- •Философское понимание техники и научно-технической революции (нтр). Современная наука и научно-технический прогресс. Проблемы техногенной цивилизации.
- •Наука как социальный институт.
- •Историческое развитие институциональных форм научной деятельности. Понятие и механизмы функционирования научного сообщества.
- •Вопрос 1. Наука в системе культуры.
- •Вопрос 2. Специфика научного знания. Критерии и нормы научности. Логическая природа науки.
- •Вопрос 3. Структурная организация научного знания, его основные уровни и формы.
- •Вопрос 4. Методология научного познания.
- •Вопрос 5. Основные принципы классификации наук.
- •Вопрос 6. Предмет и метод философии науки.
- •Вопрос 7. Наука и вненаучные формы познания (обыденное знание, мифология, религия, философия, искусство, эзотерическое знание).
- •Вопрос 8. Социальные функции науки. Место и роль науки в современном обществе.
- •Вопрос 9. Понятие и эволюция научной рациональности. Стандарты и идеалы научной рациональности.
- •Вопрос 10. Проблема происхождения науки (базовые концепции). Наука и преднаука.
- •Вопрос 11. Периодизация истории науки. Донаучный (натурфилософский) и научный этапы в изучении природы.
- •Вопрос 12. Генезис науки. Понятие парадигмы и типологии научных революций.
- •IV. Четвертая глобальная научная революция (последняя четверть XX в. — наши дни)
- •Вопрос 13. Особенности и теоретические стандарты античной науки. Логика и математика.
- •Вопрос 14. Развитие научного знания в эпоху средневековья.
- •Вопрос 15. Становление классической новоевропейской науки и формирование экспериментальной парадигмы естествознания.
- •Вопрос 16. Этапы развития позитивистской традиции в философии науки (основные концепции и ведущие представители).
- •Вопрос 17. Философские проблемы науки в классическом позитивизме.
- •Вопрос 18. Эмпириокритицизм о проблемах научного познания.
- •Вопрос 19. Неопозитивизм и постпозитивизм: расширение поля философской проблематики науки.
- •Вопрос 20. Аналитическая философия и проблема языка науки.
- •Вопрос 21. Критический рационализм к. Поппера (принцип фальсификационизма и проблема демаркации).
- •Вопрос 22. «Революционная модель» развития науки т. Куна.
- •Вопрос 23. Методология научно-исследовательских программ и. Лакатоса.
- •Вопрос 24. Эпистемологический анархизм п. Фейерабенда.
- •Вопрос 25. Особенности современного этапа развития науки: неклассическая и постнеклассическая наука. Наука и паранаука.
- •Вопрос 26. Аксиология науки. Проблемы ценности научной истины.
- •Вопрос 27. Философское понимание техники и научно-технической революции (нтр). Современная наука и научно-технический прогресс. Проблемы техногенной цивилизации.
- •Вопрос 28. Наука как социальный институт.
- •Вопрос 29. Историческое развитие институциональных форм научной деятельности. Понятие и механизмы функционирования научного сообщества.
- •Вопрос 30. Этика науки.
- •Вопрос 31. Дифференциация и интеграция как объективные тенденции развития науки.
- •Вопрос 32. Понятие картины мира. Виды научных картин мира и их эволюция.
- •Вопрос 33. Проблема «двух культур» и пути ее решения в современном мире.
- •Вопрос 34. Человек как субъект и объект научного познания.
- •Вопрос 35. Концепции биосферы и ноосферы: история и современность.
- •Вопрос 36. Материя как философская категория и естественнонаучное понятие. Структурные уровни организации материи.
- •Вопрос 37. Философские основания теории самоорганизации (синергетика).
- •Вопрос 38. Проблема определения жизни в философии и науке.
- •Вопрос 1. Философское понимание языка: особенности языка как знаковой системы.
- •Вопрос 2. Проблема антиномичности языка в истории философии.
- •Вопрос 3. Влияние языка на описание процессов и явлений.
- •Вопрос 4. Философские проблемы языка науки.
Вопрос 27. Философское понимание техники и научно-технической революции (нтр). Современная наука и научно-технический прогресс. Проблемы техногенной цивилизации.
Философское понимание техники и научно-технической революции.
