Задания для самостоятельной работы студентов. Темы для докладов:

1. Современная наука о строении материи.

2. Пространство: физический и философский аспекты.

3. Современные представления о времени.

4. Земля: философские и научные проблемы ее происхождения.

5. Вселенная: проблемы ее происхождения, развития и структуры.

Семинар № 2

Тема 2. Учение о развитии План:

1. Становление идеи развития в истории философии.

2. Основные принципы и законы развития бытия в мире.

а) Принципы когерентности (взаимосвязи), взаимодействия, причинности, системности.

б) Универсальные (всеобщие) законы развития бытия в мире.

3. Основные философские концепции развития.

а) Диалектическая концепция развития (диалектические категории и диалектические законы);

б) Эволюционная концепция развития;

в) Структуралистская концепция развития; г) Синергетическая концепция развития.

Дайте определение понятиям:

Изменение – переход от чего-либо к чему-либо.

Становление – изменение; процесс, в ходе которого появляется что-то новое

Развитие – необратимое, направленное, закономерное, качественное изменение материальных и идеальных объектов.

Традиционно различают три типа изменений (назовите какие):

1. Качественные изменения

2. Количественные изменения

3. Циклические изменения

Понятие становления и его трактовки в истории философии:

Гераклит: Становление есть непрерывный переход одной противоположности в другую и этому преображению нет конца. Мир - вечное становление в результате борьбы противоположностей.

Платон: Становление еще не бытие того, что становится, а только движение к бытию, к возникновению.

Аристотель: Становление, по Аристотелю, есть результат соединения двух начал: материи, или субстрата, и, с другой стороны, формы

Г. Лейбниц: Лейбниц выделяет становление как важнейшую черту субстанции. Монада (неделимая, непротяженная, нематериальная, вечная субстанция) является субстанцией именно тогда, когда становится, когда движется в своих превращениях.

Ф. Шеллинг

Г. Гегель: Становление представляет собой среднее состояние между ничто и бытием, вернее, единства бытия и ничто.

В современной философии: Становление – это и отсутствие качества, и в то же время существование и формирование предпосылок именно данного, а не какого-то другого качества.

Диалектика и ее исторические типы

Диалектика – философское учение о развитии, о наиболее общих и закономерных связях бытия и познания. Стихийная диалектика (Гераклит, Зенон Элейский); идеалистическая диалектика (Платон, Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель); материалистическая диалектика (Маркс, Энгельс, Ленин)

Назовите характерные признаки развития

Неотрывность от движения, изменения; системный характер изменений; необратимость изменений в отличие от обратимых изменений в рамках круговорота и функционирования; наличие преемственности между изменениями; направленность.

Дайте характеристику основных принципов развития и определите их методологическое значение.

Принцип когерентности (взаимосвязи)

Системе как целому присущи новые свойства по сравнению со свойствами составляющих ее элементов; определить характеристики элемента можно только тогда, когда он рассматривается как часть данной системы; система обусловлена входящими в нее элементами; между элементами системы существуют взаимозависимости и соподчинения

Принцип взаимодействия

Всеобщее положение, которое охватывает все многообразие связей бытия. В мире все взаимосвязано.

Принцип причинности

Всякое изменение и тем более развитие, то есть изменение в сторону появления нового качества, имеет свою причину и следствие

Сформулируйте четыре правила принципа причинности.

Причинность всеобща; существует органическая связь причины и времени; причина и следствие взаимодействуют, возможен факт обратной связи; требование фиксирования конкретного основания причины.

Сформулируйте отношение к концепциям детерминизма и индетерминизма.

Детерминизм – философская концепция, предполагающая обусловленность одних явлений другими.

Индетерминизм – учение, отрицающее всеобщую взаимообусловленность явлений.

Обе концепции являются крайностями в понимании принципа причинности.

Дайте определение закона как философской категории.

Внутренняя и необходимая, существенная и всеобщая, повторяющаяся и устойчивая связь между явлениями, определяющая порядок и тенденцию их возникновения, развития и уничтожения.

По каким основаниям осуществляется классификации законов?

Классификацию осуществляют по степени общности (частные, общие, всеобщие), по предметной области (по объекту взаимодействия), по роли в существовании и изменении мира (законы структурные, функционирования, развития).

