из электронной библиотеки / 442408022703603.pdf

1.Задания альтернативных ответов. К каждому вопросу дается несколько вариантов ответов – необходимо выбрать верный.

2.Задания на установление соответствия. Здесь необходимо соотнести варианты столбцов 1 и 2, записав в таблицу ответов нужные варианты.

3.Задания на установление последовательности.

4.Задания открытого типа. Необходимо вместо многоточия дописать фразу

или слово.

Получив тестовое задание, внимательно ознакомьтесь с вопросами. Если некоторые задания вызывают затруднения, тщательно продумайте ответ. Отвечать на вопросы следует с наиболее легких.

Советы студентам по подготовке к зачету:

Наиболее важно не механически запоминать материал, а осознанно его воспринимать и воспроизводить. Не читайте подряд весь учебник или лекции. Повторяйте по вопросам. Прочитав вопрос, вспомните и обязательно кратко запишите все, что вы знаете по этому вопросу, а затем проверьте себя по учебнику. Особое внимание обратите на подзаголовки тем в лекциях, на правила и выделенный текст. Проверьте правильность дат, основных фактов. Только после этого внимательно, медленно прочитайте лекции, выделяя главные мысли – опорные пункты ответа. Составьте и как можно лучше выучите план ответа. В конце каждого дня подготовки проверьте, как вы усвоили материал: вновь кратко запишите планы всех вопросов, которые были проработаны в этот день. Дело в том, что при воспоминании, повторении «про себя» смешиваются узнавание и реальное знание, а узнавать легче, чем вспоминать. Возникают впечатления знания, а когда надо пересказать его другим, сказать вслух, оно куда-то улетучивается. Именно с этим часто бывают связаны случаи, когда кажется, что вы знаете, помните, а начинаете отвечать и ответ получается отрывочным, скомканным. Когда вы пишите план ответа, вы становитесь в позицию человека, передающего свои знания другим, то есть делаете то же самое, что надо делать, отвечая в классе или на экзамене. Планы полезны и потому, что их легко использовать при кратком повторении и ответе на экзамене. Ответы на наиболее трудные вопросы (а еще лучше на все) полностью, развернуто рассказывайте маме, другу, любому, кто захочет слушать, причем старайтесь это делать так, как требуется на экзаменах. Очень хорошо записывать ответы на магнитофон, а потом послушать себя как бы со стороны. Если вы готовитесь к устному экзамену, то воспользуйтесь при этом зеркалом (желательно таким, чтобы видеть себя в полный рост) и следите за голосом, позой, жестами. Главное: не старайтесь выучить наизусть. Помните: ваша задача – не запомнить, а понять. Концентрируйте внимание на главных основных мыслях. Хорошо выучите план ответа на вопрос. Оставьте один день перед зачетом на то, чтобы вновь повторить все планы ответов. Не повторяйте билеты по порядку, лучше напишите номера на листочках и тяните, как на экзаменах каждый раз, прежде чем рассказать билет, вспомните и запишите план ответа. Если это получилось легко, можете не рассказывать. Этот вопрос вы знаете хорошо. Рассказывайте только то, в чем вы чувствуете затруднение. При рассказе пользуйтесь записанным планом – на зачете можно пользоваться записями, сделанными при подготовке к ответу. Следите за своей позой жестами, мимикой, голосом. Внимание: ваша речь, весь ваш вид должны выражать уверенность в себе и своих знаниях. За несколько дней до зачета обязательно «проиграйте» мысленно всю ситуацию. Но – внимание! – СКОНЦЕНТРИРУЙТЕСЬ НА ВЫБОРЕ ЛУЧШЕГО ОТВЕТА, ЛУЧШЕЙ ФОРМЫ ПОВЕДЕНИЯ, а на саморазрушающей мысли о провале, о собственных страхах постарайтесь не обращать внимание: не гоните их, но и не зацикливайтесь на них. Взяв билет, прочитав задание на доске, продумайте план ответа. Начинайте готовиться выполнять то задание, которое (пусть совсем немного) для вас легче. Если кажется, что вы совсем ничего не знаете и не помните – не пугайтесь. Внимание! – на зачете у вас достаточно времени, чтобы выполнить задание, подготовиться к ответу. Вспомните, как вы готовили этот вопрос и отвечали

