Sapozhnikova_Istoriya

231

крупной, главным образом промышленной, буржуазии была связана с монархическим государством, так как выполняла его заказы. На рубеже веков появилась «новая» буржуазия, отстаивающая принципы свободного капиталистического хозяйствования. Выделился и слой мелкой буржуазии в лице крестьян-собственников, кустарей, торговцев. Расширить возможности для предпринимательской деятельности буржуазии можно было только путем ограничения политической роли самодержавия. Долгое время буржуазия приспосабливалась к порядкам феодального государства, стремилась «попасть в дворяне», как и феодалы жестоко эксплуатировала рабочих. К началу XX в. самосознание буржуазии выросло. Она начала осознавать свою ведущую роль в экономике и стала принимать активное

участие в политической жизни. Она создала ряд политических партий	и
получила доступ к власти. Вместе с тем молодая российская буржуазия	так

и не обрела полной независимости, до конца правления династии Романовых сотрудничала с царизмом, легко шла с ним на компромисс и не стала настоящей оппозицией монархии, как это было на Западе. Реформы Александра II создали основу для роста рабочего класса.549 Быстрые темпы индустриализации не оставили времени для возникновения промежуточных прослоек типа рабочей аристократии, как на Западе, или широкого слоя потомственных пролетариев. Только в первое десятилетие XX в. появилась устойчивая группа квалифицированных рабочих, целиком принадлежащая к городской социальной культуре, численностью примерно 3 млн. человек.550 Основная масса рабочих была тесно связана с землей, с деревней, откуда она и вышла, и имела общинную психологию. Этим объяснялась низкая образованность значительной массы рабочих, так как деревня в основном была темной и неграмотной. Повсеместно наблюдалось несоответствие культурно-технического уровня пролетариата требованиям времени. Положение рабочих в стране с запоздавшей индустриализацией, с недостаточно развитой технической базой определялось системой «выжимания пота», когда владельцы компенсировали низкую производительность труда увеличением продолжительности рабочего дня, штрафами, низкой заработной платой, экономией на условиях труда и быта рабочих. По мере модернизации страны принималось и совершенствовалось рабочее законодательство, которое меняло положение рабочих в лучшую сторону. Продолжительность трудового дня с конца XIX в. до начала первой мировой войны сократилось с 11 до 9,5 часов. Некоторым категориям рабочих повысили заработную плату551. Был запрещен труд детей, ограничен труд подростков. Владельцы крупных предприятий обязаны были оказывать рабочим бесплатную медицинскую помощь, организовывать курсы по

549 В конце XIX в. в России насчитывалось 10–14 млн наемных рабочих, из которых 46% были заняты на крупных предприятиях. Корнилов Г. Е. Указ. Соч. С. 7.

550См.: Щетинов Ю. А. Указ. Соч. С. 31.

551В обрабатывающей промышленности, например, заработная плата, выросла с 205 до 264 р. (см.: Там же).

232

ликвидации неграмотности. Для надзора за исполнением законов учреждалась рабочая инспекция. Однако владельцы предприятий нередко игнорировали законы, а правительство не контролировало их выполнение. Уровень материального положения, быта и жизни русских рабочих на фоне западных стран оставался невысоким. Жизнь российского пролетариата характеризовало полное политическое бесправие. Существовали многочисленные препятствия для создания собственных организаций, профсоюзов, клубов, в то время как рабочие Запада добились в этом направлении крупных успехов. Таким образом, в рабочей среде сложились объективные предпосылки для возникновения революционного радикализма. Слой рабочей аристократии, направлявшей в мирное реформистское русло европейское пролетарское движение, в России отсутствовал. Основная масса рабочих восприняла марксистские идеи, поддержала максимализм большевистской партии и стала его главной социальной опорой. В зарубежной историографии выделяют и средние слои, куда включают мелких предпринимателей города и деревни, служащих, офицеров, работников образования, здравоохранения, юриспруденции, актеров, инженеров, техников и т. д. На Западе это была образованная, имеющая средние доходы часть общества, составляющая примерно 40–50% населения страны. Средний класс являлся основой европейской общественной стабильности и демократии. По российским меркам к средним слоям едва ли правомерно относить зажиточных крестьян, ремесленников, кустарей и т.д. Они были далеки от соответствующих европейских стандартов по уровню жизни и

