книги2 / 270

прошлого столетия происходят существенные преобразования в языковой политике ингушского народа, обусловленные общим процессом перестройки общественно - политической и социально - экономической жизни всей страны, соответственно расширяютсяфункцииингушскоголитературногоязыка.

В связи с восстановлением Ингушской Республики в составе Российской Федерации ингушский язык конституционно наделен статусом государственного языка республики. Важную роль играет также изучение ингушского языка в средних общеобразовательных учреждениях республики. Проводится работа по разработке и внедрению в учебный процесс современных учебно - методических пособий, учебников, словарей, справочной и дополнительной литературы по ингушскому языку. Данный период можно охарактеризовать как период стабилизации и совершенствования лингвистической терминосистемыингушскогоязыка.

Таким образом, ингушская лингвистическая терминология в своем формировании и развитиипрошладлительныйпуть.Проведенноеисследованиедаловозможностьвыделить три основных этапа формирования лингвистической терминологии. Коренные преобразования в общественно - политической, социально - экономической и культурной жизниингушейвконцеХХстолетияспособствовалипоявлениюзначительногоколичества новыхтерминоввсоставелингвистическойтерминологии.

Списоклитературы:

1.Авербух К.Я. Общая теория термина: комплексно - вариологический подход: дис. докт.филол.наук:10.02.19. - Иваново,2004. - 324 с.

2.БековТ.Д. Govzame joazos // Ghalghaj Literaturan Juqharal. - Bum, Serdalo, 1931. - 35 с.

3.Мальсагов Д.Д. О едином чечено - ингушском литературном языке / Избранное. - Нальчик:Эльфа,1998. - С.22 - 30.

©ЯндиеваМ.У.,2024

УДК- 8

ЯндиеваМ.,магистрантфилологическогофакультетаИнгГУ Научн.рук.: к.ф.н.ИнгГУАушеваЭ.А.

Россия,г.Магас

ОПРЕДЕЛЕНИЕПОНЯТИЙ«ТЕРМИН»,«ТЕРМИНОЛОГИЯ», «ТЕРМИНОСИСТЕМА»

ВСОВРЕМЕННОЙЛИНГВИСТИКЕ

Аннотация: В данной статье рассматриваются различные подходы к определению базовых понятий «термин», «терминология», «терминосистема» в современной лингвистике. Актуальность темы обусловлена все более возрастающим интересом лингвистов к разработке вопросов терминологии, что связано с интенсивным развитием науки,техники,технологиипроизводства.

Ключевыеслова:лингвистика,исследование,термин,понятие,терминология.

131

Изучение терминологии и теоретическое осмысление ее параметров является в настоящеевремяоднимизприоритетныхнаправленийлингвистическихисследований.

Проблема определения основных понятий любой науки остается актуальной, так как наука развивается и в современном терминоведении «все возрастающее количество знаний о термине и терминосистемах переходит в качественно новые представления о природе и функциональномстатусеэтихпонятий»[1, с.38].

Вотечественном и в зарубежном языкознании имеется много работ, посвященных как теориитермина,такиисследованиямчастныхотраслевыхсистем,ихразвитию,системным характеристикам,функционированиюотдельныхтерминологическихединиц.

Вотечественном языкознании в области теоретических исследований термина существуютразличныеточкизренияученыхнапроблемуопределениятермина.

Многие известные лингвисты: Г.О. Винокур [1939], В.П. Даниленко [1971], А.И. Моисеев[1971], З.И. Комарова[1991], В.М.Лейчик[1997] идр.- считают,что термин - это

свойство каждой лексической единицы литературного языка и его необходимо изучать не как особый, специфический для языка объект, а как вполне закономерное языковое явление.

Базовые теоретические положения в области специальной лексики, получившие интенсивное развитие благодаря научным изысканиям Э.К. Дрезена [1932, 1936] и Д.С. Лотте [1961, 1968, 1969, 1971, 1982], нашли свое отражение в исследованиях многих терминоведов. Д.С. Лотте одним из первых сформулировал критерии определения сущности термина. Он считает, что «Термины, входящие в состав системы, должны в известной мере отражать те объективные связи, которые существуют между соответствующимипонятиями»[6, с.18].