21

на него дома. Разделите лист бумаги на две части. На левой напишите, например: «Что я знаю» (или просто поставьте + ), на правой – «Что мне неизвестно» (или –). Смелее пишите в левой части все, что вам приходит в голову по поводу ответа: правила, примеры, отдельные положения и т.п. В правой части записывайте вопросы, «дыры», пункты, про которые, как вам кажется, вы ничего не можете сказать. Время от времени просматривайте правую часть и вычеркивайте все, что вспомнили. В конце подготовки обязательно составьте план ответа. Отведите для этого специальное время. Внимание! – лучше ответить не все, но то, что вы знаете, изложите четко и логично, чем как бы сказать все, но делать это хаотично, начиная говорить об одном, потом, вдруг переходя к другому, внезапно возвращаться к тому, что забыли, и т. п.

22

Дидактический материал по курсу Экономика и менеджмент социокультурной сферы

Глава 1

Введение. Проблемы социокультурной сферы в условиях рыночной экономики.

ПЛАН

1.Культура как отрасль национальной экономики. Взаимодействие экономического и культурологического в экономике культуры.

2.Предмет и метод экономики культуры.

3. Материальное и нематериальное производство в сфере культуры.

Любая наука имеет свой предмет, т.е. сферу изучения, и свой метод, т.е. совокупность специфических для неѐ принципов и приѐмов реализации деятельности на практике.

Чтобы получше понять, в чѐм состоит предмет экономики культуры, уясним, что означает само название этой дисциплины, из каких компонентов оно складывается.

Слово «экономика», как известно, в переводе с древнегреческого языка означает «домоводство», «искусство ведения дома». В популярном американском учебнике «Экономикс» Кэмпбелла Макконнелла и Стэнли Брю можно найти такое современное определение этого понятия: экономика - это «общественная наука об использовании ограниченных экономических ресурсов с целью максимального удовлетворения неограниченных материальных потребностей общества». Ключевые слова здесь - «ресурсы» и «потребности». Они имеют самое прямое отношение к нашей дисциплине, поскольку экономика культуры ставит своей задачей объяснить, каким образом следует, используя все виды ресурсов, обеспечить максимальное удовлетворение общественных потребностей в такой специфической сфере человеческой деятельности, как культура, где потребности имеют не материальную, а духовную природу.

Мы подошли тем самым к уяснению содержания второго компонента в названии изучаемой дисциплины - слово «культура».

«Культура» (в переводе с латинскоговозделывание, воспитание, образование, развитие, почитание)- исторически определѐнный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей в их взаимосвязях, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях».

Существуют и другие определения понятия «культура». По мнению крупнейшего современного специалиста в области философии культуры П. Гуревича, культура это «феномен, рождѐнный незавершѐнностью, открытостью человеческой природы, развѐртыванием творческой деятельности человека, направленной на поиск сакрального смысла бытия».

Ёмкое и глубокое определение понятию «культура» дал выдающийся учѐныйгуманист XX столетия Альберт Швейцер: «Культурасовокупность прогресса человека и человечества во всех областях и направлениях при условии, что этот прогресс служит духовному совершенствованию индивида».

Словацкие учѐные О.Новотный и Я.Фишер, раскрывая понятие культура, выделяют в нѐм следующие акценты:

«Культураэто обобщѐнное явление, которое можно понять лишь в связи с материальной жизнью общества, и в первую очередь- с ролью общественного труда в преобразовании природы, материальной среды и самого человека. С одной стороны, культура является выражением исторического процесса, творческой активности человека, эмансипирующегося (освобождающегося) от природы. С другой стороны, культура выражает об-

23

щественную интеграцию (проникновение), осуществляющуюся в ходе исторического процесса».

В современных научных изданиях можно встретить и более лаконичные определения: «Культурасовокупность достижений человечества в производственной жизни, уровень, степень развития человека как члена общества».

Культура- это совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человечеством в процессе общественно-исторической практики.

Суммируя приведѐнные суждения, можно заключить, что слово «культура» используется в современной науке в 3х основных значениях:

1)В широком смысле- как всеохватывающее явление и процесс, в ходе которого с помощью общественного труда происходит преобразование природы, материальной среды и самого человека;

2)В узком смысле- как совокупность отраслей духовного производства и воспроизводства, связанная с непосредственным воздействием на человека;

3)В отраслевом смысле- как отрасль национальной экономики с целой системой внутренних подотраслей ( библиотечное и музейное дело, туризм, театральноконцертная деятельность и т.п.).

