Волшебная гора» как интеллектуальный роман

Жанровая неопределенность: философский роман-воспитание. Вообще жанровые границы здесь очень размыты.

В «Волшебной горе» сложились основные жанрообразующие признаки интеллектуального романа:

• Герой, испытывающий влияние противоположный теорий и в итоге не признающий ни одну их них (ср. с Кандидом Вольтера);

• Ганс Касторп испытывает влияние:

1. Л. Сеттембрини (либерал, вера в прогрессия и просвещение);

2. Л. Нафта (иезуит, выступает за сохранение традиций, тоталитаризм, диктатуру церкви, запрет книг);

3. Пепперкорн (гедонист: удовольствие – всшая ценность и смылс жизни).

Итог: идеи Сеттембрини оторваны от реальной жизни в долине; идеи Нафта – начало философии фашизма, антигуманны; гедонизм Пепперкорна привел его к самоубийству. В итоге Ганс не принимает ни одну из этих отвлеченных теорий только благодаря началу войны.

• Многообразие тем, проблем и неоднозначность их трактовок: тема болезни и болезненной психологии; тема смерти; оправдания фашистской идеологии; пассивность мира;

• Развитие временных границ.

17. Творчество Г. Гессе. Осуждение буржуазной лжеморали в романе «Степной волк». Своеобразие романа «Игра в бисер»: тема искусства, цивилизации в романе. Бинарность художественного мира Г. Гессе.

    Исторические романы Германа Гессе

    Эстетика

• «Гессе – художник никогда не прекращающегося внутреннего кризиса, мучительной раздвоенности, сомнения в себе и в окружающей его действительности» (В. Толмачёв);

• Интерес к личности с позицией познания самого себя;

• Романы Гессе не дают ни уроков, ни окончательных ответов и решения конфликтов.

Роман «Степной волк» (1927)

• Это роман-познание, роман-автобиография, фантастический роман;

• Направлен на:

• Поиск смысла жизни;

• Поиск героем самого себя;

• Против мещанской морали интеллигенции (оксюморон);

Отсюда берет истоки внутренний конфликт героя. Степной волк ненавидит мещанский быт, но он не связан с ним именно своей «волчьей» частью.

• Это, по сути, роман в романе:

История главного героя Гарри Галлера представлена в виде «Записок Гарри Галлера (только для сумасшедших)», которые были прочитаны и изданы племянником хозяйки дома.

Гарри – практическим сам Г. Гессе (они похожи внешне и по мироощущению).

В центре романа стоит не традиционный герой, а больной, запуганный, разрываемый в разные стороны человек.

Гарри Галлер принадлежит к поколению, жизнь которого пришлась на период «между двумя эпохами». Он воспринимает свое время как эпоху глубокого кризиса, как безвременье, когда утрачивается нравственность. Для Гарри его эпоха — время крушения идеалов, и к этой эпохе он испытывает отвращение.

В романе мы можем проследить за внутренней работой Гарри Геллера, за ходом его мыслей. Перед нами проявляется чрезвычайно противоречивый образ. Герой противопоставляет себя другим людям. Он сам вышел из среды мещанства – но говорит о презрении к мещанам, в то же время испытывая притяжение к ним.

Но ненависть к своему веку, к обществу, к обществу, неприятие мещанства — это лишь одна сторона натуры Гарри. Она причина его одиночества и отверженности. Он находится в состоянии полного отдаления от его маленького буржуазного мира, который его постоянно притягивает, по которому он почти по-детски тоскует. В это раздвоенность – бинарность мышления европейского человека.

Гессе критикует и фальшивые нравственные ценности буржуазии, которые создают видимость нравственности и справедливости, но основаны на лжи и притворстве. Автор показывает, что эти ценности приводят к духовному упадку, одиночеству и страданиям героев романа.

Вместо этого, Гессе выдвигает идею о необходимости поиска истинного смысла жизни, о свободном развитии индивидуальности и призывает к освобождению от моральных стереотипов и норм.