6. Периодизация (этапы развития) римского частного права. Виды источников римского права на различных этапах его развития.

1. Доклассический (с древнейших времен – I в. н.э.)

Основные источники: обычное право и законы (plebiscita)

Обычное право. Обычай осуществлялся тогда, когда не было ни определенного закона, ни определенного права. У обычая была функция отмены (desuetudo) и преодоления явно устаревших норм цивильного права. Особый вид обычая – судебный обычай (судебная практика). Юлиан признавал за обычаем такую же силу и такое же основание, как и за законом.

Признаки обычая: давнее применение и молчаливое согласие общества (Юлиан)

Закон. Это решение комиций – народного собрания (populus). Для полной силы закона требовалось содействие трех органов:

* Магистрат – созывал народное собрание, разрабатывал письменный проект закона

* Народ, собранный магистратом в комиции – принимал или отвергал проект целиком, но не обсуждал его.

* Сенат – ратифицировал (одобрял) закон, принятый народом. Такие законы назывались legis rogatae

Полководцы в завоеванных провинциях тоже издавали законы (legis datae).

Закон состоял из трех частей:

* Надпись – имена инициаторов закона, вид народного собрания и обстоятельства, вызвавшие издание закона

* Содержание закона (rogatio)

* Санкция.

С конца I в н.э. нет больше в истории упоминания о таких законах.

2. Классическое РП(I-III в. н.э.)

Основные источники: преторские эдикты, сенатусконсульты

Преторские эдикты. В эдикте (его претор издавал при вступлении в должность) содержалась программа его деятельности, обязательная для него на время службы и указания, при каких обстоятельствах будет даваться судебная защита.

1ая треть II в н.э. – edictum perpetum (постоянный эдикт). Не мог претор сам изменить, только император.

Сенатусконсульты. Постановления сената. Часто давались лишь принципиальные положения, а затем предлагалось преторам указать средства их практического осуществления. У сената не было законодательной инициативы, он лишь оформлял предложения императора.

В 319 г н.э последовало распоряжение, запрещающее действие такого обычая, который отменяет закон.

3. Постклассический(кон III – сер VI вв)

Основные источники: кодификации и императорские конституции

Императорские конституции. 4 формы:

* императорские эдикты – основная форма. Содержали постановления, обязательные для всех должностных лиц и населения.

* императорские декреты – решения по судебным делам

* императорские рескрипты – ответы на поступившие к императору вопросы

* императорские мандаты – инструкции чиновникам

Кодификации. Проводились частными лицами сначала.

* 295 г – кодекс Грегориана

* 295 г – кодекс Гермогениана. Дополнение к кодексу Грегориана.

* Codex Theodosianus – первое официальное собрание конституций. Феодосий II (402-450 гг)

* Кодификация Юстиниана (важная, даже отдельная глава в учебнике).

529 г. Отменял все прежние кодексы. Юстиниановский период – первая половина VI века.

7. Деление права на писаное и неписаное. Обычное право, как источник права.

Писаное право– это закон и другие нормы, исходящие от органов власти и зафиксированные ими. Неписаное право – это нормы, которые складываются в самой практике. Если правила поведения людей не получают признания и защиты от гос. власти, они остаются простыми обычаями. Если обычаи признаются и защищаются гос-вом, они становятся юр.и обычаями, составляют обычное право, а иногда признаются гос. властью, придающей им форму закона.

Обычное право представляет собой древнейшую форму образования РП. ( «Морес маирум» – обычаи предков; «юсус» – обычная практика; «комментарии пантификум» – обычаи сложившиеся в практике жрецов). В течении долгого времени писаных законов вообще не было. В этом не было необходимости, можно было обойтись обычным правом.

Самым древним неписаным источником было обычное право - совокупность правовых обычаев. Обычаи, сложившиеся исторически в силу постоянной повторяемости в течение длительного времени, их соблюдение не связывалось с государственным принуждением. Самым древним памятником обычного права Древнего Рима являются Законы XII таблиц.

Главным воплощением писаного права римская правовая культура считала законы. Законам XII таблиц присущи многие недостатки древнего права: казуистичность, неполнота, недостаточная систематизированность, формализм.

Законы XII Таблиц положили основание развитию. Законом считалось постановление, принятое при соблюдении соответствующей процедуры и соответствующего содержания: Закон мог исходить только от законно избранного магистрата и только в пределах его компетенции. Для его принятия закон должен был быть доведен до сведения граждан - выставлен магистратом заблаговременно на специальном месте форума. Приниматься закон мог только целиком, либо так же целиком отвергаться. Писанное/неписанное Институции Юстиниана разделяли право по признаку письменной и устной формы источников.