Экономика культуры- самостоятельная область знаний и хозяйственной деятельности, где достаточно тесно связаны экономика и культура.

Экономика культуры, как наука, граничит с двумя обширными областями научного знания, двумя циклами научных дисциплин- экономическими и культурологическими.

Содной стороны, экономика культуры опирается на понятийный аппарат и объективные закономерности общественного развития, изучаемые такими общими частными экономическими дисциплинами, как политическая экономия, теория финансов, экономика труда, теория инвестиций и т.д., соприкасается со смежными разделами экономики непроизводственной сферы (экономика здравоохранения, образования, науки и т.п.), использует экономикоматематические методы и статистику.

Сдругой стороны, экономика культуры имеет общий объект исследования с целым сектором гуманитарных дисциплин (философия культуры, социология культуры, теория культурной политики, основы социальнокультурной деятельности и т.п.), составляющих такую относительно новую отрасль научного знания, как культурология.

Культурология представляет собой совокупность знаний о культуре, науку, изучающую объективные закономерности культурного развития на индивидуальном, региональном, национальном и общечеловеческом уровнях, исследующую культурные процессы в различных социальных системах. Предметом культурологи являются наиболее общие тенденции и закономерности культурного процесса, принципы функционирования и взаимодействия различных культур мира, связанные с особенностями исторического развития и современного состояния мировой цивилизации.

Если в культурологи главными проблемами являются вопросы о сущности культуры, критериях культурного развития, о специфических функциях культурных ценностей в жизни общества, то для экономики культуры они представляют лишь необходимый фон и базу исследования, но не сам предмет.

Предметом экономики культуры является изучение не всеобщих, а ВОлне конкретныхэкономических закономерностей культурного процесса, а также конкретных способов использования этих закономерностей в интересах проводимой культурной политики. Предметом экономики культуры являются экономические взаимоотношения людей по поводу производства, распределения, обмена и потребления культурных благ, т.е. конкретные формы действия экономических законов применительно к сфере культуры.

Экономика культуры как отрасли непроизводственной сферы имеет свою специфику, отличающую еѐ от экономики материального производства (промышленности, сельского хозяйства, строительства). Эта специфика связана с особой природой самого еѐ объ-

24

ектакультурнодосуговой деятельности, для которой характерно воздействие внеэкономических, нематериальных факторов. Первоочередными задачами культуры являются не экономические, а социальные функции (просветительские, воспитательные, эстетические, идеологические и т.п.). Поэтому экономический эффект уступает здесь по своему значению другому, духовному результату и проявляется зачастую в специфической, опосредованной форме, поскольку культурные ценности и услуги в своей основной массе не поддаются количественному измерению.

Экономические отношения пронизывают всю сферу культуры, все виды культурной деятельности.

В зависимости от вида культурной деятельности внутри экономики культуры выделяется экономика отдельных подотраслей: экономика библиотечного и музейного дела, экономика клубной деятельности, экономика театра, экономика кинопроизводства и кинопроката, экономика туризма и т.п. В последние годы активно набирает силу экономика шоубизнеса, «индустрия зрелищ», развлечений.

Каждая наука имеет не только свой предмет, но и свой метод.

Метод экономики культуры представляет собой совокупность принципов и приѐмов анализа объективных экономических закономерностей, действующих в сфере культуры. К наиболее важным относятся:

1)Метод системного анализа;

2)Метод моделирования;

3)Статистические методы.

С точки зрения системного анализа, экономика культуры представляет собой систему, связанную с внешней макросредой, обладающую взаимодействующими друг с другом подсистемами (подотраслями), причѐм структура системы связана с еѐ функционированием. При этом элементы экономики культуры как системы находятся во взаимодействии с экономическим макрокомплексом как надсистемой.

Важно подчеркнуть также, что изучение экономики культуры должно основываться на дидактическом единстве качественного и количественного анализа при соблюдении приоритета за качественной оценкой развития экономико-культурных процессов.

Кроме того, экономику культуры можно изучать как в динамике в виде общественного процесса, так и в статике- т.е. в виде его результата (диахромный и синхронный методы).

Предмет и метод экономики культуры, отражая специфику данной научной дисциплины, являются главным, основополагающим ориентиром в еѐ освоения.