Раскройте содержание закона единства и борьбы противоположностей через его собственные категории и определите методологическое значение этого закона.

Противоречие – это взаимосвязь противоположностей в составе целого, в котором они взаимопредполагают и взаимоотрицают друг друга, находясь в состоянии единства и борьбы. Противоположности обязательно предполагают друг друга, поскольку они существуют в едином предмете явлений и друг без друга не мыслимы.

Раскройте содержание закона перехода количественных изменений в качественные через его собственные категории и определите методологическое значение этого

закона.

Закон взаимного перехода количественных изменений в качественные выражает такую взаимозависимость характеристик материальной системы, при которой количественные изменения на определенном этапе приводят к качественным, а новое качество порождает новые интервалы количественных изменений. Качество – внутренняя определенность вещи, делающая ее тем, что она есть. Свойство – внешнее проявление качества через ее отношения с другими вещами. Количество – внешняя определенность вещи, характеризующая величину, темпы изменений, степень различия свойственных ей качеств.

Раскройте содержание закона отрицания отрицания через его собственные категории и определите методологическое значение этого закона.

Определяет направление развития. В процессе прогрессивного развития каждая ступень, являющаяся результатом двойного отрицания, является синтезом пред. ступеней и воспроизводит на более высокой основе характерные черты, структуру исходной ступени развития. Закон демонстрирует единство поступательности и преемственности в развитии. Новый уровень развития опирается на то, что было раньше, отрицая его. Развитие есть цепь диалектических отрицаний, каждое из которых не просто отвергает прежнее, а удерживает положительное содержание старого.

Определите критерий развития, дайте оценку соотношения «прогресс − регресс».

Критерий – сохранение исходного состояния или основы. Прогресс и регресс заявляет о себе как ценностные характеристики процесса развития. Из этого не следует, что критерии прогресса полностью относительны. Их относительность обусловлена не субъективной оценкой того или другого человека.

Дайте характеристику и оценку диалектической концепции развития.

В отличие от движения как изменения вообще, развитие должно пониматься как самодвижение, то есть как такой процесс, источники которого заложены в саморазвивающемся предмете. Развитие возникает в результате борьбы противоположностей, которые понимаются как взаимно обусловленные противоречивые крайности. Другой отличительной особенностью развития является то, что развитие, в отличие от движения, выступает как необратимый, направленный закономерный процесс изменений. Он является бесконечным движением по восходящей спирали, движением противоречивым, включающим отступления, возвращения назад. Однако в целом это движение от форм простых к формам более сложным, от систем примитивных к высокоорганизованным.

Определите достоинства и недостатки эволюционной концепции развития.

Дарвин видел главный источник развития живых форм во внутренних противоречиях, в естественном отборе, в наследственности и изменчивости. Этот аспект дарвинского учения потенциально содержал в себе ключ к пониманию и постепенных, и быстрых новообразований. Однако дарвинская концепция соотносилась с частнонаучным понятием «эволюция», а не со всеобще философским понятием развития, не учитывала специфики социального развития.

Определите возможности структуралистской концепции развития.

Главным в этой концепции является убеждение, что в основе развития изменяется структура объекта. Структурными трансформациями можно объяснить многие факты развития, особенно в социальной сфере, но далеко не все и не всегда, ибо основная идея структурализма — подобие не только упрощает гносеологическую ситуацию, но подчас и искажает ее.

Дайте характеристику и оценку синергетической концепции развития.

Синергетика возникла как попытка найти альтернативы существующим концепциям развития, которые исчерпали свои возможности в объяснении возникновения и развития сложноорганизованных систем. Исходным понятием синергетики является понятие хаоса. Хаос традиционно рассматривается как деструктивное начало, которое должно быть упорядочено. Синергетика считает, что в хаосе таится источник развития, который может привести к конструктивным результатам. Синергетика, в отличие от других концепций развития, возвращает в лоно теории понятие случайности, реабилитирует его. Если в диалектической концепции и в классическом эволюционизме случайность рассматривалась как второстепенный и не имеющий значение фактор, забывающийся, стирающийся по прошествии времени, то синергетика поднимает случайность до уровня необходимости. Такие состояния, как неустойчивость, нарушенное равновесие также объявляются синергетикой как нормальное и естественное состояние