Формированию терминологии как структурного элемента науки способствовали исследования Г.О. Винокура [1939] и А.А. Реформатского [1961, 1986]. Характеризуя сущность терминов, А.А. Реформатский отмечает: «Термины - это слова специальные, ограниченные своим особым назначением; слова, стремящиеся быть однозначными как точноевыражениепонятийиназваниевещей...»[7, с.115].

В.П. Даниленкоопределяет термин как «слово (илисловосочетание) специальной сферы употребления, являющееся наименованием специального понятия и требующее дефиниции»[5].

Таким образом, большинство исследователей считает, что термины - это слова, являющиесячастьюспециальнойлексики,подчиняющиесяобщимзакономерностямязыка, в котором они употребляются. Тем не менее, в связи с тем, что термины неразрывно связаны снаукой,порождающейих,ониподчиняютсяидругимзаконам,подчасотличным от общих законов развития языка. Основная черта, отличающая термины от слов всех другихтипов,- «ихсвязьснаучнымиконцепциями»[3, с.45].

Неразрывную связь термина с понятием подчеркивал терминолог Я.А. Климовицкий, рассматривая «термин как слово (словосочетание), языковой знак которого связан с соответствующимпонятиемвсистемепонятийданнойобластизнаний»[5, с.72].

Киева З.Х. подчеркивает несколько основных факторов, требующих уточнения дефиниций термина: «актуальность постоянного упорядочения терминов, появляющихся в связи с требованиями научно - технической практики унифицировать отдельные

132

отраслевые терминологии, и сложная взаимосвязь терминологии с общеупотребительной лексикой»[4, с.90].

Согласно точке зрения О.С. Ахмановой, Д.С. Лотте, А.С. Суперанской, Л.А. Капанадзе, Т.Л. Канделаки и др., термин противопоставляется лексической единице общеупотребительного языка как особый специфический знак, обладающий своими специфическими признаками: однозначностью, дефинитивностью, системностью, отсутствиемсинонимов,стилистическойнейтральностью

Понятие «терминология» не вызывает особых споров в лингвистической среде. Большинство современных исследователей под терминологией обычно понимают совокупностьтерминовспециальнойобластизнания,отражающуюпонятияэтойобласти.

Терминология представляет собой активно развивающийся пласт языка, который характеризуется постоянным движением и изменением его состава. Стремление ученых упорядочить терминологическую лексику способствовало возникновению определенных требованийпоотношениюкней.

По мнению В.П. Даниленко, с лингвистической точки зрения анализ терминологии вне определенной языковой системы некорректен, так как нередко это приводит «к искажению действительных процессов, специфических и общих, распространяющихся на терминологию»[3, с.11].

По мнению большинства лингвистов, совокупность терминов предметной области образует его терминологическую систему. К.Я. Авербух утверждает, что «термин есть элементтерминосистемы»[1, с.38].

Б.Н. Головин и Р.Ю. Кобрин отмечают, что «случайного скопления терминов, системно не связанных и не организованных, не имеет ни одна отрасль знания и / или деятельности, потому что системен мир, отдельные участки и стороны которого она, терминология, отображаетиобслуживает»[2].

Следовательно, терминосистема - это упорядоченное множество терминов с зафиксированными отношениями между ними, отражающими отношения между понятиями, которыми эти термины называются. Значит, термины «терминология» и «терминосистема»являютсясинонимами.

Таким образом, рассмотрев различные подходы к определению базовых понятий, мы пришли к выводу, что наиболее точными представляются следующие определения терминологии (терминосистемы) и термина: Терминология (терминосистема) - система знаков какой - либо специальной области знания или деятельности человека, а термин - элемент терминосистемы, в основном представляющий собой слово или словосочетание, именующее профессионально - научное понятие, относящееся к какой - либо специальной областизнанияилидеятельностичеловека.

Списоклитературы:

1.Авербух К.Я. Общая теория термина: комплексно - вариологический подход: дис. докт.филол.наук:10.02.19. - Иваново,2004. - 324 с.

2.ГоловинБ.Н.,КобринР.Ю.Лингвистическиеосновыученияотерминах.М.:Высш.

шк.,1987. С.5.

3.Даниленко В.П. Лингвистические требования к стандартизуемой терминологии // Терминологияинорма(оязыкетерминологическихстандартов.- М.:Наука,1971. - 120 с.

133

4.КиеваЗ.Х.Структурнограмматическаятипологиялингвистическойтерминологии ингушскогоязыка// Мирнауки,культуры,образования.Международныйнаучныйжурнал.