культуры.	Удельный вес средних	слоев	западноевропейского образца
равнялся	в России примерно 8%. Ядром была интеллигенция с высшим
образованием, составляющая около		2,2%552.	В условиях самодержавного

строя почти вся интеллигенция, как и большинство населения, была отторгнута от решения политических и социально-экономических проблем, от реальной политической жизни. Поэтому ее отличала высокая степень политизации с критически-негативной направленностью в отношении властей. Постепенно интеллигенция выдвинулась в центр политической борьбы, взяла на себя функции выразителя интересов всех социальных слоев, составила разнообразные (от анархических до коммунистических) проекты переустройства общества, встала у истоков формирования практически всех политических партий. Особую противоречивость социальной обстановке России придавал национальный вопрос. В начале XX века в стране проживало более 100 народностей. 57% населения было нерусским. Народы, входившие в состав Российской империи, отличались по типу цивилизации, историческому прошлому, исповедуемым религиям, духовным традициям, экономическому уровню и политическому статусу. Часть из них

присоединилась	к	России добровольно, другие были включены
насильственно.	В условиях модернизации экономики и демократизации
общественной жизни		закономерным стало стремление народов к ослабле-

552 См.: Щетинов Ю. А. Указ. соч. С. 29.

233

нию своей зависимости от центральной власти и даже к обособлению. Зародились национальные движения и сформировались национальные партии. Поэтому актуальной стала гибкая национальная политика властей для обеспечения консолидации этнических меньшинств вокруг идеи единой русской государственности.

Решение сложного комплекса проблем и противоречий в условиях российской действительности зависело в первую очередь от власти. Что она собой представляла? К рассматриваемому периоду цивилизованный мир уже прошел стадию монархического государственного устройства, давно развивался в направлении парламентаризма, выборных структур, предоставления широких гражданских и политических прав населению. Вся история Российского государства – это история постепенной концентрации власти в одних руках, в результате чего в стране сформировалась политическая система – устойчивый абсолютизм с опорой на военно-бюрок- ратический аппарат. На рубеже XIX–XX вв. Россия продолжала оставаться оплотом абсолютизма в Европе. Как и много столетий назад, власть концентрировалась в руках монарха, называемого в России царем, самодержцем, императором. Император сам формировал Государственный совет, Сенат, Совет министров, которые имели консультативные функции и не ограничивали свободу решений государя. Как и в прошлом, социальной опорой монарха было потомственное дворянство, занимавшее ключевые посты, как в центре, так и в провинции. Основная масса населения полностью отторгалась от решения политических и социально-экономичес- ких вопросов, не имела свободы слова, печати, собраний, создания партий, т. е. не участвовала в политической жизни страны. Это предопределило низкий уровень политического сознания и политической культуры народа, его неспособность и нежелание добиваться демократических прав. Приверженность монархии как единственно приемлемой для России форме правления553 проявляли все цари династии Романовых. Некоторые из правителей под давлением обстоятельств вынуждены были идти на частичное ограничение своей власти. При Александре I были введены конституционные порядки в Польше и Финляндии, при Александре II разработан проект конституции для России. Убийство царя - освободителя в 1881г. подтолкнуло его преемника Александра III свернуть либеральные преобразования и встать на путь политических контрреформ, еще более укрепивших самодержавие. Вступление на престол Николая II в 1894 г. пробудило надежды общества на смягчение предшествующего режима. В прошениях земств, составленных на имя нового императора, содержались предложения по введению политических свобод, по отделению церкви от государства, по обеспечению национального суверенитета и созданию выборных органов власти. Николай II в своей речи перед представителями

553 Историки видят причины устойчивости монархии в России в необходимости отражения постоянной внешней опасности, в сложностях управления многонациональной страной, в «царистской» психологии народа и т. д.