Техника – образовано от греческого «техне», в широком смысле – совокупность технических средств, орудий труда, устройств и механизмов (т.н. антропологическое определение техники). Архаическое представление о технике было сакрализовано. Воздействие орудий, созданных человеком, на природу происходило с участием божества, духа; их взаимодействие было детерминировано некими трансцендентальными сущностями. Античное представление о технике (Платон) сводилось к утверждению ее в качестве некого способы актуализации Идей. Художник (мастер), руководствуясь опр. техникой выводил на свет Идею той или иной вещи. Такое определение техники было свойственно всей истории до 19 – го века. В период расцвета технических средств и рождения индустрии, отношение к технике существенно изменяется. Большинство философов усматривают в технике объект двустороннего действия. Обнаруживается ее (техники) влияние и на человека, а не только на природу. Это влияние, как отмечают философы, носит зачастую негативный характер (Ясперс, Хайдеггер). Техника, вырвавшись из-под власти человека, порабощает его, грозит растворением творческого духа человека в наборе элементарных технических средств и новаторств. Само понятие человека сводится, во многом, к представлению о «человеке машине». Хайдеггер, интерпретируя Аристотелевское учение о четырех причинах, приходит к выводу, что техника - это «вид раскрытия потаенности» - «область выведения из потаенности, осуществления истины». Однако царящее в современной технике раскрытие потаенного есть производство, ставящее пред природой цель: быть поставщиком энергии. Такое производство, является производством в квадрате, т.к. поставленная энергия, отчасти, тратится на поставку еще большего количества энергии. Это производство обналичивает потенциал природы в виде предметов, не в смысле объектов – противостоящих человеку и определяемых им (человеком), но в смысле налично-существующих лишь в качестве поставленных на предоставление поставлямого ими (предметом: машина, самолет, гидроэлектростанция). Человек, как мастер и творец может лишь раскрывать, актуализировать идее, содержащиеся в потаенном и распоряжаться вещами, в которых содержатся идеи; само потаенное от него скрыто. Техника, однако, претендует на владение «потаенным», реорганизацией его, поставкой «Ничто» - абсолютной возможности «Бытия в качестве сущего». И человек, в итоге, превращенный в структурную единицу техники (личный состав корабля, человеческий материал, человеческий ресурс), будучи обезличенным, также принадлежит технике в ее существе.
НТР – качественное коренное преобразование всех производительных сил на основе превращения науки в движущий фактор производства. Начало НТР совпало с рождением общества «массового потребления» (60-е годы). Господство производителя сменилось господством потребителя, главным двигателем развития общества стал социальный капитал. Общество начинает быстрый экономический и социальный рост. Рождается т.н. «информационное общество». Информационный сектор является системообразующим для данного типа общества, называемого также «постиндустриальным». Новые информационные технологии, предполагающие немедленную реакцию и оценку других ученых, а также быстрое внедрение научного открытия в производство, определили дальнейшее революционное развитие технологий. Производство знаний превращается в самостоятельную отрасль экономики. Собственность утрачивает свое значение, уступая место уровню образования. Положительное значение НТР: замена ручного труда машинным, увеличение времени досуга, возрастание творческого элемента в труде, обнаружение новых источников энергии, снижение капитало и материалоемкости и т.д.
Главным богатством информационного общества, формирующегося благодаря научно-технической революции в 1980–90-х гг. в развитых капиталистических странах, стали огромные инвестиции в «человеческий капитал», что позволило говорить о «пост-капиталистическом обществе» (П.Дракер), «открытом обществе» (К.Поппер, Дж.Сорос). Масштабы накопления социального капитала приняли рыночную форму интеллектуального капитала, успехи которого зависят от защиты и реализации целого спектра новых прав человека, как производственно и социально развитой индивидуальности, и от правового обеспечения сложных сетевых структур, интеллектуальных технологий и интеллектуальной собственности информационного бизнеса. Эта рыночная форма стала главным мотором развития информационного производства и «общества массовой индивидуальности». Центр производства перемещается в создание программного обеспечения и массивов информации. Начало эпохи НТР было связано с перемещением большой доли занятых (до 40%) из промышленности и материального производства в сферу услуг гигантских мегаполисов. Современная компьютерная НТР перемещает основную массу занятых в сферу интеллектуального труда, связывая воедино жизнедеятельность масс людей, разбросанных на огромных территориях, информационными сетями и общими банками данных.
