- •Философское понимание техники и научно-технической революции (нтр). Современная наука и научно-технический прогресс. Проблемы техногенной цивилизации.
- •Наука как социальный институт.
- •Историческое развитие институциональных форм научной деятельности. Понятие и механизмы функционирования научного сообщества.
- •Вопрос 1. Наука в системе культуры.
- •Вопрос 2. Специфика научного знания. Критерии и нормы научности. Логическая природа науки.
- •Вопрос 3. Структурная организация научного знания, его основные уровни и формы.
- •Вопрос 4. Методология научного познания.
- •Вопрос 5. Основные принципы классификации наук.
- •Вопрос 6. Предмет и метод философии науки.
- •Вопрос 7. Наука и вненаучные формы познания (обыденное знание, мифология, религия, философия, искусство, эзотерическое знание).
- •Вопрос 8. Социальные функции науки. Место и роль науки в современном обществе.
- •Вопрос 9. Понятие и эволюция научной рациональности. Стандарты и идеалы научной рациональности.
- •Вопрос 10. Проблема происхождения науки (базовые концепции). Наука и преднаука.
- •Вопрос 11. Периодизация истории науки. Донаучный (натурфилософский) и научный этапы в изучении природы.
- •Вопрос 12. Генезис науки. Понятие парадигмы и типологии научных революций.
- •IV. Четвертая глобальная научная революция (последняя четверть XX в. — наши дни)
- •Вопрос 13. Особенности и теоретические стандарты античной науки. Логика и математика.
- •Вопрос 14. Развитие научного знания в эпоху средневековья.
- •Вопрос 15. Становление классической новоевропейской науки и формирование экспериментальной парадигмы естествознания.
- •Вопрос 16. Этапы развития позитивистской традиции в философии науки (основные концепции и ведущие представители).
- •Вопрос 17. Философские проблемы науки в классическом позитивизме.
- •Вопрос 18. Эмпириокритицизм о проблемах научного познания.
- •Вопрос 19. Неопозитивизм и постпозитивизм: расширение поля философской проблематики науки.
- •Вопрос 20. Аналитическая философия и проблема языка науки.
- •Вопрос 21. Критический рационализм к. Поппера (принцип фальсификационизма и проблема демаркации).
- •Вопрос 22. «Революционная модель» развития науки т. Куна.
- •Вопрос 23. Методология научно-исследовательских программ и. Лакатоса.
- •Вопрос 24. Эпистемологический анархизм п. Фейерабенда.
- •Вопрос 25. Особенности современного этапа развития науки: неклассическая и постнеклассическая наука. Наука и паранаука.
- •Вопрос 26. Аксиология науки. Проблемы ценности научной истины.
- •Вопрос 27. Философское понимание техники и научно-технической революции (нтр). Современная наука и научно-технический прогресс. Проблемы техногенной цивилизации.
- •Вопрос 28. Наука как социальный институт.
- •Вопрос 29. Историческое развитие институциональных форм научной деятельности. Понятие и механизмы функционирования научного сообщества.
- •Вопрос 30. Этика науки.
- •Вопрос 31. Дифференциация и интеграция как объективные тенденции развития науки.
- •Вопрос 32. Понятие картины мира. Виды научных картин мира и их эволюция.
- •Вопрос 33. Проблема «двух культур» и пути ее решения в современном мире.
- •Вопрос 34. Человек как субъект и объект научного познания.
- •Вопрос 35. Концепции биосферы и ноосферы: история и современность.
- •Вопрос 36. Материя как философская категория и естественнонаучное понятие. Структурные уровни организации материи.
- •Вопрос 37. Философские основания теории самоорганизации (синергетика).
- •Вопрос 38. Проблема определения жизни в философии и науке.
- •Вопрос 1. Философское понимание языка: особенности языка как знаковой системы.
- •Вопрос 2. Проблема антиномичности языка в истории философии.
- •Вопрос 3. Влияние языка на описание процессов и явлений.