Итак, мы уяснили, что культура и экономика в обществе тесно взаимосвязаны. Не только экономика влияет на культуру, определяя уровень еѐ финансового, материального, производственнотехнического обеспечения. Культура в свою очередь влияет на экономику через совершенствование производственных сил, интеллектуального, образовательного потенциала людей, занятых в сфере материального производства.

Отрасль культуры относится к категории непроизводственных сфер деятельности, а поэтому имеет свою специфическую экономику, которая отличается от экономики материального производства. Это обусловлено тем, что первоочередными в сфере культуры являются социальные функции (воспитательные, просветительные, идеологические, эстетические и т.п.), а не экономические.

В сфере культуры также как и в сферах материального производства, товары и услуги – «продукты культуры» имеют свою цену, а это значит, что в культуре не может быть ничего бесплатного, что и культура обладает экономическим потенциалом. Например, кроме таких традиционно доходных видов деятельности, как шоу-бизнес, организация досуга, производство музыкальных инструментов и музыкальной продукции появилась «мощная индустрия электроники», которая выпускает аудио- и видеотехнику, а также туризм, центральное, региональное и кабельное телевидение, издательское дело, книжная торговля и т.д.

25

Потенциал культуры, связанный с доходными видами деятельности, находится в зависимости от цены на культурные продукцию и услуги, которая не всегда выражает эстетические и творческие качества, и, как правило, продаются ниже их рыночной стоимости. Известно, что реализация продуктов и услуг социальнокультурных учреждений зависит от доходов населения- с увеличением дохода населения больше средств расходуется на образование, культуру, развлечения, туризм и т.д. А также, особенностью цены на культурные продукты и услуги является постоянно изменяющийся спрос, который снижается в случае повышения этих цен. Также положение в экономике культуры негативно сказывается на части населения, которая не в состоянии оплатить культурно-досуговые услуги, чтобы реализовать свои духовные потребности. А это приводит к снижению культурного, образовательного, просветительного, эстетического уровня населения, занятого в сфере материального производства. Подобная ситуация реализуется через определѐнные «механизмы равновесия», приемлемые только экономике непроизводственных сфер, частью которых является культура. К этим механизмам относится бюджет, субсидии и дотации. Они поступают непосредственно в организации культуры, и частично или полностью покрывают расходы по производству и реализации культурной продукции, а это позволяет уменьшить цены на потребляемые населением культурно-досуговые услуги. Например, музей или библиотека, или учреждение культуры клубного типа могут быть субсидированы на конкретные новые программы развития, которые предполагают покрытие расхода на зарплату работникам; или выделены дотации, покрывающие разницу между полной экономической ценой и той, которую могут себе позволить большинство посетителей.

К механизмам экономического развития социокультурной сферы относятся щадящая налоговая политика, льготные кредиты с низкой процентной ставкой и отсроченной датой возврата и т.д.

При более детальном анализе и сопоставлении экономики материальных сфер и экономики непроизводственных возможно сделать вывод о том, что решение конкретных экономических проблем социокультурных учреждений особенно не отличается от всех других отраслей и видов человеческой деятельности. Проблема для всех одна - нужно зарабатывать деньги. Наиболее успешно эта проблема решается в шоу-бизнесе, музыкальном производстве, бизнесе «звѐзд», попкультуре, издательском деле, туризма. Эти виды социокультурной деятельности признаны доходными и прибыльными.

Всовременных условиях, под влиянием рыночных отношений социокультурная система разделилась на сверхприбыльные коммерческие и убыточные некоммерческие. Большинство некоммерческих организаций вынуждены обращаться за поддержкой к коммерческому сектору в культуре и большому бизнесу, справедливо считая, что такое сотрудничество может представить взаимный интерес.

Всоциокультурной сфере существует три источникасектора финансирования: государственный, коммерческий, общественный. А отечественная социальноэкономическая система общества определила основные темы финансирования культуры в виде бюджетной, рыночной и смешанной. Следует отметить, что существует ещѐ одна форма финансирования социокультурной деятельностичастная. Этоспонсорство, патронаж, благотворительность, донорство.