Негативные последствия:
-
Экология. Потребительское отношение к природе, характеризующее в целом научно-технический прогресс как процесс взаимностимулирующего влияния науки и техники;
-
вытеснение гуманитарного знания на периферию общей научной парадигмы;
-
появление «массового общества»;
-
все более узкая специализация образования (ориентация в первую очередь на профессию, в ущерб универсальности);
-
дезориентация человека в массивах информации, непрестанно изменяющих свой объем, содержание, а также ценностные ориентиры;
-
радикальное изменение или вытеснение «классических» моделей трансляции знания;
-
декларирование приоритета идей «прогресса» в ущерб «культурной памяти» как следствие - экзистенциальные кризисы, появление массовых тревог и даже фобий: страх перед глобальными природными катаклизмами (экологическими катастрофами), подозрения в манипуляции сознанием масс «мировым правительством» (транснациональными корпорациями и т.п.), тревожное ожидание прохождения наукой «точки сингулярности» и появления искусственного интеллекта, ожидание мировых войн и использования в них оружия массового поражения и т.п.
Подводя итог, стоит сказать о скорости роста научного знания. Все экзистенциальные тревоги связаны в том числе и с непониманием того, куда ведет нас научно-технический прогресс. В этом смысле понимание принципов работы двигателя внутреннего сгорания и понимание того, что из себя представляет автомобиль не сводится лишь к изучению конструкторских спецификаций. Полное понимание возможно лишь в исторической перспективе: куда может привести всеобщая «автомобилизация» (компьютеризация, сеть интернет), как это повлияет на экономику, право, политику, в целом на мировоззрение будущих поколений? Человечество такую перспективу, в условиях НТР, не успевает выстроить и оценить.
Компьютерная революция, новые средства коммуникации (интернет), новый формат сообщения (мессенджеры, купирующие развернутую мысль-слово, сводящие выражение к междометиям или упрощающие его до примитивных символов), казалось бы, призванные включить в новый информационный (и образовательный) формат все человечество, в реальности активизируют возможно ранее скрытый потенциал Бэконовских «Идолов»1 (призраков), стоящих преградой на пути познания.
Техника (от греч. techne - искусство, мастерство) в качестве понятия, по А. И. Ракитову, имеет два смысла: обозначает 1- орудия и инструменты труда и любые искусственные устройства (артефакты), созданные человеком и используемые для преобразования окружающей среды, выступающие как средства труда для создания других средств производства и предметов, необходимых для удовлетворения различных потребностей,
2 - систему навыков, уровень мастерства в реализации того или иного вида деятельности. Философия техники преимущественно оперирует первым смыслом. Итак, техника должна быть понята:- как совокупность технических устройств, артефактов - от отдельных простейших орудий до сложнейших технических систем; - как совокупность различных видов технической деятельности по созданию этих устройств - от научно-технического исследования и проектирования до их изготовления на производстве и эксплуатации, от разработки отдельных элементов технических систем до системного исследования и проектирования; - как совокупность технических знаний - от специализированных рецептурно-технических до теоретических научно-технических и системотехнических знаний. Техника как компонент производительных сил
Понятие технической революции. Научно-техническая революция означает скачок в развитии производительных сил общества, переход их качественно новое состояние на основе коренных сдвигов в системе научных знаний.
Начало научно-технической революции (НТР) принято относить к середине 50-х годов XX века. В этот период был сделан целый ряд фундаментальных открытий в естественных науках и осуществлено их производственное применение. Это время овладения энергией атома, создания первых ЭВМ и квантовых генераторов, выпуска серии полимерных и других искусственных материалов, выхода человека в космос.
Современная научно-техническая революция является сложным, многоплановым явлением. С известной долей условности можно выделить три ее важнейших составляющих, неразрывно связанных между собой:
1. научно-техническая революция характеризуется глубоким процессом интеграции науки и производства, притом такой интеграции, что производство постепенно превращается как бы в технологический цех науки.
2. Формируется единый поток - от научной идеи через научно-технические разработки и опытные образцы к новым технологиям и массовому производству.
3. Повсеместно идет процесс инновации, возникновение нового и его быстрое продвижение в практику. Резко усиливается процесс обновления и производственного аппарата. и выпускаемой продукции. Новые технологии и новые изделия становятся воплощением все более современных достижений науки и техники. Все это приводит к кардинальным изменениям в факторах и источниках экономического роста, в структуре экономики и ее динамизме.