234

земств, произнесенной 29 января 1895г., назвал эти предложения «бессмысленными мечтаниями», заявил, что он твердо будет охранять самодержавие, как и его «покойный родитель». Следуя этой логике,

император в течение последующих десяти лет правления					не менял основ
существующего строя.		Первая буржуазно-демократическая революция 1905
-1907гг.	заставила	Николая II	отступить.	17 октября	1905г. вышел
составленный С.Ю.Витте			Манифест	«Об усовершенствовании

государственного порядка», по которому Россия впервые превратилась в ограниченную монархию. Был создан двухпалатный парламент. Статус верхней палаты получил Государственный совет. Нижней палатой стала Государственная дума из выборных представителей всех сословий, которой предоставлялись законодательные права. Кроме того, Манифест даровал народу политические свободы на основе незыблемых принципов неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и организаций. Манифест 17 октября открыл возможности политической организации граждан России. Было дано право создавать новые партии и легализовать ранее созданные. Процесс формирования политических партий в России имел свои особенности. В силу чрезмерной социальной дифференциации общества партий было очень много. Они появились не как следствие развития демократии, а, наоборот, как результат ее отсутствия. Инициаторами создания партий и их лидерами были представители крайне политизированной российской интеллигенции. Наиболее популярными были партии социалистической ориентации, которые зародились ранее в нелегальных условиях. В силу запоздалого развития капитализма либеральные партии появились позднее и не успели завоевать доверие масс. Большинство политических партий в России были популистскими, включали в свои программы популярные, а не реальные, порой вредные положения, стремясь любой ценой расширить свои ряды.

Все политические партии в соответствии с их взглядами на перспективы развития России можно разделить на три группы: консерватив- но-монархические, либерально - буржуазные и радикально-социалистичес- кие. К первой группе относились «Союз русского народа», «Союз Михаила Архангела»,554 Русская монархическая партия и др. Их программы содержали требования сохранения абсолютной монархии, единой и неделимой России, господства православия и русской нации. Монархисты были противниками либералов, социалистов, революционеров. В борьбе с этими политическими силами они использовали доносы в полицию, погромы555, теракты, шантаж,

554Руководителем «Союза русского народа» был А. И. Дубровин, «Союза Михаила Архангела» – В. М. Пуришкевич.

555Дискриминационная политика особенно касалась еврейской нации. Проводимая царским правительством антисемитская политика создавала в стране благоприятную почву для возникновения ненависти к евреям, позволяла монархическим партиям открыто организовывать гонения на них, вплоть до погромов. Это привело евреев в революционное движение, поэтому был велик их процент в составе партий, борющихся с самодержавием.

235

подкуп рабочих и др. Основной костяк монархических партий составляла элита того времени: высшее чиновничество, знатное дворянство, верхушка офицерства, крупная творческая интеллигенция. Несмотря на крайне правые позиции, монархические партии имели социальную опору в обществе и среди мелких лавочников, торговцев, владельцев питейных заведений, извозчиков и даже рабочих.

В новый этап своего развития вступил российский либерализм.556 В либеральных кругах перестали быть популярными славянофильские идеи. Быстро усваивались новейшие достижения западной обществоведческой науки: правового государства, парламентаризма, всеобщего избирательного права. Новые либералы обратились к социальным вопросам, заговорили о необходимости принудительного отчуждения земли за выкуп у помещиков, легализации профсоюзов, введения 8-часового рабочего дня, социального страхования и т. д. Кроме того, либералы решились на создание различного рода полулегальных организаций и печатных органов,557 стали поддерживать мирные политические забастовки населения. В ходе революции 1905– 1907 гг. в рядах либерального движения произошло размежевание. С осени 1905г. стали формироваться различные либеральные партий. Известными были Конституционно-демократическая партия (кадеты), «Союз 17 октября» (октябристы), Партия правого порядка, Партия демократических реформ, Партия мирного обновления, Торгово-промышленная партия и др. Большинство из них просуществовали недолго.558 Наиболее влиятельными, действовавшими на политической арене России с 1905 по 1917г. являлись партии октябристов и кадетов. На правом фланге отечественного либерализма находился «Союз 17 октября». В формировании данной организации решающую роль сыграл царский Манифест 17 октября, который правые либералы приветствовали, взяв его основой для названия и для программы своей партии. Октябристы выражали интересы крупной, в основном связанной с государством, торгово-промышленной и финансовой буржуазии, а также помещиков, перестраивающих свое хозяйство на капиталистический лад. Среди членов этой партии были представители интеллигенции и чиновники, но практически отсутствовали выходцы из низов. Организации партии октябристов сформировались в большинстве губерний за исключением национальных окраин, где местная буржуазия