Различия между сферой культуры и сферой материального производства особенно чѐтко проявляются в механизме действия. В обеих отраслях экономической категории - потребительская стоимость. В материальном производстве любой продукт, нашедший своего потребителя, является общественно - необходимым и представляет собой потребительскую стоимость. В сфере культуры произведѐнные продукты могут иметь другую потребительскую стоимость не только общественнонеобходимую, но и, как считают специалисты общественнопассивную, а в отдельных случаях, общественновредную. Это происходит потому, что не каждая услуга может быть признана общественнонеобходимой, способствующей возвышению духовных потребностей личности. Например, такие формы досуга, как казино, ночные клубы, просмотр фильмов ужасов и т.п.

26

находят своего потребителя, но общественнонеобходимыми не являются, хотя могут приносить большую прибыль. Это ещѐ раз подтверждает тот факт, что в сфере культуры действуют не только экономические законы, но и законы общественного развития. Если экономические законы ориентированы лишь на получение прибыли или дохода, то законы общественного развития исходят из необходимости возвышения уровня культуры индивида и общества в целом. Только возвышение культурных потребностей является обще- ственно-необходимым, так как приводит к духовному процессу человека.

Законы общественного развития могут вступать в противоречие с законами экономики, а порой подчиняться им. Это является основной причиной коммерциализации культуры и искусства, когда интересы рынка и экономический эффект достигаются в ущерб духовным целям.

«Примирить» действие законов экономики и законов общественного развития трудно, но необходимо. Согласование экономических интересов тех, кто производит культурные блага и услуги и духовных запросов тех, кто их потребляет, является одной из важных задач культурного развития в современных условиях.

Вопросы для самоконтроля:

1.Определение понятия «Экономика культуры».

2.Предмет и метод экономики культуры.

3.В чѐм состоит отличие экономики культуры от экономики материального производства?

4.Экономика каких подотраслей существует?

5.Какие законы действуют в сфере культуры?

Литература:

1.Галуцкий Г.М. Экономика культуры: учебное пособие.- М., 1991.

2.Галуцкий Г.М. Управляемость культуры и управление культурными процессами.

М.,- 1998.

3.Игнатьева,Е.Л. Экономика культуры : учебное пособие для студ. вузов культуры и искусств и системы повышения квалификации / Е. Л. Игнатьева ; - М. : ГИТИС,

2004. - 232 с.

Глава 2

Экономические основы развития СКС

ПЛАН

1.Функционирование отрасли культуры в системе национальной экономики

2.Объект экономики культуры - функционирование культурно-досугового комплекса

Отрасль культуры, функционируя в системе национальной экономики, соприкасается с другими, смежными отраслями, образуя вместе с ними непроизводственный комплекс, который принято называть социокультурной сферой (СКС). Последняя включает в себя не только культуру и искусство, но и народное образование, науку, здравоохранение, физическую культуру и социальное обеспечение.

Главными критериями для выделения этих отраслей в отдельную самостоятельную группу является способность непосредственно воздействовать на человеческую личность и участвовать в производстве трудовых ресурсов.

Специфика СКС проявляется как в еѐ функциях, так и в способах их реализации. Внутри СКС выделяются самостоятельные крупные комплексы: образовательный,

здравоохранительный, культурно-досуговый и т.п.

27

Функционирование культурно-досугового комплекса, составляющего объект экономики культуры, осуществляется посредством культурной деятельности.

В соответствии с «Основами законодательства Российской Федерации о культуре» (1992 г.) культурной деятельностью называют «деятельность по выявлению, сохранению, формированию, распространению и освоению культурных ценностей».

Культурный ценности - нравственные и эстетические идеалы, нормы и образцы поведения, языки, диалекты и говоры, национальные традиции и обычаи, фольклор, художественные промыслы и ремѐсла, произведения культуры и искусства, результаты и методы научных исследований культурной деятельности, имеющие историко-культурную значимость здания, сооружения, предметы и технологии, уникальные в историкокультурном отношении территории и объекты».

Как мы видим, понятие «культурные ценности» охватывает очень широкий и разнородный круг явлений. По характеру функционирования в жизни общества их можно подразделить на два типа:

1)Культурные ценности, выступающие в виде предметов или результатов целенаправленной деятельности, материальных и нематериальных продуктов, существующих самостоятельно в качественноколичественном измерении. Культурные ценности данного типа являются специфической продукцией культурной отрасли. В своѐм «изготовлении» они проходят стадии, аналогичные процессам в материальной сфере, т.е. производство, распределение, обмен, потребление.