Положительное значение НТР: замена ручного труда машинным, увеличение времени досуга, возрастание творческого элемента в труде, обнаружение новых источников энергии, снижение капитало- и материалоемкости и т.д.
Негативные последствия:
-
Экология. Потребительское отношение к природе, характеризующее в целом научно-технический прогресс как процесс взаимностимулирующего влияния науки и техники;
-
вытеснение гуманитарного знания на периферию общей научной парадигмы;
-
появление «массового общества»;
-
все более узкая специализация образования (ориентация в первую очередь на профессию, в ущерб универсальности);
-
дезориентация человека в массивах информации, непрестанно изменяющих свой объем, содержание, а также ценностные ориентиры;
-
радикальное изменение или вытеснение «классических» моделей трансляции знания;
-
декларирование приоритета идей «прогресса» в ущерб «культурной памяти» как следствие - экзистенциальные кризисы, появление массовых тревог и даже фобий: страх перед глобальными природными катаклизмами (экологическими катастрофами), подозрения в манипуляции сознанием масс «мировым правительством» (транснациональными корпорациями и т.п.), тревожное ожидание прохождения наукой «точки сингулярности» и появления искусственного интеллекта, ожидание мировых войн и использования в них оружия массового поражения и т.п.
Подводя итог, стоит сказать о скорости роста научного знания. Все экзистенциальные тревоги связаны в том числе и с непониманием того, куда ведет нас научно-технический прогресс. Полное понимание возможно лишь в исторической перспективе: куда может привести всеобщая «автомобилизация» (компьютеризация, сеть интернет), как это повлияет на экономику, право, политику, в целом на мировоззрение будущих поколений? Человечество такую перспективу, в условиях НТР, не успевает выстроить и оценить.
Компьютерная революция, новые средства коммуникации (интернет), новый формат сообщения (мессенджеры, купирующие развернутую мысль-слово, сводящие выражение к междометиям или упрощающие его до примитивных символов), казалось бы, призванные включить в новый информационный (и образовательный) формат все человечество, в реальности активизируют возможно ранее скрытый потенциал Бэконовских «Идолов» (призраков), стоящих преградой на пути познания.
Понятие технического прогресса. Этапы и закономерности.
Научно-технический прогресс — это процесс непрерывного развития науки, техники, технологии, совершенствования предметов труда, форм и методов организации производства и труда. Он выступает также как важнейшее средство решения социально-экономических задач, таких, как улучшение условий труда, повышение его содержательности, охрана окружающей среды, а в конечном счете — повышение благосостояния народа. Научно-технический прогресс имеет большое значение и для укрепления обороноспособности страны.
В своем развитии НТП проявляется в двух взаимосвязанных и взаимозависимых формах — эволюционной и революционной.
Эволюционная форма НТП характеризуется постепенным, непрерывным усовершенствованием традиционных технических средств и технологий, накоплением этих усовершенствований. Такой процесс может длиться достаточно долго и обеспечивать, особенно на начальных его этапах, существенные экономические результаты.
На определенном этапе происходит накопление технических усовершенствований. С одной стороны, они уже недостаточно эффективны, с другой, — создают необходимую базу для коренных, принципиальных преобразований производительных сил, что обеспечивает достижение качественно нового общественного труда, более высокой производительности. Возникает революционная ситуация. Такая форма развития научно-технического прогресса называется революционной. Под влиянием научно-технической революции происходят качественные изменения в материально-технической базе производства.
Современная научно-техническая революция базируется на достижениях науки и техники. Она характеризуется использованием новых источников энергии, широким применением электроники, разработкой и применением принципиально новых технологических процессов, прогрессивных материалов с заранее заданными свойствами. Все это в свою очередь способствует быстрому развитию отраслей, определяющих техническое перевооружение народного хозяйства.
Глобальные проблемы техногенной цивилизации. С точки зрения философии можно выделить несколько основных проблем:
1)Войны.
2)Недостаток продуктов питания.
3)Эпидемии.
4)Увеличение стихийных бедствий.
5)Умножение преступности.
6)Ухудшение качеств людей.
7)Страх перед будущим.