556Либерал (от лат. liberalis – свободный) – человек свободомыслящий, вольнодумец. В более общем смысле либерал – это сторонник парламентского строя, демократических свобод и прав личности, характерных для западного общества, выступающий за использование исключительно мирных средств их достижения.

557Первой такой организацией была «Беседа», созданная в 1899 г. и существовавшая до 1905 г. Первым серьезным изданием стал журнал «Освобождение» (1902–1905). В 1903 г. появились либеральные организации «Союз освобождения» и «Союз земцев-конституционалистов».

558Так, Партия правопорядка существовала с 1905 по 1907 г., Торгово-промыш- ленный союз – с ноября 1905 г. по март 1906 г., Торгово-промышленная партия – с 1905 г. по лето 1906 г.

236

стремилась создавать свои объединения. Исследователи дают разные цифры численности «Союза 17 октября». По данным Л. Спирина эта партия насчитывала 25–30 тыс. членов, В. Шелохаева – 70–80 тыс. Председателем

ЦК партии октябристов сначала			был Д. Н. Шипов559, затем		его сменил
А. И. Гучков.560	В программе	октябристов		центральным был	вопрос о
государственном	устройстве	и	характере	власти. «Союз	17 октября»

выступал за единство и нераздельность Российской империи. Политическая

система	представлялось как наследственная конституционная монархия.
В этой	связи октябристы рассматривали октябрьский Манифест царя как

«величайший переворот в судьбах отечества», устанавливавший начала такой власти. При этом, с точки зрения членов этой партии, народное представительство должно не столько ограничивать власть царя, сколько быть в союзе с ним. Одновременно октябристы выступали за свободу слова, собраний, союзов, передвижения, труда, предпринимательства, за неприкосновенность собственности. В аграрной области они добивались уравнения крестьян с другими сословиями, облегчения выхода из общины, отчуждения за выкуп части помещичьих земель. Признавая остроту рабочего вопроса, октябристы, однако, ограничивались призывами пересмотреть и улучшить рабочее законодательство, развивать страховую помощь, разрешить создание профсоюзов. Они были против неограниченного права трудящихся на стачки и повсеместного введения 8-часового рабочего дня, не без основания полагая, что это приведет к снижению производительности труда и объемов производства. Данная позиция делала партию непопулярной в рядах рабочих, затрудняла классовое сотрудничество, к которому стремились октябристы. «Союз 17 октября» выступал за содействие правительству, идущему по пути спасительных реформ, был легализован властью, что постепенно превратило его в чисто парламентскую партию, сотрудничающую с монархией. Левое, радикальное крыло либерального движения составляла Конституционно-демократическая партия или «Партия народной свободы». В обиходе ее называли « кадетской», а членов – « кадетами». К 1907 г. в ней насчитывалось около 100 тыс. членов. Лидером партии был П. Н. Милюков561, ее основателями и активными деятелями -

князья Долгорукие, В.А. Маклаков,	П. Б. Струве, Д. И. Шаховской,
А. И. Шингарев. Социальной основой	партии являлась средняя городская

559Д. Н. Щапов – действительный тайный советник, камер-юнкер императорского двора, бывший председатель Московской губернской управы.