2)Культурные ценности как показатели определѐнного уровня цивилизованности, характеризующие все сферы общественной жизни (культура быта, труда, поведения, потребления; культура речи, мышления, межличностных отношений и т.п.). Культурные ценности данного типа являются опосредованным результатом освоения продуктов культуры обществом в целом и его отдельными членами. Иными словами, это результат хотя и не подлежащий измерению, но ВОлне реальной «отдачи» от культуры, еѐ обратного воздействия на все жизненные и производственные процессы.

Наряду с культурными ценностями, в сфере культуры «производятся» ещѐ и культурные блага - т.е. условия и услуги, предоставляемые организациями культуры другим юридическим и физическим лицам для удовлетворения их культурных потребностей.

Активная роль в организации культурного процесса принадлежит субъектам культурной деятельности - культурнотворческим работникам и коллективам, участвующим в процессе выявления, сохранения, распространения, создания и освоения культурных ценностей, предоставления населению культурных благ и услуг.

Организационно - методическими центрами и координаторами этой многообразной деятельности являются различные типы культурнопросветительских и театральнозрелищных учреждений (клубы, культурно-досуговые центры и комплексы, библиотеки, музеи, театры, филармонии, цирки и т.п.).

Учреждения культурны и искусства создают и распространяют культурные ценности, блага и услуги, которые требуют трудовых. Метериальных и финансовых ресурсов и соответствующих затрат. Чтобы рационально наладить сложное культурное «пространство», нужен определѐнный экономический механизм. Нужна хозяйственная деятельность, т.е. целенаправленное расходовании денежных средств, основных фондов, материальных и трудовых ресурсов, нацеленное на максимально эффективное исполнение каждым культурным учреждением возложенных на него задач. Из этих элементов и складывается экономическое содержание процессов культурного обслуживания населения.

Попробуем выстроить хотя бы условную экономическую модель культурного про-

цесса, сопоставимую с материальной сферой. При этом постараемся максимально учесть специфику культурной отрасли.

Представим творческую деятельность в области культуры и искусства как вид трудовой деятельности. Эта деятельность реализуется в ходе особого, творческопроизвод-

28

ственного процесса, подобного производственному процессу в сфере материальной. В нѐм участвуют два субъекта культурной деятельности, из которых один (творец культурных благ) выступает в позиции «производителя», а другой (зритель, слушатель, читатель, т.е.- воспринимающее лицо)- в позиции «потребителя». При этом предметом труда в сфере культуры (т.е. тем, на что направлена «производственная! деятельность) является не металл, древесина или земля, как в материальной сфере, а человек, воспринимающий и использующий культурные ценности, блага и услуги с целью повышения уровня своего духовного развития и удовлетворения культурных потребностей.

Средствами труда - т.е. тем, что с помощью чего осуществляется культурная работа населением, являются в данном случае читальные, концертные, выставочные залы, музыкальные инструменты, кино- и видеоаппаратура, культтовары и т.п.

В роли продукта труда, изготовляемого для обмена, в сфере культуры выступает особый род творческой продукцииуслуга.

Услуга - это социальноэкономическое отношение, возникающее по поводу полезного действия труда, потребляемого как деятельность, или определѐнная целесообразная деятельность, существующая в форме полезного эффекта труда. При этом социальнокультурная услуга отличается от бытовых услуг, оказываемых в сфере обслуживания.

Социальнокультурная услуга - это нематериальное благо. Процесс, в котором участвует как производитель, так и потребитель,- в отличие от бытовой услуги, оказываемой в сфере обслуживания, где потребитель играет пассивную, а не активную роль, выступая в функции заказчика, а не активного соучастника процесса «изготовления» услуги. Культурная услуга, кроме того, способна серьѐзно воздействовать на личность потребителя, духовно формировать и видоизменять еѐ. Спецификой культурной услуги является и еѐ непосредственная связь с пространственновременным фактором: она оказывается только в данное время и в данном месте, при этом культурные «продукты» производятся и потребляются одновременно.

Итак, особенностями социальнокультурной услуги являются:

1)Нематериальный характер производимого эффекта;

2)Активное участие потребителя в производстве услуг;

3)Воздействие эффекта от услуги на личность потребителя;

4)Узкая пространственновременная локализация оказания культурных услуг.