-ГорноАлтайск,2014. №4 (47). - С.236 - 237.

5.Климовицкий Я.А. Некоторые вопросы развития и методологии терминологическихработвСССР.- М.- Л.:Наука,1967. - 254 с.

6.ЛоттеД.С.Лекции.ФондД.С.Лотте(АрхивКНТТАНСССР).- М.,1968.

7.Реформатский А.А. Термин как член лексической системы языка // История отечественноготерминоведения.- М.,1994. - 412 с.

8.Суперанская А.В. Терминология и номенклатура // Проблематика определений терминоввсловаряхразныхтипов.- Л.,1976. - С.73 - 83.

©ЯндиеваМ.У.,2024

УДК- 8

ЯндиеваМ.,магистрантфилологическогофакультетаИнгГУ Научн.рук.: к.ф.н.ИнгГУМатиевМ.А.

Россия,г.Магас

АНАЛИЗСТИЛЯИОСНОВНЫХТЕМВТВОРЧЕСТВЕГОЙГОВАА.- Г.

Аннотация:даннаястатьяпредставляетсобойанализстиляиосновныхтемвтворчестве известногописателяГойговаАбдулГамида.

Ключевыеслова:ингушскаялитература,анализ,творчество,писатель,тематика. Абдул - Гамид Гойгов - писатель, публицист и общественный деятель, родился 5 ноября

1896 года в семье крестьянина - середняка из селения Гамурзиево бывшего Назрановского округа. В 1905 году он становится учеником единственной в те годы на всю Ингушетию Назрановской трехклассной школы с контингентом в 30 человек. Попечители в ней на каждом шагу истязали детей, заставляли работать на себя. Все это А. - Г. Гойгов впоследствиихорошо передалв мемуарнойповести«Пробуждение», атакжев рядедругих своихпроизведений[1, с.23].

Но и в этой невыносимой обстановке встречались хорошие люди. Так, с большой любовью и теплотой А. - Г. Гойгов впоследствии вспоминал об учителе старшего отделения Николае Ивановиче, который пробудил у него любовь к знаниям и к книге, благодаря чему по окончании школы в 1910 году юноша поступил в Донское среднее сельскохозяйственное училище в городе Новочеркасске. Однако в 1912 году был уволен из третьегоклассазаневнесениеплатызаобучение.

В 1914 году поступил вольнослушателем в Варшавский университет в городе Ростове - на - Дону, но вскоре из - за реорганизации учебного заведения был лишен возможности учиться, а потому продолжил свое образование вольнослушателем Московского вечернего народногоуниверситетаимениШанявского.

После событий Февральской буржуазно - демократической революции 1917 года А. - Г. Гойгов вернулся на родину Весной 1918 года по заданию Г. К. Орджоникидзе принял участие в организации революционных групп, ячеек и партизанских отрядов в селах

134

Ингушетии, с оружием в руках громил белогвардейские части в Осетии и Кабардино - Балкарии.

Воктябре 1918 года по рекомендации Серго Орджоникидзе был принят в ряды членов РКП (б), а через месяц избран и членом бюро Северокавказской горской организации РКП (б),назначенредакторомВладикавказскойгазеты«Горскаябеднота».

Впериод с февраля 1919 года, после временного поражения Советской власти в Терской области, с большой группой партийных работников, возглавляемой Г. К. Орджоникидзе, покинул Владикавказ и ушел в горы Ингушетии, чтобы собрать силы и организовать отпор контрреволюции. Именно этот период борьбы описан писателем в очерках «Вверх по Ассе»,«ПогорамДагестана»,«1 - 9 февраля»ит.д.Частьихвпервыебылаопубликованав газете«Сердало»в1927 году.

Виюле 1919 года, после образования подпольного Терского областного комитета РКП (б), А. - Г. Гойгов избирается членом его президиума. После окончательного установления Советской власти на Северном Кавказе работал в различных хозяйственных организациях, возглавлял Народный Комиссариат заготовок в Ингушетии и Кабардино - Балкарии, отдавалвсесвоисилыпорученномупартиейделуиурывкамиписал.

В1921 году А. - Г. Гойгов принял участие в работе съезда народов Востока в городе Баку, а после завершения его работы в составе делегации съезда был в Москве у В. И. Ленина.Этувстречуонописалпотомвочерке«ПамятиВ.И.Ленина».