560А. И. Гучков – директор правления Московского учетного банка. С марта 1910 г. по март 1911 г. – председатель III Государственной думы, в годы Первой мировой войны – председатель Военно-промышленного комитета. 2 марта

1917 г. он принимал отречение Николая II. Затем был первым военным министром Временного правительства. В 1918 г. эмигрировал из Советской России. Умер в 1936 г.

561П. Н. Милюков – профессор-историк. В марте – мае 1917 г. – министр иностранных дел Временного правительства. В эмиграции – глава Партии революционных демократов. Скончался в 1943 г.

237

буржуазия, часть либерально настроенных помещиков, профессура крупнейших университетов, лица свободных профессий (адвокаты, врачи, журналисты, писатели). В дни революции 1905–1907 гг. в местных организациях партии было много представителей социальных низов. Партийная программа кадетов, вобравшая в себя достижения европейской либеральной мысли, выводила Россию на буржуазный западный путь развития. Она нацеливала на конституционное правление, предусматривала разделение и независимость исполнительной, законодательной и судебной ветвей власти, развертывание широкой сети местного самоуправления по европейским образцам. Предусматривалось создание правового государства с ликвидацией сословных ограничений и равенством всех перед законом. Предполагалось формирование демократичного общества с широкими гражданскими и политическими правами, включая свободу слова, печати, собраний, совести, передвижения, культурного самоопределения; всеобщее, равное, прямое и тайное голосование; неприкосновенность личности и жилища. Понимая, что развитие страны по западному пути невозможно без решения социальных вопросов, кадеты включили в программу положения о государственном страховании, о праве рабочих на стачки, об установлении восьмичасового рабочего дня, об укреплении роли рабочей инспекции на производстве, о развитии охраны детского и женского труда, о свободе рабочих союзов и собраний. В области аграрной политики кадеты предлагали наделить малоземельных крестьян участками по рыночной цене за счет государственных и отчужденной части помещичьих земель. В национальном вопросе партия высказалась за автономию Польши. Достижение поставленных целей предполагалось обеспечить мирными парламентскими средствами. Кадеты активно работали в Государственной думе всех созывов, закладывали основы российского парламентаризма, сыграли заметную роль во многих драматических коллизиях последних лет монархии. Однако в российском либерализме были и узкие места. Следует отметить недостаточную социальную базу для развития либерального движения и слабое влияние буржуазного мировоззрения на русское общество. Слой мелких и средних собственников, который на Западе был многочислен и составлял основу либерализма, в России был тонок и слаб. Крупная буржуазия, то в силу своей зависимости от самодержавного государства и срастания с ним , была настроена в целом консервативно.

Наиболее значительными общероссийскими партиями радикально-со- циалистического лагеря были партия социалистов-революционеров (эсеры) и Российская социал-демократическая рабочая партия (эсдеки). Партия эсеров сформировалась в течение 1901–1902 гг. Она объединила в своих рядах различные народнические кружки и группы, действовавшие еще в XIX в. Лидером партии социалистов - революционеров стал был В. М. Чернов.562 У

562 В. М. Чернов, выходец из крестьян, был профессиональным революционером, теоретиком партии. Он занимал пост министра земледелия в первом коалиционном кабинете Временного правительства в 1917 г. 5 января 1918 г. был избран

238

ее истоков находились Г. А. Гершуни, Е. К. Брешко-Брешковская, М. А. Натансон, Б. В. Савинков и др. Ни одна из социалистических партий не могла

сравниться	с эсерами	по своей	популярности. По подсчетам историков,
в конце 1906 – начале 1907г. в ней насчитывалось более				65 тыс. членов,
а к 1917 г. –	около	500 тыс.563	В советской литературе	сложился ряд