Культурная деятельность, понимаемая как непрерывный творческопроизводственный процесс «изготовления» культурных ценностей, благ и услуг, имеет три основные стадии:

а) создание; б) распространение; в) освоение.

В материальной сфере этим стадиям соответствуют следующие фазы: производство, обмен (купля-продажа), потребление.

Культурная ценность или услуга, будучи «продуктом» культурного производства, является одновременно и предметом обмена, «куплипродажи» между «изготовителем» и «потребителем», а следовательно приобретает свойства «товара».

При этом объектами «купли-продажи» в культурной сфере становятся не столько конечные результаты культурной деятельности, сколько условия, благоприятствующие их освоению, само право потребителя ( оплаченное или бесплатное) на пользование этими результатами (билеты на спектакль или концерт, абонемент на посещение музея или консерватории, приглашение на выставку, читательский билет в библиотеку…).

Поскольку культурные услуги вовлекаются в процесс куплипродажи, ВОлне правомерным представляется вопрос о том, можно ли считать культурные услуги «товаром». Большинство специалистов считает, что результатом деятельности в сфере культуры в силу своей нематериальной специфики не являются товаром, но имеют товарную форму.

29

Следует учитывать, что полезность культурной «продукции» не может выступать в чистом виде. А определяется общественно необходимыми затратами труда, складывающимися в процессе создания и распространения культурных ценностей и услуг и выявляющимися лишь задним числом, т.е. в процессе их освоения.

Это значит, что культурный «продукт» вынужденно принимает товарную форму с еѐ неотъемлемыми атрибутами потребительской стоимости.

Главную роль при этом играет потребительская стоимость - экономическая форма культуры для общества и индивидуума. Некоторые учѐные называют еѐ «нематериальной потребительской стоимостью».

На характер потребительской стоимости в сфере культуры, как и в сфере производства и обмена, влияют экономические отношения спроса и предложения.

Удовлетворение спроса населения на продукты культурыблага и услугиявляется одной из главных целей деятельности работников данной сферы.

Создание устойчивого спроса на тот или иной вид культурного обслуживания (организация молодѐжного досуга в клубе, создание семейных рекреационных центров на открытом воздухе, индивидуальное информационное обслуживание читателей в библиотеках средствами библиосервиса и тп.) стимулирует разнообразие форм предложения (включая дополнительные и платные услуги), ведѐт ко всѐ более широкому внедрению экономических факторов: гибкого механизма цен, роста оплаты труда работников. Занятых производством наиболее популярных у населения видов услуг, повышения уровня самоокупаемости, прибыльности, рентабельности, эффективности культурного производства.

Всфере материального производства критерии эффективности, диктуемые экономическими интересами, абсолютно доминируют над всеми другими.

Вкультурной сфере всѐ обстоит иначе. Здесь преобладающее значение имеют не экономические, а другие критерии (эстетические, духовные, психологические, социальные

ит.п.). Экономический эффект от проведения крупных мероприятий является желательным, но сопутствующим и второстепенным фактором.

С этим связана, в частности, важнейшая социальноэкономическая особенность произведений искусстваих нетленность, т.е. всеобщность и долговременный характер освоения. «Рукописи не горят» - под этим афоризмом имеется ввиду неуничтожимость подлинных шедевров искусства, их способность переходить в разряд «вечных ценностей», национальных и общемировых духовных сокровищ, памятников культуры, не имеющих денежного эквивалента («Мона Лиза» Леонардо да Винчи, «Сикстинская Мадонна Рафаэля Санти…).

Специфической особенностью культурной деятельности является так же то, что творческий труд не всегда получает своевременную оценку и общественное признание. В результате он не сразу приобретает экономический характер, а лишь спустя определѐнное время. Можно с основанием заявить, что культурные ценности могут жить дольше, чем ценности материальные.

Вопросы для самоконтроля:

1.Что называется социокультурной сферой?

2.Что в соответствии с «Основами законодательства РФ» понимается под «Культурной деятельностью»?

3.Определение понятия «Культурные ценности». Типы культурных ценностей.

4.Стадии «изготовления» культурных ценностей, благ, услуг.

5.Понятие «социальнокультурная услуга».

Литература:

1.Галуцкий Г.М. Экономика культуры: учебное пособие.- М., 1991.

2.Е.Я. Морозова, Э.Д. Тихонова. Экономика и организация предприятий социальнокультурной сферы. Учебное пособие.СПб, 2002.

30