В1918 году в различных периодических изданиях тех лет - газетах «Народная власть», «Революционный горец» и т. д. - появляются его первые очерки и статьи «Ингушский народ. Страдания ради свободы», «Бывший союз горцев Северного Кавказа», «Освободительное движение ингушского народа», «Забытые», «Конец грабежам», где автор стремится поведать читателю о том сложном пути, которым пришли к революции горские массы народов Северного Кавказа. Эти первые публикации писателя - большей частью как бы очерки или краткие историко - этнографические этюды из тяжелой истории родного народа до Октябрьской революции, но все они говорят о том, что автор их уже в эти годы стоял на верных марксистских позициях и делал первые шаги в художественном творчестве.

И все же в эти годы А. - Г. Гойгов писал только от случая к случаю, большей частью просто делая дневниковые записи. Но важно то, что эти первые «пробы пера» явились предпосылками к появлению впоследствии таких произведений с портретными зарисовками и более широкими художественными обобщениями, как рассказ «Беспросветный путь», очерк «1 - 9 февраля» и т. д., которые уже свидетельствуют о том, что глаз художника понимал и схватывал натуру, что от коротких публицистических очерковистатейпомереростасвоегомастерстваавторидеткэпическимполотнам[5].

Творческий путь Абдул – Гамида Гойгова, писателя, публициста и общественного деятеля,началсяв20 - егодысмалойпрозы– очерковирассказов.Нов1925 годуписатель обращаетсякпроизведениямсредней эпическойформыипишетповесть«ДжанГирей»,в которой «во всей сложности и многогранности … изображая жизнь ингушской деревни первых десятилетий ХХ века, осмысливает широкий круг проблем: человек и история, человек и общество, человек и власть, межэтнические взаимосвязи, межнациональные браки, честь, долг, совесть, достоинство, решаемых в социально - политическом и нравственноэтическомконтексте»[3, с.163].

135

Однако активизация творческой деятельности Гойгова приходится на 30 - е годы ХХ века. В произведениях, созданных на этом этапе, писатель, художественно «овладев эпохой», реконструирует события, связанные с революционным переустройством мира, в которых принимал самое непосредственное участие. Они осмысливаются в повестях «Пробуждение» (1936) и «Серго» (1936). Однако, «глубокое осознание путей развития революционной борьбы, верная оценка отдельных явлений утвердились в творчестве Гойгова не сразу. В своем творчестве он шел от изображения частных фактов и событий к широкимкартинамиобъемнымтипическимобразам»[2].

Творчество ингушского писателя Гойгова Абдул - Гамида отличается особым стилем и образом изображения национальной истории, культуры и традиций. В его произведениях прослеживается глубокое понимание и любовь к своему народу, а также стремление сохранитьипередатьбудущимпоколениямценностиингушскойкультуры.

Стиль Гойгова отличается яркостью и эмоциональностью. Он использует яркие образы, насыщенные красками родной природы, описывает национальные обычаи, традиции и верования. Писатель умело сочетает реализм с элементами фольклора, что делает его произведенияуникальнымиизапоминающимися.

Всегда живя в самой гуще революционной борьбы и практической созидательной работы, Гойгов находил для своих произведений глубоко жизненные темы, острые конфликты. Верная идейная позиция, высокие эстетические идеалы, к которым звал писатель своими творениями, позволяли ему не бояться драматических и трагических ситуаций.

Все это дает основание сделать вывод, что творческое наследие Гойгова является неотъемлемой частью чечено - ингушской литературы и продолжает сохранять и сегодня большоепознавательновоспитательноеиэстетическоезначение[6].

Важной темой в творчестве Гойгова является история ингушского народа, его борьба за независимость и сохранение своей культуры. Писатель рассказывает о сложных исторических событиях, о героических подвигах своих предков, о трагических страницах национальной истории. Он призывает к сохранению национальной памяти и уважению к своимкорням.

Как отмечает Х.В. Туркаев, «А. - Г. Гойгов – по характеру своего творчества в основном писательдокументалист. Смысл и содержание произведений, воспроизводящих реальные события, очевидцем которых он сам являлся, по своей идейной значимости глубже тех его рассказов, сюжеты которых почерпнуты им из многолетних наблюдений над жизнью и бытомродногонарода»[4, с.308].