- •Вопрос 4. Философские проблемы языка науки.
Вопрос 21. Критический рационализм к. Поппера (принцип фальсификационизма и проблема демаркации).
ПОППЕР (Popper) Карл Раймунд (1902-1994) - британский философ, логик и социолог. До 1937 работал в Вене, с 1946 до середины 70-х - профессор Лондонской школы экономики и политических наук. Автор и представитель школы «критического рационализма» - попытки конструктивного теоретического преодоления логического позитивизма.
Основные сочинения: «Логика научного исследования» (1935), «Открытое общество и его враги» (1945), «Нищета историцизма» (1945), «Предположения и опровержения» (1963), «Объективное знание. Эволюционный подход» (1972), «Автобиография (Поиску нет конца) «(1974), «Ответ моим критикам» (1974), «Личность и ее мозг» (в соавторстве с Дж. Экклсом, 1977), «Реализм и цель науки» (1983) и др.
Испытал влияние логического позитивизма, но свою философскую концепцию – критический рационализм, теорию роста научного знания (фальсификационизм) – построил как антитезу неопозитивизму. Разница в методе демаркации научного и ненаучного. Неопозитивисты шли путем индукции, а Поппер утверждал, что индукция невозможна в этом качестве, и предлагал принцип фальсификации – принципиальную опровержимость каждой научной теории.
Критика историцизма. Наука не есть инструмент познания истины, а есть инструмент решения проблем. Историцизм предполагает рассмотрения истории В ЦЕЛОМ. Для Поппера это в принципе невозможно – потому что полнота знаний невозможна в принципе. И марксизм, и фрейдизм – ненаучны. Не бессмысленны, но ненаучны. Сама наука опирается первичными замыслами на ненаучные вещи. Научность определяется не истоками, а ее контролируемостью, предсказательностью, которая никогда не бывает абсолютна. То, что манифестирует себя как абсолютное, не является наукой.
Карл Поппер (1902-1994) - основной представитель постпозитивизма. Теорию нельзя проверить на истинность, но ее можно фальсифицировать. Мы не можем сказать, что теория верна, ибо, как свидетельствует история, признававшиеся истинными теории проявляли свою недостаточность. В мире теорий идет "борьба за существование". Теория имеет гипотетико-дедуктивную структуру. Гипотезы выступают попытками разрешить проблемы, дедукция позволяет провести очную ставку содержания гипотез с фактами. Факты экзаменуют теорию на прочность.
Главные выводы:
-
в основании теории находятся гипотезы (т.е. предположения);
-
научные гипотезы навсегда остаются гипотезами, ибо их истинность нельзя доказать;
-
из гипотез по законам дедукции выводят предложения, которые можно сопоставить с фактами;
Сопоставление с фактами дает два результата: либо предложения не противоречат фактам, в таком случае теория продолжает жить, либо предложения теории опровергаются, в таком случае теория считается ложной и отвергается.
ПРОБЛЕМА ДЕМАРКАЦИИ - отделение научного знания от ненаучного. Методом является принцип фальсификации.
ПРИНЦИП ФАЛЬСИФИКАЦИИ - предложен Поппером в качестве демаркации науки от "метафизики" как альтернатива принципу верификации. Этот принцип требует принципиальной опровержимости утверждения, относимого к науке.
ПРИНЦИП ФАЛЛИБИЛИЗМА - утверждает, что любое научное знание носит лишь гипотетический характер и подвержено ошибкам. Рост научного знания, по Попперу, состоит в выдвижении смелых гипотез и осуществлении их опровержений.
ТЕОРИЯ "ТРЕХ МИРОВ" - утверждающая существование первого мира - мира объектов, второго мира - мира субъектов и третьего мира - мира ОБЪЕКТИВНОГО ЗНАНИЯ, который порожден первым и вторым мирами, но существует независимо от них. Анализ роста и развития знания в этом независимом третьем мире и есть предмет философии.