устойчивых стереотипов в оценке деятельности социалистов-революционе- ров. Один из них заключался в том, что эсеры были партией террористов. Но это утверждение не совсем соответствовало действительности. К началу XX в. неонародники уже вполне осознали экономические и социальные изменения в стране, видели, что сформировать круг единомышленников легче в городской среде, и сменили тактику. Теперь эсеры уже не делали ставку исключительно на крестьянство и не рассматривали терроризм как единственное средство борьбы. Партия применяла целый арсенал методов воздействия на массы, включая пропаганду среди рабочих непромышленных центров, организацию стачек, повседневную борьбу против роста налогообложения и бюрократических злоупотреблений, поддержку борьбы крестьян на селе. В результате эсеровские организации появились в различных социальных группах, включая студентов, сельскую интеллигенцию, земских служащих, рабочих и военных. С агитационно-пропагандистской и организаторской работой в массах соединился террор, от которого эсеры полностью не отказались. Это объяснялось тем, что, с точки зрения соци- алистов-революционеров, террор оказывал агитационное воздействие на массы и подталкивал их к активным действиям. По мнению эсеров террор являлся средством защиты от произвола власти, а также устрашал и дезорганизовывал правительство. Состояние общества было таково, что порождало тягу к насилию и террору. Левый экстремизм воспринимался населением с восторгом. Совершение эффектных террористических актов делало эсеров героями, особенно в глазах молодежи, создавало вокруг них романтический ореол, способствовало расширению рядов партии. Для организации террора была создана строго законспирированная Боевая организация партии, которую поначалу возглавлял Г. Гершуни, с 1903 г. – Е. Азеф, а после него – Б. Савинков. Наиболее активно тактика террора применялась в первые годы существования партии и в ходе революции 1905– 1907 гг.564 После поражения революции результативность террора в глазах эсеров была подвергнута сомнению, он постепенно угас, хотя полностью и не

председателем Учредительного собрания. Эмигрировал из России в 1920 г., умер в 1952 г.

563См.: Бородина О. И. Указ. соч. С. 25.

564С 9 января 1905 г. по 8 июня 1907 г. Боевая организация привела в исполнение 220 приговоров, в результате которых 162 человека были убиты и 80 человек ранены. На счету эсеров много покушений на должностных лиц государства. Были убиты министр народного образования Н. П. Боголепов (1901), министры внутренних дел Д. С. Синягин (1902) и В. К. Плеве (1904), великий князь Сергей (1905). Были случаи и немотивированного террора, например взрывы пассажирских поездов.

239

исчез. Не менее привлекательными для масс были теоретические и программные положения партии социалистов-революционеров. Идейная платформа эсеров по сравнению с установками их предшественников несколько видоизменилась. Идеалом, как и прежде, оставался социализм. Эсеры считали, что к социализму придут все страны, но только разными

путями. Западные	государства –		через пролетарские		революции в силу
развитости в них	капиталистических			отношений и	наличия	зрелого
пролетариата. Для	России	эсеры	предрекали некапиталистический путь
перехода к социализму.		Вместе	с	тем они внесли в эту		доктрину

коррективы, обусловленные изменениями, произошедшими в стране к началу XX в. Эсеры уже не могли отрицать факт развития капитализма в России, как это делали их предшественники – народники. Однако, они утверждали, что капитализм это чуждое явление для России, которое искусственно насаждается в промышленных городах и не имеет влияния на деревню. Эсеры полагали, что производительные силы в сельском хозяйстве развиваются в некапиталистических формах, таких как община, кооперация, крестьянское трудовое хозяйство. По их мнению, в русской деревне уже существуют элементы социализма: коллективный труд, отсутствие погони за прибылью, уравнительные принципы, ограничение богатых и поддержка бедноты, нормы общинной демократии. Таким образом, в то время как Запад демонстрирует классовую дифференциацию, жестокую конкуренцию, эксплуатацию труда, острые социальные конфликты, Россия показывает, как через общину пройти к благополучию и идеальному общественному устройству, минуя антагонизмы западного пути. Достичь социализма эсеры предлагали путем социальной революции, которая, по их мысли, не будет ни буржуазной, ни социалистической. Она станет народной, будет осуществлена всеми трудящимися, объединяющими крестьянство, пролетариат, интеллигенцию. Своим острием революция будет направлена против тех, кто эти слои эксплуатирует (дворянства, буржуазии, самодержавной бюрократии). Марксистская оценка крестьянства как мелкой буржуазии социалистами-революционерами отвергалась. Более того, они считали крестьян главной движущей силой в борьбе за социализм в России. Учитывая современные реалии, эсеры обновили и свою программу, включили в нее положения об установлении демократической республики, всеобщем избирательном праве, отделении церкви от государства. Самым оригинальным и привлекательным программным открытием эсеров стало предложение о социализации земли. Социализация земли означала ликвидацию частной собственности на землю, изъятие земли из торгового оборота и передача в пользование тем , кто хочет ее обрабатывать в общине, товариществе или единолично. Объективно данная программная установка отражала настроение большинства крестьянства в России, что обусловило широкую популярность эсеров в деревнях, жаждущих земли и равенства.