Основными темами художественной прозы писателя, равно как и в национальных литературах на стадии их становления и развития, стали темы «культурной революции» и образования, которая впервые была поднята А. - Г. Гойговым в рассказе «Маленькие мученики»,опубликованнойвгазете«Сердало»в1922 году.

Также одной из основных тем Гойгова, можно назвать изображение женщин - горянок, жизнь которых проходила в безропотном подчинении сначала воле родных (отца, брата), а затем – мужа и его родственников. На их женскую долю с лихвой выпадали украдкой пролитые слезы, тоска по счастью, что в полной мере на художественном уровне нашло осмыслениеврассказе«Беспросветныйпуть».

136

В том же идейно - тематическом ключе написаны А. - Г. Гойговым рассказы «Сон горянки» (точная дата неизвестна), «Проклятие прошлого» (1939), «Нана - пленница» (1928). Малыйэпическийжанр– рассказкакформавоспроизведенияжизнисталзанимать писателя со второй половины 20 - х годов. Повествуя о тяжелой судьбе горских женщин, писательизображаетбытовойукладихжизни,заостряявниманиенадуховномоблике.

Таким образом, творчество Гойгова А. - Г. является ярким отражением ингушской культуры, истории и духовности. Его произведения помогают сохранить национальную идентичность, передать ценности предков и вдохновляют на борьбу за свои права и свободу.

Списокиспользованнойлитературы:

1.КорзунВ.Б.ЖизньитворчествоА.- Г.С.Гойгова// ГойговА.- Г.Зановуюжизнь: повести,рассказы,публицистика,письма.Грозный,1986. С.23

2.Мальсагов Або. Дицлургдац цун гIулакхаш. Гойгов Аддал - Хьамид ваь 70 шу дизарга.«Сердало»,1966, 19 ноябрь.

3.Мартазанова Х.М. Повесть Джан - Гирей как новый этап в художественном мышлении А. - Г.С. Гойгова. Вестник Орловского государственного университета. Серия: Новыегуманитарныеисследования.2014; 4 (39): 163 – 164.

4.Туркаев Х. В. Исторические судьбы литератур чеченцев и ингушей. (Роль литературы и родного фольклора в становлении национальных литератур. 60 годы Х1Х – 40 - егодыХХвека).Грозный,1978. 252с.

5.http: // www.groznycity.ru / monument / famous / document4526.shtml / из книги А. У.

МальсаговаиХ.В.Туркаева«ПисателисоветскойЧеченоИнгушетии».1969

6.https: // ghalghay.com / 2009 / 11 / 20 / % D0 % B6 % D0 % B8 % D0 % B7 % D0 % BD

%D1 % 8C - % D0 % B8 - % D1 % 82 % D0 % B2 % D0 % BE % D1 % 80 % D1 % 87 % D0

%B5 % D1 % 81 % D1 % 82 % D0 % B2 % D0 % BE - % D0 % B0 - % D0 % B3 - % D1 % 81 - % D0 % B3 % D0 % BE % D0 % B9 % D0 % B3 % D0 % BE % D0 % B2 % D0 % B0 - 1896 - 1948 /

©ЯндиеваМ.У.,2024

УДК- 8

ЯндиеваМ.,магистрантфилологическогофакультетаИнгГУ Научн.рук.: к.ф.н.ИнгГУМатиевМ.А.

Россия,г.Магас

ПОВЕСТЬ«СЕРГО»ИОЧЕРК«ВВЕРХПОАССЕ» КАКЛУЧШИЕПРОИЗВЕДЕНИЯГОЙГОВАОСЕРГООРДЖОНИКИДЗЕ

Аннотация: данная статья посвящена двум произведениям известного советского писателя Гойгова Абдул - Гамида - повести «Серго» и очерку «Вверх по Ассе». Оба произведения рассказывают о жизни и подвигах выдающегося деятеля Серго Орджоникидзе.

137

Ключевые слова: ингушская литература, повесть, очерк, творчество, писатель, тематика.

Одним из лучших произведений писателя, в котором создана обобщенная картина мира, является повесть «Серго» (1936 - 1937), героикоисторическая по своему идейно - тематическому содержанию и общей тональной направленности. К воплощению в художественной ткани произведения целостной картины Гражданской войны на Северном Кавказе, со свойственными ей сложностями и противоречиями, проявляющимися в событиях, отношениях, обстоятельствах, мыслях и чувствах персонажей, писатель подходитнесовсемтрадиционно.

Повесть отличает пафос единения людей, связанных общим стремлением к преображению действительности. Изображая конкретного человека в гуще исторических событий, писатель показывает, что движущей силой выступает народ, сила которого решаютсудьбуреволюцииигражданскойвойны.

Впроизведении, структурно состоящем из тринадцати главфрагментов, отсутствует логика развития сюжета, изображаются события, оказавшиеся наиболее значительными в истории северокавказских народов. Сплав трагического и героического начал придают художественномудискурсужизнеутверждающийсмысл.

Повесть Гойгова представляет собой «бурный всплеск революционной мысли,… напряженность смертельных схваток, быструю смену эпизодов» [2, с. 109], фрагментов, сопровождающихся движением авторской мысли, что обеспечивают ей художественную целостность. Как правило, в произведениях такого типа происходит синтез эпического и лирического. В 1975 году, спустя более полувека, что отдаляло от тех драматических событийэпохи,И.А.Дахкильгов,анализируятворчествописателя,пишет:«Революционная тематика, которой А. - Г. Гойгов посвятил немало очерков, завершается в его творчестве повестью«Серго».ХотяобразОрджоникидзевместнойлитературесталоднимизглавных, все же по сей день наиболее значительной в этом плане остается повесть А. - Г.С. Гойгова»

[3, с.140].

Вповести отражены «реальные события и люди, характеризующие собой крутой исторический поворот в судьбах северокавказских горцев» [5, с. 192]. Изображая горцев и их руководителей, которых сплачивает общее дело, общие цели, главное место в сюжете писатель отводит Серго Орджоникидзе, который призван был утвердить на Северном Кавказе советскую власть. Как отмечает Г. Яблокова, «Повесть Серго не могла быть написана, не будучи рядом с ним, не зная его как лидера большевиков. В годы революции, когда Орджоникидзе выступал на митингах, и во время сражений с белогвардейцами, и в «трудные минуты отступления в горы от полчищ Деникина, и в светлые дни победы, когда началосьнаКавказестроительствоновойжизни»[6, с.17].

Очерк«ВверхпоАссе»(написанв1919 году,нонапечатанвпервыевгазете«Сердало»в 1927 году) представляет интерес не только как произведение искусства. Это исторический документ, в котором отражены реальные события февраля 1919 года, когда большевики (Орджоникидзе, Фигатнер, Назаретян, Бутырин, Этингоф, Албогачиев, Калмыков, Зязиков

идр.) после поражения в боях с армией генерала Деникина вынуждены были уйти в горы Ингушетии.

Как отмечает профессор И. Дахкильгов, А. - Г. С. Гойгов «впервые в ингушской литературе делает попытку создания образа С. Орджоникидзе, который постепенно

138

становится одним из главных героев» [4, с. 46], ну а художественным достоинством очерка явилось то, что «исторические факты, публицистическое и лирическое тесно переплетаютсявнем»[4, с.46].

Мотив дороги пронизывает и очерк «По Ассиновскому ущелью» (1920). Небольшой по объему,ноемкийпосодержанию,онявляетсялогическимпродолжениемочерка«Вверхпо Ассе».

Большую часть текста занимает описание природы: «Высоко стояло зимнее солнце и чуть грело холодный воздух, пропитанный сыростью от брызг бешено мчащейся среди каменистых твердынь Ассы. Высокие голые скалы, местами покрытые дремучим лесом, обложили Ассу с обеих сторон, как бы желая сдавить ее в своих объятиях и навсегда заглушитьбурныйревводы»[1, с. 169]. Природакакбыиспытываетчеловеканапрочность егофизическихидуховныхсил.

Произведения писателя, указанные выше, характеризуются «реалистической достоверностью изображаемого и глубиной ассоциативного мышления», однако они не актуальны для современной действительности. В наши дни в корне изменилось отношение к революции, Гражданской войне, Советской власти, ко всему, что связано с той системой власти. Но они – часть истории многонациональной страны, и к ним надо относиться как к событиями фактам,оказавшимвлияниенаобщий ходисториии судьбымиллионовлюдей втрагическомХХвеке.