Социал-демократы были сторонниками рабочего социализма. Появление социал-демократии в мире напрямую зависело от развития

240

массового рабочего движения. Поэтому раньше она появилась в странах с развитыми капиталистическими отношениями. Теоретической основой со- циал-демократического движения был марксизм. В процессе эволюции капиталистического общества пересматривались и отдельные положения

марксистской	теории.	Уже К. Маркс и	Ф. Энгельс	внесли некоторые
коррективы	в свое	учение. Они	признали	долговременность
капиталистического развития, недостаточную зрелость				пролетариата для

социалистической революции на раннем этапе капитализма, говорили о возможности использования в борьбе против классового неравенства и угнетения не только революции, но и других средств. Вместе с тем основоположники марксизма до конца верили в неизбежность гибели капитализма. На рубеже XIX–XX вв. благодаря европейской социал-демокра- тии во главе с Э. Бернштейном марксизм трансформировался еще сильнее. Новые социал-демократы, признавая значимость положений марксизма для начальной стадии капитализма, отвергали их актуальность для современного периода, когда выросло благосостояние рабочих, расширился средний класс, смягчились противоречия. Поэтому Э. Бернштейн предложил отказаться от теории классовой борьбы и идеи социалистической революции, объявил их грехом молодости К. Маркса и Ф. Энгельса. Марксизм объявлялся несостоятельным, опровергнутым самой жизнью учением. По мнению

бернштейнианцев	деятельность социал-демократии следует	перевести
в плоскость экономической борьбы, добиваться проведения		реформ,

улучшающих положение рабочего класса и таким путем эволюционно

прийти к социализму. Иными		словами, социализм становился не
практической задачей, а идеалом, к которому следует стремиться.
В России	замедленные	темпы	развития	капитализма,

немногочисленность и политическая слабость рабочего класса обусловили позднее распространение марксизма и недостаточно широкое его влияние на общество. Основоположником и теоретиком русского марксизма стал бывший член « Земли и воли», а также «Черного передела» Г. В. Плеханов. В 1883 г. с несколькими единомышленниками он основал за границей группу «Освобождение труда», которая занялась пропагандой марксистских идей. Вождями русского марксизма были В. И. Ульянов-Ленин, Ю. О. Мартов, Л. Д. Троцкий, П. Б. Аксельрод и др. В 1895 г. они основали социал-демокра- тическую организацию «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», а в 1898 г. на I съезде в Минске провозгласили создание Российской социалдемократической рабочей партии (РСДРП). Печатным органом партии стала издававшаяся за границей газета «Искра». Российский марксизм сразу же не представлял собой единого идейного и организационного течения. К концу 1890-х гг. в нем оформились три крыла: «легальный марксизм», экономизмсторонники Бернштейна и ленинизм.565 «Легальные марксисты» разделяли

565 Идеологами «легального марксизма» были П. Б. Струве, Н. А. Бердяев, М. И. Туган-Барановский, экономизма – Е. Д. Кускова и С. Н. Прокопович, ленинизма – В. И. Ульянов-Ленин.