Списокиспользованнойлитературы:

1.Гойгов А. - Г. С. За новую жизнь: повести, рассказы, публицистика, письма. Грозный,1986. С.169

2.ГинзбургЛ.Я.Олирике.Л.,1974. С.109

3.ДахкильговИ.А.Ингушскаялитература(периодразвитиядо40 - хгодов).ЧеченоИнгушскоеиздательство,Грозный,1975. С.140

4.Мартазанова Х.М. Ингушская проза xx в.: национально - художественные истоки, жанроваяспецифика,поэтика.Нальчик,2017. - 333 с.

5.Туркаев Х. В. На переломе: Монографические, литературоведческие, литературно - критическиеипублицистическиестатьи.– Грозный«Книга»,1991. – С368.

6.Яблокова Г. Творчество Ахмета Бокова. В кн. У истоков книги. – Грозный, 1990. С.

17

©ЯндиеваМ.У.,2024

УДК- 8

ЯндиеваМ.,магистрантфилологическогофакультетаИнгГУ Научн.рук.: к.ф.н.ИнгГУМатиевМ.А.

Россия,г.Магас

ХАРАКТЕРИСТИКАОБРАЗАГЕРОЯВПОВЕСТИ«СЕРГО» ИОЧЕРКЕ«ВВЕРХПОАССЕ»ГОЙГОВАА.- Г.

Аннотация: данная статья представляет собой анализ образа Серго Орджоникидзе в двух произведениях Гойгова - повести «Серго» и очерке «Вверх по Ассе». В работе рассматривается образ, а также характер Серго Орджоникидзе, его качества, мотивы и действия в контексте исторических событий и политических изменений. Анализируются

139

особенности психологического развития героя, его отношения с окружающими персонажамииегорольвобществе.

Ключевые слова: ингушская литература, повесть, очерк, творчество, писатель, тематика.

Образ героя – это художественное обобщение человеческих свойств, черт характера в индивидуальномобликегероя[2].

Как пишет Е. О. Опарина, «образ является целостным идеальным объектом, явлением сознания, который обладает неким содержанием, отражающим реальную действительность.Образсоздаетсяспомощьютакихпризнаков,кактипизация,обобщение, вымыселиобладаетсамостоятельнымэстетическимзначение»[6, с.152].

Согласно мнению Ю. Д. Апресяна, образ представляет собой картину реального предмета или явления, характеризующуюся субъективностью, оригинальностью, что создаетсяспомощьюассоциаций,фантазии,памяти,атакжеинтуитивному восприятию[1,

с.37].

Творчество ингушского писателя Гойгова, эстетическому осмыслению которого подверглись образы как реальные исторические, так и вымышленные (обобщенно - сатирические), отличается использованием психологического портрета, являющимся наиболеераспространеннымвлитературоведении[3, с.310].

РассмотримобразСергоОрджоникидзевповести«Серго».

«ЧрезвычайныйкомиссарЮгаРоссиибросалсясодногофронтанадругой.Сегодняонв Новороссийске ведет переговоры с германским командованием, завтра — в окопах лежит рядомскрасноармейцем,посылаяметкиепуливоврага.

Вездезвучалегогромкий,уверенныйголос:

— Победим мы, товарищи, и только мы! Везде и всюду раздавался его мощный призыв. Вдохновленные бойцы Красной Армии шли на штыки, врукопашную. Беззаветно храбрые…» - так рассказывает нам автор о Серго Орджоникидзе уже с первой страницы повести[4, с.81].

Образ Серго Орджоникидзе, описанный в данных строках, можно охарактеризовать следующимобразом:

-активностьибесстрашие:СергоОрджоникидзебросаетсясодногофронтанадругой, ведет переговоры с вражеским командованием и сражается в окопах рядом с красноармейцами.Этосвидетельствуетоегоактивностииотваге;

-уверенность и решительность: Орджоникидзе громко и уверенно заявляет, что они победят. Его голос звучит везде, и его призыв вдохновляет бойцов Красной Армии. Это говоритоегорешительностииуверенностивсвоихсилах;

-храбрость и преданность: Описывая бойцов Красной Армии, автор отмечает, что они беззаветно храбрые. Это свидетельствует о том, что Орджоникидзе и его товарищи являютсяпреданнымиделузащитыипобеды.

В целом, образСерго Орджоникидзе, какизображенный вданных строках, представляет его как активного, уверенного, решительного и преданного комиссара, играющего важную рольвборьбесврагом.

Обратимся к следующему отрывку повести, где также присутствует образ Орджоникидзе:

140